فى مارس: عن السعلوة والرجال {البلهاء}

[imported_Ishraga Hamid]

بدايات....ليست سوى {حسكنيت} الحاضر!

ليتنى اجد تلك الايادى التى ملحت ذلك {الكجيك}
ليتها تهبنى مرارة الملح فتهرى ماتبقى من نبض...

للكجيك رائحة تعبث بالذاكرة، تمطر كل الوجوه المكحلة بالفقر والرضا وانتظارعزرائيل ليأخذ وديعة المولى
والكجيك رحمة الفقراء من امثالنا... اولئك الذين يفطرون فسيخا، {يتغدون} كجيكا {ويتعشون} بباقيه... الخور الذى شقته ايادى الرحمة ليهب فقراء ذاك الحى سمكا تبرع بعض ايادى الامهات فى تحويله بقدرة قادر الى كجيك... تحتج جارتنا التى {جلبها} ذلك الرجل الطيب لتقضى له حاجاته بدء من ابريق الوضوء مرورا بتفريغ طاقاته حين يجنح الليل وتصرخ الرغبات، عاشت معة راضية مرضيه {بالقليل وبالقاسمو ربنا}...

حاج آدم، رجل من الدمازين، لا ادرى لماذا سموه حاجا وهو مازال فى ريعان الصبا وعنفوان الحياة، متزوج من ثلاثة
واحدة فى الدمازين، والاولى من سنار والاخيرة... حتالة اشتهاءاته من كوستى... فى عينيه بريق خلب دهشة عيوننا المراهقة حينها وكنا نحكى بشغف لاكتشاف قدرته العجيبة فى التجول فى ثلاث صحارى وفيافى وحقول، الا يفتر هذا المعتوه... كان كجيكه طاعما ولاندرى اى من حورياته الثلاثة ملحته بدموعها وصبابات عمرها الضائع بين امرتين ورجل... ذاع الخبر فى الحى ان كجيك حاج آدم مملح { بالعروق} التى تسحر النساء ولاينفكن من الغوص فى عينية الكحيلة، لاتعرف البنات ان كانت عينيه كحيلة ام هى خيالات قدرته الخارقه فى اغتناء النساء... ولكنا عرفنا ان الجكيك الذى يجلبة من الدمازين يجلب الحظ، وستتزوج الصبيات بربيع عمرهن، ربما كان ذلك احدى اسباب ثرائه وسفره المتواصل للدمازين مرورا بسنار، يجلب كمية أخرى بعد ان يكون قسم ربيع جسدة بين تلك المدينتين وحين يعود تفوح رائحة الشاف والطلح والدخان عنان السماء، فاطوم تستعد لليلتها وان حاج آدمو فى طريقة لتفكيك صواميل لوعتها...
همسات الصبيات وقشفاتهن تثير مكامن الاحلام ان تفوز كل بى آدمها... لابد ان تكون فيه رائحة الكجيك الذى منح آدمو هذه القدرة والفروسية فى حفريات الجسد.
الراوية لاترغب فى اثراء تلك الذاكرة والكجيك مدخل الى أناشيد وهضطربات، لعنات وغوايش للحكاية .... هذا مالزم للتنويه دون ان يتعب القارىء فى فكفكة النص... اما القارئة عليها البقاء حول بئر العروق التى تمحى الاسى وتبعث الضحك الذى يثير العجب وثورة الرجال....وصوت الحبوبة يزجر { يابنات الضحك من غير سبب قلة أدب}.
هن الحبوبات...
ماطرات المحنة وفاتحات ابواب الرحمة
فاتحات افخاذ الصغيرات لتلك المرأة ذات الشنطة الحديدية التى تراصت فيها مشارط الحلم الانسانى، مقصات اللوعة وشوق صبابات الانثى...
الحبوبة {ام محن} تأمر السيدة { السعلوة} بان تجزر مدخل الخصوبة حين يشتهى المطر جزر نديهة النساء
الغولة تقص... تجزر
فى صحراء القلب امرأة تتمدد كل ليلة دون ان تجلجل روحها بالفرح
ودون ان تعزف موسيقى جسدها
حشرجة الموس
لهفة المشرط الغائص فى لحم البنية
صوت المرأة ذات الصوت الاجش يزمجر { ماتخلى حاجة فيها، اللالوبة دى فيها رجس الجن}، عليك اللعنة ولم يكن زورا حين أطلقوا عليك {الضكرية}...
كنا حين نجلس تحت شجرة اللالوب نتحسس آهة حماماتنا المذبوحة بين افخاذنا الصغيرة ولم يعد لهذه الشجرة طعم وصارت عروق {مشحطة} تدل حاج آدمو الى اشتهاءاته!!
ومع ذلك فالحبوبات طيبات
يناولن اباريق الوضوء لرجالهن وتنساب فيهن ذكريات بعيدة ورائحة دخان جمال الزيتونة يفرك كجيك لهفتهن بآهة المرأة الممشوقة التى يتراص الرجال البلهاء امام بابها يستعجلون فك سراويلهم قبل ان يصيبهم البلل اللعين فتخور رجولتهم المنفوشة كديوك كاذبة...
المرأة الزيتونة.. فارعة القوام والضحكة، اشتهيت وانا صبية ان اكون مثلها، ان يعشقنى رجل مثل مافعل أحمدو، الكل يشهد بعشقه لها، حتى شجرة اللالوب الحزينة التى ماعادت تقىء حتى نفسها من حريق الروح، والبعض كان يعرف بان له خليلة تفج له صفوف الرجال البلهاء وتجذبه من سرواله النصف منزوع، ويقال ان له ابنا منها، مات مقتولا بعد ان نزف دم فجيعة امه وارتوت به باعوض المستشفى الوحيد فى البلدة.
حين نبض قلبى لاول مرة لذلك الولد {الاصفرانى} وهو يدس فى يدى قصاصة كتب عليها...انى احبك حبا جما، كنت لزمن طويل افخر بانه أحبنى كاتبا عظيما وذلك قبل ان اكتشف انها {ملطوشة من احدى الايآت الكريمة_ ويحبون المال حبا جما}، حين كبر صار { كوزا} فادرك الصباح مغزى رسالته الاولى وسبحت الاشجار بحمد الله ان نجانى من اللذين يحبون المال والنساء ويبدلوهن كجلالبيهم التى ماعادت تخبىء رغم اتساعها كروشهم التى بلعوا فيها الوطن.
وخاب حلمى الاول بان يفرهد عمرى كما فرهدت الزيتونة وغردت، كانت جميلة وعيونها نبيهة وعقلها منفتح للشموس الحنينة، فى بيتهم شجرة لالوب تختلف عن تلك فقد كانت مزدهرة طول العام، لايقطف ثمرتها الا من واعد جبريل، فرهدت الشجرة وعانقت السماء يوم رش أحمدو ماء روحه الذى لم تطاله تلك المرأة التى مازال الرجال البلهاء يتراصون على بابها
وضحكات الزيتونة، ورقص جسدها ونيران اشتهاءاتها {بقت} وولعت الحى التعيس... والحبوبات يتهامسن ان كانت طورية أحمدو شقت نهر الزيتونة، يتغامز النسوة بين التأكيد والنفى، كنت استرق السمع لهن ورذاذ صوت العروسه يرشق جسدى الصبى الفاتن بالحياة باغنية شجية{ خلاص كبرتى وليك تسعتاشر سنة} وتمنيت ان اشب سريعا ان اكبر مثلها وان اطرب نساء الحي وهن يتحسسن خصوبتهن كما فعلت فيهن الزيتونة...
يوم الاربعين اتلمن نساء الحى والصبيات وتجمعن فى بيت الزيتونة، حلة الكجيك تفوح، البليلة تغلى فى نار اشواق النساء لفك طلاسم الطريق لطورية حفرت اربعين يوما فى ارض الزيتونة، كنت الوحيدة التى احس بان النهر انشق عن حكاية وفاض بحزن غريب مازال يسطع فى عمرى كلما غفوت سهوا عن جمال عينيها، شىء ما فيها مطفىء، لمعة جسدها وزمهرير صوتها ودندناتها توارت خلف حكاية غريبة.... حكاية تفجر الحين صهيل قلبى وحنينه واناشيده المهترئة، الحين تنتصب اصابعها الطويلة والشهية كاشجار قهوة برازيلية.. تدخلها فى دم النهر الفائر لاكتب لوعتها ونزوع فجرها للحياة... حكايتها.. هى حكايتى.. حكاية انثى البلد المطمورة بال.....



إشراقه مصطفى- ذات ذاكرة وهطول 2007

[معتصم الطاهر]

اشراقة

أعجب أن تذبح عصافير النساء مرة ..
ثم أخرى ..
ثم مرات ..
لمن ؟

ما زلت أعجب لمن ..

أعجبنى الحكي ..
تحية لجبريلك .. فى شتائه .. وصيفك ..

[imported_مواطن]

أستاذة أشراقـة ..
مساءك مفضض بالحلم البهي ..

أمتعني نصك بما حواه من التشكيل اللغوي فأحياناً تصدمني كقاريء بعض أشكال التعبير الغير متوقعة فأعي أكثر ما يريد النص قوله ثم ما ألبث أن أشعر وأنت تكتبين أنك تنتهكين عادية اللغة ؟؟ تمارسينها بوعي أشبه بالوخز الذي يقلق الفكر ويستفز المتلقي لإدراك شيءٍ ما يكمن في عمق النص يبدو كشفرات أشبه بالشموع الخافتة ، أحس خلالها بلحظة تكوّن الصورة الأولى وإن كنت أصطدم أحياناً بحد المكابدة والمعاناة وأنت تكتبين فيستردانني من وراء الواقع.
لك الشكر الجليل على ذلك الإمتاع وتلون الإيقاع والصور الرشيقة على ألمها.
مع عميق تقديري

[imported_Ishraga Hamid]

{2}


رغم صغر سن بت النسيم زمانئيذ, الاّ ان صورة الزيتونة ولمعة لونها فى دجى الاحلام, ظل ساطعا فى ذاكرتها, وظلت فيها اسنانها البيضاء ومسيرتها المضفورة بشعر {السلة}. ضحكتها كانت طبل فرح داوى فى ليالى الصبيات. يلتفن حولها فى الليالى المقمرة ويحكن عن آدمو وعن حلم الزيتونة أحمدو.
احمدو كانت عاجباه روحه وقدلة قامتو
وشعره كان فترتية فقراء شهية, مفلفل زى رز اغنياء المدينة اللذى لايراه شفع ذلك الحى الاّ حين ولادة او عيد كبير
جلابيتو السكروته كانت حكاية البنات, عشقهن بنات الحلة ولم يعشق سوى الزيتونة, الاّ ان اهل الحى يتهامسون حول علاقته بالحوش المعزول الاجرب, استأجرته حواية بعيدا عن بيتها حيث ترعى اطفالها نهارا وتصحو فيها الحياة لاجلهم وتنتحر فيها حين تعلو دخاخين غبنها وهزيمتها فى المغارب
صوت جارنا يعلو لاعنا لها..
لعنة الله عليك, بتمشى ووين من الله ونارو

وتقول كدى حواية تقبل عليهو, صوتها يجلجل:

انت مالك ومالى ربنا بسعلنى براى يوم الموقف العظيم لكن كان الله قدرك النشوفك تزازى فى الصف, ماياها طرادتك دى, شن طعمها,
يعلم الله عثمان ود شيخ عوض الافندى بيجى بالبطيخ والشمام والباسطة الماخمج وكان لى احمدو مافى زيو
كان الله هداهو وقصم رقبة البنية ديك يانى التبت على يدينه, اجى يايمة اريتن ضرعات الرجال لحدهم.

يستغفر ويتحوقل ويصمت خوفا من النبيشة وشيل الحال ويبرطم لاعنا لها فى سره.

احلام زلوط, احمدو بريد الزيتونة ومابدلها لا بالغالى ولا بالنفيس, اشترى شيلتو وجابه من الحجاز, فيها يعلم الله شوف عينى توب ابو قجيجة واعواد
الصندل وشبشب شول وفرير دمور المسخ الارياح. ترازيها سعيدة, احدى المغرمات باحمدو.

تقجى حفيانة يالحسودة, ترقى حواية. انتى شن عرفك بتوب ابو قجيجة ودكتور شول شفتيهو ووين يالسجمانة ورمادنة
فرير دمور اللى يريحو بيهو جنازتك قولى آمين. هى حواية حين تقوم فيها عفاريت الشر, تهز وترز الحلة.
اها انا مافاضية ليك, بقضى شغلى وبجيك, بتفن وبطلع ليك المدفن, يدفنونك يايمة بين الليلة وبكرة.

كل ذلك والزيتونة تسمع
والبنات حولها يحاولن يغنن ,
لما الريد يفوت حدو
يبقى مصيرنا فى يدو
يحن قلبى يبين ودو
,,,,


الزيتونة تغنى, فاحمدو ليها ليها
عيونه لا تلمع الاّ حين يراها, ترخى عيونها, فرسه اتعبها انتظار الركض على سنة الله ورسوله.

صوتها الحنون يشقّ الليل ويدخل فى جوف احمدو ويصحى ضميرو, كل مرة يجزم انها المرة الاخيرة, الله يلعن ابليس
حواية تلعلع وسط حوشها, عاد كل شىء سوينو فى ابليس, حسع فى زول ضربك فى يدك مابراك جيت تفتشنا
اها موية السكر بتجيب الحمام
والفيران بتحب الجنبة..
ماتورينى خلقتك دى, بعرف ادواى روحى وحاة الشيخ المكاشفى اربطك عند قسوم بتاع الكجور الاّ تجينى جارى شقى ومجنون, اها النشوف اخرتها.
كجرتو الملعونة....
كتلت الكتيل ومشت فى جنازتو
عاد قوة عين هى... تبرطم سعيدة..

وكان ان تاب احمدو بعد ان حجّ وغسل ذنوبة فى الحجاز ورجع نقى زى حليب الام البكرة.
الزيتونة تهجس احزانها التى كتمتها طيلة سنوات غرامها لاحمدو, وغنت يومها للبنات الملتفات حولها تحت شجرة اللالوب

{بترجع لى ويرجع لى معاك بصرى
وعاين فى العيون سهرى
وليلى الشايلو من عمرى وكت ريدك صبح قدرى
ونغمة حبيبة فى خاطرى والملم للفرح وقتى
واقول بختى....}

تحت شجرة اللالوب كجرت واية الزيتونة واحمدو
وهنا كانت اصل الحكاية...
ومن هنا بدأت حكايات وحكايات..

حكايات ناس منسية خلف ضوضاء المدينة وزيفها...

يتبع....

[imported_AMAL]

http://sudaniyat.net/up/uploading/wwwwww.jpg


الاشراقة عادت من بياتها الشتوي
حمدلله عالسلامة
انفضي روحك وشوريها علي حبال الحنين
ورينا القك واتجلي
خلي الصيف يورق خضرتك
ويخضر ورقك
بجيك تاني

[شليل]

المشرقة دوماً..
كل عام وأنت وكل نساء بلادي بألف صحة وعافية..
مرحباً بقلمك بعد طول غياب ، وبجبريلك الذي يوحي إليك مثل هذه الكتابة الجميلة.

[imported_jezabell]

غايتو يا اشراقة كتّااااااااابة لمن توصلي الواحد مرحلة الحيرة..
احب التين والزيتون وامووووت في الكيوي :D:D
شكيتك علي العجنك بي موية الجمال ياااااااخ.. حلوة انتي ;)

[imported_Ishraga Hamid]

اشراقة

أعجب أن تذبح عصافير النساء مرة ..
ثم أخرى ..
ثم مرات ..
لمن ؟

ما زلت أعجب لمن ..

أعجبنى الحكي ..
تحية لجبريلك .. فى شتائه .. وصيفك ..


اسئلتك مهمة يا معتصم
وبنباهة الكاتب فيك التقطت الموضوع, بل المواضيع
مآسى مجتمعاتنا والمسكوت عنه والمغتغت من زمن حفرو البحر
ومازلنا فى انتظار ان يردم تراب هذا البحر العظيم فجوات وفراغات عقولنا بالمعرفة والوعى

لمن....
صاح لمن..
بسأل معاك لمن؟

والتحية ليك وهديل الروح لجبريل اينما وكيفما كان

[imported_somiaadam]

شكرا لهذا القلم الماتع والكلام الشيق
السعلوه يا اختي اشراقه سمعتها في قصه في مهد الطفوله وماذلت اذكرها
وترسخت في خيالي ..لكنها الان لا توجد في الحكاوي وتكاد تكون اندثرت
شكرا لهذا التوثيق لهذه الكلمه .ونحتاج ان نخرج كثير من مفرداتنا للتوثيق للثقافه حتي لا يطويها النسيان.

[imported_Ishraga Hamid]

أستاذة أشراقـة ..
مساءك مفضض بالحلم البهي ..

أمتعني نصك بما حواه من التشكيل اللغوي فأحياناً تصدمني كقاريء بعض أشكال التعبير الغير متوقعة فأعي أكثر ما يريد النص قوله ثم ما ألبث أن أشعر وأنت تكتبين أنك تنتهكين عادية اللغة ؟؟ تمارسينها بوعي أشبه بالوخز الذي يقلق الفكر ويستفز المتلقي لإدراك شيءٍ ما يكمن في عمق النص يبدو كشفرات أشبه بالشموع الخافتة ، أحس خلالها بلحظة تكوّن الصورة الأولى وإن كنت أصطدم أحياناً بحد المكابدة والمعاناة وأنت تكتبين فيستردانني من وراء الواقع.
لك الشكر الجليل على ذلك الإمتاع وتلون الإيقاع والصور الرشيقة على ألمها.
مع عميق تقديري


حمد الله على السلامة ياهاشم وانشاءالله تكون قضيت اجازة موفقة

اللغة الصادمة دى خلتنى ادس كتير من اللى كتبتو
حتى الكتابة دى ولو لاحظت تاريخها من 2007 وتحديدا فى مارس, ولكنى لم اقم بنشرها الاّ فى نطاق ضيق لبعض الصديقات والاصدقاء. الجزء التانى انشره لاول مرة هنا ولسة فى اجزاء وصلت عندى لحدى الجزء العاشر, سانشر اجزاء هنا , هى كتابة عن ناس منسية وعن تفاصيل حياة عايشت بعضها ومنها انطلقت نواة الكتابة دى وتطويرها وتمليحها بالخيال وبعض من جنونى وبهارات جبريلى.

اللغة العادة انتهكت حقنا فى التطلع والحلم والبحث عن افق اكثر انسانية
كسرها قد يكلفنى كامرأة الكثير ولكن مادمت مقتنعة برسالتى وبحقى فى التعبير لمعالجة مااراه معضلة فى مجتمعاتنا فمافى شىء بيوقفنى, غايتو الاّ الموت واتمنى قبل ما اموت انشر كل ماكتبت, يبقى جمرة تحرق وتولع فى ليالى البنات وهن يسعن مع الرجال المؤمنين فى حقنا جميعا فى الحياة الكريمة.

لمن ترجمت النص ده واتقرأ برضو من بعض النمساويات المهتمات بالكتابة عموما, اتشجعت اكتر انى اواصل فى الكتابة دى, رغم انو فى استعارات كتيرة عن السعلوة مثلا, والمحاولة للشرح فى هوامش عديدة حتى تصل الصورة.. اللى شجعنى انو اغلبيتهم بيفتكرن انو الكتابة دى لازم تستمر وتترجم لانها حاتقول الكتير عن المجهول بالنسبة ليهم, وبالغت واحدة وقالت انها ممكن تكون مرجع فى كلية الانثربولجى
ده كلو كوم وكوم انى اكتب لانو الكتابة بتخلينى اقدل زى صباحات جبريلى المنتظر ده كوم براهو..

شكرا ياهاشم واتمنى تواصل القراية وتتحفنى بملاحظاتك
فكل رؤية وكل نقد بستفيد منو فى تطوير امكانياتى

خالص الاحترام


-------
على هامش هذه العوالم المنسية, بتبقى مخاطبتى باستاذه دى مامتسقة مع ناس الزيتونة وحواية واحمدو, خلينى اشراقه ساى كدى حافية قادلة فى شوارع الانسانية

[imported_طارق صديق كانديك]

مترعٌ هو بماء الحياة والصدف الشتائي القديم وزنبق الأمطار ... !!!

نص مكتنز الجمال دون شك .. برؤية فاتنة وجرأتها على تحسس مواطن الوجع الخرافي لا شبيه لها في مستحدث حروفنا الخجلات .. !!!

اشراقة حامد .. نرفع قبعاتنا اليك .. !!

متعك الله بالصحة والعافية وباقي العصافير .. !!!

[imported_Ishraga Hamid]

http://sudaniyat.net/up/uploading/wwwwww.jpg


الاشراقة عادت من بياتها الشتوي
حمدلله عالسلامة
انفضي روحك وشوريها علي حبال الحنين
ورينا القك واتجلي
خلي الصيف يورق خضرتك
ويخضر ورقك
بجيك تاني


وفى انتظار جيتك يا آمال الامل
لو تعرفى, بتمنى يطول بياتى الشتوى للابد..
لان الشتاء هو النار اللى بتحصينى من ثباتى ومواتى اليومى
ليل الشتاء الطويل, يصلح للتأمل والتفاكر مع الذات
يصلح تماما للقراية والكتابة

تطمئنى لانفاس الصغار منسجمة مع حالات تأملك
وتحلمى بيوم تداوى فيهو جروح ماسببته المرآة التى انكسرت ذات قدر

فى انتظار عودتك..
وفكفكة المكتوب بوجهة نظرك الموضوعية



-----
رسلت ليك كتاب الازقار

[imported_wadosman]

اشراقة...

داخلين بشيش خوفا من الحسكنيت
عشان نقول سلااااام و شوق نيلين...

مستمتعين بالبوست...

تحيااات...

[imported_Ishraga Hamid]

المشرقة دوماً..
كل عام وأنت وكل نساء بلادي بألف صحة وعافية..
مرحباً بقلمك بعد طول غياب ، وبجبريلك الذي يوحي إليك مثل هذه الكتابة الجميلة.



وانت بالف خير ياشليل

ومرحب بيك وانت تقرأ ما اوحاه جبريلى عليه لعنة الاشواق ورحمة الشجون


وعليك السلام

[imported_خضر حسين خليل]

يا اشراقة

جيت اقول ليكي كل سنة وانتي ونساء شعبي بخير والف عافية

[imported_Ishraga Hamid]

{3}


البت دى قلنا ليها وكت المغرب يجى ماتتكلم, اهو جرحها اتفكّ تانى. الشكية لى الله يا بنات امى.
جاء صوت الجدة العجوز التى كان دوما كلامها بيجوز, اها والحل يا اخواتى, نسوى شنو؟ نقبل ووين. الحمد لله على ما اراد الله.
الزيتونة التى عرفت فك الحروف فى برش البيت المجاور حيث فتح الله على فوزية ان تدرس حتى الثانوى العالى, وبعد العالى عرس طوالى, العريس طلقها بعد اقلّ من شهر من العرس الذى كانت فيه فوزية منكمشة ووردة ذابلة. فقد كانت تريد ان تدرس وتكمل تعليمها وكان لها حلم كبير يبدا عند ليلة كل خميس. تحلم ان تكون معلمة فى مدرسة المدينة وتعلم البنات وتفتح لهن دروب المعرفة.
تهامست المدينة وكانت حكايتها حكاية.

حواية شالت حال شجون فوزية وطلت بيها كل بيوت, قطاطى وكرانيك الحلة.
عاد يا يمة شايلين حالنا, ابوها القاهر الله يقهرو, شايل حسنا كل ماليهو يقول بدور يطلعنا من الحلة
مالنا نحنا ما احرار؟ اموت واعرف طلقوها مالها, ياكافى البلاء دخانها لسة ما إتقشر من جسمها رجعها بيت ابوها.
لم يهدأ لحواية بال الى ان تناقلت الحلة ان العريس رغم معافرته فى سهول البنية فوزية ايام وليالى, كلما تصرخ وتئن كلما زمجرت ضباع روحه,
كلما سالت دمعة,
كلما نبعت آهة, كلما صكّ على رجولته التى حدد مقامها فى الانتصار لفتح مجرى الحياة. حاول ايام وليالى
تقرحت روح البنية وصهلت رمال روحها وابتلت بدموعها. تمر الايام وهو على حاله, وفوزية جامدة الجسد وهامدة الروح
غرزت عيونها فى عينيها , لم يرتجف فى البداية ولكنه صار يصطك من برد نظراتها التى قاومت الانكسار احتجاجا على لهيط معركته الخاسرة.
المنديل الذى غزلته فوزية لحبيبها, ود الحلة البعيدة الذى وعدها ذات حنان بانه سيأتى لخطبتها, وسوف يفتح معها ابواب المستقبل, ستقرأ كما ترغب, وستنجب له بناتا حلوات اخذن منها زقزقة روحها المفرهدة فى ربيع عمره.
وجاء خميس لابيها, تسبقه اقدام الشوق ليتحقق حلم بكرة وتكون فوزية رفيقته وام بناته. لم يستغرق اللقاء طويلا, خرج والدنيا متجهمة فى وجهة, انتحبت فوزية على بختها المائل, عرفت من امها الحكاية.
يابتى على آخرتها كمان تجيبى لينا خميس؟
مالو يا امى خميس؟ ماود ناس ودايرنى على سنة الله ورسوله
يابتى فى زول بيعرس ليهو زول اسمه خميس على قول ابوك؟
يا امى حسع اميمة بت شيخ عبدالحى دى انا احسن منها فى شنو؟ ماتراها معرسه ود بت سلطان
والام تحاول ان تقنع بنتها, مكسورة مثلها ولا تستطيع فعل شىء.
مرّ اسبوع واحد وجاء حسن, ابن القبيلة وتمّ له ماراد فى ليلة تآمرت فيها كل الظروف ضد فوزية وخميس.
ماكان هناك تفسير لحسن لعدم استجابة فوزية غير انها مازالت متعلقة بخميس, وبدأت الشكوك تنهش صدره
رغم انه متأكد انه اول من لامس تلك الفاكهة المحرمة, وانه مازال يحصد فى ثمارها دون نتيجة, فما زالت نظرتها تائهة ومازال هو يلهث لينتزع صكوك رجولته.
ماحسم عذاباتها هو ان المنديل لم يكن ملطخا بدم كاف
ماذا سيقول للناس؟ زوجته بلا شرف؟
وانتهى كل شىء,
انتهت حكاية فوزية , ولم تطرق بابها بنت من الحلة لتدرسها العربى والحساب,
لتعلمهن كيف يحسبن لخطواطتهن
كيف يرفعن اس احلامهن
وكيف يقرأن تاريخ هزيمتهن لينتصرن لجغرافيا روحهن وتنهض ولكن...
حكايتها هى حكاية عيال بنت سلطان, وليدها الوحيد الذى تزوج من من بت شيخ عبدالحى وبناتها الاثنين
حياة وسميرة, حياة التى وقفت قادلة بتاريخ امها رغم عزلة المجتمع, فكانت سندا لها
بت ودسلطان المزيورة ببشير شرّاب العرقى, وبشير كان حكايتها فى خريف تلك المدينة.


الحبوبة العجوز ام كلاما دائما بيجوز, تقرر ان لا حل سوى اعادة خياطة جرح البنية من جديد
الصغيرة فطوم تصرخ وترفس ودمها ينزف, بكت, صرخت, انتحبت الى ان غابت فى يد {السعلوة} من جديد
جاءت بشنطة الحديد البيضاء
كلام الزيتونة لم يجدى, ولم يقنع الحبوبة ولا السعلوة والنسوان امات مطارق من تلميع انصال امواسها ومقاصاتها المعلقة على حوافها حكايات ملايين البنات..


يتبع...

[imported_Ishraga Hamid]

غايتو يا اشراقة كتّااااااااابة لمن توصلي الواحد مرحلة الحيرة..
احب التين والزيتون وامووووت في الكيوي :D:D
شكيتك علي العجنك بي موية الجمال ياااااااخ.. حلوة انتي ;)

عاد يارشا استعدى معايا للدراب والحجار اللى ممكن تجى
اها كلامك ده خلانى انكت رقم تلاتة وانشرها

كل من جمال عزيمتك وروحك الحلوة

يابت يا نجمة..

[imported_Ishraga Hamid]

شكرا لهذا القلم الماتع والكلام الشيق
السعلوه يا اختي اشراقه سمعتها في قصه في مهد الطفوله وماذلت اذكرها
وترسخت في خيالي ..لكنها الان لا توجد في الحكاوي وتكاد تكون اندثرت
شكرا لهذا التوثيق لهذه الكلمه .ونحتاج ان نخرج كثير من مفرداتنا للتوثيق للثقافه حتي لا يطويها النسيان.



فرحانة بيك ياسمية عشان انتى هنا
وعشان لقيت لى زولة بتتذكر السعلوة

عارفة الداية دى فى مخيلتى بعد الطهور طوالى ارتبطت فى ذهنى بالسعلوة
مرة الغول والاتنين عملوا عمايل فى دنيتنا

اها انقرى الغول ده منو؟

[imported_Ishraga Hamid]

مترعٌ هو بماء الحياة والصدف الشتائي القديم وزنبق الأمطار ... !!!

نص مكتنز الجمال دون شك .. برؤية فاتنة وجرأتها على تحسس مواطن الوجع الخرافي لا شبيه لها في مستحدث حروفنا الخجلات .. !!!

اشراقة حامد .. نرفع قبعاتنا اليك .. !!

متعك الله بالصحة والعافية وباقي العصافير .. !!!


طارق الاديب

مطمئنة لوجودك هنا
باقى السعلوة دى دايرة تكاتف عشان ماتقوم تتضامن مع الغول

وخليك متابع


معزاتى

[imported_أمين محمود زوربا]

كل سنة وانت كما تحبي وكل نساء العالم بخير
كتبت ليك هنا لمن يدي وجعتني وجاتني ذمة
ورسلت الكلام وبعد ما راجعت لقيتو اتلحس
لكن بواصل معاك
وسوف احكي عن المنبذوات
فانا انوي أن انصب صوياناً للعزاء خارج النص
لوفاة ( فريدة بت السوق ) والتي اخذها النفاس
وعلى حسب الاخبار التي وردتني في الشتات
انو جاها ( كلبش ) بعد الولادة
ودي كانت ولادتها الاولى
بعد ان كانت مارست الدعارة كمهنة لفترة طويلة
وتزوجت من تريد
واستقرت واصبحت تشرف على عدد كبير من بيوت دعارة خاصتها
ساعود في هذا الصيوان المنصوب في دواخل الروح من اجل هذه المنبوذة

[imported_Ishraga Hamid]

{4}


حياة يايمة التقول ولدوها فى حى الظباط, ماتراكى ولدوكى فى جخانين الحلة السجمانة دى, يابت اقعدى فى الواطة وماتشطحى تحلمى تقوم تجيكى كوابيس الدنيا كلهن. قالت نفيسة بت النسيم لحياة, كانت من نفس عمرها, فكت اول الحروف فى سباتة فوزية, السباتة التى كانت تشتهى ان تفرشها للبنات حتى الثانوى العالى, وبعدها يسافرن البندر يقرن وينجحن ويجن راجعات ينفعن اهلن.
حياة كانت من يومها متمردة وشعارها احلى ما تغنية الزيتونة بصوتها { ابسمى يا ايامى. بسمة الزهر النامى, },
كانت رغم فقرها وحزنها حلوة الملامح, يميز وجهه عيونها التى دوما رامية ظلها للبعيد, رغم الدموع التى مافارقت عينيها
عرفت حياة ان قدرها قاسى وان ايامها ستكون اكثر قسوة فى واقع ليس فيه نافذة الاّ الى المجهول.
قراية شنو يابت, انتى قابلة القراية دى للناس اللى زينا, يابت شوفى ليك صاج ولاّ أحمدو, يشتريك من العذاب ويسكنك فى حى وراء. بختك انت ابوك معروف, بيجى العريس وعارف ابوك منو, اها انا ليوم الليلة ماعارفة الجابنى منو للدينا
قالت لها نديدتها بت عشمانة.
حياة تنقبض, فالعريس لن يخلصها من احزانها, والعريس سيهرب ان عرف حكايتها, تعرف ان حكاية امها سلطانة سترافقها طيلة العمر, لكنها امها هى سبب وجودها فى الدنيا, فماذا تفعل برجل لا يعرف قيمة الرحم الذى وهبها للدنيا.
حى وراء لايختلف عن حى قدام, كلو قش فى قش, حا يبنى ليها قطية جنب قفص الجداد, غير ان حى وراء معروف بالحرائق, كل يوم والتانى قايمو فيهو حريقة. كانت تجرى وهى صغيرة حالما ترى النار تصعد عنان الحزن, والبيت الفاضى اصبح رماد. تفكر فى امر النار, وفى الكفار حطبها كما قال مدرس الدين فى سنة تالتة عذاب. الفقراء حطبها, قالت وبدأت تخربش فى حصة اللغة العربية, وحين بدأت تبدع فى حصص الانشاء وانتبهت مدرستها الى خصوبة عقلها وخيالها النضر, شجعتها, كانت المعلمة تمت بصلة القرابة الى فوزية, التى كانت تحلم ان تكون معلمة فى مدرسة المدينة, فصار حالها
سبورة للحزن يكتب عليها مخطوطاته ومعلقاته السبعة, التى حددتها ذات طهور:
معلقة الولادة, تلد بنت تعنى تلد {ذنوبك},
معلقة رتقها وصناعتها عروسا من جديد,
ثم معلقة طهور البنية لتعاد فيها سيرة الام واعدادها لراجل المستقبل
معلقة عرسها
معلقة اثبات شرفها فى ليلة الدخلة
معلقة دوامة الحياة
معلقة الخلاص, اكثر المعلقات راحة, معلقة الموت..

مايجمع بين حياة ومشاعر بت عشمانة هو ان لكليهما تاريخ يتشابه فى المأساة. مشاعر لاتعرف من الذى رماها هكذا للدنيا, بلا ذاد, تركها لامها تربيها وقد فعلت, الاّ ان مشاعر كانت دائما ماتخجل من سيرة امها وسيرة الهزيمة.
كانت سيرة سلطانة لم تبدأ بعد, فسلطانة كان لها ذنبا واحدا هو ان ابيها ينتمى {لسبايا} الغزوات الاولى فى غرب المدينة.
غير ذلك ليس هناك مايقلل من شأنها, ليلة دخلتها شهد الكل على دم حمائم روحها التى تمّ قهرها فى تلك الليلة التى سال فيها ضىء القمر دما يحكى عن شرف بنت الرجل الذى ينتمى {للسبايا} بينما خرج شيخ عبدالحى منتشيا يحفّ فى شنبات انتصاره.

سلطانة جات من غرب المدينة وسكنت مع اسرتها الفقيرة فى حى وراء, تزوجها احد اولاد {القبائل الحرة} وبنى لها غرفة من الجالوص واشترى لها سحارة, وعنقريبين مجلدات جديد لنج.
غرفة نومها كانت حديث الحلة, وجمالها كان ايضا حديث الحلة, رغم انها وكما يقال تنتمى لقبيلة ذات {دم مخلوط}
كانت هدية ورضية وقد تعودت ان تقوم بواجبها على اكمل وجه, تناوله ابريق الوضو, وتلبى رغباته حين يجنّ الليل وتصحى اشواقه للجنا. مرت سنة ولم تنجب سلطانة, ورغم ايمان شيخ عبدالحى الاّ انه قرر ان يرجع بنت عمه الى حباله, اجرّ له قطية خلف بيت بت سلطان على امل ان تنجب له. مضت سنة اخرى ولم تنجب ايا منهما. ربك رب الخير اراد الله ان تبزر بزرته الاولى فى رحم سلطانة, فرح شيخ عبدالحى ايما فرحا, وزع حلاة دربسى والتمر على ناس الحلة القدام والوراء. تسعة شهور وتسعة ايام وبكرت سلطانة بالبنية. كانت ولادة متعسرة , كادت ان تؤدى بسنواتها السبعة عشر وهى تنجب بكريتها والمعلقة الصدئية وضعتها الداية بين اسنانها لتحميها من {الكلبش} الذى هاجمها ساعة النفاس.

الزيتونة كانت تشفق على حياة, تحبها وتؤنس عمرها الصغير فهى تعرف الحكاية, تعرف اسرار الحلة من حكاوى البنات صديقاتها اللآتى يتجمعن عندها ليلة اكتمال القمر ويحكن عن احمدو. تسمح لحياة بالجلوس قربهن رغم انها تكاد تكون بنتها لو تزوجت فى عمر امها, كانت تكبرها بخمسة عشر عاما, تناديها احيانا لتناولها المقشاشة من ناس بت عشمانة. حياة كانت تعرف ان الاوامر ان لا تقرب هذا البيت وان بت عشمانة مسموح لها ان تزورها ولكن محرم عليها, وهى بنت القبائل ان تفكر مجرد تفكير ان تدخل عتبة ذلك البيت المسموم.
خاصة وان حواية قالت شوف عينها, ان الكومر اللى جاء بالليل كان فيهو شاويش الحراسة, جاء شايل معاهو كيس فيهو رغيف وكوارع , ودوم وشوية نبق لمشاعر, كان يعاملها كبنته التى تدرس معها ومع حياة فى نفس الفصل.
كان قد تحدد زمان العرس, احمدو قرر ان يدخل على الزيتونة, وبدأت العدة للزواج فرهدت على سيرته بنات الحلة, فالزيتونة كانت حبيبة الكل, بطبهعا الهادى, وضحكتها الحلوة ولمعة ابنوس جسمها الزرافة.
تحت شجرة اللالوب جلسن النسوة مبتهجات, ينظفن الضفرة, اخريات يكفن فى الدلكة, وتالثة متخصصة فى صناعة خمرة العرس, والزيتونة فى حفرة الدخان تدمع عينيها الجميلة من كثافة ابخرة الطلح. تستجم قليلا ثم يتم مسح جسمها بزيت السمسم وحاجة بت حسبو يعلو صوتها { انغملى كويس} خلى الدخان اللى يمسك فى جسمك.
بعد صلاة المغرب تبدأ {علومية} العروس. ترقص العروس وتنفنس بمساعدة حاجة الشول, تضع ركبتها على ظهرها وتأمرها ان تنفنس قدر ماتقدر, اها حاولى, يابتى ماكدى, انتى بالعة ليك عكاز, عاد يابتى طرى عضمك ده شوية.
الزيتونة تنفذ ووجهها معطون فى عرق الالم.
ملامح حياة تنفر وتنكمش مع الزيتونة, يرتاح الجميع بعد ان تتوارى حاجة الشول لصلاة العشاء وتجهيز كورة اللبن لا سماعين. خاصة وان الليلة ليلتها, تهامسن البنات بعد ان اخدت حاجة الشول بوخة كاربة عسى ولعل ان تعيد ابو سماعين لى ودادها من جديد, بعد ماخطفته الحدية, خطافة الرجال, تقول عنها دوما حاجة الشول.
البنات يدورن فى الساحة, يرقصن كما يشتهن, اجسادهن ليونة حلم وعرجون امل لبكرة ان يكون لكل منهن بيتها.
حياة كانت تفكر فى حلم فوزية, فقد انغرس فيها هذا الحلم منذ ان انطوت فوزية فى جذع احزانها وانفرت سيرتها حكاية فى المدينة الظالمة.
ذلك لم يمنع حياة من التمايل والطرب و....
يالله لى كرويا ياشباب كوريا,,
المهيرة..
ويلتوى جسدها الغض الصغير حين اودع.. اودع كيف...
البنم\ات يتناوبن الرقيص,,
كلتوم المعروفة بانها ارقص من فى الحلة لم تدخل الدارة مع البنات, جلست ضاغطة على فخذيها, سمعت البنات يتهامسن { صمتوها بعد الولادة} وحاجة الشول تعلق على خاتم الدهب اللى بيلمع فى يد كلتوم, اريتو يا يمه خاتم السرور, النبى اشتراهو ليك من ام درمان؟ عاد يابتى الولدة الجاية خليهو يلايسهوه ليك كلو اكان يجيب ليك احفظ مالك} تبتسم كلتوم ابتسامة كان اخير عدمها.
الايام اقتربت..
اسبوع واحد تبقى وتكتمل سيرة العشق..
سبعة ايام والزيتونة تستعد
حلة الحلاوة تمّ اعدادها
شعر الجورسى تمّ شرائة
الصندل والبخور
كل شىء معدّ
الكل مليانه بالفرح
وحواية انطفت فيها الحياة
وخارت فيها قوى التحدى العاملة فى روحها مصنع نحل ما استطاع ان يثنى احمدو عن عزيمتة....

و.... يتبع

[imported_Ishraga Hamid]

مرحب بيك يا ود عثمان
فى نفق عذابات النساء
وحكاية السعلوة والرجال {البلهاء}

[imported_Ishraga Hamid]

وانت بالف خير ياخدر

دوما نصيرا للانسانية
وبتحلم بيوم افضل للكون, نسائة ورجاله

[imported_دفع الله حماد حسين]

عادت أنثى الأنهار واتحفتنا بسيرة من العيار الثقيل ونحن فى إنتظار الكتاب الذى سيصدر من ضفاف أنهار الفرنجة الى ضفاف النيل الذى حضنته الأفلاك فى جنة الخلد فى إشراقة التيجانى يوسف بشير ونحن فى انتظار أن نقضى ليلة من ليالى الإنس فى فينا حتى يدركنا الصباح.

[imported_Ishraga Hamid]

حكاية السعلوة هى حكاية كتير من النساء
وامتداد لحكاية الزيتونة



والرجال {البلهاء} مازالوا يرسمون سياساتهم لقهر المرأة

فى وقت اوكامبو يشنون قوانينهم لتقطيع اعضائها
وفى غمرة غرق البلد يحاولن تشتيتت ذهن المرأة الناشطة..

تنشغل بالتقطيع
تترك اوكامبو

ويفوز الجماعة بالانتخابات

قصة السعلوة هى قصة بلد...

قصة نساء
ورجال
يقتلونهم الرجال {البلهاء} كل يوم


الى حين ليستمر النقاش
ولتستمر السعلوة فى جز ارواحنا

وحاتستمر قصة حياة, امتدادا لملاييين الشموس جوه البنات


لكم اسعدنى مرورك استاذنا الكريم دفع الله حماد..
احتاج هنا, بخبرتك وحنكتك وحكمتك ورؤيتك العميقة

[imported_جمال همد]

يا بت يا بهجه والله استمتعت ... اعدت قراءة النص المبهج مرات ومرات ولم يعد الي بصري خاسئا .... متعت التخيل والابحار بين البيوت القطاطي والرواكيب والتلصلص لاحاديث البنات اليافعات والمراهقات .. الانصات لكلام الحبوبات ...
الصباح البكر نت وجرائد واشراقه وبهجة أوجه بها رهق الخرطوم وتصااااريف الحياة اليومية وعنتها .
شكرا لك

[النور يوسف محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الليل ....
(الليل الذى يغتى الجبال)
ويرخى سدوله بشتى أنواع (الوجع)
وزبائن الليل أو إن شئت زبانيته
ينقلون معهم إرثهم القمئ
كأنما هم فى سوق الغنم
أو حلقات الخضار
(وبين البائع والشارى .. يفتح الله)
وقد (يتهاودون) فى السعر
مقابل سياريوهات (لنج)
فى كيفية (فش المغص) المتراكم من التقاليدالبلهاء
فى جسد لا تريد له السعالى أن ينبض
أو فى مقابل دغدغة ما تحور و تدور وتكور
فالليل نفسه يتكور
فقط إياك ودغدغة
( الحلم والمشاعر والإحاسيس )
فتلك من دواعى الكساد
ومفردات تجلب الإحتقار
وربما اللعنة

سعالى الليل يحرصن على أن تظل المشاعر حبيسة
وفى الغالب يفضلنها ميتة
فلا خطر على مستقبل المهنة
غير تدفق هذه المشاعر

,,, ,,, ,,,

عزيزة الذيذة
(حلاوة لبن )
التعشرية عمراً وهوى
والتى تقلب الشين سيناً
واللام ياءً والقافًًًًً دالاً
وتقلب معها ثوابت الزمان والحنان
عزيزة الذيذة
وبعد أن أضافت الى حروف اللغة عدداً
أضافت الى صرعى الليل جيلاً
عزيزة الذيذة
أضر بها الحب
الذى تسلل خلسة الى قلبها الصغير
والسعالى لا يرحمن
فاستقر بها المقام
بعد رحلة نكدية على أشواك السعالى السام
فى عنبر كئيب
فى مصحة عقلية ,,,, قذرة

,,, ,,, ,,,

اشراقة
هذا العالم التحتى
يفضح فينا إدعاءات الحب والتسامح

[imported_طارق صديق كانديك]

طارق الاديب

مطمئنة لوجودك هنا
باقى السعلوة دى دايرة تكاتف عشان ماتقوم تتضامن مع الغول

وخليك متابع


معزاتى

الأنيقة اشراقة بت حامد

نهارك سعيد

بطبعي متكاتفاً حد التمازج مع نون النسوة في عمومها .. الحاضرات منهن والباديات .. !!!

متابعة مستحقة لهذا النشاط المتفرد حرفاً ومضمون .. !!!

تحياتي

[imported_قوت القلوب]

الحبيبة شروق

كل يوم وانت ابهى وانضر
كل يوم تزداني بلمعان
قراءتك
الواعية



امس كنت اود ان اكتب عنك
ووجه الشبه في تناول المواضيع و الوعي مع الدكتورة رقية ابو شرف

[بابكر مخير]

إشراق
من أول يوم قريت بوسترك دآ وأنا في حيرة
أبقى راجل من إياهم وأرد، ما شنو؟؟
عرفتا المعني والبظلم منو وذي ما قال هاشم من حرف الواحد يقرأ الحكاية لكن بعدها إنغمستا في النص، سحلبتا فيهو، بعين غزل برضو،،، ما رأجل وإحنا المرأة عندنا جمال صورة، مكملة ما أساس، متعة وإناء ...
قمتا أخدتا موقف!!!!
أقرأ وبس
أشبع من رص الحديث وأستمتع بي جمال الكلمة ناهيك عن الخاطيها،،
لكنك يما فرضتي عليا أمرن إحنا بنو رجل بنكابر فيهو؟؟؟
إحترمتا فكرك، شجاعتك والله بس التقول إتي؟؟؟
راجل...
لقيت أنو الركب فاتني،
عمدتنا سطر إشادة، هشومي كتب إعجابو، طارق بأدبو قال قولو، النور إتبسمل خوف عليك من العين، جمال همو همد وإنزاح حزنو، دفع الله حمد لي ربو الرجع ليهو التجاني في قلمك، أمين رجعتي ليهو أحداث فيلم زوربا الإغريقي وقصة المومس الكانت في الفيلم، خضر سرح في خضرة بنانك، ود عثمان خاف يزعجك ويقطع بنات أفكارك جا في خلسة يدبا، شليل لمن وصفك وقال جبريلك..
وديك إخياتك أمولي ومنو ورشوية وسمسمة جوكي فرحانات وقالن ليكي كتر خيرك القلتي القول الحق وختمت القول ست الكل السيدة القوت....
آهاااااااااااااااااااا
قلتا يا بابكر، أسمع كلام سيدنا نوح وإترااهو في قول السبقوك وأركب معهم...
شكرن يا إشراق يا دايمن إشراقة في كل مكان إتي تكونيهو

[imported_منال]

تسمع حنين الشمس لى ضل البيوت
همهمة الجرح لحظة تعود من غربة الجسد الخلايا
لجنة لسان الضو إذا نطق الزوايا
هسيس توب يرقة قلعت خوفا فى شط النوايا
ودخلة الكاف الصبى
على نون اليرن خلخالا فى قلب النبى
وتسمع زغاريد العدم


تشوف الغيمة فى مقلة مراية السهلة راخية رموشا
تنت فى ام شديد القهوة جاتا الدوشة
فى طاقة منام هلواسة لاوز ود قزح طربان وشايله الهوشة
قالت اخ، نست باب حوشا فاتح والمطور الليلة كيف ملبوشة
دسيهو منك فيهو
او سمّيهو فى الخيل الصحاب
البخشو الحضرة دون ما نوبة
من غير ما يدقو الباب
البحرسو الخمرة فى النخل البصحو التمرة
نص الليل إذا نقص الشراب
دسيهو منك فيهو أو همباتى غارز فى أتر شوفتك
على رمل المناظر ناب
دسيهو منك فيهو جملة اولياء النحت
سابقين الحواس بى ركعة
نهاضين وينقفوا من حلوق الشوف
حصان فى ضحكتك مربوط
مرق من ليلى ليلك جن
من دبر اليقين مقدود
وكل ما الموج راودك عن نفسو تعطشى فينى
تفتحى اطلس الخوف
كل ما الليل زاد نجمة فى كتف العسس جرت العصافير المطار
والبنات طفّو الرتاين وولعن
الخمروك فتحوك انداية ومشن
الكل ما صابحتهن سرقن نهارك ومغربن
الفى صدورن هرطقة واشلاق حليب
بت الذين أحبهم
أنّة صريف فى كرنك الروح
المطر ماببقى لى زول
المغارب لابسة أقصر من خيال المفترى
ونحن مديونين نسيم

تلقاها فى اول شريعتا غافية
فاردة شرودا فى الموج الحتل فى بالا
ظنها طافية
غامتة حنانا فى ايدا وينقّع عافية
تشبه فى الوقع من عشّو خوفو إذا يطير
لايلقى قبلة
ولاطفل فى ايدو نبلة
ولا غصن ذو شوك رحيم والبادى أجمل

حنيت لوجه الموت
مسقط غربتى وخارب طبع هذا المجاز
لدودى فى الغياب ، مشرع ضلمة بقتى، حتفى حبيبى مشتهى أسفى
وعلوقى إذا اهنق
جالبنى فى وادى الضريسة؟
القلب فرناغة وسألتك ذات مشيمة :النهر أعوج من قفاى
أعفينى من هذى البلاد الذهللة
اعفى الجبال من الصدى
والشارع التحتانى من خمج النسيم
أحلاك مكندك فى امس الإلفة بالزول الغريب
أجمل من المركب تطلوح فلقة آه
أجمل من الخطا صاح شنو؟
الدم دميرة النار تجقلب مالا
صلى على الهجيج كالنيل
مسك خصر البلاد ورقص الرقيص الما بيتسمى
طرد من بالو نقنقة البوابير، لايوق الأغانى
وما جناهو العاشق المخبول على قيف المدينة
وصاح قعادنا هو مرقة النتن القديم
الجندب الوطنى إذا لابد من هذا الكنيف

من شاعرتا عاطف خيرى

مودتى
من الضواحى

[معتصم الطاهر]

منال

بركة الشوفة ..

أها .. وبركة اشراقة المرقتك ..

كنت اتوقع من أى منكن .. القصيدة الأولى .. فى السودان عن هذه الظاهرة ..
وهو أجمل ما كتب عاطف ..

[imported_AMAL]

فى صحراء القلب امرأة تتمدد كل ليلة دون ان تجلجل روحها بالفرح
ودون ان تعزف موسيقى جسدها
حشرجة الموس
لهفة المشرط الغائص فى لحم البنية

http://sudaniyat.net/up/uploading/nesreen.jpg

[معتصم الطاهر]

مين اللى شال من طاقة الطين البعيدة=
قنديل حبيبتى وطيـّب الجرح المثير=
مين السرق من بابا مفتاحو الملون .. والصرير=
منهوبة مقبرة الفواكه فيكى=
قولى معاى "يا شرف القبايل .. جر"=
الشاف تباريح الطلح فى النار=
شافنى مرقت من عندك ضرير =

[imported_Ishraga Hamid]

عارفة القصة قصة ناس منسية
وكلنا عارفين
وكلنا واطين الجمرة

بجيكم راجعة....
فلاشىء يعادل حكاية الزيتونة وحياة الاّ حكاية فريرة, ذات العشرين عاما التى جلبتها مافيا الاتجار بالنساء...
سمعت قصتها...
قصة اخرى من شرق اوربا
وتالثة من قارتنا الحزينة
ما استطعت النوم..
ظنيت ان الدموع التى غسلتنى وانا فى الطريق من الاحزان التى اقتسمتها اليوم مع ثلاثة نساء ينتمن الى بلدان مختلفة
يجمع بينهن الوجع والحزن ويربطنى بهن الامل لبكرة

فى الطريق فكرت فى بت عشمانة
فى الزيتونة
فى الحبوبات
وبكيت..
البكاء لمن يجى من جوة بيكون زى صلاة الخشوع
بيغسل
وبينطف الروح من شوائب الزمان...
طبعت شجنى على جبين جبريل وغطيت عليه بسلامى الداخلى الذى غرس اشجار بنه ذات آذار


ساعود والى حين ذلك حبوا الزيتونة وغنوا ليها ففيها قصة حياة التى ساحكيكم/ن

محبتى للجميع

[imported_Ishraga Hamid]

كل سنة وانت كما تحبي وكل نساء العالم بخير
كتبت ليك هنا لمن يدي وجعتني وجاتني ذمة
ورسلت الكلام وبعد ما راجعت لقيتو اتلحس
لكن بواصل معاك
وسوف احكي عن المنبذوات
فانا انوي أن انصب صوياناً للعزاء خارج النص
لوفاة ( فريدة بت السوق ) والتي اخذها النفاس
وعلى حسب الاخبار التي وردتني في الشتات
انو جاها ( كلبش ) بعد الولادة
ودي كانت ولادتها الاولى
بعد ان كانت مارست الدعارة كمهنة لفترة طويلة
وتزوجت من تريد
واستقرت واصبحت تشرف على عدد كبير من بيوت دعارة خاصتها
ساعود في هذا الصيوان المنصوب في دواخل الروح من اجل هذه المنبوذة



مستنياك يا صبرى, زوربا الامين..

مستنية حكيك وبينا مابينا من تفاصيل

لملم {دلاقين} روحك وتعال احكى

[imported_دفع الله حماد حسين]

مهممة المثقف العضوى لتحريض وكشف وتعرية الواقع ومحاولة تغييره وخلق ازمة فى نفوس المثقفين وخلخلة المفاهيم السائدة حتى لايديروا ظهرهم للواقع الاليم وان يتركوا التحليق ويتركوا التشبث بظلال الرومانسية الغاربة.
جاء فى مقال أنثى الانهار عن السلعوة والرجال البلهاء وهذه الاخيرة قد تستفز السلطة الذكورية - لكن ما جاء فى المقال لاسبيل إلى إنكارة وان تنطع المتنطعون وحاولوا حجب ضوء الشمس باصابعهم - فهذا واقع معاش لاسبيل إلى إنكاره ولامهرب منه مهما تمسك المدعون بقشرة الفضيلة والعفاف ومهما ملأوا الدنيا زعيقا ونقيقا ومهما حاولوا إلباس المجتمع البسة زائفة من الفضيلة وبدلا من أن يوجهوا طاقاتهم التعيسة لتعرية وكسف المستور وهو يتناقض ويصادم تطلعاتهم فى بحثهم المضنى الكسيح عن الوقود البشري لدفع حياتهم التاعمة وإرضاء شهواتهم التافهة الرخيصة.
قد يقرأ المغرضون وتبرز لهم من بين سطور المقالة ما ينقص عليهم الحياة ويظلوا يكابرون. المقالة لاتحلق فى الهواء بل تمس الواقع ويلمس شغاف القلوب ويحمل مبضعه ويحاول تشريح الواقع المسكوت عنه بلغة شاعرية تتقاصر وتتقزم دونها كل ما كتب ودبج من شعر لم يلامس غير القشور ولم ينفذ إلى اللباب.
دلفت الكاتبة إلى ذلك الكهف وأخذت تنفض ما تراكم من غبار على تلك الدروب القصيات من حكاوى يشيب لها الولدان - حكاوى عن السلعوة والبعاتى وكل ما اختزنته الذاكرة عن البلهاء.
فى ذلك القاع والهامش حيث تسود الخرافة والدجل والشعوذة- تجمعت كلها فى صعيد واحد لتعصف
بمن لم يحالفهم الحظ في الصعود فى السلم الإجتماعى فكان مكانهم القاع ليصبحوا عشاءا للذئاب من كل شاكلة ولون وهم احق بالتحليق فى الفضاء لما يحملونه من نفوس لم تخالطها الأنانية أو الجشع - فاتحين صدورهم وبيوتهم لضيف الهجوع.

[imported_Ishraga Hamid]

يا بت يا بهجه والله استمتعت ... اعدت قراءة النص المبهج مرات ومرات ولم يعد الي بصري خاسئا .... متعت التخيل والابحار بين البيوت القطاطي والرواكيب والتلصلص لاحاديث البنات اليافعات والمراهقات .. الانصات لكلام الحبوبات ...
الصباح البكر نت وجرائد واشراقه وبهجة أوجه بها رهق الخرطوم وتصااااريف الحياة اليومية وعنتها .
شكرا لك



تابع معانا ياجمال

تابع جمالهن
احزانهن
واوجاعهن...


بكرة اجمل....

[imported_Ishraga Hamid]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا العالم التحتى
يفضح فينا إدعاءات الحب والتسامح



فى انتظار حكاية زينوبة حلاوة لبن
حكايات السرتية بين عوضين
طيبتهن
انسانهن المذبوح بالظروف القاسية

احكى عنهن... اكتب عن جمال روحهن رغم عذاباتها

[imported_Ishraga Hamid]

الأنيقة اشراقة بت حامد

نهارك سعيد

بطبعي متكاتفاً حد التمازج مع نون النسوة في عمومها .. الحاضرات منهن والباديات .. !!!

متابعة مستحقة لهذا النشاط المتفرد حرفاً ومضمون .. !!!

تحياتي


شكرى وتقديرى ياطارق
وفى انتظار ملاحظاتك ونقدك لخربشات حراق الروح دى

[imported_Ishraga Hamid]

الحبيبة شروق

كل يوم وانت ابهى وانضر
كل يوم تزداني بلمعان
قراءتك
الواعية



امس كنت اود ان اكتب عنك
ووجه الشبه في تناول المواضيع و الوعي مع الدكتورة رقية ابو شرف


تشرفينى وتشرفنى الدكتورة رقية ابو شوك
سيفرحنى كل ذلك
وا اقدل فوق جروح العوالم دى

تسلمى ياقوت قلوبنا الجميلة

[imported_Ishraga Hamid]

إشراق
من أول يوم قريت بوسترك دآ وأنا في حيرة
أبقى راجل من إياهم وأرد، ما شنو؟؟
عرفتا المعني والبظلم منو


السعلوة والرجال {البلهاء } مظلومين
مظلومين يا بابكر لانهم اتحرموا من المعرفة ودروبها العريضة

السعلوة ام شنطة حديد لو لقت توعية
ولقت مصدر دخل بديل ما اظنها تشيل شنطتها وتحوم تجزر شجر الحياة فى البنات

والرجال {البلهاء } المصادرة حقوقهم
والرجال {البلهاء }اللى بيسطوا على حقوق الناس

الظلم حار
والاحرّ منه عدم الاعتراف بيهو

لاجل الناس التحت, لاجل حياة كريمة لهم يستمر الكفاح

شكرا لكل هذا الاطراء والتشجيع
ماهى الاّ حالة من الحالات التى تنتابنى حين يمصر الليل هدوم اسئلتو فى روحى
فاكتب, ربما ارتاح وانوم

[imported_Ishraga Hamid]

تسمع حنين الشمس لى ضل البيوت
همهمة الجرح لحظة تعود من غربة الجسد الخلايا
لجنة لسان الضو إذا نطق الزوايا
هسيس توب يرقة قلعت خوفا فى شط النوايا
ودخلة الكاف الصبى
على نون اليرن خلخالا فى قلب النبى
وتسمع زغاريد العدم


تشوف الغيمة فى مقلة مراية السهلة راخية رموشا
تنت فى ام شديد القهوة جاتا الدوشة
فى طاقة منام هلواسة لاوز ود قزح طربان وشايله الهوشة
قالت اخ، نست باب حوشا فاتح والمطور الليلة كيف ملبوشة
دسيهو منك فيهو
او سمّيهو فى الخيل الصحاب
البخشو الحضرة دون ما نوبة
من غير ما يدقو الباب
البحرسو الخمرة فى النخل البصحو التمرة
نص الليل إذا نقص الشراب
دسيهو منك فيهو أو همباتى غارز فى أتر شوفتك
على رمل المناظر ناب
دسيهو منك فيهو جملة اولياء النحت
سابقين الحواس بى ركعة
نهاضين وينقفوا من حلوق الشوف
حصان فى ضحكتك مربوط
مرق من ليلى ليلك جن
من دبر اليقين مقدود
وكل ما الموج راودك عن نفسو تعطشى فينى
تفتحى اطلس الخوف
كل ما الليل زاد نجمة فى كتف العسس جرت العصافير المطار
والبنات طفّو الرتاين وولعن
الخمروك فتحوك انداية ومشن
الكل ما صابحتهن سرقن نهارك ومغربن
الفى صدورن هرطقة واشلاق حليب
بت الذين أحبهم
أنّة صريف فى كرنك الروح
المطر ماببقى لى زول
المغارب لابسة أقصر من خيال المفترى
ونحن مديونين نسيم

تلقاها فى اول شريعتا غافية
فاردة شرودا فى الموج الحتل فى بالا
ظنها طافية
غامتة حنانا فى ايدا وينقّع عافية
تشبه فى الوقع من عشّو خوفو إذا يطير
لايلقى قبلة
ولاطفل فى ايدو نبلة
ولا غصن ذو شوك رحيم والبادى أجمل

حنيت لوجه الموت
مسقط غربتى وخارب طبع هذا المجاز
لدودى فى الغياب ، مشرع ضلمة بقتى، حتفى حبيبى مشتهى أسفى
وعلوقى إذا اهنق
جالبنى فى وادى الضريسة؟
القلب فرناغة وسألتك ذات مشيمة :النهر أعوج من قفاى
أعفينى من هذى البلاد الذهللة
اعفى الجبال من الصدى
والشارع التحتانى من خمج النسيم
أحلاك مكندك فى امس الإلفة بالزول الغريب
أجمل من المركب تطلوح فلقة آه
أجمل من الخطا صاح شنو؟
الدم دميرة النار تجقلب مالا
صلى على الهجيج كالنيل
مسك خصر البلاد ورقص الرقيص الما بيتسمى
طرد من بالو نقنقة البوابير، لايوق الأغانى
وما جناهو العاشق المخبول على قيف المدينة
وصاح قعادنا هو مرقة النتن القديم
الجندب الوطنى إذا لابد من هذا الكنيف

من شاعرتا عاطف خيرى

مودتى
من الضواحى


حسيت يامنال بالاطنئان اكتر وانتى هنا..

تسلمى يالسمحة

[imported_عادل عسوم]

السعلوة والرجال {البلهاء } مظلومين
مظلومين يا بابكر لانهم اتحرموا من المعرفة ودروبها العريضة
التحية صادقة من خلالك دكتورة أشراقة لكل بنات حواء قاطبة ونحن نتفئ ظلال يوم المرأة العالمي...
تحية تستظل بسحابة الأنسانية التي تسع الناس جميعا ...دون هجير شمس البغض والكره والأزجاء طراً:
تحية تسع النساء والرجال...
تحية تسع المسلم والكتابي واللاّديني...
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)الحجرات 13
قَمِنٌ بي أن أستفتح بما مضى أستصحابا لأصل فطر الله الناس عليه ألا وهو الحب وحسن الظن والتعارف!
دكتورة أشراقة...
لا غرو بأن المرأة على الأطلاق تعتورها من الظلامات ما يفوق ظلامات الرجل...
والمرأة في سوداننا بلاجدال لها فوت على رصيفتها في بقية فجاج الأرض لا يبذها في ذلك ألاّ رفيقات لها في عالمنا الثالث...
لا أنكر أعجابي بقدرة يراعك الفائقة على تطويع مفرداتك للتعبير والمنافحة في سبيل الحيود عن جراحات أوغلت منذ زمان ولم تفتؤ في جسد المرأة ...
ولن أبتسر صورة ملونة لكتابات مقدرة لك:
قوامها تلمس لمسكوتات...
وسبر لأغوار...
وتنفيس عن كوامن...
وذلك أرضاء لجبريل هو في البدئ نصيف وحبيب ...لكنه في المنتهى هو كذلك من تصوب اليه السهام وتدمغه التهمة!
قرأتك مرارا...
وتلمستُ المظلمة التي تنافحين دونها تكرارا...
وهي مظلمة لا أخال كل (جبريل) سليم نفس لاعِوَج فيها الاّ وفي خاصرته شوكة تشوكه كلما انبرت في خاطره أو صادف خلال حراك الحياة نتوءا من نتوءات تلك الجراحات المقيتة...
قراءتي تلك وتلمسي ذاك يلحُّ عليَّ بأن أهمس لك بأن (جل) جراحات النساء تلك هي من فعلكنّ أنفسكنّ!!
والرجال (بلهائهم) ومن لم يحرم المعرفة منهم (جلّهم) برآء عن التسبب في تلك الجراحات براءة الذئب من دم يعقوب!
لا أقول ذلك أستعصاما بذكورية تميزني...
ولا أدعي ذلك قدحا في أم أو أخت أو زوجة أو أبنة...
وقد يكون هناك رجال (بلهاء) لهم كفل لا تخطئه عين من تلك الجراحات...لكنه كفل حكمه حكم شواذ القواعد...
أذ اني لا أخال (جبريلا) منّا يصر أو ينادي أو يتسبب في خفاض أو خياط أو أطر لأن (تتسعلو) أنثى أبتداء!
يانساء بلادي...
ويانساء العالمين...
كل (جبريل) منا نحن الرجال ينادي:
(ان مظلمتكنَّ في ايديكُنَّ وبين جنبات نفوسكنّ وفي فسيفساء مصروركنَّ فانتصرن لأنفسكنّ من أنفسكنّ).
...
أكرر التهنئة بيوم المرأة

[imported_قيقراوي]

الظلم حار
والاحرّ منه عدم الاعتراف بيهو

لاجل الناس التحت, لاجل حياة كريمة لهم يستمر الكفاح

شكرا لكل هذا الاطراء والتشجيع
ماهى الاّ حالة من الحالات التى تنتابنى حين يمصر الليل هدوم اسئلتو فى روحى
فاكتب, ربما ارتاح وانوم


كتابة مطعمة بنزف روح سمحة
اكتبي يا دكتورة
اكتبي عن الناس الدواخلا اكتر وسامة من ظروفا ديل . . .
الناس الشقيانة و مدانة . . .
ناس جميلة بكتلا الفقر و المرض و الجهل و الجوع و جور الحكام
البقوا يرفعوا ليهم الجزمة لمجرد انو قالو : لا . . . في غير موضع الشهادة او خارج الصلاة . . .

ما زلت مؤمن بيومن بجي . . . بهب التحتاني و يهد عمائد الفوقاني و جوة الجب ح يرمي عارضو
من الواسوق بطلع . . . من الابرول بيطلع . . . و تحيا . . . تحيا الثورة السودانية

[imported_نزار حسن علي]

تسمع حنين الشمس لى ضل البيوت


ما بنقدر نتحمل ونحنا في الغربة

[imported_Ishraga Hamid]

http://sudaniyat.net/up/uploading/nesreen.jpg



عندى كلام كتير يا آمال فى الصورة دى

كلام قدر عمر الكون احزانه


ماليانى بكلام كتير
لدرجة انها لاحقتنى فى نومى


بس شوفى جنبات الوش
شوفى الالم اللى بيحكيهو..

[imported_سارة]

أشراق... يا أمرأة من نور

اتركى لخيول لغتك الجميلة العنا ن ودعيها تركل بحوافرها ابوابا لطالما كانت ولا تزال مؤصدة

واتركى لنا جمال تفسير وقعها على حالنا فهذا يحتاج منّا ان نكون كلنّا(( اشراقة حامد)) ..نملك من

الجراءة..........

ونقاء الدواخل مثل ما تملكين .


خارج النص وبعيد عن منطقة التغطية ( بركة بالشوفة ) فرغم ما تحمله السطور من امتاع لقارئك

حتى النشوى فيبقى خبر اطلالتك سيد الموقف

مودتى واحترامى من قبل ومن بعد

[imported_دفع الله حماد حسين]

--------------------------------------------------------------------------------
عندما يختلط الدانوب بنهر النيل تولد أنثى الأنهار أو إشراقة حامد

أنثى الأنهار

الإزقار

هل هما مصباحان فى ليل كوستى أم هما وجهان لعملة واحدة كما يزعم الساسة؟ أم هما روحان فى جسد واحد كما يردد المغنون؟ لذا أخشى ان تتوه خطواتنا بين المغنين والساسة وتنبهم وتدلهم الدروب؟ خاصة والسياسة عندنا صارت خطب وأغان ورقص والما عجبو يركب أعلى ما فى خيله.

لست أدرى كيف شخص الإزقار ببصره وسافر إلى المستقبل مخترقا عقودا من الزمن قضاها تحت الثرى وجاء يلهث ليلتقى بسيدة وأنثى الأنهار - إشراقة الروح - التى تعطر أماسينا بالحروف المموسقة.

(( أنا لو استطع أركست عمرى
وجعلت المشيب فى العمر قبلا
وتبسمت للحياة وهيهات
كبسم الوليد تبسم كهلا))
محمود أبوبكر صاحب زاهى فى خدره ما تألم

أم حدث العكس بأن سافرت أنثى الأنهار الى الزمن القديم متخطية نواميس الطبيعة - تفعلها تلك البنية الشقية التى سافرت عبر الزمن الى كوستى عندما كانت ( زينوبة ) فى الضفة الشرقية وعبرت تلنهر لتستقر فى شنطة الإزقار فى سوق الإسكافية مع قفاطين الإزقار.

وعندما يجن الليل تفتح شنطة الإزقار وترتدى أحد قفاطينه حاملة معها الكابدلو وتسير فى شوارع المدينة لتكتحل عيونها بصرخات الصابايا وهن يولون من فعل الرجال البلهاء والسعلوة.

سافرت أنثى الانهار الى الزمن القديم وعادت تفتح سحارتها وتفتح الجروح المتقيحة الصدئة ( زى دبر جعاب كان كشفتيه بفضحاك وكان غطيتيه بأزاك )

ونواصل فقد أدركنا الصباح


المنتدى: منتـــــــــدى الحـــــوار إنشاء موضوع جديد

[imported_Ishraga Hamid]

مهممة المثقف العضوى لتحريض وكشف وتعرية الواقع ومحاولة تغييره وخلق ازمة فى نفوس المثقفين وخلخلة المفاهيم السائدة حتى لايديروا ظهرهم للواقع الاليم وان يتركوا التحليق ويتركوا التشبث بظلال الرومانسية الغاربة.
جاء فى مقال أنثى الانهار عن السلعوة والرجال البلهاء وهذه الاخيرة قد تستفز السلطة الذكورية - لكن ما جاء فى المقال لاسبيل إلى إنكارة وان تنطع المتنطعون وحاولوا حجب ضوء الشمس باصابعهم - فهذا واقع معاش لاسبيل إلى إنكاره ولامهرب منه مهما تمسك المدعون بقشرة الفضيلة والعفاف ومهما ملأوا الدنيا زعيقا ونقيقا ومهما حاولوا إلباس المجتمع البسة زائفة من الفضيلة وبدلا من أن يوجهوا طاقاتهم التعيسة لتعرية وكسف المستور وهو يتناقض ويصادم تطلعاتهم فى بحثهم المضنى الكسيح عن الوقود البشري لدفع حياتهم التاعمة وإرضاء شهواتهم التافهة الرخيصة.
قد يقرأ المغرضون وتبرز لهم من بين سطور المقالة ما ينقص عليهم الحياة ويظلوا يكابرون. المقالة لاتحلق فى الهواء بل تمس الواقع ويلمس شغاف القلوب ويحمل مبضعه ويحاول تشريح الواقع المسكوت عنه بلغة شاعرية تتقاصر وتتقزم دونها كل ما كتب ودبج من شعر لم يلامس غير القشور ولم ينفذ إلى اللباب.
دلفت الكاتبة إلى ذلك الكهف وأخذت تنفض ما تراكم من غبار على تلك الدروب القصيات من حكاوى يشيب لها الولدان - حكاوى عن السلعوة والبعاتى وكل ما اختزنته الذاكرة عن البلهاء.
فى ذلك القاع والهامش حيث تسود الخرافة والدجل والشعوذة- تجمعت كلها فى صعيد واحد لتعصف
بمن لم يحالفهم الحظ في الصعود فى السلم الإجتماعى فكان مكانهم القاع ليصبحوا عشاءا للذئاب من كل شاكلة ولون وهم احق بالتحليق فى الفضاء لما يحملونه من نفوس لم تخالطها الأنانية أو الجشع - فاتحين صدورهم وبيوتهم لضيف الهجوع.


اوثقه لاعود له بعد نهاية الحكاية التى لانهاية لها...
ساعود بعد ان تستمر حكاية الزيتونة وتمتد فى حياة وجيلها

للوكت داك الف تحية وكل الاحترام يا سيدى واستاذنا الكريم

[imported_Ishraga Hamid]

{5}


تعلقت حياة بالغناء والرقص منذ ذلك الوقت وهى مازالت طرية العود والحلم
الدلوكة تقرع, تدق جوة فى القلب وتنزع عيونو من النعاس
الزيتونة اجادت الرقص فى ايام بسيطة
شباب كوريا اترصوا فى برش رقيصها
ترترن معاها اوجاع مشتركة بتحكيها بيوت الطين والقش والكرتون فى حتات كتيرة فى العالم..
حنان المعروفة بحلاوة لبن تغنى لحبيها احمد المصطفى
وونقاربى حكايتها متوهط خد ذلك البلد الامين.
الوسيم القلبى رادو...
ياظبية
الليلة ماجانى...
صوت مكسور, بتسعدلو كانت بالغنى
وجسدها مبروم زى خاتم المنى فى يد البنات
سليمان المعروف بسليمانة المفنوس ينفنس فى الدارة ويرفع طرف عراقيهو ويرقص مشبلا على الحلوة حلاوة لبن
حاجة بشائر بت التوم تنهرو, امرق شوف الحلة دى ماتحرق, الله يعفينا ويشفينا ويحمى وليداتنا من جنس هادى البطالة,,
سليمانة يفنس مواجعة فى الجابرة وتغنى ليهو

ياقلبى تعذيبك ماهو باين واصبر على المحبوب....

طار قلبى
اذن الوادع ياقلبى وحبيبى
فارقنى حبى ارتاح يارقيبى,,,,

وتنخج بالبكاء محاسن
تنخج حجول غناها وتربّ الحلة البتغلى فيها عيون العيال الكتار بى بليلة دخن الحاجة..
كان الاعداد لعرس الزيتونة مهرجان للحلة البتغنى عشان تحيا
فرصة ياعزو, ناكل باقى الكسرة بالويكة, قال الولد الصينى اللى جاء للدنيا نتيجة مشروع تنموى فى البلد
انتفخت جيوب وكبرت بطن فتحية بعزو, ماهو من يوم قالوا والله يكفينا شر قالوا, بدأت تحوم بالليل عرفوا انو الموضوع فيهو إنة, كجوج الولد الشقيان اللى بيمشى الحلة القدام الواقعة شمال خط الفقر يسرق منهم الرغيف,
قصتك شنو انت كل مرة ماشى تسرق رغيف بس, ماتشوف معاك طحنية خلينا ناكل منها كان الله يستعدل حالنا ونجيب لينا جنا يشيل رأسنا ويصد بناسنا, قال ودعصمان اللى تاب من السرقة من سنين وتطايرت سفتو اللى شحدها من اشول.
كجوج شافها فى ترب النصارى تزازى بالليل, اها فى يوم ماطر ارتعد الصينى وزمجر وتمددت فتحية فى انتظار كثافة العالم التحتانى.
اها ياجماعة العروس دى دسوها فى بيت بعيد, شيلوا اللمبة الصغيرة وخلوا التانية بتمشى الحال مع الرتينة
قعدن النسوان الاتنين امات فناجيط كبار يزعطن فى جسم الزيتونة ماخلن ليهن شعرة طايرة
وش الزيتونة يتصبب من العرق
تعض على شفيتها ومافضل ليها الاّ تقول الله لىّ
تقدر تقول حاجة, هو فى زول بيقدر يقول بغم لمن ام جعل تكون فى
وهطت دفاراتها فى البنبر ورجله اللى انسكرت تحكى مردود الفتريتة ومديدة الحلبة اللى اكلتها النص بالنص مع الزيتونة ايام تشحيمها عشان احمدو يقدر يملأ يدو من كل اللى جابو فى الشيلة الماخمج..
قعدت ام جعل توصى فيها..
اوعاك تسلمى نفسك من اول يوم
باقى فى زمنا ماعرفنا الشىء ده ذاتو شنو , وحاة جنايا انا ماعرفتو الاّ لمن جبت ولدى البكر, تضحك بانتشاء
وحواء الفلاتية تعلق- بطل كضب, مالك مابتعرفو ماتراكى مليتى الهلة واللى وراها إيال, {عيال} هدت الراجل لمن بقى يقدى وكتو كلو فى الجامع..
ام جعل تبرطم وتحاول تقيف على حيلها وتتناول المفراكة لكن حواء ماشاءالله عليها جرت قبال الشحطة ماتقع فى طهرها.
الزيتونة مننطة عيونها والحكاية ماكملت عن البعاتى,
الله يقدرك تقولى بغم
والله يقدرك اصرخى, لازما تبقى شداعة وتتدلعى عليهو قدر ماتقدرى, اصلم الرجال ديل مابدورو الواحدة الا لمن تابى ليهم
اها اسمعى نصيحة القدامك.. وترانا حارسينك برة لمن يجينا احمدو طالع ببشارة الخير..
حواء تقيف من وراء الشرقانية وتناضم الزيتونة..
ماتسمعى كلام نسوان ده, الشىء دى والله هلو شديد, اسالنى انا
امشى ياغلفاء يابت الغلفاء, دايرها تكون زيك يا ام ريحة صناح..
...
..
.
انتهت المراسيم
الصيوان دقوه
مافى كرسى ولا عنقريب فى الحلة ماطلعوه
البنات لبسن فيونكات احلامهن وفردة اشواقهن وجن زرافات حلم
مافى زول ما اتعشى,
اكلو وشبعوا واترعوا ليالى طويلة من غير لحمة
ود الصينى اكل فى الباسطة ولحس صوانيها والليل كلو امو تسقيهو فى المحريب والجردقة وبطنوا وقفت دلوكة
ريحة الصندل والبخور تسوق عيون الناس فى اتجاة قدوم الزيتونة..
الفارعة زى حلم حياة
واللامعة زى حقيقة مافى زول بيفوت قدرو, وقدر الحلة الوراء كان الفقر..
وبدأت الحفلة..
بدأت الحكاية منضومة فى سوميتة الحياة اللى إشتهتها الزيتونة ولكن...

يتبع

[imported_Ishraga Hamid]

التحية صادقة من خلالك دكتورة أشراقة لكل بنات حواء قاطبة ونحن نتفئ ظلال يوم المرأة العالمي...
تحية تستظل بسحابة الأنسانية التي تسع الناس جميعا ...دون هجير شمس البغض والكره والأزجاء طراً:
تحية تسع النساء والرجال...
تحية تسع المسلم والكتابي واللاّديني...
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)الحجرات 13
قَمِنٌ بي أن أستفتح بما مضى أستصحابا لأصل فطر الله الناس عليه ألا وهو الحب وحسن الظن والتعارف!
دكتورة أشراقة...
لا غرو بأن المرأة على الأطلاق تعتورها من الظلامات ما يفوق ظلامات الرجل...
والمرأة في سوداننا بلاجدال لها فوت على رصيفتها في بقية فجاج الأرض لا يبذها في ذلك ألاّ رفيقات لها في عالمنا الثالث...
لا أنكر أعجابي بقدرة يراعك الفائقة على تطويع مفرداتك للتعبير والمنافحة في سبيل الحيود عن جراحات أوغلت منذ زمان ولم تفتؤ في جسد المرأة ...
ولن أبتسر صورة ملونة لكتابات مقدرة لك:
قوامها تلمس لمسكوتات...
وسبر لأغوار...
وتنفيس عن كوامن...
وذلك أرضاء لجبريل هو في البدئ نصيف وحبيب ...لكنه في المنتهى هو كذلك من تصوب اليه السهام وتدمغه التهمة!
قرأتك مرارا...
وتلمستُ المظلمة التي تنافحين دونها تكرارا...
وهي مظلمة لا أخال كل (جبريل) سليم نفس لاعِوَج فيها الاّ وفي خاصرته شوكة تشوكه كلما انبرت في خاطره أو صادف خلال حراك الحياة نتوءا من نتوءات تلك الجراحات المقيتة...
قراءتي تلك وتلمسي ذاك يلحُّ عليَّ بأن أهمس لك بأن (جل) جراحات النساء تلك هي من فعلكنّ أنفسكنّ!!
والرجال (بلهائهم) ومن لم يحرم المعرفة منهم (جلّهم) برآء عن التسبب في تلك الجراحات براءة الذئب من دم يعقوب!
لا أقول ذلك أستعصاما بذكورية تميزني...
ولا أدعي ذلك قدحا في أم أو أخت أو زوجة أو أبنة...
وقد يكون هناك رجال (بلهاء) لهم كفل لا تخطئه عين من تلك الجراحات...لكنه كفل حكمه حكم شواذ القواعد...
أذ اني لا أخال (جبريلا) منّا يصر أو ينادي أو يتسبب في خفاض أو خياط أو أطر لأن (تتسعلو) أنثى أبتداء!
يانساء بلادي...
ويانساء العالمين...
كل (جبريل) منا نحن الرجال ينادي:
(ان مظلمتكنَّ في ايديكُنَّ وبين جنبات نفوسكنّ وفي فسيفساء مصروركنَّ فانتصرن لأنفسكنّ من أنفسكنّ).
...
أكرر التهنئة بيوم المرأة


نهارك طيب ياعادل
والف شكر على هذه المساهمة القيمة التى تلامس فعلا الكثير مما اردت قوله فى هذه السانحة

ساعود لها مع مداخلة استاذنا دفع الله بعد ان تكتمل قصة هذا العالم المنسى, ذلك ان مداخلتك يتفتق عنها عشرات الاسئلة..
عن الجانى والضحية
عن دور المرأة نفسها, صحيح اللى بتطهر مرة واللى بتعدل مرة

بيقى السؤال ليه ده بيحصل؟ ماهى الاسباب؟

ساعود لاحقا

لك الود والاحترام ياعادل

[imported_Ishraga Hamid]

كتابة مطعمة بنزف روح سمحة
اكتبي يا دكتورة
اكتبي عن الناس الدواخلا اكتر وسامة من ظروفا ديل . . .
الناس الشقيانة و مدانة . . .
ناس جميلة بكتلا الفقر و المرض و الجهل و الجوع و جور الحكام
البقوا يرفعوا ليهم الجزمة لمجرد انو قالو : لا . . . في غير موضع الشهادة او خارج الصلاة . . .

ما زلت مؤمن بيومن بجي . . . بهب التحتاني و يهد عمائد الفوقاني و جوة الجب ح يرمي عارضو
من الواسوق بطلع . . . من الابرول بيطلع . . . و تحيا . . . تحيا الثورة السودانية


سلامات ياقيقراوى

الناس الشقيانة دى هى ملح الحياة
هم المراية المفروض نشوف بيها حقيقتنا
بيوت القش والكرتون والزبالة
الناس الفقرانه واللى بتخليك تندهش كيف قادرين يضحكوا؟
كيف بيمارسوا افراحهم وبيحاولوا يتناسوا احزانهم
كيف بيقتسموا البليلة والكلمة الطيبة

عوالم منسية
بس بتحكى عن زيف المدنية والحداثة
بتحكى الكتير المسكوت عنه

تابع وساهم معانا ياقيقراوى, رؤيتك صادحة لبكرة بالاجمل

ليك الود

[imported_Ishraga Hamid]

تسمع حنين الشمس لى ضل البيوت


ما بنقدر نتحمل ونحنا في الغربة


وكيف يحتملون يانزار؟
ك
ي
ف
؟؟؟؟؟؟؟؟

تعال نشوف الغريق وننكت شوك القضية لبرة وتخر الدم الفاسد
دم سياستنا الغريبة ومتغربة عن ناسها وشعوبها

فى انتظارك نحنا هنا...

سلامات لك ولتلك الدروب

[imported_Ishraga Hamid]

أشراق... يا أمرأة من نور

اتركى لخيول لغتك الجميلة العنا ن ودعيها تركل بحوافرها ابوابا لطالما كانت ولا تزال مؤصدة

واتركى لنا جمال تفسير وقعها على حالنا فهذا يحتاج منّا ان نكون كلنّا(( اشراقة حامد)) ..نملك من

الجراءة..........

ونقاء الدواخل مثل ما تملكين .


خارج النص وبعيد عن منطقة التغطية ( بركة بالشوفة ) فرغم ما تحمله السطور من امتاع لقارئك

حتى النشوى فيبقى خبر اطلالتك سيد الموقف

مودتى واحترامى من قبل ومن بعد


مدعاة للسرور وجودك هنا ياسارة

تعالى سرينا بالحكايات والامل
وخليك معانا نشوف هويتنا فى مرايتهم


محبتى ليك يازولة يا سمحة

[imported_Ishraga Hamid]

ولم تبدأ الحكاية بعد.....

لو تبدأ!!!

[imported_Ishraga Hamid]

{6}


رقصت الزيتونة
انفدعت فيها الاغانى وتهلل وجهها بمدائح الروح
غنى الفنان وتلك الصبية ام صوتا عجن,
قلبت الزيتونة مواجع الحلة الوراء واحلامهم فى نتائج مديدة الحلبة اللى اتكومت بجشع وراء

وراء وراء,,
وترترت لقدام ولوراء
واحمدو التقول ياكلها...
سليمانة يعلق مبسوطا, وووب علينا الما قرينا, يازول ماتخت الرحمن فى قلبك, ماكلها ساعات وبعدين الله يستر.
ام جعل تلكزو فى نص الحفلة, انت وكت عارف كدى مالك ماتتذكر الجرتق, والله مايقربها كان ماجرتقناها.
ساعة قطع الرحط نبلت حواية وانفنست فى وسط الدارة – انت قايل روحك بتتهنأ, تحسبو لعب, تدخل وتمرق على كيفك,
عاد بتقدر تفوتنا ووين, يانا قاعدين, عرسك وتميتو, بتجى, كلهم بيابونا لمن يعرسوا, يومين تلاتة ولا سنتين تلاتة بيجونا صادين, اها ترانا بنوصلكم السماء وعروسك خليها تنزلك الواطة.
صنت الحفلة, وجرت حواية البنبر وقعدت منتظرة قطع الرحط
الزيتونة كانت جوة بلبسوا فيها, لكن ام جعل مابتقصر, رصتوا ليها كلو
حسع ده وكتوا يا ام جعل؟
خلوها تتنور, حواية دى انا واطية جمرتها.
الزيتونة الكانت بتضوى زى الرتينة انطفت
لمعتها راحت
ووقفت زى عود الكهرباء الوحيد فى الحلة, احمدو مدّ يدو وجرّ الرحط, لفّ بيهو فى يدو وسط الزغاريد ورماهو لبعيد,
الرحط وقع فى يد حواية..
وكانت قصة, الكجور بدأت وفعائلها سرت من لحظة الرحط..
انتهت الحفلة
انتهت الصبحية والجرتق تانى يوم,
الزيتونة مطفية, احمدو يحلف بالطلاق ما بتشاركها تانى مرة فى حياتو, خاصة وانو تاب وزار بين الرسول علية السلام
اربعين يوم واحمدو يطلع يصبح على النسوان المنتظرات,
اربعين يوم والزيتونة تقطر روحها من الالم وهى قاعدة فى حفرة الدخان,
السعلوة تصرّ عليها تقعد اكتر
الزيتونة تعبانة ولكنها صابرة على الجمر القاعدة فيهو
كل يومين والسكة بتفتح والجرح مابتداويهو الاّ النار, يابت دى نار بشافها وطلحها
دندنت بصوت غائر فى بئر..
وازور بيت الخياطة...

يوم الاربعين كانت البليلة تغلى
ريحة الكجيك ملت الحلة, الليل انتصف,
صرخة مكبوتة اتخنقت قبلها,
زمجرة احمدو صحت الحلة الوراء والقدام
كانت الساعة تلاتة صباحا, وام جعل تتفتح عين وتغمض التانية, الصباح رباح واحمدو بيجيهن بالبشارة على المنديل اللى غزلتو الزيتونة... يوم داك تحت الشجرة...
وياطير ياطاير...
من بعيد فوق الغمام
من ربوعى احمل الشوق ياحمام...

اجنحة الحمام ولعت نار..
النار..
النار قامت..
النار كانت بتحرق فى الزيتونة, باقى جركانة الجاز كبتها فى جسمها المطلح بالوجع وروحها المشوفة بدخان نهايتها..
اتحرقت, ماتت الزيتونة, سمعت حياة امها تصرخ ووب علىّ من شبابك يازينة البنات..
وقفت حياة ترجف زى اخر لهبة فى روح الزيتونة..
وكان موكب الحزن المهيب..
كانت الزيتونة الحكاية الاليمة اللى كبرت بيها حياة وشالت جرحها جواها ومشت الدرب براها الله ورقبتها, ماخلاص البتحن عليها فاتت وماتت محروقة.. ماتت الزيتونة..
وصحت حياة لاحزان قادمة...

.........
.....
...
.

سعيد ولدتو حواية فى الشهر التاسع لغياب الزيتونة... قال راديو الحلة المتحرك....


ويتبع.....

[imported_Ishraga Hamid]

{7}


سلطانة وبشير شرّاب العرقى..

كانت حياة محتارة فى قدرها. فمنذ ان فارقت الزيتونة الدنيا وكل شىء اتغير فى حياتها
سلطانة, ام حياة قالوا عنده ظار شديد ولضديد. رصت شيخة الزار طلباتهم العجيبة
هو لو كان سلطانة عندها قدر ده يا اسيادنا كانت مرضت من اصلوا؟
مرضت سلطانة ايام, شهور وليالى طويلة ماشافت فيهم حياة النوم, قالوا قايد الديش عاوز كسكته
ولوليه الحبشية عاوزة فستان من القطيفة الحمراء ولبان عدنى
وبشير عاوز قزازة عرقى؟
ووينك يالزيتونة؟ انشقت حياة يومها بالدموع وشرقتها سيرة الحزن والفقر والحاجة
فى الشارع الورانى تبيع كلتوم وبت ود خريف العرقى والمريسة عشان تسد بيهم خرم الروح

اليها يذهب نساء.... من بينهن سلطانة
بشير شرّاب العرقى رجل اختلقته الهزيمة ، تساءلت حياة, لماذا كان بشير رجلا ، فحين يضرب طبل الزار وتشتهى النساء كل ماحرمن منه، من شهوات الحياة، المحرمة والغير محرمة
المشتهية الدهب
او توب الوزير
المشتهية تمارس لعنة جسدها... تنشبك فى لولية الحبشية
تنفض عنها رغباتها واشتهاءاتها دون رقيب، فكلهن ينتمين بشكل او بآخر لى لولية

صغيره كانت حياة تدثر امها من لعنة الزمان وشيل الحال
تشرب حتى تغيب عن الوعى لتنسى ظلم الحياة، حين تركها ابو حياة تذبل
وحين تنده سلطانة بشيرها تعرف حياة بان الليلة ستكون قيامة دمها... ودم اختها,والحل ياربى؟
الليل دامس، تذهب حياة لود الجيران, كان عارف الحكاية وكل مايجيب قزازتو بالليل يجى لخالتو سلطانة يقسمها معاها النص بالنص ويتشجأ بشير قهرها واحزان بناتها الاتنين وولدها الهجأ وساب ليها البلد, لمن يجى كجى من عمل الطلبة والبناء فى العمارات القامت فى الجهة التانية من المدينة, وماعندة التكتح, تكون حياة دبرت حق القزازة وتمشى معاه تنتظره قدام بيت كلتوم بت ود خريف لتسد بثمنها خرم رئة الحياة... تحتسيها سلطانة وينتشى بشير وتهمد زهرة الحياة فى قلب حياة وتنام والدمعة فى عينها, فامها عرفت من ووين بشير بدور العرقى....
لماذا يحتسى بشير العرقى... لماذا لايطلب شربات كركدى
حين كبرت حياة عرفت... ان بشير ينتمى لذكورية الحرمان....
قالت جدتها.... سجمكن مافى زول بعرسكن....
العريس الاول اللى خطب حياة بت سلطانة نفد بجلدة, اصلوا كان مؤمن شديد وقال كل شىء والاّ خضرا الدمن,,
ذهب وحمدت حياة ربها, فقلبها لرجل يعرف قيمة امها..وخدرة قلبها النديان رغم الالم اللى بيعصروا كلما يحل الليل.

فى فجر وعيها المبكر
انشدت حياة لعيون امها لتنهض من غفوة انكسارها
روح عصفوره جريحة...
امها... هى حمامة قلبها
وزقزقته الجريحة
لم تتخلى عنها
سكرانه
حيرانه
عندها زار
عندها الجن الكلكى...
تبقى امى يا سلطانة
امى التى لا اخجل منها
قالتها حياة لبت عشمانة اللى كانت بتدس وشها لمن تمشى المدرسة والبنات يتهامزن ويتلامزن, بنات الحلة القدام..
.....
...
.
مرت عواصف واحزان ما انزل الله لها من سلطان
مر الزمن وتابت سلطانة لله والرسول..... قالوا
لكنهم لم يقولوا ان قلب حياة تاب عن عشق كلتوم بت ود خريف
ففى كل خريف يهطل قلب حياة لها بالمحبة
ويجهش على قبركلتوم دمع الحنين

يتبع.........

[imported_Ishraga Hamid]

بشير يتجشأ غبن سلطانة, مئات السلطانات المنسيات
لولية الحبشية ترقص فيها احزانهن , يفرغن غضبهن وغبنهن
الطبل يحررهن لحين ويعودن لبيوت الطين مرتاحات وكأنهن تحررن للابد من عذاباتهن..

قايد الديش اللى خلى سلطانة وقبل على البلد بحالها
قايد الديش يقود ذلك البلد الامين...

نمر الكندو؟؟؟!! يعنى ياسلطانة يجيبوا ليك من ووين لبسة جلد النمر, انتى كمان جماعتك ديل كلميهم قولى ليهم يخلوا طلباتهم منطقية؟ ياخ خلى يقول عاوز تبش بالشطة
ولا كجيك حتى...
سيجارة برنجى..
اى حاجة لكن جلد نمر ياحاجة؟ ياخ جنك دى ببالغ!!

هو فى منطق فى العالم ده؟ حد يجاوب سلطانة ياجماعة؟




--------
جلد النمر كان كجبريل الراوية!!!!!!

[imported_ود الطريفى]

كل عام وكلكن بخير..
مرور للتحية وتأكيد المتابعة..
سنعود إن مد الله فى الأيام..
للجميع محبتى

[imported_Ishraga Hamid]

مرحب بيك يا ازهرى فى رحاب سودانيات

ويسعدنى مرورك وقرايتك ونقدك


الف غصن من محبة

[imported_Ishraga Hamid]

كيف امسيتو ياعيال ماما؟

[imported_مواطن]

http://sudaniyat.net/up/uploading/nesreen1.jpg

عندى كلام كتير يا آمال فى الصورة دى
كلام قدر عمر الكون احزانه
ماليانى بكلام كتير
لدرجة انها لاحقتنى فى نومى
بس شوفى جنبات الوش
شوفى الالم اللى بيحكيهو..
إشراقة ..
أستميح آمال في المشاركة لللوحة
مثلك سلبت مشاعري جنبات الوجه .. تحوي خارطة كاملة للتنافي .. ما كائن وما يستوجب أن يكون .. صرخات مؤودة .. يتناثر صداها بين عقليات الإستلاب والإبتهال لبقاء نوافير الحياة ريانة ..إغماضة الإستسلام في عينها اليمنى وإغماءة الألم في اليسرى.
أكتبي يا إشراقة .. إنها تستصرخك أن تصغي لها وما سواكي يملك أن يترجمها نزفاً أبهى.. حدثيها كما تشائين .. فستخبرك ما تود إبلاغنا به.
أقعدي بالعافية

[imported_Ishraga Hamid]

up

[imported_Ishraga Hamid]

{8}


عمر الزهور قالوا بدأ
منذ حرقة الروح الاولى وحياة تفتح قلبها وعقلها للهواء الطرى وكان بها رغم قلبها المثقوب بالاسية وكلام الناس الكتير عن امها سلطانة اللى بقت تكابس ليلها ونهارها تفتش فى العرقى لبشير.
الله يقطع طاريك ياخ, سيب سلطانة فى حالها.
كان حلم حياة ان البحث عن جلد النمر لنمر الكندو بتاع امها كان ارحم كتير من بشبش, كانت ايامها {العدالة} الناجزة وكان خوف حياة ان تنجز الحياة ساطورها فى رأس امها سلطانة ورأسها الصغير واختها التى غابت عن الامتحان لتدثر امها ذات سكرة ينى, انه الامتحان الصعب اللى كان بيواجه حياة واختها محريبة.
جارتهم بت سعد الله العوض تسندها, كانت الحضن الدافىء تدخل فيه حياة رأسها الصغير وتنتحب, تفرغ اساها وهزيمتها وتنهض من جديد تسند امها. كانت بحاجة لحنانها اللى افتقدتو زمن طويل
كانت فى حاجة لسند ابوها اللى هجر الحلة ومشى يكوس فى بت عمه اللى ابت ترجعو بعد ما اكلت مع سلطانة الملح والملاح, سلطانة اللى مافى اطيب منها فى الحلة قبل ماتصيبها العين.
منذ ان حرقت الزيتونة روحها بباقى جاز عرسها والحال مائل, وكل شىء يقود الى المنفى والنفى والحريق. رائحة جلدها المشوى لم يفارق انف حياة, يدخل رئتيها وتحس بيها وكانها قادمة كابهى زرافة وسط البنات, كانت اجملهن واحلاهن واطعمن بتوبها الزرّاق تتهادى كانت زى غيمة مالقت حياة زيها مثيل الاّ لمن غمسها الراجل الانسان اللى عشقتو فى غيمة كانت جوه خشمو النديان بغيمات ذكيات, كلما تأتى السيرة اللى ساكناها تحس بروحها غمرانة جوة بحر, البحر اللى كان قبلة السيرة ومنتهى الضريرة وغاية العديلة والزين.
المهم حياة مسافرة كانت مع خالتها لعرس بنية, صبية يادوبها وصلت مرحلة البلوغ, قالوا قوام قوام يعرسوها ويكلفتوا احلامها للعريس اللى حايلهض طفولتها , حياة كان قلبها منقبض رغم انها زولة هجيج , الفرحة والبهجة رغم حزنها وانكسارها اخدتو من ناس الحلة الورا, الحلة اللى عايشت فيها سيرة الكجيك.
قبل السفر بيوم والليل يزيد ابهام عمرها بالاسئلة، انها لاتكف ابدا، تطن كتلك الباعوضة اللعينة التى امتصت دمها كثيرا، كان الشتاء يقرص قلبها قبل جسدها الصغير الغض وعيونها تلمع بالدمع المدرار وعاصفة قوية حست بيها جواها, تقهرها وتقرص ورك روحها.، عاصفة وشيكة، كومر به قيامة من العساكر، هجموا على البيت بلا رحمة، قبضوا على امها؟ خلاس ياهم ناس العداله الناهزة جوا يسجنوا سلطانة, عاد ياولدى مالك بقيت تلاوى فى خالاتك, حبوبتك النسيم كانت شيخة زار ليها عنقرة, وكان فتشت فى سحارتها اتيمنت تلقى ليك باقى ويسكى, الرجال الباطلين الكانوا بيدقوا معاها الزار ماخلوا ليهم قزازة ماضايروها قبال ماالبحر كلو بقى عرقى ومريسة, حسع نميرى ده الله يقطع طاريهو مالوا على معايش النسوان المسكينات, مايمشى يشوف محل الويسكى ومصائب بلاد بره, يعنى بقت فى مريستنا دى, هو كان ماهى وحاة شيخى كنا زمان فطسنا من الجوع والملاريا, العسكرى القطيم يدفر حاجة النسيم ويبرطم, هى القضية اكبر من كدى, بكرة بتعرفوا, تسكر ماقلنا حاجة لكن كمان تقتل اهو ده اللى بخليها ماتشوف الشمس تانى.
جريمة قتل... راجل كلتوم الغرباوية لقوه مقتول.. كلتوم مرتو دبست الموضوع فى سلطانة, من يومها مابتريدها, وطالباها قروش الدنيا والعالمين, ومغيوظة من راجلها اللى بيجى آخر الليل منزوع السروال فى صف الرجال البلهاء.

هووووى ياولد, سلطانة منو البتكتل, دى حيلها ميت, دى مابتقدر تكتل ضبانة, سجمنا يا سلطانة, بناتك اتهملن على الهملة العليهن. مرت ليلة طويلة كانها دهور وحياة تنتحب وتحضن اختها الصغيرة وجسمهن النحيف يتهالك زى حيط الحلة فى الخريف
كل اسبوع تذهب سلطانة الى المحكمة... شهود... تأرجح بين الاقوال
لم يرافقها سوى اختها وجارتهم بت سعد الله, اللى فضلت سند للبنتين, مابتاكل كسرتها الملايقة بالويكة والمطعمة بالكجيك الاّ يأكلن, حياة واختها, هو الاكل شن طعموا, ماخلاص انتهى كل شىء ياخالتى.
خالاتها اللى فى الحلة القدام اللى كانوا بياكلو الرغيف سخن من الفرن وبيعملوا الدمعة بالقراصة اتنكروا ليها, قالوا كل شىء ولا الفضيحة, وبناتها ديل مافى زول بيعرسن, عاد فى راجل بيرضى لروحو الفضائح,... تركوها تواجه مصيرها وقسوة العالم
الامل عند الله يابتى وربنا كريم, امكن مظلومة وبكرة بتمرق براءة, قالت جارتهم الطيبة وعديلة.
الناس تحكى، تتهامس، تتطعن من الخلف والامام
عزلة كاملة... حياة كان اصرارها النشيد وان انشرخ كان ذاد الامل
مرت الايام كئيبة وتعيسة
لم تثبت التهمة على سلطانة, الساطور لقوها مدفون تحت عنقريب كلتوم مرتو

العالم {التحتانى} كان العالم اللى انتمت ليهو حياة بكل مافيها من حياة
كبرت
وكبر معاها الحزن وعواصف الامل
للحكاية بقية... انفتحت صمامات آمانها وانفجر الدم حار،
تغيير كل شىء
وبقى شىء واحد... أغنية واحدة تدندنها حياة كل ليل وكل صباح
سلطانة روحها,
لم تخجل يوما منها
تباهى بيها العالم
امها سلطانة, بسكرها, بجراحاتها, تاريخها وحرمانها وعطشها للحنان
فضلت الغنوة الحلوة اللى ماانشرخت.
سلطانة, نشيد حياة وعمرها وحكايتها اللى بتكشف بيها زيف العالم



وتستمر الحكاية.....

[imported_Ishraga Hamid]

http://sudaniyat.net/up/uploading/nesreen1.jpg


إشراقة ..
أستميح آمال في المشاركة لللوحة
مثلك سلبت مشاعري جنبات الوجه .. تحوي خارطة كاملة للتنافي .. ما كائن وما يستوجب أن يكون .. صرخات مؤودة .. يتناثر صداها بين عقليات الإستلاب والإبتهال لبقاء نوافير الحياة ريانة ..إغماضة الإستسلام في عينها اليمنى وإغماءة الألم في اليسرى.
أكتبي يا إشراقة .. إنها تستصرخك أن تصغي لها وما سواكي يملك أن يترجمها نزفاً أبهى.. حدثيها كما تشائين .. فستخبرك ما تود إبلاغنا به.
أقعدي بالعافية

وهانذى اكتب ياهاشم,
اتعبتنى شخوص هذه الخربشات التى تعبر عن قلق روح تبحث عن حقيقة العالم المغتغت
تغمصتنى حد الغيبوبة,

الصورة حكت, عن روحها
عنا
وعنكم
حكت اللى ماقدرت احكيهو..
اللى متعبنى ومطلع روح الكلمة فى بحر حرمانها

اها لو ما واصلت فى الحكاية فعليكم بصورة صديقتى الجميلة آمال عبدالرحمن
صورة تقول عن ذلك الالم المزهر, والذى اعتشب ذات حنين ومنفى وتلبلبنى الى يوم يبعثون...

[imported_مواطن]

وهانذى اكتب ياهاشم,
اتعبتنى شخوص هذه الخربشات التى تعبر عن قلق روح تبحث عن حقيقة العالم المغتغت
تقمصتنى حد الغيبوبة,
اها لو ما واصلت فى الحكاية فعليكم بصورة صديقتى الجميلة آمال عبدالرحمن

إلاّ دي .. يا إشراقة وليكتمل القبس
نحـِنّّ الآن أكثر من ذي قبل لمن يكتب خيباتنا .. فلا تغلقي هذا السرف المدمي .. كحـّلي عمق المآقي بسفـود الحقيقـة ، فإما أن يعود البصر أو يستبده الظلام.
أدام الله صداقتكن أنت وآمال
لك ودي

[imported_Ishraga Hamid]

إلاّ دي .. يا إشراقة وليكتمل القبس
نحـِنّّ الآن أكثر من ذي قبل لمن يكتب خيباتنا .. فلا تغلقي هذا السرف المدمي .. كحـّلي عمق المآقي بسفـود الحقيقـة ، فإما أن يعود البصر أو يستبده الظلام.
أدام الله صداقتكن أنت وآمال
لك ودي

دى هى الواقفة فى حلق الحقيقة اللى بيخافوا الناس يمرقوها
الحكاية المستمرة فى بيوت الكرتون وخيش الروح المابيدفىء التكتح فى ازمنة الحرمان

الحكاية طويلة زى نهر النيل
وحزينة زى حزنو
وغريقه زى حكاياتو
حكاية الناس اللى تحت, الناس المنسية, الناس اللى بيحسسونا باليقين
الناس اللى بيخلوا العالم يواجه روحو ويكتشف زيفو ولهثو وراء الفارغة والمقدودة

ناس بيعلمونا انو غربال الروح المقدود بتنزل منو قطرات دموعهم اللى امطروا بيها صحارى عمرهم المنسى فى اجندة سياسة الإقفار..

ماساهل ياهاشم تكتب من واقع زى ده..
تتغمصهم ويتقمصوك طول العمر
وتحس بآدميتك وجمال حواء فيك..
هم اهلنا المنسين
تعالوا نفتش عنهم,,
نحكى معاهم ونسألهم سؤال واحد...

كيف بعد ده كلوا قنوعين؟ من ويين بيجيهم اليقين والرضاء ده؟
من ووين؟!!!

ربنا كريم...

----
بحاول لى كم يوم اواصل فى الكتابة دى وحاسة بانى ماقادرة
وقفت الحروف حراب ومسامير وسكاكين حادة

ساتركها تطعن وتطعن الى ان يخر دم الكتابة سلسبيلا ويقودنى حيث بحرى العظيم..
هو البحر سيدى ومبتغاى ولونى الذى لن تمحيه الهزيمة...

اعشاب البحر.... تذكرت صور من طفولتى وتلك السفن تحرن وتقيف فى نص البحر
لان اعشابه سدت منافذ الابحار... هى التى تسد منافذ الكتابة الآن ومع ذلك احبها والبحر,, بحر الله والرسول...

[imported_Ishraga Hamid]

حين تحرن الكتابة فلابد من جبريل وان طال السفر...

...

[imported_مواطن]

إلى أن يعرج جبريلك من مدائن الحروف إنا لمنتظرون.

[imported_Ishraga Hamid]

إلى أن يعرج جبريلك من مدائن الحروف إنا لمنتظرون.[/color]




كتبته ذات أمنية ياهاشم..
ذات غار وجنون يعرفه..

[color=#8B0000]
أمَلْ


لا تَفقأْ عيونَ أشواقي
رُبَّما يَصيرُ الكونُ أُنثًى شهيَّةً يَقضِمُ حلاوتَها الصِّغارُ
هيَ
أحلامي العظيمةُ
أنْ القاكَ يومًا وفْقًـا لمشئيةِ جُنُوني
حينَها ستعرفُ أنَّ العشبَ النَّضِرَ
أُسرتُنا ولا محال
وأنَّ أنهاري {تلوص} فيكَ
وقبلَ الغرقِ
نكتبُ سيرتَنَا في الحريقْ
ثمَّ أعودُ إلى قاعِكَ ولا أستكينُ
فكيفَ تكونُ جبريليَ إنْ أطفأتَ جَذوةَ
الصَّقيعْ ؟


فيينا - ذاتُ نارْ
------
هو, جبريلى , وفى تمام الصحو أنا...

[imported_Ishraga Hamid]

واقفة على شجر الحلم..
حياة قلت دايرة تدخل كلية المعلمات وتجى تقرى البنات...

حياة...
قصتها قصة
وحكايتها حكاية..
حكاية بت عشمانة...


-----
حياة متعبانى...

[imported_الجيلى أحمد]

http://sudaniyat.net/up/uploading/nesreen.jpg

آمال
سلام ياضو

اللوحة دى قوية ويمكن عادى تعوق ليها زول أو زوله,
لوحة مباشرة
والفكرة مافيها خيوط قابلة للمط والتأمل,
دا شغل مكرب..


لإشراقة التحايا
وسلامى

[imported_Ishraga Hamid]

آمال
سلام ياضو

اللوحة دى قوية ويمكن عادى تعوق ليها زول أو زوله,

لوحة مباشرة
والفكرة مافيها خيوط قابلة للمط والتأمل,
دا شغل مكرب..


لإشراقة التحايا
وسلامى

هى لسه حاتعوق يا جيلى؟

سلام وتحيات نضرات

-----

ياريت يا آمال لو تدينا فكرة عن زولة هذا الوجع!!

[imported_Ishraga Hamid]

السعلوة والرجال البلهاء


مالهم الليلة قائمين علىّ؟

[imported_أسامة الكاشف]

قرأنا النص النهائي للرواية
كثافة الشخوص واللغة تتطلب إعادة القراءة
تعدد الخيوط الدرامية يتطلب أيضاً محاولة نسجها ومن ثم تفكيكها

حتماً نعود برؤية لا انطباع

تسلمي

[imported_Ishraga Hamid]

مساك الله بالخير يا اسامة

لمن رفعت البوست ده كنت فى بالى, ياريت اسمع رأيك
واتزكرت نادر السمانى, قلت يارب يمر من هنا ويقرأهو
ويسن لى قلمه ونقده البناء


محبة لكما الاتنين