الرسالة الثالثة

[أبوبكر عباس]

كتب الأفندي في مقاله الأخير:
"معروف عن المرشحة السابقة لمنصب نائب الرئيس عن الحزب الجمهوري سارة بالين أنها تتحف الصحفيين وأجهزة الإعلام بدرر الألفاظ ونوادر القول وعجائب الحديث، فتضحك كثيراً وتبكي أحياناً. ولكنها تفوقت على نفسها مؤخراً أثناء مخاطبتها مؤتمراً حول الدين والسياسة الخارجية، حيث رفضت توجه الإدارة الأمريكية إلى تسليح المعارضة. وقالت بالين إنه حينما يلتقي جمعان من المجانين وكلاهما يهتف "الله أكبر" فيما يعتزم ذبح صاحبه، فإننا لا يجب أن نتدخل. وأضافت أنا أقول: "دعوا الله يتولى هذا الأمر!"

[أبوبكر عباس]

الرسالة الثاتية:
حاول الأستاذ محمود محمد طه خلال القرن المنصرف إيجاد مخرج لآيات السيف عبر نسخها بالقرآن المكي. جوهر الفكرة الجمهورية هو إيجاد السلام من داخل الإسلام وتحويل الدين من جماعي إلى فردي.

[أبوبكر عباس]

داير أكون رسول من رسل الرسالة التالتة التي تحاول إكمال جوهر دعوة الأستاذ محمود محمد طه وهي: النأي بالدين عن الحياة العامة وتحويله إلى خيار فردي تتم ممارسته دون المساس بحرية الآخرين.
مشكلتي كرسول للرسالة الجديدة، ما عندي ليكم نقة كثيرة وإنشاد وتربية، لكنني متأكد من شيء واحد وهو:
من المستحيل بعد قفل السماء لأبوابها أن نتفق على حد أدنى من الفهم للدين يمكننا به تسيير أو إدارة دولة.
دحين يا أخوانا، عليكم الله، ما تضيعوا لينا باقي عمرنا دا، ساكت، خلونا نطلع الدين دا، من الحياة العامة وما تخلوا ناس سارة بالين يتمسخروا علينا.

[طارق صديق كانديك]

داير أكون رسول من رسل الرسالة التالتة التي تحاول إكمال جوهر دعوة الأستاذ محمود محمد طه وهي: النأي بالدين عن الحياة العامة وتحويله إلى خيار فردي تتم ممارسته دون المساس بحرية الآخرين.
مشكلتي كرسول للرسالة الجديدة، ما عندي ليكم نقة كثيرة وإنشاد وتربية، لكنني متأكد من شيء واحد وهو:
من المستحيل بعد قفل السماء لأبوابها أن نتفق على حد أدنى من الفهم للدين يمكننا به تسيير أو إدارة دولة.
دحين يا أخوانا، عليكم الله، ما تضيعوا لينا باقي عمرنا دا، ساكت، خلونا نطلع الدين دا، من الحياة العامة وما تخلوا ناس سارة بالين يتمسخروا علينا.


صديقي مولانا فهمي عبدالله مالك قال لي واحد من معارفو، كان بناقش ليهو جماعة نقاش ديني، الجماعة زنقوه زنقة شديدة، لمن جاب ليهو كلام قال ليهم: ده معنى آية في كتاب الله، لمن عصروه عشان يحدد قال ليهم: في النص .. في نص الكتاب القدامكم ده.

ياخ إنت رسول السرور، قلت لي تعب كتير ماعايز؟ :D:D

[عبدالمنعم الطيب حسن]

داير أكون رسول من رسل الرسالة التالتة التي تحاول إكمال جوهر دعوة الأستاذ محمود محمد طه وهي: النأي بالدين عن الحياة العامة وتحويله إلى خيار فردي تتم ممارسته دون المساس بحرية الآخرين.
مشكلتي كرسول للرسالة الجديدة، ما عندي ليكم نقة كثيرة وإنشاد وتربية، لكنني متأكد من شيء واحد وهو:
من المستحيل بعد قفل السماء لأبوابها أن نتفق على حد أدنى من الفهم للدين يمكننا به تسيير أو إدارة دولة.
دحين يا أخوانا، عليكم الله، ما تضيعوا لينا باقي عمرنا دا، ساكت، خلونا نطلع الدين دا، من الحياة العامة وما تخلوا ناس سارة بالين يتمسخروا علينا.

سلامات يابكور، كل عام وانت بالف فكرة...
تتصور القلوب شواهد كتبت مداخلة، واجلتها حتى تتضح فكرتك،
ولم تخذلني البته،
اعتبرني صحابي معاك،

[أبوبكر عباس]

عليكم الله يا طارق ونعوم، أُختنا سارة بالين موش ليها حق تسخر مننا؟
لاحظ لما يجري في سوريا في جزء منه، حزب الله بقاتل في قاعدة الله والاتنين مقتنعين قناعدة لا يأتيها شك بأنهم يقاتلون في سبيل الله.
جزء كبير مما يدور في مصر وتونس وليبيا والسودان وإيران مرتبط بالفهم الديني لما يجب أن تكون عليه الحياة!

لو عندكم حل للورطة دي، أنا مستعد أتنازل عن الرسالة دي.

والله يا نعوم قربت أباركك زي مباركة محسن خالد لمحمد علي المؤمن الأول بمحسن

[خال فاطنة]

الرسالة الثاتية:
حاول الأستاذ محمود محمد طه خلال القرن المنصرف إيجاد مخرج لآيات السيف عبر نسخها بالقرآن المكي. جوهر الفكرة الجمهورية هو إيجاد السلام من داخل الإسلام وتحويل الدين من جماعي إلى فردي.

سلام يا بيكو...
الأستاذ جوهر دعوته هو السلام من الداخل عبر العمل بروح الدين من خلال الكشف عن مقاصده العليا، و وسيلته هي التحول من الناسخ للمنسوخ...
قبل ما ندخل معاك في دعوتك وندعو الأهل و الأصحاب للإلتفاف حولك كرسول رسالة تالتة ورينا الوسيلة شنو...

مشكلتي كرسول للرسالة الجديدة، ما عندي ليكم نقة كثيرة وإنشاد وتربية، لكنني متأكد من شيء واحد وهو:

ممكن نعفاك من الأناشيد، لكن حكاية ما عندك نقة دي ما مقبولة، يعني داير تمرر مشروع قدُر دا أم قُمتي ساي، و زندية؟

[طارق صديق كانديك]

لو عندكم حل للورطة دي، أنا مستعد أتنازل عن الرسالة دي.



مافي حل والله، كلُ حزب منهم عاجبو الصاريهو. فما تتنازل أصلك.

قَالَ أَبُو العَالِيَةِ:"لَمَّا كَانَ زَمَانُ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ، وَإِنِّي لَشَابٌّ، القِتَالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الطَّعَامِ الطَّيِّبِ، فَتَجَهَّزْتُ بِجَهَازٍ حَسَنٍ حَتَّى أَتَيْتُهُم، فَإِذَا صَفَّانِ مَا يُرَى طَرَفَاهُمَا، إِذَا كَبَّرَ هَؤُلاَءِ، كَبَّرَ هَؤُلاَءِ، وَإِذَا هَلَّلَ هَؤُلاَءِ، هَلَّلَ هَؤُلاَءِ، فَرَاجَعْتُ نَفْسِي، فَقُلْتُ: أَيُّ الفَرِيْقَيْنِ أُنَزِّلُهُ كَافِراً؟ وَمَنْ أَكْرَهَنِي عَلَى هَذَا؟
قَالَ: فَمَا أَمْسَيْتُ حَتَّى رَجَعْتُ، وَتَرَكْتُهُم. حلية الأولياء لأبي نعيم ج2ص219 وتاريخ دمشق لابن عساكر ج18ص182 وسير أعلام النبلاء 209/4.

[Muhib]

داير أكون رسول من رسل الرسالة التالتة التي تحاول إكمال جوهر دعوة الأستاذ محمود محمد طه وهي: النأي بالدين عن الحياة العامة وتحويله إلى خيار فردي تتم ممارسته دون المساس بحرية الآخرين.
مشكلتي كرسول للرسالة الجديدة، ما عندي ليكم نقة كثيرة وإنشاد وتربية، لكنني متأكد من شيء واحد وهو:
من المستحيل بعد قفل السماء لأبوابها أن نتفق على حد أدنى من الفهم للدين يمكننا به تسيير أو إدارة دولة.
دحين يا أخوانا، عليكم الله، ما تضيعوا لينا باقي عمرنا دا، ساكت، خلونا نطلع الدين دا، من الحياة العامة وما تخلوا ناس سارة بالين يتمسخروا علينا.


:) الرسول الانساني بكه ..
انا مع فصل الدين الاسلامي (لاننا سودانين وهو الدين الاغلب ) عن الحياه السياسيه
..
الانسان مدنيا مؤهل لحكم نفسه ..

علاقه الله بالانسان اكبر من شؤن حكمه لنفسه وسياسيه والخ ..في شئ اعمق في عقل الله للانسان ..المسيح رفض تقسيم الميراث بين اثنين لان هدف المسيح اشياء عميقه ..
الانسان باحث عن الكمال في الحياه حاليا في هذه الدنيا ..ولكن الله له قول اخر ..

96لِكُلِّ كَمَالٍ رَأَيْتُ حَدّاً أَمَّا وَصِيَّتُكَ فَوَاسِعَةٌ جِدّاً

حتي الكمال نفسه له حد ولكن وصيه او ناموس المحبه الرباني واسع ..هذه ليس ناموس لحكم الانسان ولكن لتعليم الانسان من هو الله..
..سياسيا ممكن نكون واقعيا ونقول ..ليس هنالك نظام سياسي (كامل) لان لائ كمال في نظر الانسان (حدا) لان ليس كل انسان سوف يتفق مع الاخر (في الانتخابات في غالب ومنتصر) لان الذين راؤو الكمال في باراك حسين ,انا لم اراه وهكذا ..اذن الواقعيه مفروض تكون الحل لنا كسودانين ..دعونا نفصل الدين عن الحكم والسياسه
ودعونا نجرب نظام بشري مناسب لنا (كسودانين) وعلينا الاعتراف مقدما بان بعض السودانين لن يوافقوا علي هذا النظام ..

[أبوبكر عباس]

سلام يا بيكو...
الأستاذ جوهر دعوته هو السلام من الداخل عبر العمل بروح الدين من خلال الكشف عن مقاصده العليا، و وسيلته هي التحول من الناسخ للمنسوخ...
قبل ما ندخل معاك في دعوتك وندعو الأهل و الأصحاب للإلتفاف حولك كرسول رسالة تالتة ورينا الوسيلة شنو...

ممكن نعفاك من الأناشيد، لكن حكاية ما عندك نقة دي ما مقبولة، يعني داير تمرر مشروع قدُر دا أم قُمتي ساي، و زندية؟
سلام يا خال،
مشكلة الأستاذ كانت في كيفية إضفاء شرعية التحول من الناسخ للمنسوخ وعشان يلقى مخرج قام وصف رسول الرسالة بانو رجل آتاهو الله علم من الكتاب وأذن له بالكلام. أها قصة الإذن من الله دي، هي البقت حجر عثرة في طريق الرسالة الثانية.
أها يا خال، نحن دايرين نقول لأي زول دينك دا حسب فهمك جيد وما عندنا معاك شغلة، بس خليهو على مستواك ونقول ليهو: لو عندك لينا طرح ممكن يحقق حد أدنى للفهم ممكن نجمع بيهو بابكر عباس ومٌحب وبدر الدين إسحق؛ قولو لينا ينوبك ثواب.

الوسيلة هي إستفزاز عقول الناس وإخراجها من الرمال وجعلهم يواجهون الإجابة على السؤال البديهي: كيف لنا أن نحقق حد أدنى من الإتفاق العقدي دون التعدي على الآخر أو وصاية
الناس كلها يا خال داخل نفوسها مقتنعة بأنو العدل هو أساس التعايش السلمي في المجتمعات، علينا التركيز على هذه النقطة وإحراج العقول.

أتمنى ان تكون بمنزلة هارون مني

[قيقراوي]

الرسالة الثاتية:
حاول الأستاذ محمود محمد طه خلال القرن المنصرف إيجاد مخرج لآيات السيف عبر نسخها بالقرآن المكي. جوهر الفكرة الجمهورية هو إيجاد السلام من داخل الإسلام وتحويل الدين من جماعي إلى فردي.

ظلمت الرسالة التانية ..
الاستاذ كان اصيلاً فيما يقول ولم يحاول اي شي من عنده ..
ودا ما يميزه .. الصدق فيما يقول .. وتصديق القول بالفعل
ودي الحرية في جوهر (الاسلام)

سمبلي كدا؛ الله وين قال ليكم الحساب(الجزاء والثواب) بالكورجة!؟
كل الاسلام جايي على انو دين فردية .. ودا اساس فكري متين لأي دعوة
للاخيرين اعمالاً -خوارج القرن الحادي والعشرين- ان يأتونا ببرهانهم ان كانوا صادقين؟







-----

احسن الله عزاءكم ياخي
وكان رجعتا قول عوووك .. حاولت اناضمك في السودان الشقيق وما جمع تلفونك هناك

في فيلم (مملكة السماء) تقريباً كان مطروح نفس السؤال ..
وهنا (الشناف) بطال سارة بالن المسيحية اليمينية في عبها

يبقى لا تعايرني ولا اعايرك .. الهم طايلني وطايلك!!
المافي شنو!؟

اصلاً ما ممكن يكون الطرفين على حق ..
ولا ممكن نفس الرب يوعد من يقتل اخاه بالجنة .. ونفس العرض يقدموا للتانين!؟

[Hassan Farah]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=549638#post549638)
عليكم الله يا طارق ونعوم، أُختنا سارة بالين موش ليها حق تسخر مننا؟
لاحظ لما يجري في سوريا في جزء منه، حزب الله بقاتل في قاعدة الله والاتنين مقتنعين قناعدة لا يأتيها شك بأنهم يقاتلون في سبيل الله.
جزء كبير مما يدور في مصر وتونس وليبيا والسودان وإيران مرتبط بالفهم الديني لما يجب أن تكون عليه الحياة!

لو عندكم حل للورطة دي، أنا مستعد أتنازل عن الرسالة دي.

والله يا نعوم قربت أباركك زي مباركة محسن خالد لمحمد علي المؤمن الأول بمحسن
-------------------------------------------------------------------
ما قصرت يا دكتور بابكر....فكيت طلاسم ما يدور فى سوريا.... وقبلها فى العراق ....حرب الطوائف....رجعنا تانى لعهد على ومعاوية... ولها حق ان تشمت سارة فى المتأسلمين....خليهم يقضوا على بعضهم البعض ...ايش فائدتهم لدين او لدنيا

[أبوبكر عباس]

لتحقيق شعار العودة للبيت الكبير؛ أرفع هذا البوست

[فيصل سعد]

لتحقيق شعار العودة للبيت الكبير؛ أرفع هذا البوست

و هذا البوست يا ابو الندادة فيه ركائز و بنيات تزيد الفرقة و الشقاق و انا خايف انه يكون خصم على "شعار العودة للبيت الكبير" هذا الشعار السامي العميق العريض المبذول فيه تعب و عزيمة و إصرار، انا برضو خايفك بالطريقة دي تضيع مجهود الناس و تقعد انت في المنبر دا براك على يمينك رسالتك الثالثة و على شمالك الوعي و الاستنارة و هكذا ارهاصات :biggrin::biggrin:

بالجنبة: غايتوا رسالتك الثالثة دي لو ما كان نبعت و استلهمتها من كلام و هترشة الجهلولة سارة بالين، انا كنت بفكر انضم ليها و اناصرك و لو من باب الريدة و المحبة ليك فقط :biggrin::biggrin: و زي ما قال المثل "عشان خاطر عين تكرم مليون عين" أو المثل التاني بتاع "خذوا الحكمة" و الباقي صهين منو و جليو و كدا :biggrin::biggrin:

و قبل ما اتخارج عندي ليك سؤالين مهمين و هما: اولا ما هو الفرق بين نظرية رسالتك التالتة دي و مشروع الدولة المدنية الديمقراطية المرفوع منذ زمن بعيد؟؟؟ و ثانيا: هل أنت زعلان في أي من اجتماعات مجلسكم الموقر؟؟؟

و في أمان الله..

[رأفت ميلاد]

الرسالة الثاتية:
حاول الأستاذ محمود محمد طه خلال القرن المنصرف إيجاد مخرج لآيات السيف عبر نسخها بالقرآن المكي. جوهر الفكرة الجمهورية هو إيجاد السلام من داخل الإسلام وتحويل الدين من جماعي إلى فردي.

تعرف محمود محمد طه أقنعنى فى دى .. وإذا رسالتو كانت تمت كانت غيرت كتير من الحاصل

ياخ أسباب النزول فى الآيات المكية كلها أنتفت بعد فتح مكة

[azzam_farah]

أنا كافِر






















بِرِسالتك

[أبو جعفر]

تعرف محمود محمد طه أقنعنى فى دى .. وإذا رسالتو كانت تمت كانت غيرت كتير من الحاصل

ياخ أسباب النزول فى الآيات المكية كلها أنتفت بعد فتح مكةحتى أنت يا مقدس

بالنسبة لي رسالة الإسلام الخاتم سياسياً (أي كل شأن السيف وإدارة الدولة) هي: وحي أعقبته ديمقراطية ....... أو رسالة ووحي أسندت خلافتها إلى الشعب المسلم عبر الزمن في ديمقراطية واضحة.

[يحي عثمان عيسي]

(إن محمدا رسول الرسالة الأولى ، وهو رسول الرسالة الثانية .. وهو قد فصل الرسالة الأولى تفصيلا ، وأجمل الرسالة الثانية إجمالا ، ولا يقتضي تفصيلها إلا فهما جـديدا للقـرآن ، وهو ما يقوم عليه هذا الكتاب الذي بيـن يـدي القـراء ..))
هذا ما كتبه محمود محمد طه عليه رحمة الله في الرسالة الثانية .

[يحي عثمان عيسي]

تعرف محمود محمد طه أقنعنى فى دى .. وإذا رسالتو كانت تمت كانت غيرت كتير من الحاصل

ياخ أسباب النزول فى الآيات المكية كلها أنتفت بعد فتح مكة

الحبيب رأفت لك الود والتحايا
قراءتي للرسالة الثانية وحسب فهمي المتواضع أن الراحل محمود محمد طه عليه رحمة الله أوضح ان المقصود هو الانتقال في مجال الاحكام والمعاملات من الايات المدنية الي الآيات المكيه وهو هنا يأتي بتفسير مغاير لقضية الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم .
كان ذلك بالتالي يعني نسخ الايات المدنية في هذه المجالات ( الاحكام والمعاملات ) وهنا كان مقتله .

[أبوبكر عباس]

خصم على "شعار العودة للبيت الكبير" يا فيصل سلام وعوافي،
البيت الكبير زي ما وضح السيد الرئيس هو السودان، والبوست يناقش واحدة من أكبر مشكلتين بواجهن لمّة البيت الكبير؛ الطاقة وتحشر الدين في الحياة العامة

[أبو جعفر]

(إن محمدا رسول الرسالة الأولى ، وهو رسول الرسالة الثانية .. وهو قد فصل الرسالة الأولى تفصيلا ، وأجمل الرسالة الثانية إجمالا ، ولا يقتضي تفصيلها إلا فهما جـديدا للقـرآن ، وهو ما يقوم عليه هذا الكتاب الذي بيـن يـدي القـراء ..))
هذا ما كتبه محمود محمد طه عليه رحمة الله في الرسالة الثانية .
تحياتي يحى
صحيح أن محمود محمد طه لم يقل بنبي مرسل بعد الرسول صلى الله عليه وسلم .. ولكنه أبتدع مفسراً للقرآن - مأذون له - لكي يوضح للناس منهج الرسالة الثانية ... وهذا لا يختلف كثيراً عن فكرة المهدي المنتظر عند الشيعة والمتصوفة ... أو مرجعية الجرح والتعديل لتلفيق أقوال عن الرسول صلى الله عليه وسلم عند أهل السنة والجماعة ... علماً بأن القرآن الكريم لم يتركنا نهباً لكل هذا الرجم وقال بمرجعية ديمقراطية لرفع الخلاف في الفتوى والتفسير والرأي السياسي.

وأكتفي هنا بمثل يغني عن التفصيل من فرط قوة دلالته، يتساءل الأستاذ: "من هو رسول الرسالة الثانية؟. " و يجيب "هو رجل آتاه الله الفهم عن القرآن و أذن له في الكلام" من كتاب الرسالة الثانية ص 20.

وهو يقول قبل ذلك في الإهداء "إلي الإنسانية بشرى وتحية!.. بشرى بأن الله ادخر لها من كمال حياة الفكر، وحياة الشعور، ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. وتحية للرجل وهو يمتخض، اليوم، في أحشائها، وقد اشتد بها الطلق، وتنفس صبح الميلاد." من كتاب الرسالة الثانية التمهيد.

[فيصل سعد]

يا فيصل سلام وعوافي،
البيت الكبير زي ما وضح السيد الرئيس هو السودان، والبوست يناقش واحدة من أكبر مشكلتين بواجهن لمّة البيت الكبير؛ الطاقة وتحشر الدين في الحياة العامة

السلام و التحايا الطيبة يا نديدي العزيز،، شوف يا حبوب ما تخمنا و تاكلنا هترشة في موضوع شعار البيت الكبير و أن تعلم جيدا انني لا أسعى لجدل بيزنطي في هذا الموضوع، كنت اتمنى عندما تشير إلى حديث رئيس المجلس في توضيح الشعار أن تنقل الرؤية كاملة و انت في الموقع السيادي، بدلا أن تشير إلى ما يوافق رؤيتك و مزاجك و استحسانك، و هذه قمة الشفافية و النبل و الاستنارة، و هنا التوضيح الكامل الشامل من رئيس المجلس :


تحياتي قرقاش..
اسم وشعار الدورة, شُرِح في ذات الخطاب تفصيلاً كما هو أدناه:
فهو يعمل على الخطين الذين يمثلان لنا بيتاً كبيراً وجامعاً ولا شك, سواء أرض واقع السودان الجغرافي, أو منبرنا سودانيات.
يمكنك أن تقترح وتدعو لكل ما تراه مناسباً ويخدم, وكما يمكنك المساندة وهذه نستمدها من مجرد وجودك والإخوة الأعزاء بيننا في جنبات المنتدى.

احتراماتي.

فبناء على ما ذكر عاليا، أرجو أن تفصل موضوع الرسالة الثالثة عن هذا الشعار و تفك ارتباطهما، و كذلك نفى سبب رفعك لهذا البوست دعما لهذا الشعار، و على الأرض و في الواقع أكثر الاسباب و المجالات و الأرضيات لأن ترتكز عليها رسالتك و نظرياتك و رؤاك و مشاريعك التنويرية المستنيرة. و لنا شعارنا و لكم شعاراتكم :biggrin::biggrin:

[عادل عسوم]

محمود محمد طه لم يبتدر جديدا...
الرجل قد نقل (نقل مسطرة) عن أناس سبقوه ثم اتاح للشيطان مدخلا واتم له بقية (الرؤى) على أسس جعل للعقل فيها بعض ملامسة! ...
لذلك فإن ال(فكر) الجمهوري ليس إلا مسخا مشوها للاسلام

[عادل عسوم]

داير أكون رسول من رسل الرسالة التالتة التي تحاول إكمال جوهر دعوة الأستاذ محمود محمد طه وهي: النأي بالدين عن الحياة العامة وتحويله إلى خيار فردي تتم ممارسته دون المساس بحرية الآخرين.
مشكلتي كرسول للرسالة الجديدة، ما عندي ليكم نقة كثيرة وإنشاد وتربية، لكنني متأكد من شيء واحد وهو:
من المستحيل بعد قفل السماء لأبوابها أن نتفق على حد أدنى من الفهم للدين يمكننا به تسيير أو إدارة دولة.
دحين يا أخوانا، عليكم الله، ما تضيعوا لينا باقي عمرنا دا، ساكت، خلونا نطلع الدين دا، من الحياة العامة وما تخلوا ناس سارة بالين يتمسخروا علينا.

جرت الاقدار على ان الرسالات يابكة (أو فلنقل الافكار) دوما تحمل دماء الحياة والنماء في عروقها واهابها. ..
رسالات (أو أفكار) محمود قد ولدت ميتة...
فلماذا الرهان منك على موات؟!

[أبوبكر عباس]

(إن محمدا رسول الرسالة الأولى ، وهو رسول الرسالة الثانية .. وهو قد فصل الرسالة الأولى تفصيلا ، وأجمل الرسالة الثانية إجمالا ، ولا يقتضي تفصيلها إلا فهما جـديدا للقـرآن ، وهو ما يقوم عليه هذا الكتاب الذي بيـن يـدي القـراء ..))
هذا ما كتبه محمود محمد طه عليه رحمة الله في الرسالة الثانية .
سلام يا يحيى،
في كتاب الرسالة الثانية تحدث الأستاذ عن رسولها وهو ليس الرسول محمد وقد وصفه ب: "رجل آتاه الله الفهم من القرآن وأذن له بالكلام"

[أبوبكر عباس]

سلام يا فيصل،
فكينا الإرتباط عشان خاطر اللقب الذي ألصقناهو بمعاليكم، لكن كدا أنا زعلت وأول فرصة ألقاها بنزعو منك

[فيصل سعد]

سلام يا فيصل،
فكينا الإرتباط عشان خاطر اللقب الذي ألصقناهو بمعاليكم، لكن كدا أنا زعلت وأول فرصة ألقاها بنزعو منك

لتحقيق شعار العودة للبيت الكبير ؛ انا أوافق دون تحفظ؛ و دون قيد و شرط أعلن قبولي التام لقرار مقامكم السامي بفك الارتباط؛ كما أهنئك و اشيد مقدرا على صبركم و حكمتم و سعة صدركم في ادارة هذا الحوار بمنتهى الشفافية و الدقة و الإخلاص؛ و قبولكم و احترامكم الرأي الآخر و أن كان مضادا لفكركم و قناعاتكم؛ و نحن في هذا المقام وجب علينا مقابلة قراركم هذا بكل فلكسبليتي و اندرستاندينق و ابرشيسن يليق بكرمكم الفياض..

و تفضلوا بقبول وافر الاحترام و التقدير..
و دمتم في رعاية الله و حفظه..

مخلصكم/ فيصل سعد الشيخ
زعيم المعارضة الليبرالية

[فيصل سعد]

ممكن نعفاك من الأناشيد، لكن حكاية ما عندك نقة دي ما مقبولة، يعني داير تمرر مشروع قدُر دا أم قُمتي ساي، و زندية؟

على الأقل فكفك لينا الخطوط العريضة، و ورينا السمات العامة للمشروع
و تسلسل الخطوات و المراحل، و ادينا سامبل، قبل ما تخش في موضوع التبشير و الدعوة و إطلاق الفكرة و تسويقها و عرضها..

التحايا و التقدير..

[أسعد]

غايتو واحد من أتنين
أحتمال أبوبكر عباس هو توفيق عكاشة سودانيات
أو توفيق عكاشة هو أبوبكر عباس مصر

[فيصل سعد]

غايتو واحد من أتنين
أحتمال أبوبكر عباس هو توفيق عكاشة سودانيات
أو توفيق عكاشة هو أبوبكر عباس مصر

على كدا انت ضيعت على نفسك فرصة الحوامة في مولات
دبي، و غايتوا دموعك إلا تقشقشهم في خميس مشيط أو
تقع البحر الأحمر و كدا :biggrin::biggrin: و في الحالتين
الرشيد طقطقك و تفوق عليك بجدارة..