أمير الشعراني
08-02-2009, 10:36 AM
سكرتير الحزب الشيوعي وأحاديث ما بعد التنصيب
نقد: لدينا هاجس واحد فقط
حوار: مالك طه
http://www.rayaam.info/news_images/28200932457AM2.jpeg
أجمل ما في الحوار مع الاستاذ محمد إبراهيم نقد سكرتير الحزب الشيوعي السوداني هو انه يكون ودوداً معك على المستويين الشخصي والانساني، ولكنك ستكتشف ان اجاباته على الاسئلة ليست بذات الدرجة، رغم الضحكات التي يرسلها بين اجابته او في نهايتها واحيانا قبلها .. كان سكرتير عام الحزب الشيوعي يجلس في مكتبه البسيط بساطة الطبقة الكادحة التي يرفع الحزب شعار الانحياز لها ويدعوها الى الاتحاد لمواجهة الاضطهاد.. وعلى تربيزة المكتب وضعت اكواب الشاي الذي اصر نقد على ان يقدمه لي بنفسه .. نقد اليوم ليس- كما يظن الكثيرون- هو نقد قبل المؤتمر العام الخامس للحزب الشيوعي ، فالرجل تم انتخابه بصورة رسمية سكرتيرا عاما للحزب، وعليه يقع العبء الاكبر في تقديم الحزب في نسخة حديثة تستصحب كل المتغيرات التي طرأت على دنيا الاقتصاد والسياسة والاجتماع داخل السودان وخارجه.. وحول المقدمات التي افضت الى هذه النتائج واشياء اخرى كان الحوار.
---
* لقد جرت عملية تمويه في المؤتمر العام الخامس، إذ عقدتم الجلسة الافتتاحية بصورة علنية ثم انشقت الارض وابتلعتكم، حتى ان اجهزة الاعلام لم تعرف اين تمت بقية الجلسات؟
- ليست هناك عملية تمويه، لقد عقدنا جلستنا في قاعة الصداقة ودعونا لها السياسيين والاعلاميين، وبعد ذلك ناقشنا امورنا وقضايانا الخاصة وهذه غير مسموح بحضورها إلا للاعضاء.
* لكنكم اخفيتم المكان الذي تمت فيه المناقشة؟
- عدد كبير زي دا ندسو كيف؟ يا اخوانا خافوا الله (يضحك)، نحن كنا عاوزين نكمل مناقشتنا ومؤتمرنا في وقته المحدد ولا تنشغل العضوية بأشياء اخرى، هذه اشياء فنية بحتة.
* الكثيرون تحدثوا عن ان المؤتمر الخامس قد عقد فعلا، وما تم في قاعة الصداقة كان مجرد ديكور؟
- هذا غير صحيح، المؤتمر الخامس تم بصورة علنية، فقط كانت هناك جلسات خاصة بنا.
* هل لديكم هاجس من...؟
قاطعني
- لدينا هاجس واحد، هو ان ينجز المؤتمر الخامس اعماله في اقصر فترة زمنية ممكنة. وما عاوزين نشغل نفسنا بي زوار او صحفيين.
* خطابك في الجلسة الافتتاحية كان فيه إيحاء واشارة واضحة الى الاعضاء بضرورة الابقاء على الاسم القديم، فقد ذكرت لهم بأنه لو تم تغيير اسم الحزب فسيقول الناس انكم شيوعيون..الا يعتبر هذا نوعاً من الوصاية؟
- المؤتمر العام سبقته مناقشات استمرت سنتين او ثلاث، وما ذكرته تم بحثه خلال هذه النقاشات، لذلك لا اعتقد انني جئت بشيء جديد..الكلام القلتو عن تغيير اسم الحزب قلناه قبل كدا.
* كان المفترض ان تكون محايدا في هذا الموضوع؟
- انا ما محايد..شوف قبل كده كان اسمنا الجبهة المعادية للاستعمار وقالوا علينا شيوعيين، وكان اسمنا القوى الاشتراكية وبرضو قالوا علينا شيوعيين.. وقبل ذلك كان اسمنا الحركة السودانية للتحرر الوطني وكذلك قالوا علينا شيوعيين.
* هناك من يشعر ان اسم (الشيوعي) منفر شيئا ما وسط الناس العاديين، الا توافق على ذلك؟
- انا افتكر انو الاسم مش مهم، المهم السياسات بتاعتك.
* وهل تفتكر ان سياسات الحزب الشيوعي لديها قبول وسط الجمهور؟
- طبعا طبعا، وإلا لما كان لنا وجود وسط النقابات، ولما كان لنا تمثيل في البرلمان.
* هذا برلمان معين!
- عندنا تمثيل قبل هذا في برلمان الثمانينيات والستينيات والخمسينيات.
* من الملاحظ ان الحزب الشيوعي اصابت اعضاءه الشيخوخة ليس وسط اللجنة المركزية فقط ولكن بين اعضاء المؤتمر العام الذين كان اغلبهم من كبار السن؟
ضحك
- لا ابدا الحزب الشيوعي ما شاخ ولكن هناك نضجاً.
* كيف؟
- متوسط الفئة العمرية وسط اعضاء المؤتمر العام لم يكن كبيرا، خليني اجيب ليك الاحصائية (خرج من المكتب ونادى على احد الشباب وطلب منه مده بالاحصائية، ثم جاءني بالافادة) متوسط العمر للذين حضروا المؤتمر العام هو خمسة واربعين عاما.
* الا يعتبر هذا المتوسط كبيرا؟
- مقارنة بالماضي، نعم، زمان عبدالخالق كان سكرتيراً عاماً وعمرو «خمسة وعشرين» سنة، والتيجاني الطيب برضو.
* هذا يعني ما عنيته لك عن شيخوخة الحزب؟
- ابدا.. بعد كم سنة سترتفع نسبة الشباب.. لكن الموجود الآن هو الكادر الذي ثبت في الحزب واستقر عليهو الشغل، المهم انو هناك شباب طبعا.
* أين يوجد اكبر تجمع لعضوية الحزب الشيوعي في السودان؟
- في العاصمة الخرطوم.. (ضحك بشدة).
* وكيف هو حجم العضوية في الولايات الاخرى باستثناء العاصمة؟
- نحن عندنا وجود في كل المناطق، وبصورة ملحوظة في مناطق الوعي الاساسية، لكن الهجرة الداخلية الى المدن، والاخرى خارج السودان اضرت بنا ضررا كبيرا، وكذلك سياسة الصالح العام.
* على العكس هناك من يقول انكم استفدتم من هجرة كوادركم الى اوروبا وامريكا واستراليا؟
- استفدنا من ياتو ناحية!.
* يقال ان كوادركم نشطت اعلامياً خاصة في المواقع التفاعلية على الانترنت وهذا يعتبر دعماً اعلامياً وفكرياً لأنشطة الحزب؟
- طيب خلاص رجّع لينا ناسنا وقفّل الانترنت.
* ألم تستفيدوا من الكوادر المهاجرة خارج السودان في تمويل انشطة الحزب؟
- يا سيدي يجونا مفلسين اخير لينا من قروشهم..البني آدم اهم من القروش.
* لوحظت عليك علامات الضيق والتبرم اثناء إدخال سعاد ابراهيم احمد للمنصة الرئيسية بقاعة الصداقة خلال المؤتمر العام؟
قال باستغراب:
- سعاد ابراهيم احمد!
* نعم؟
- معقول تدخل سعاد وأكون متضايق؟! مش ممكن، سعاد عندها مكانة خاصة عندنا..انا كنت بسمع في الهتافات والتصفيق وما كنت عارف الحاصل شنو، لكن عندما عرفت انو دي سعاد انا ذاتي وقفت مع الناس (ضحك).
* البعض يرى ان خطابك وخطاب الشفيع كان فيه ما يشبه المزايدة في الاقتراب من المؤتمر الوطني؟
- ما في مزايدة بيني وبين الشفيع، هذه مجرد تخريجات.
* طيب خطابك انت شخصيا كان قريبا من الوطني؟
اجاب بصورة استنكارية:
- جايز يكون خطابي اقترب من سياسات الوطني.
* هناك تساؤل حول اغفال خطابك لعلاقة الدين بالدولة؟
- شوف، موضوع الدين والدولة دا تم ابتذاله في العبارة الشهيرة «دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر»، لكن انت لو قريت البرنامج وتقرير المؤتمر كنت عرفت موقفنا.
* ما هو موقفكم؟
- الحزب الشيوعي ما ممكن ينسخ الدين ولا يمكن ان ينفي دور الدين وعلاقته بوجدان الناس.. الاحزاب الشيوعية تتبنى خيار العلمانية.
* في تجربة الاتحاد السوفيتي..؟
قاطعني:
- يا اخي الاتحاد السوفيتي انهار.
* انا اريد ان استدل بالاتحاد السوفيتي على انه لم يكن محايدا تجاه الدين، وانما استخدم اداة الدولة لمحاربته؟
- الاتحاد السوفيتي تجربته جاءت نتيجة لأن الكنيسة كانت العصا التي استخدمها القياصرة في اخضاع المواطنين الى الحكم الاقطاعي، ولكن لو نظرت الى بعض الدول الاوروبية الاخرى مثل بولندا، وتشيكوسلفاكيا وبلغاريا فإن الحزب الشيوعي فيها لم يعادي الدين بل تبنى الفكر العلماني.
* ذكر الاستاذ التيجاني الطيب ان المؤتمر الوطني عرض عليكم المساهمة في تمويل المؤتمر الخامس، هل هذا صحيح؟
- اسأل التيجاني.
* ماذا كان ردكم على المؤتمر الوطني في هذا الخصوص؟
- قلنا ليهم مستورة والحمد لله وفعلا مولنا مؤتمرنا ذاتياً.
* في المقابل نفى المؤتمر الوطني ما ذكره التيجاني الطيب؟
- من حق المؤتمر الوطني انو ينفي.
* العرض الذي قدمه الوطني يشير الى ان لكم علاقة به؟
- انت حقو تسأل هل قدم المؤتمر الوطني عرضا لاحزاب اخرى ام لا؟ ثم ثانيا لماذا تفترض ان تكون علاقاتنا سيئة (انت قايل الزول البنعارضو بنخاصمو)، نحن ناس المؤتمر الوطني قاعدين نمشي ليهم وبجونا. وانا شخصيا قابلت البشير في بدايات الانقاذ و..
* بعض الشيوعيين يقولون ان هناك شيئا ما تم في هذا اللقاء؟
- كل الكلام التم قلناهو ليهم، كلامنا كان في السياسة.. والاجتماع تم في بيت سبدرات.
* في موضوع التمويل.. البعض ذهب الى الجانب الآخر واشار الى ان الحركة الشعبية ساهمت في تمويل المؤتمر؟
باندهاش:
- الحركة الشعبية!
* هل أصبحت الفجوة بينكم بعيدة؟
- الحركة الشعبية دي مش الحركة المعارضة دي الحاكمة.. انت قايل الحكم دا لعب. ناس الحركة عندهم مشغوليات كتيرة.
* مضت اربعون عاما كاملة دون ان يعلن الحزب مؤتمرا عاما واعلنتم تحملكم مسؤولية ذلك، هل هي مسؤولية ادبية فقط؟
- يا اخي نحن من الانتفاضة بنحضر للمؤتمر وكنا مشغولين بالموضوع دا، انت ما قريت التقارير ولا شنو؟.. وبعدين وريني الاحزاب السودانية عملت كم مؤتمر.
* الاحزاب الرئيسية كلها عملت مؤتمراتها خلال الديمقراطية التالتة باستثناء الحزب الاتحادي؟
اجابني بتساؤل:
- وطبعا الحزب الاتحادي حزب كبير.
* لكن انتم حزب مستنير، يجب الا تقارنوا انفسكم بحزب طائفي؟
- انت معناها عاوز اجابة الكمدة بي الرمدة..انا بقول ليك انو نحنا بنتحمل المسؤولية عن التأخير.
* مجزرة يوليو والظروف الاستثنائية التي دفعتك الى خلافة عبدالخالق محجوب، ألم تدفع الحزب الى التفكير في تعيين نائب للسكرتير العام؟
- نحن ما عندنا حاجة اسمها نائب للسكرتير العام، هناك مسؤول سياسي وثقافي وهكذا.
* الا تخشون من تكرار التجربة؟
- تجربة يوليو واحد وسبعين لن تتكرر ثانية، ولو تكررت ثانية فإن اللجنة المركزية لديها القدرة دائما على الاجتماع، وبالمناسبة مافي انقلاب حصل من الانقلابات العسكرية التلاتة ولم تكن لدينا القدرة على الاجتماع، حتى بعد مجازر واحد وسبعين اجتمعنا.
* لماذا امتنعتم عن نشر اسماء اربعة من اعضاء اللجنة المركزية الذين اختارهم المؤتمر العام؟
اجاب باقتضاب:
- انت فهمت شنو؟
* انا ما فهمت، انا عاوز افهم.
- فكّر.. مافي حاجة بتتعمل ساكت لازم تكون هناك مسببات.
* ما هي المسببات؟
- أترك ليك انو تعرف الاجابة.. المهم انو عندنا اسبابنا مش ساكت.
* هل يعني هذا انه ما زال لديكم حنين الى العمل السري؟
- شوف نحنا عندنا القدرة باستمرار للانتقال من النشاط العلني الى السري. لكن الاصل هو العلني والاستثناء هو السري.
* ألا تخشون من ان تنقلب الآية عندكم؟
- من الاشياء المهمة ان تعرف كيف تزاوج بين العلني والسري.. طبعا العمل العلني افضل لأنك تستطيع ان تمارس فيه عملك وتستقبل وفوداً وترسل وفوداً.. كل الاحزاب عندها شغل سري.
نقلاً عن صحيفة الرأى العام السودانية
نقد: لدينا هاجس واحد فقط
حوار: مالك طه
http://www.rayaam.info/news_images/28200932457AM2.jpeg
أجمل ما في الحوار مع الاستاذ محمد إبراهيم نقد سكرتير الحزب الشيوعي السوداني هو انه يكون ودوداً معك على المستويين الشخصي والانساني، ولكنك ستكتشف ان اجاباته على الاسئلة ليست بذات الدرجة، رغم الضحكات التي يرسلها بين اجابته او في نهايتها واحيانا قبلها .. كان سكرتير عام الحزب الشيوعي يجلس في مكتبه البسيط بساطة الطبقة الكادحة التي يرفع الحزب شعار الانحياز لها ويدعوها الى الاتحاد لمواجهة الاضطهاد.. وعلى تربيزة المكتب وضعت اكواب الشاي الذي اصر نقد على ان يقدمه لي بنفسه .. نقد اليوم ليس- كما يظن الكثيرون- هو نقد قبل المؤتمر العام الخامس للحزب الشيوعي ، فالرجل تم انتخابه بصورة رسمية سكرتيرا عاما للحزب، وعليه يقع العبء الاكبر في تقديم الحزب في نسخة حديثة تستصحب كل المتغيرات التي طرأت على دنيا الاقتصاد والسياسة والاجتماع داخل السودان وخارجه.. وحول المقدمات التي افضت الى هذه النتائج واشياء اخرى كان الحوار.
---
* لقد جرت عملية تمويه في المؤتمر العام الخامس، إذ عقدتم الجلسة الافتتاحية بصورة علنية ثم انشقت الارض وابتلعتكم، حتى ان اجهزة الاعلام لم تعرف اين تمت بقية الجلسات؟
- ليست هناك عملية تمويه، لقد عقدنا جلستنا في قاعة الصداقة ودعونا لها السياسيين والاعلاميين، وبعد ذلك ناقشنا امورنا وقضايانا الخاصة وهذه غير مسموح بحضورها إلا للاعضاء.
* لكنكم اخفيتم المكان الذي تمت فيه المناقشة؟
- عدد كبير زي دا ندسو كيف؟ يا اخوانا خافوا الله (يضحك)، نحن كنا عاوزين نكمل مناقشتنا ومؤتمرنا في وقته المحدد ولا تنشغل العضوية بأشياء اخرى، هذه اشياء فنية بحتة.
* الكثيرون تحدثوا عن ان المؤتمر الخامس قد عقد فعلا، وما تم في قاعة الصداقة كان مجرد ديكور؟
- هذا غير صحيح، المؤتمر الخامس تم بصورة علنية، فقط كانت هناك جلسات خاصة بنا.
* هل لديكم هاجس من...؟
قاطعني
- لدينا هاجس واحد، هو ان ينجز المؤتمر الخامس اعماله في اقصر فترة زمنية ممكنة. وما عاوزين نشغل نفسنا بي زوار او صحفيين.
* خطابك في الجلسة الافتتاحية كان فيه إيحاء واشارة واضحة الى الاعضاء بضرورة الابقاء على الاسم القديم، فقد ذكرت لهم بأنه لو تم تغيير اسم الحزب فسيقول الناس انكم شيوعيون..الا يعتبر هذا نوعاً من الوصاية؟
- المؤتمر العام سبقته مناقشات استمرت سنتين او ثلاث، وما ذكرته تم بحثه خلال هذه النقاشات، لذلك لا اعتقد انني جئت بشيء جديد..الكلام القلتو عن تغيير اسم الحزب قلناه قبل كدا.
* كان المفترض ان تكون محايدا في هذا الموضوع؟
- انا ما محايد..شوف قبل كده كان اسمنا الجبهة المعادية للاستعمار وقالوا علينا شيوعيين، وكان اسمنا القوى الاشتراكية وبرضو قالوا علينا شيوعيين.. وقبل ذلك كان اسمنا الحركة السودانية للتحرر الوطني وكذلك قالوا علينا شيوعيين.
* هناك من يشعر ان اسم (الشيوعي) منفر شيئا ما وسط الناس العاديين، الا توافق على ذلك؟
- انا افتكر انو الاسم مش مهم، المهم السياسات بتاعتك.
* وهل تفتكر ان سياسات الحزب الشيوعي لديها قبول وسط الجمهور؟
- طبعا طبعا، وإلا لما كان لنا وجود وسط النقابات، ولما كان لنا تمثيل في البرلمان.
* هذا برلمان معين!
- عندنا تمثيل قبل هذا في برلمان الثمانينيات والستينيات والخمسينيات.
* من الملاحظ ان الحزب الشيوعي اصابت اعضاءه الشيخوخة ليس وسط اللجنة المركزية فقط ولكن بين اعضاء المؤتمر العام الذين كان اغلبهم من كبار السن؟
ضحك
- لا ابدا الحزب الشيوعي ما شاخ ولكن هناك نضجاً.
* كيف؟
- متوسط الفئة العمرية وسط اعضاء المؤتمر العام لم يكن كبيرا، خليني اجيب ليك الاحصائية (خرج من المكتب ونادى على احد الشباب وطلب منه مده بالاحصائية، ثم جاءني بالافادة) متوسط العمر للذين حضروا المؤتمر العام هو خمسة واربعين عاما.
* الا يعتبر هذا المتوسط كبيرا؟
- مقارنة بالماضي، نعم، زمان عبدالخالق كان سكرتيراً عاماً وعمرو «خمسة وعشرين» سنة، والتيجاني الطيب برضو.
* هذا يعني ما عنيته لك عن شيخوخة الحزب؟
- ابدا.. بعد كم سنة سترتفع نسبة الشباب.. لكن الموجود الآن هو الكادر الذي ثبت في الحزب واستقر عليهو الشغل، المهم انو هناك شباب طبعا.
* أين يوجد اكبر تجمع لعضوية الحزب الشيوعي في السودان؟
- في العاصمة الخرطوم.. (ضحك بشدة).
* وكيف هو حجم العضوية في الولايات الاخرى باستثناء العاصمة؟
- نحن عندنا وجود في كل المناطق، وبصورة ملحوظة في مناطق الوعي الاساسية، لكن الهجرة الداخلية الى المدن، والاخرى خارج السودان اضرت بنا ضررا كبيرا، وكذلك سياسة الصالح العام.
* على العكس هناك من يقول انكم استفدتم من هجرة كوادركم الى اوروبا وامريكا واستراليا؟
- استفدنا من ياتو ناحية!.
* يقال ان كوادركم نشطت اعلامياً خاصة في المواقع التفاعلية على الانترنت وهذا يعتبر دعماً اعلامياً وفكرياً لأنشطة الحزب؟
- طيب خلاص رجّع لينا ناسنا وقفّل الانترنت.
* ألم تستفيدوا من الكوادر المهاجرة خارج السودان في تمويل انشطة الحزب؟
- يا سيدي يجونا مفلسين اخير لينا من قروشهم..البني آدم اهم من القروش.
* لوحظت عليك علامات الضيق والتبرم اثناء إدخال سعاد ابراهيم احمد للمنصة الرئيسية بقاعة الصداقة خلال المؤتمر العام؟
قال باستغراب:
- سعاد ابراهيم احمد!
* نعم؟
- معقول تدخل سعاد وأكون متضايق؟! مش ممكن، سعاد عندها مكانة خاصة عندنا..انا كنت بسمع في الهتافات والتصفيق وما كنت عارف الحاصل شنو، لكن عندما عرفت انو دي سعاد انا ذاتي وقفت مع الناس (ضحك).
* البعض يرى ان خطابك وخطاب الشفيع كان فيه ما يشبه المزايدة في الاقتراب من المؤتمر الوطني؟
- ما في مزايدة بيني وبين الشفيع، هذه مجرد تخريجات.
* طيب خطابك انت شخصيا كان قريبا من الوطني؟
اجاب بصورة استنكارية:
- جايز يكون خطابي اقترب من سياسات الوطني.
* هناك تساؤل حول اغفال خطابك لعلاقة الدين بالدولة؟
- شوف، موضوع الدين والدولة دا تم ابتذاله في العبارة الشهيرة «دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر»، لكن انت لو قريت البرنامج وتقرير المؤتمر كنت عرفت موقفنا.
* ما هو موقفكم؟
- الحزب الشيوعي ما ممكن ينسخ الدين ولا يمكن ان ينفي دور الدين وعلاقته بوجدان الناس.. الاحزاب الشيوعية تتبنى خيار العلمانية.
* في تجربة الاتحاد السوفيتي..؟
قاطعني:
- يا اخي الاتحاد السوفيتي انهار.
* انا اريد ان استدل بالاتحاد السوفيتي على انه لم يكن محايدا تجاه الدين، وانما استخدم اداة الدولة لمحاربته؟
- الاتحاد السوفيتي تجربته جاءت نتيجة لأن الكنيسة كانت العصا التي استخدمها القياصرة في اخضاع المواطنين الى الحكم الاقطاعي، ولكن لو نظرت الى بعض الدول الاوروبية الاخرى مثل بولندا، وتشيكوسلفاكيا وبلغاريا فإن الحزب الشيوعي فيها لم يعادي الدين بل تبنى الفكر العلماني.
* ذكر الاستاذ التيجاني الطيب ان المؤتمر الوطني عرض عليكم المساهمة في تمويل المؤتمر الخامس، هل هذا صحيح؟
- اسأل التيجاني.
* ماذا كان ردكم على المؤتمر الوطني في هذا الخصوص؟
- قلنا ليهم مستورة والحمد لله وفعلا مولنا مؤتمرنا ذاتياً.
* في المقابل نفى المؤتمر الوطني ما ذكره التيجاني الطيب؟
- من حق المؤتمر الوطني انو ينفي.
* العرض الذي قدمه الوطني يشير الى ان لكم علاقة به؟
- انت حقو تسأل هل قدم المؤتمر الوطني عرضا لاحزاب اخرى ام لا؟ ثم ثانيا لماذا تفترض ان تكون علاقاتنا سيئة (انت قايل الزول البنعارضو بنخاصمو)، نحن ناس المؤتمر الوطني قاعدين نمشي ليهم وبجونا. وانا شخصيا قابلت البشير في بدايات الانقاذ و..
* بعض الشيوعيين يقولون ان هناك شيئا ما تم في هذا اللقاء؟
- كل الكلام التم قلناهو ليهم، كلامنا كان في السياسة.. والاجتماع تم في بيت سبدرات.
* في موضوع التمويل.. البعض ذهب الى الجانب الآخر واشار الى ان الحركة الشعبية ساهمت في تمويل المؤتمر؟
باندهاش:
- الحركة الشعبية!
* هل أصبحت الفجوة بينكم بعيدة؟
- الحركة الشعبية دي مش الحركة المعارضة دي الحاكمة.. انت قايل الحكم دا لعب. ناس الحركة عندهم مشغوليات كتيرة.
* مضت اربعون عاما كاملة دون ان يعلن الحزب مؤتمرا عاما واعلنتم تحملكم مسؤولية ذلك، هل هي مسؤولية ادبية فقط؟
- يا اخي نحن من الانتفاضة بنحضر للمؤتمر وكنا مشغولين بالموضوع دا، انت ما قريت التقارير ولا شنو؟.. وبعدين وريني الاحزاب السودانية عملت كم مؤتمر.
* الاحزاب الرئيسية كلها عملت مؤتمراتها خلال الديمقراطية التالتة باستثناء الحزب الاتحادي؟
اجابني بتساؤل:
- وطبعا الحزب الاتحادي حزب كبير.
* لكن انتم حزب مستنير، يجب الا تقارنوا انفسكم بحزب طائفي؟
- انت معناها عاوز اجابة الكمدة بي الرمدة..انا بقول ليك انو نحنا بنتحمل المسؤولية عن التأخير.
* مجزرة يوليو والظروف الاستثنائية التي دفعتك الى خلافة عبدالخالق محجوب، ألم تدفع الحزب الى التفكير في تعيين نائب للسكرتير العام؟
- نحن ما عندنا حاجة اسمها نائب للسكرتير العام، هناك مسؤول سياسي وثقافي وهكذا.
* الا تخشون من تكرار التجربة؟
- تجربة يوليو واحد وسبعين لن تتكرر ثانية، ولو تكررت ثانية فإن اللجنة المركزية لديها القدرة دائما على الاجتماع، وبالمناسبة مافي انقلاب حصل من الانقلابات العسكرية التلاتة ولم تكن لدينا القدرة على الاجتماع، حتى بعد مجازر واحد وسبعين اجتمعنا.
* لماذا امتنعتم عن نشر اسماء اربعة من اعضاء اللجنة المركزية الذين اختارهم المؤتمر العام؟
اجاب باقتضاب:
- انت فهمت شنو؟
* انا ما فهمت، انا عاوز افهم.
- فكّر.. مافي حاجة بتتعمل ساكت لازم تكون هناك مسببات.
* ما هي المسببات؟
- أترك ليك انو تعرف الاجابة.. المهم انو عندنا اسبابنا مش ساكت.
* هل يعني هذا انه ما زال لديكم حنين الى العمل السري؟
- شوف نحنا عندنا القدرة باستمرار للانتقال من النشاط العلني الى السري. لكن الاصل هو العلني والاستثناء هو السري.
* ألا تخشون من ان تنقلب الآية عندكم؟
- من الاشياء المهمة ان تعرف كيف تزاوج بين العلني والسري.. طبعا العمل العلني افضل لأنك تستطيع ان تمارس فيه عملك وتستقبل وفوداً وترسل وفوداً.. كل الاحزاب عندها شغل سري.
نقلاً عن صحيفة الرأى العام السودانية