ظلموك و اي روضة ظلموا

[imported_عمرابي]

تابعنا و بشغف و كنّا نمنّي النفس ان تكون شاعرتنا المميزة روضة الحاج أميرة شعراء العرب و لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن.
امس و بعد اعلان الفائز اللذي كنت اعلمه سلفا" من خلال احداثيات الحلقات السابقة شعرت بالظلم الذي تعرضت له شاعرتنا الجميلة روضة و فارس فلسطين تميم البرغوثي و تأكدت تماما" بأن في الامر لعبة وما هي الا مسرحية تنتهي بتتويج امير معلوم سلفا" للجنة التحكيم
لست ضد تتويج المعتوق بلقب الامير و هو شاعر جميل رغم التقليدية في قصائده وتتميز روضة بزج الكلمات النادرة و الاستعارات و التشبيهات الضمنية و البليغة عن جميع الشعراء و لا اقول هذا لكونها بنت بلدي ولكنها الحقيقة.
كشف الحقيقة ( التصويت)
في الحلقات السابقة لم يقل نصيب روضة من 60% نيجة تصويت وامس كانت محصلتها حوالي ال 20%
نوّه المذيع الي ان التصويت جاري وعلي الجميع التصويت لشاعرهم المفضل و كنّا نحسب ان تعرض النتائج ولكن الملفت للنظر ان كل شئ قد اعد سلفا" (حتي الشيكات بأسم المتسابقين) تري هل كتبت بعد انتهاء التصويت؟
نال المعتوق تصويت عالي من الجمهور و هذا نصيب ولد الطالب الموريتاني عندما صوت له الجمهور و فوجيء بزج المعتوق في مكانه
تميم البرغوثي ايضا" تعرض لعقاب لجنة التحكيم لأعتماده علي الجمهور ونجح في نيل الثقة منهم ولو اعطوه نصيبه من التصويت لكان هو او روضة متوجان لهذه الامارة
لك الله يا بنت الحاج و يعد هذا نجاح باهر و ان لم تكوني اميرة للشعراء فأنت اميرة شاعرات العرب و وصولك لهذه المرحلة احرج الكثيرين اللذين لا يريدون الامارة لشاعر نصفه زنجي

تأكدي بأنك الفائز في هذا المعترك وحتي وان لم يظهروه ففي نفوسهم يؤكدون انك هي الاميرة بلا منازع

امّا من ظلم فسيقابل ربا" لا يغفر الظلم لأن الله حرّم الظلم و جعله محرّما" بين الناس

[imported_omrashid]

عمرابي
حقيقي كان لدي راي في موضوع الاستاذه روضه الحاج وقد فتحت بوستا في ذات الموضوع --ولذا لم احزن --ولم افرح

ولكن هل تعلم ان اجمل مافي رسالتك هي خاتمتها

((امّا من ظلم فسيقابل ربا" لا يغفر الظلم لأن الله حرّم الظلم و جعله محرّما" بين الناس ))

وعشمنا في اللع كبيرا وهو المنتقم الجبار --وكل عام وانت بخير ورمضان كريم

[imported_مهند الخطيب]

ياعمرابي ،،، رمضان كريـــم

ربما يوصف حديثي عن روضة الحاج بأنه مجانب للموضوعية (أنا وأخوي الكاشف أم راشد:) ) لما كان في بوست الفاضلة أم راشد ولكن :
علينا جميعا أن نعي ان تكوين وفكرة ذلك البوست كانت تختلف عن هذا ولقد أشرت في البوست الى رأي أظنه موضوعيا في روضة
"أنها شاعرة موهوبة ومتمكنة وليست أسطورية كما يشاع "
وكان للباشمهندس معتصم رأي جمع الموضوعية والعاطفة اذ قال:
"اولا ..
روضة الحاج لها إمكانات .. شعرية .. لا أحد ينكر ..
و هتلر أيضا له امكانات فكرية .. من ينكر ؟"

أما فيما يخص أنها ظلمت فربما يكون هذا صحيحا وربما لا ، لكن ما أعرفه أنها لم تكن تستحق التتويج على هذه الكوكبة الفذّة ربما ظلمت في المركز والترتيب ولكن الظلم الحق حاق بتمي البرغوثي ،ذاك نابغة مسكون بالقضية ، والشقيق الموريتاني الذي مارأيت شعرا مليئا بالتراث والجزالة مثل شعره منذ أن قرأت ديوان المتنبي....

دمت أخي عمرابي نديا .....

[imported_عمرابي]

عمرابي
حقيقي كان لدي راي في موضوع الاستاذه روضه الحاج وقد فتحت بوستا في ذات الموضوع --ولذا لم احزن --ولم افرح

ولكن هل تعلم ان اجمل مافي رسالتك هي خاتمتها

((امّا من ظلم فسيقابل ربا" لا يغفر الظلم لأن الله حرّم الظلم و جعله محرّما" بين الناس ))

وعشمنا في اللع كبيرا وهو المنتقم الجبار --وكل عام وانت بخير ورمضان كريم



اختي الفاضلة أم راشد

لم تحزني وكما ذكرت لوجود راي في موضوع المبدعة روضة و لكني عكسك تماما" فقد كنت اعلم بأنها لن تفوز و كنت اعلم بأن الفائز هو المعتوق و برضو اصابني حزن عميق
صدقيني حزنت لفوز معتوق اكثر من حزني لعدم تتويج روضة
لو فاز ولد الطالب او تميم لفرحت لأن في اشعارهم الجديد من كل انواع البلاغة و التشبيهات النادرة عكس المعتوق اللذي جاري التقليدية ولم يقدم الجديد في لغة الشعر.

وكل سنة وانتي طيبة و تصومي و تفطري علي الخير

[imported_عمرابي]

ياعمرابي ،،، رمضان كريـــم

ربما يوصف حديثي عن روضة الحاج بأنه مجانب للموضوعية (أنا وأخوي الكاشف أم راشد:) ) لما كان في بوست الفاضلة أم راشد ولكن :
علينا جميعا أن نعي ان تكوين وفكرة ذلك البوست كانت تختلف عن هذا ولقد أشرت في البوست الى رأي أظنه موضوعيا في روضة
"أنها شاعرة موهوبة ومتمكنة وليست أسطورية كما يشاع "
وكان للباشمهندس معتصم رأي جمع الموضوعية والعاطفة اذ قال:
"اولا ..
روضة الحاج لها إمكانات .. شعرية .. لا أحد ينكر ..
و هتلر أيضا له امكانات فكرية .. من ينكر ؟"

أما فيما يخص أنها ظلمت فربما يكون هذا صحيحا وربما لا ، لكن ما أعرفه أنها لم تكن تستحق التتويج على هذه الكوكبة الفذّة ربما ظلمت في المركز والترتيب ولكن الظلم الحق حاق بتمي البرغوثي ،ذاك نابغة مسكون بالقضية ، والشقيق الموريتاني الذي مارأيت شعرا مليئا بالتراث والجزالة مثل شعره منذ أن قرأت ديوان المتنبي....

دمت أخي عمرابي نديا .....



اخي الرباطابي
رمضان كريم و تصوم و تفطر علي الف خير

صدقني يا أخي الابداع هو شيء متفق عليه كما الشمس لا يختلف في كونها شمس اثنان
الشعراء الاربع هم من فحول الشعراء و صدقني خامسهم المعتوق وصل لهذه المرحلة بدرجات النقاد فقط ولم يتأهل كباقي الاربعة
ولا شاعر من الاربعة تأهل في الجولات كلها بنقاط لجنة التحكيم ولو واجه المعتوق وهذا ما يعلمه هو و اللجنة رأي الجمهور و التصويت لما نال صوتا" يؤهله للمرحلة الاخيرة.
ولد الطالب و البرغوثي و روضة في درجة واحدة من وجهة نظري ولو فاز اي واحد فيهم لما انكرنا عليه ولكن الفوز بهذه الطريقة غير الشريفة يجعل في القلب حزنا" يكاد يوقف نبضاته.
هل ترتيب البرغوثي عادل؟؟ الخامس وهو شاعر ثوري في مرحلة حرجة تمر بها الامة
هل ترتيب روضة عادل بعد كل هذه الاشادة من لجنة التحكيم ؟؟ لو رجعت للحلقات السابقة روضة الوحيدة اللتي لم تواجه انتقاد لجنة التحكيم بل اجبرتهم علي احترامها فهل جزاءها المرتبة الرابعة؟؟ اي عدل

اما عن المقارنة بينها و هتلر فشتّان ما بين روضة و هتلر (ارجو ان لا تمسك في الميل اربعين) فأنا انظر للامور بمنظور آخر غير سياسي

صدقني اخي الرباطابي لقد ظلمت روضة فترتيبها ليس الرابع حتي وان لم تنل الامارة فالرابع ليس مكانها و هكذا البرغوثي مكانه ليس خامسا و من وجهة نظري

الاول ولد الطالب او روضة او تميم
الرابع جاسم الصحيح
الخامس المعتوق

وهو رأي يحتمل الخطأ و الصواب حسب منظور المقيّم

[imported_رأفت ميلاد]

عمرابى

تحية

لا أعرف هل أفرح أم أحزن

شكرآ لك

[imported_عمرابي]

عمرابى

تحية

لا أعرف هل أفرح أم أحزن

شكرآ لك



العزيز جدا" رأفت ميلاد

هل هذا صراع النفس للنفس يا تري؟ ربما كان حزنك لشيء واحد و اظن ان الجميع قد حزنوا له وهو ان الامارة لن تعطي لمن نصفه زنجي
و رغم لاءآتك القوية و هي حق لك نحترمه ربما شعورك بالحزن للظلم اللذي تعرضت له فكانت وجهة نظرك ان لا تكون هي الاميرة ولكن بعدل
صدقني لست حزينا" كونها لم تنل الامارة فشاعريتها تجعلها في نظري الاميرة وهذا كافي بالنسبة لي ولكن حزني علي ميزان رجحت كفته بالتطفيف

لك الود اخي رأفت و كل الحب و الاحترام

[imported_abubakr sidahmed]

اعزائي .. انا اخاف "كاريزما" اللغة عموما وبالذات اللغة العربية وفيها بالذات الشعر ولذا ليس لي الا معارف شعراء ...اي ليس لي شاعر صديق مقرب ..احب ان استمع لبعض الشعر لا كله ..اشعر ان اللغة ذات الكاريزما تجعل بين عقلي وروحي جدارا في كثير من الاوقات فاهرب من تاثيرها علي عقلي ووجداني بحيث تمنع او تحجب قبولا تقريرياRational لما فيها او ما تروج له حبا او حماسة او عاطفة ..الخ ..
وشعوب السودان الناطقة بالعربية او بغيرها واتقنتها ربما من اكثر شعوب المنطقة ولها بهذه الكاريزما والتي تترجم في اشعار كثيرة الانواع : دارجي دوبيت شعر مغني شعر فصيح وووو ... ولذا تتحمس دفاعا او مناصرة لكاريزما اللغة والشعر حتي لو كان الشاعر او الشاعرة قد ارتكب ما يسئ او يجرح او يؤلم فعلا من خلال شعره/ها ام باية وسيلة اخري ... منذ ان اكتشفت ذلك الوله السوداني والذي يعشعش في دواخلي انا قررت ان ان اكون محافظا في تلقي وسماع وقراءة الشعر العربي وان اكون دائما حريصا في تناول ما يكتب او يقرء وتعليقي عليها حبا او مناصرة او اعجابا...
لذا لم استمع لا لروضة ولا لغيرها من المتسابقيين في ذاك المهرجان ولكن في الخاطر صوت روضة استمعت اليه صدفة ايام التمكيين الانقاذي المقيت .. ذلك هو فقط الذي في وجداني عنها وعن صوتها وشعرها ...وددت لو كان استماعي الوحيد النادر لها في غير موضوع وغير زمان ...
شاقني ونحن في زمان اوجاع اهلنا وبلدنا تملا الدنيا ان ينال هذا المهرجان كل هذا الحيز من اهتمامنا وجهدنا ومالنا فالرسائل النصية مال والتلفزيونات والقنوات الفضائية مال والوقت اموال

[imported_عمرابي]

اعزائي .. انا اخاف "كاريزما" اللغة عموما وبالذات اللغة العربية وفيها بالذات الشعر ولذا ليس لي الا معارف شعراء ...اي ليس لي شاعر صديق مقرب ..احب ان استمع لبعض الشعر لا كله ..اشعر ان اللغة ذات الكاريزما تجعل بين عقلي وروحي جدارا في كثير من الاوقات فاهرب من تاثيرها علي عقلي ووجداني بحيث تمنع او تحجب قبولا تقريرياRational لما فيها او ما تروج له حبا او حماسة او عاطفة ..الخ ..
وشعوب السودان الناطقة بالعربية او بغيرها واتقنتها ربما من اكثر شعوب المنطقة ولها بهذه الكاريزما والتي تترجم في اشعار كثيرة الانواع : دارجي دوبيت شعر مغني شعر فصيح وووو ... ولذا تتحمس دفاعا او مناصرة لكاريزما اللغة والشعر حتي لو كان الشاعر او الشاعرة قد ارتكب ما يسئ او يجرح او يؤلم فعلا من خلال شعره/ها ام باية وسيلة اخري ... منذ ان اكتشفت ذلك الوله السوداني والذي يعشعش في دواخلي انا قررت ان ان اكون محافظا في تلقي وسماع وقراءة الشعر العربي وان اكون دائما حريصا في تناول ما يكتب او يقرء وتعليقي عليها حبا او مناصرة او اعجابا...
لذا لم استمع لا لروضة ولا لغيرها من المتسابقيين في ذاك المهرجان ولكن في الخاطر صوت روضة استمعت اليه صدفة ايام التمكيين الانقاذي المقيت .. ذلك هو فقط الذي في وجداني عنها وعن صوتها وشعرها ...وددت لو كان استماعي الوحيد النادر لها في غير موضوع وغير زمان ...
شاقني ونحن في زمان اوجاع اهلنا وبلدنا تملا الدنيا ان ينال هذا المهرجان كل هذا الحيز من اهتمامنا وجهدنا ومالنا فالرسائل النصية مال والتلفزيونات والقنوات الفضائية مال والوقت اموال




الاخ الحبيب ابوبكر سيد أحمد
ليس دفاعا" و لي الحق في الدفاع ولكن احزن و ذكرت بأنني حزين ان ينال الامارة من لا يستحقها .و لو ذهبت لأي من المتاسبقين الموريتاني او الفلسطيني لما اصابني هذا الحزن و روضة اصنفها مع هؤلاء الاثنين في نفس المرتبة
اذا" هو ليس تعصب للجنس و ابناء جلدتي مع انه من حقي ان اتعصب لهم.
أمّا التحدث عمّا يسئ و يجرح فليس محصورا" بتفسير و فهم معين فما تراه انت تجريح و اساءة اراه انا غير ذلك تماما" و لي حجتي ايضا" ومن وجهة نظري لم ترتكب روضة اي خطأ بكتابة الميل اربعين و الظرف اللذي نُظمت فيه القصيدة يعطيها الحق بنظمها كما أعطي الحق للشباب بقتال اجنبي دخيل
وللأسف يحاول الكثير تحوير القصيدة بأنها كانت ضدّ الجنوبيين و نسوا او تناسوا ان القوات الغازية كانت خليط بين الجنوبيين و بعض المرتزقة.
أخي النقاش في هذا باب لن يقنع احدنا برأي الآخر مع تأكيدي بأحترام أي رأي مخالف. و مفهومي للفن هو الابداع بدون اي رتوش سياسية او غيرها والا لما كان مصطفي سيد احمد فناني المفضل رغم كرهي للشيوعية ولما احببت و استمتعت بقصائد هاشم صديق.
يا صديقي عندما كنت ادرس في الجامعة الاهلية كنت استمتع بأركان النقاش وكنت احضرها كلها لشئ واحد وهو الاسلوب القوي و المفردة المنتقاة لجميع كوادر الاحزاب.
استمتعت بأركان عصمت الدسيس و الشايقي و انس عمر و شباب انصار السنّة و نصرالدين الرشيد الله يرحمه و كرهي لأفعالهم لم يمنعني من الاعجاب بمستوي فكرهم و نقاشهم.
أخي لو اخذنا زاوية تفكيرك منظار ثابت للرؤية فلن نقف مع اي شخص يمثل الوطن ولوجدت كثيرين يتركون المريخ لأن من علي رأسه مؤتمر وطني ولوجدتني سألت عن اي ممثل للبلاد في العاب القوة او غيرها عن لونه السياسي قبل الوقوف خلفه و تشجيعه.
ولكن لو كانت نظرتي رياضية بحته او ادبية بحته او غيرها فسأنظر من هذا المنظار فقط لا غير لأجل السودان و اعاتبه ان كنت مختلفا" معه لاحقا".

عفوا" ان اطلت و عذرا" ان اغلظت

مع مودتي و احترامي

[imported_abubakr sidahmed]

يا عزيزي عمرابي ...رمضان كريم (انه علي ابوابنا ).. ليس هنالك ما يستوجب الاعتذار فلقد احتمينا باسفيير واسع نبحث عن افصاح لاارائنا ورؤانا ( سمها ما تشاء شوري ديمقراطية ) دون ان يمسك بخناقنا عسعس الليل او الجالسيين فوق صدور شعبنا .. احترم وجهة نظرك وااتمسك بوجهة نظري وهي لن تطرق باب هل تلك الشاعرة كان لها حق امارة شعر من خلال رسائل نصية وشاشات تلفزيون وخلافه من مستحدثات العصر ام لا ؟ انا بينت وجهة نظري في مجمل اشياء تخص نظرتي للشعر و كاريزما اللغة واشرت الي انني لم اسنتمع الي تلك الشاعرة الا مرة وفي قول (سميه شعر او ما تريد) يستحث شباب سوداني غض للموت دفاعا عن سلطة غاشمة وضد شباب سوداني اخر ( لا علم لي بمرتزقة في صفوف الطرف الاخر ).....انا لم استمع لاي من الشعراء الخمس لافتي بمن هو الاقدر من وجهة نظري ولكن لاجدال في ان الجميع اختار طوعا وسيلة معينة للتنافس-بحسناتها ومسالبها- فنالو وفق ذلك ما نالو ...

مودتي
ابوبكر

[imported_abdu abubakr abdalla]

العمرابى; رمضان كريم.
هاردلك.
روضة الحاج شقت طريقها وإجتهدت بقدر, وكان الفائز واحدا فقط مع تعدد الموهوبين, ولكن بلا شك سوف لن تندثر أشعار الذين لم يحالفهم الحظ ربما فاقوا المختار فغدوا بارزين.

والحق أن طريقة الإختيار والتصعيد مربكة ومريبة وليس بها معايير منضبطة ومحايدة مما أعطى الكواليس حق التبديل والإحلال وهى بينة من دون تسور الشرقانية!!

وإبعاد روضة بدواعى الزنوجة وإن قلتها بالتنصيف(خلاسية)ليس بذات أهمية لأنه هناك من تم إبعاده ولا تنطبق عليه هذه الصفة.

وكذلك الفلسطينى من أصحاب القضية كما تقول فليس شعره بمجلى لقضيته مما هى ظاهرة بذاتها فى الأفاق, ولعل مانع الفوز نظرية (زيتنا فى دقيقنا) قروشنا زمان!!.

المهم إحنا المجردين من الماديات والتصنيفات إستمتعنا بالشعر لذاته ونهلنا من كل الكيزان وخاصة من كيزان روضة!!!?.

[imported_حسين علي الحاج]

الاخ/ عمرابي
لك التحية
يكفي روضة انها اميرة في قلوبنا (قلبي + وقلبك) وقلب كل
غيور على هذا الوطن0
ما يحزنني ان البعض يقتل وطنا باسم السياسة
ولك ودي

[imported_عمرابي]

يا عزيزي عمرابي ...رمضان كريم (انه علي ابوابنا ).. ليس هنالك ما يستوجب الاعتذار فلقد احتمينا باسفيير واسع نبحث عن افصاح لاارائنا ورؤانا ( سمها ما تشاء شوري ديمقراطية ) دون ان يمسك بخناقنا عسعس الليل او الجالسيين فوق صدور شعبنا .. احترم وجهة نظرك وااتمسك بوجهة نظري وهي لن تطرق باب هل تلك الشاعرة كان لها حق امارة شعر من خلال رسائل نصية وشاشات تلفزيون وخلافه من مستحدثات العصر ام لا ؟ انا بينت وجهة نظري في مجمل اشياء تخص نظرتي للشعر و كاريزما اللغة واشرت الي انني لم اسنتمع الي تلك الشاعرة الا مرة وفي قول (سميه شعر او ما تريد) يستحث شباب سوداني غض للموت دفاعا عن سلطة غاشمة وضد شباب سوداني اخر ( لا علم لي بمرتزقة في صفوف الطرف الاخر ).....انا لم استمع لاي من الشعراء الخمس لافتي بمن هو الاقدر من وجهة نظري ولكن لاجدال في ان الجميع اختار طوعا وسيلة معينة للتنافس-بحسناتها ومسالبها- فنالو وفق ذلك ما نالو ...

مودتي
ابوبكر



اخي الحبيب ابوبكر
عذرا" ان اطلت فأكل العيش في غربة لا ترحم يأخذ من وقتي الكثير.
الحمدلله ان جعل لنا متنفسا" بعيدا" عن محتكري الرأي و رافضي كل من هو ضدهم.
أبادلك الاحترام اخي الفاضل فرأيك محل تقدير و احترام رغم اختلافي معه.

صدقت في مسألة الترشيح اذ لا ينبغي من وجهة نظري ايضا" ان ينال الامارة من ارتفعت اصواته و يخرج من دنت اصواته ولكن هذا لا يمنع ان جل اللذين صوتوا هم من متذوقي الادب و احقاقا" للحق اعرف بعض السوريين صوتوا لروضة . و صدقني الشعر هو الشيء الوحيد اللذي لا يستطيع احد سماعه مالم يكون مرهف الحس الشعري. واعرف الكثيرين اللذين لم يتابعوا هذا الاحتفال و يرونه من وجهة نظرهم مضيعة للوقت لا لشيء الا لأنهم لا يحبون الشعر.
امّا عن قصيدتها اللتي شجعت فيها الشباب للموت فصدقني ان لم تقلها هي لقالها آخر لأن الموقف يفرض التعبير ومن وجهة نظري من لم يحركه حب الوطن لن يحركه شئ وقولي هذا لا يعني ان المعارضين ليسوا بوطنيين ولكن الحب مذاهب.
نعم يا صديقي كان هنالك مرتزقة و الدبابات اليوغندية في الميل اربعين شاهد علي هذا التدخل السافر.
أشرت الي انك لم تستمع الي تلك الشاعرة كما سميتها و انا ادعوك ان تستمع اليها بعيدا" عن الاطار السياسي و ستري شاعرة لا يشق لها غبار تطوّع الحرف و تنسج منه شعرا" قل ان يجود بمثله فحول الشعراء المعاصرين
فقط استمع لها و سأنتظر مداخلاتك بعد الاستماع اليها
ممكن تشوف موقع اليوتيوب ففيه الكثير من القصائد .

لك الود و الاحترام

اخوك العمرابي

[imported_عمرابي]

العمرابى; رمضان كريم.
هاردلك.
روضة الحاج شقت طريقها وإجتهدت بقدر, وكان الفائز واحدا فقط مع تعدد الموهوبين, ولكن بلا شك سوف لن تندثر أشعار الذين لم يحالفهم الحظ ربما فاقوا المختار فغدوا بارزين.

والحق أن طريقة الإختيار والتصعيد مربكة ومريبة وليس بها معايير منضبطة ومحايدة مما أعطى الكواليس حق التبديل والإحلال وهى بينة من دون تسور الشرقانية!!

وإبعاد روضة بدواعى الزنوجة وإن قلتها بالتنصيف(خلاسية)ليس بذات أهمية لأنه هناك من تم إبعاده ولا تنطبق عليه هذه الصفة.

وكذلك الفلسطينى من أصحاب القضية كما تقول فليس شعره بمجلى لقضيته مما هى ظاهرة بذاتها فى الأفاق, ولعل مانع الفوز نظرية (زيتنا فى دقيقنا) قروشنا زمان!!.

المهم إحنا المجردين من الماديات والتصنيفات إستمتعنا بالشعر لذاته ونهلنا من كل الكيزان وخاصة من كيزان روضة!!!?.



العزيز ابوبكر عبدالله
صدقت اخي فهنالك افذاذ لم يحالفهم الحظ للوصول الي نهائيات المنافسة و منهم العمانية هاجر البريكي. امّا عن ما دار خلف الكواليس فقد كان منتنا" فاحت روائحه الكريهة بدون خجل او حتّي (حرفنة) فلقد استخفوا بعقل المشاهد ايما استخفاف
ما يحزنني اكثر انه تم استهلاكنا لعلمهم بأن التصويت من السودانيين سيكون قويا" و الربح سيكون وافرا" مما يجعلني اشك في نزاهة المسابقة كليا".
فلو رجعت للوراء قليلا" وتابعت شريط التصويت لوجدت المتأهلين اكثر الاصوات ماعدا المعتوق فالتصويت له لم يكن بتلك القوة اللتي صاحبت نظرائه الشعراء.
صدقت فكنا مجردين من الاطر السياسية ونظرنا لروضة نظرة سودانية خالصة بعيدة عن كل ما هو غير ادبي فكان المنظار الادبي و الشعري هو المتسيد وهذا هو بيت القصيد و الفرق بين من نادوا بعدم التصويت لخلطهم الاوراق و حكمهم علي شاعرية روضة بقصيدة الميل اربعين.
نعم استمتعنا بشعر روضة و رفعنا الرؤوس عاليا" و افتخرنا بها ايما فخر

مودتي

العمرابي

[imported_عمرابي]

الاخ/ عمرابي
لك التحية
يكفي روضة انها اميرة في قلوبنا (قلبي + وقلبك) وقلب كل
غيور على هذا الوطن0
ما يحزنني ان البعض يقتل وطنا باسم السياسة
ولك ودي

الاخ حسين علي الحاج

نعم يكفي انها تربعت في قلوبنا و شغرت حيزا" كبيرا" كقامتها

انها فخر لنا و للوطن
وللاسف ان نجد من يقتلون الوطن بأسم السياسة و عندما كانوا يمارسونها (اي السياسة) كانت سياسة خرقاء و التاريخ لا يرحم

مودتي