المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مــن ( انت )

imported_بدر الدين اسحاق احمد
14-07-2011, 01:21 AM
حين تكون المفردات اوعيـة فخيمـة للاختباء خلفهــا والجلوس على حافتهـا ونثــر
فخيم القول منها يسرة ويمنــة ..
حينها وحينها فقط تكون انت قــد كونت اطار الصورة لشخصيتك الاسفيريـة ...
الا ان ذلك يدخلنا فى كنــه التعريف هـل يكفـى ذلك للتعريف بك ( انت ) ؟؟؟؟
( انت )

دعنى اقول انها ليسـت بسيرة ذاتية تبذل الخاص للعام


لكنها حق ( لك / لنا / لهم ) فى معرفة تشكيل الاخرين لذواتهم فى الشأن العام


الانتماء ومحاكمة ومقاربة الانتماء لك / لهم

فكرة السمح والشين عندك


الحلال والحرام ( ديناً وعرفاً )


مساحات الاخر


أنت والمكان


انت والزمان


الانا كـ ( اداة تعريفية )


الحزب السياسي


الحزب الاجتماعــى


العمل الطوعــى


المراة


الرجــل


الوطن


الحكومة


الدولـة


حزب الحكومة


احزاب المعارضــة


سيدى / سيدتى :
لك كل الحق فى رسم اطار صورتك العامــة .. لكن ذلك لا يعفيك من ان يكون لك مثال وحلم تنشده يكون معلوماً للاخـر ...
يكون هذا المثال والحلم مطروح للنظر فيه من حيث تعريفه بــك ( انت ) ..
فعشق الحرية وحده يبنى وطناً فى الحلم
اما اوطان الحقيقة ( فغيــر )

فمن انت ؟
imported_بدر الدين اسحاق احمد
14-07-2011, 01:30 AM
وطن الحلم
لا مكان فيـه :
للاقصاء
للقمع
للفرقة
للانتماء لغير الحقيقة
مساحات وجود للاخــر بلا حدود
حريــة
+
كل ما فى صور المدينة الفاضلة فى الدولة الحلم


وطن الحقيقة
فيه مكان :
للاقصاء
للفرقة
للتشرزم
للحقيقة الف وجـه
مساحات تزيد وتتقاصر عن حاجات الناس للحراك المجتمعى
حرية محروســة بالقانون
+
كل مافى التجربة البشرية للدولة الحديثة
imported_بدر الدين اسحاق احمد
14-07-2011, 01:39 AM
{ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين}ال عمران

هل تعلم سيدى / سيدتى ان منكم مصروفة الى ( صحابة رسول الله عليه السلام )
هولاء هــم البشـر
يسمون حتى يطالون الثريا
ويصغرون حتى يبحثون عن الغنائم *


فهم دائماً ما بين الحقيقة والحلم
فمن ( انت ) فى الحقيقة
فقد إرتوينا وعياً ومعرفة بك ( انت ) فى الحلم




* قطعة من حديد لو وجدها احدكم لما كلف نفســة برهة من الوقت لالتقاطها ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
14-07-2011, 01:46 AM
مشهد فى لحظة النصــر

الحبيب محمد عليه السلام
حين دخل مكة فاتحاً ..وكل من عذب .. قتل .. ظلم
تحت رحمــة قيادتــه
ومن معه ينظر الى تلك الساعـة
اليوم يوم الملحمــة (كقول خالد بن الوليد )
هنـا فقط رفع الحبيب محمد رأســه من سجود شكر النعمة وهو على دابته
بقوله بل اليوم يوم المرحمــة
إذهبو فأنتم الطلقاء
ترسم مشهد ( المؤمن الذى لا يجمع فى الغيظ )
ما اجمل سجاياك وخصالك يا سيدى يا رسول الله
انه وطن فى الحقيقة وفى الحلم
ولو إقتص منهم لكان وطن فى الحقيقة
imported_بدر الدين اسحاق احمد
14-07-2011, 01:49 AM
مشهد فى يوم النصر

حين اعلن سلفاكير العفو التام والعام غير المشروط عن كل من حمل السلاح ضد
حكومة الجنوب ...
كضربة بدايـة لبناء وطن معافى من الاحتراب والتشرزم
imported_رأفت ميلاد
14-07-2011, 01:57 AM
بدر الدين .. أقدر شعورك وأنت تبحث لنفسك عن موطئ قدم .. ز
تستنكر أجحاف الآخرين لحرية رأيك .. تشعر بالعزلة بين أناس أرتضيتهم رفقاء ..

كل ما تقدم ما كتبنه حق .. يجوز لكل كائن إلا أنت .. لأنك أرتضيت نفسك (كوز ليهو أضان) .. أنت أنتحلت ما لا تعلم .. أنت تلفحت بدماء أهدرت ظلماً .. وتوسدت كرامة ديست فى المعتقلات وأنتُهكت بالسوط .. أسندك رأسك على وطن تمذق وإغتالته الحروب .. وطلبت منا قدم المساواة .. بدون أن ترى العظام والجماجم وذلك الوطن الذبيح تحت مخدعك ..

الله موجود يا بدر ينزل مطره وتشرق شمسه على المؤمنين والمذنبين .. فلن تكونوا خير منه .. تب الى ربك وعد الى الحظيرة .. فلن تحتاج أن تستجدى المظلومين أن يقبلونك بـ(علاتك) التى هى أسباب تعاستهم ..

ما كتبته هنا أعرضه على نافع وقوش ورئيسك البشكير .. فهم أسباب تعاستك .. ولسنا نحن
imported_بدر الدين اسحاق احمد
14-07-2011, 02:09 AM
الشـهيد سـليمان ميلاد

اسألك لاول مرة هل هذا الرجل الذى اعرفه جيداً شقيقكم ...
_______________________________
imported_بدر الدين اسحاق احمد
14-07-2011, 02:34 AM
بدر الدين .. أقدر شعورك وأنت تبحث لنفسك عن موطئ قدم .. ز
تستنكر أجحاف الآخرين لحرية رأيك .. تشعر بالعزلة بين أناس أرتضيتهم رفقاء ..

كل ما تقدم ما كتبنه حق .. يجوز لكل كائن إلا أنت .. لأنك أرتضيت نفسك (كوز ليهو أضان) .. أنت أنتحلت ما لا تعلم .. أنت تلفحت بدماء أهدرت ظلماً .. وتوسدت كرامة ديست فى المعتقلات وأنتُهكت بالسوط .. أسندك رأسك على وطن تمذق وإغتالته الحروب .. وطلبت منا قدم المساواة .. بدون أن ترى العظام والجماجم وذلك الوطن الذبيح تحت مخدعك ..

الله موجود يا بدر ينزل مطره وتشرق شمسه على المؤمنين والمذنبين .. فلن تكونوا خير منه .. تب الى ربك وعد الى الحظيرة .. فلن تحتاج أن تستجدى المظلومين أن يقبلونك بـ(علاتك) التى هى أسباب تعاستهم ..

ما كتبته هنا أعرضه على نافع وقوش ورئيسك البشكير .. فهم أسباب تعاستك .. ولسنا نحن

من يعزل من ؟
موطئ قدم ويــن (اياك ان تعنى الاسافير ) ؟
الحرب واثقاً من نفسى اقول ( لم تفعل ويفعل الكثيرون هنا وهناك عشر من سكبت من عرق وجهد لايقافهــا ) ان كان لك من رفاق فى الحركة الشعبية فأسأل .
من المقولات العميقة جداً ان الحرب لا يعرفها الا من إكتوى بنيرانهــا
فانت لم تكتوى بنيرانها
لكننى اعلم عنها وعن اهوالها ما لا تستطيع الروايات السماعية رسمــه
قدر الله نافذ فى الكل ( كان يمكن ان يشهد لى سليمان ميلاد ) الذى الى اليوم لا علم لى بعلاقتك بــه ..
تجربتك عن المعتقلات وكثيرون سماعيــة ودائماً افات الاخبار رواتهــا
لكننى شاهد عيان على تجربة المعتقلات
فما من معتقل الا وكنت نزيلاً فيــه
وعلى استعداد ان اكرر تلك التجربة ثانية حيـن اقتنع بأن ذلك هو خيار الاصلاح
فكـن عاشق للحرية التى لا تصنع وطناً الا فى الحلم
ودع لنــا ان نكمل مسيرة الاصلاح فى سودان الحقيقة
ناصر يوسف
14-07-2011, 08:14 AM
الأخ الكريم
بدر الدين
سلام الله عليك
كل ما جئت به عاليه ... سديد الرأي ويقود لمفهوم الإنسانية في أعمق معانيها وسموها
نعم للجميع الحق في الإنتماء ... سياسي .... ديني ... عرقي ... إلخ
بيد أنَّ للعقل ما يُميزُ الطريق للإنسان ...
الحركة الإسلامية ( وليس الآنية بالطبع لأنها شوهاء) ... الحركة الإسلامية الحَقَّة قد ضاعت يا أخي ... نعم ضاعت بفعل فاعلٍ تمترس بين نواصيها وتمكن منها وجعلها شوهاء ... بإسم الدين هم يسرقون ... بإسم الدين هم يغتصبون الإنسانية بكل أنواع الإغتصاب ... بإسم الدين هم يقتلون النفس البشرية فقط لأنها قالت لهم كفي ... بإسم الدين هم يُزيحونَ الناس من أبوابِ أرزاقهم ويُبدلونهم بأضعاف أضعاف البشر في مهنةٍ ما .. بإسم الدين هم إستباحوا الإنسانيةِ يا بدر الدين ....
وأنت كمنتمي للحزب الحاكم الشائه جداً ... وأنت بهذا القدر من الوعي ... ليتك تُعمِلُ علي الإصلاح هناك بينهم ... فلتجعل نضالك هناك بين أعضاء التشوهات الأخلاقية في الحركة الإسلامية الشاااااااائهة اليوم ...
ولعلنا متفقين في ذلك أخي الكريم ...
شكراً لك علي هذا البوست بحق ... شكراً لك
imported_Sahar
14-07-2011, 08:26 AM
بدر الدين
عليك الله اطلع من دور
" برزَ الثعلبُ يوماً في ثيابِ الواعظينَ"
مالايق عليك والله

من يدلي بمثلِ آرائكَ ودفاعاتِكَ، ويصورها لنا كحقائقَ لا تقبل التأويل، عمن ظُلمِهم لخلقِ الله تٌزكمُ رائحته أنوفنا....
لا يستوي لهُ ان يُحدثنا مثلَ حديثكَ اعلاه...
imported_رأفت ميلاد
14-07-2011, 09:12 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391583#post391583)

الشـهيد سـليمان ميلاد

اسألك لاول مرة هل هذا الرجل الذى اعرفه جيداً شقيقكم ...
_______________________________

يا بدر طالما تعرفه (جيداً) بتسألنى منو ليه :p غايتو أديك معلومة .. كان أسمو فى أعلام الكيزان (الكويفر) .. وكل ما يطلقوا إشاعة بمحاصرته وقرب القضاء عليهم .. يظهر لهم فى موقع ويدمره لهم .. ويبصم لهم بالبنط العريض على الجدران (الكويفر) .. وما زال التحقيق مستمراً كيف تم غدره ..


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391586#post391586)
من يعزل من ؟
موطئ قدم ويــن (اياك ان تعنى الاسافير ) ؟

نعم أعنى اللأسافير يا بدر .. الأسافير التى أسقطت الطغاة من حولكم .. أضحكنى الكيزان الذين أنهكتهم طلقات (فتحى الضو) .. وبدأوا يسربون أنه كوز سابق :) ليغتالونه لأنهم يعرفون جيداً .. أن صفة كوز مزمة ما بعدها مزمة :p

ولكن ليس لك موطئ قدم أيضاً فى كل المناحى .. حتى داخل السودان .. موطئ القدم يحتاج عزة وكرامة ..


الحرب واثقاً من نفسى اقول ( لم تفعل ويفعل الكثيرون هنا وهناك عشر من سكبت من عرق وجهد لايقافهــا ) ان كان لك من رفاق فى الحركة الشعبية فأسأل .
من المقولات العميقة جداً ان الحرب لا يعرفها الا من إكتوى بنيرانهــا
فانت لم تكتوى بنيرانها
لكننى اعلم عنها وعن اهوالها ما لا تستطيع الروايات السماعية رسمــه
قدر الله نافذ فى الكل ( كان يمكن ان يشهد لى سليمان ميلاد ) الذى الى اليوم لا علم لى بعلاقتك بــه ..
تجربتك عن المعتقلات وكثيرون سماعيــة ودائماً افات الاخبار رواتهــا
لكننى شاهد عيان على تجربة المعتقلات
فما من معتقل الا وكنت نزيلاً فيــه
وعلى استعداد ان اكرر تلك التجربة ثانية حيـن اقتنع بأن ذلك هو خيار الاصلاح
فكـن عاشق للحرية التى لا تصنع وطناً الا فى الحلم
ودع لنــا ان نكمل مسيرة الاصلاح فى سودان الحقيقة

يا بدر الدين دع الكذب جانباً .. ولا تحاول إن تتجمل على حساب الآخرين .. مثلك لا يصادف سليمان فى مناحى الحياة .. وعن أى معتقلات تتحدث .. هل كان هناك أحد لديه معتقلات غيركم ؟!!

أنا لم أكذب يوماً .. ولم أدع بطولة .. وإعتقالى كان مرة واحدة .. (تهويشى) لمدة لم تزد على نصف ساعة .. قال لى ذلك الأبله الذى أدعى إنقاذى (الما بعرفك يجهلك) :eek: تصدق أنا أعرفه .. جبان ورعديد وكلب من كلابهم

أما الحرب لم أخوضها ولن أخوضها .. لأنى أجدها حل عقيم .. والقتل فى قاموسى هو القتل .. ولكنى لا أجحف على أحد خياره طلباً للحرية ..

عرفت ما أقصده بأنك ليس لك موطئ قدم بيننا
imported_بله محمد الفاضل
14-07-2011, 09:52 AM
شماعة الإصلاح هذه يا بدر الدين
لن تجوز على عقلٍ وأن لم يكن به رجاحة
لا يعقل أن تكون على سدة الحكم
تسرق
تقتل
تغتصب
تجلد
... الخ القائمة الطويلة من المهانات التي تظنون أنها من الإسلام
لا يعقل أن تظل دائماً تردد كلمة مثل هذه
الإصلاح نعم يستحق من الوقت ما يستحقه
لكن الدفع بناحيته
أي ما تفعله لبلوغ هذا الإصلاح
هو ما يؤيد أنك في الطريق إليه
فقل لي ما هي مؤيدات هذا الإصلاح المزعوم
المزيد من الرقص فوق الجثث
المزيد من تقسيم الوطن
المزيد من
والمزيد من
.
.
.
وبعض الكباري على أشلاء ما تقدم



قل للذين يوزعون الظلم باسم الله في الطرقات
الله حي لا يموت... الصادق الرضي

ليتكم تبتعدون عن الإسلام
وتدعونه وشأنه
فلا علاقة لكم به من قريب أو بعيد

هذا
مع تحياتي واحترامي لشخصكم بعيداً عن السياسة...
imported_قيقراوي
14-07-2011, 11:50 AM
بدر الظلامي

ازيك ياخ

اها من راسك و لّ من كراسك المرة دي يا شيخنا؟

و لّ نسأل عمك قوقل!؟:D
imported_ود الخير
14-07-2011, 05:05 PM
[QUOTE=بدر الدين اسحاق احمد;391577]وطن الحلم
لا مكان فيـه :
للاقصاء
للقمع
للفرقة
للانتماء لغير الحقيقة



سلام عليكم أخى بدر الدين

الحقيقه التى أتت هنا يا صديقي العزيز قليل جداً
من يتقبلها وشجاع جداً جداً من يقولها

وأنسان السودان المجبوله روحه وجسده بتراب هذا الوطن
سيظل يتكلم دوماً وبإستحاء عن العرق والجنس والهويه لما لها من الحساسيه
على بعضنا ولكن لا ننكر بأنها المكون الأساسى لوجود الإحساس بحرارة
الإنتماء وبالتالى وجود إمكانيه الزود والتضحيه من أجل هذا الوطن

شجاعٌ جداً ناصر محمود حين قال لي الآن فقط عرفت ليه كلمّا أسمع البعض
بيتكلمو عن الأنتماء والهويه السودانيه وناس ممكن يضحو بالغالى والنفيس للحفاظ علي هويتهم
وإنتماءهم لهذا الوطن ولا يحرك ذلك شعره فينى إذ أنني وجدت جنسية والدى مكتوب
عليها سودانى بالتجنّس وقد إعترف بأنه يفقد الدافع الحقيقى للزود عن هذا الوطن
وعن ترابه ....ترابه الذى جُبل منه صاحب الإنتماء الحقيقي لهذا الوطن
والذي ينتابه شعور بأنه لو مات لأجل شي خلاف الوطن فهو خسران ولو دُفن
خارجه فهو عين الخسران فتجده يبذل الغالي والنفيس لأجله لا يمنعه من ذلك
ضعف إنتماء أو إشتياقٌ لتراب آخر وتستشعر حرارة أنتمائه ولو على بعد آلاف
الأميال.

موضوع شامل كامل لو وجد قليل من الجراءه حا يوفر علينا كثير من الزمن.

أحترامى ياعزيز
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 08:59 AM
الأخ الكريم
بدر الدين
سلام الله عليك
كل ما جئت به عاليه ... سديد الرأي ويقود لمفهوم الإنسانية في أعمق معانيها وسموها
نعم للجميع الحق في الإنتماء ... سياسي .... ديني ... عرقي ... إلخ
بيد أنَّ للعقل ما يُميزُ الطريق للإنسان ...
الحركة الإسلامية ( وليس الآنية بالطبع لأنها شوهاء) ... الحركة الإسلامية الحَقَّة قد ضاعت يا أخي ... نعم ضاعت بفعل فاعلٍ تمترس بين نواصيها وتمكن منها وجعلها شوهاء ... بإسم الدين هم يسرقون ... بإسم الدين هم يغتصبون الإنسانية بكل أنواع الإغتصاب ... بإسم الدين هم يقتلون النفس البشرية فقط لأنها قالت لهم كفي ... بإسم الدين هم يُزيحونَ الناس من أبوابِ أرزاقهم ويُبدلونهم بأضعاف أضعاف البشر في مهنةٍ ما .. بإسم الدين هم إستباحوا الإنسانيةِ يا بدر الدين ....
وأنت كمنتمي للحزب الحاكم الشائه جداً ... وأنت بهذا القدر من الوعي ... ليتك تُعمِلُ علي الإصلاح هناك بينهم ... فلتجعل نضالك هناك بين أعضاء التشوهات الأخلاقية في الحركة الإسلامية الشاااااااائهة اليوم ...
ولعلنا متفقين في ذلك أخي الكريم ...
شكراً لك علي هذا البوست بحق ... شكراً لك

زول من بلادى ...
ينظر الى نفس الاشياء التى انظر اليها ..
لكن هناك اكثر من الف وجه للحقيقة ...
الحق فى الانتماء بالمفهوم الواسع للانتماء ( انا مسلم وبنطلق من هنــا ) بيعنى
مطلق الحريــة فى ان يكون لك وجود فى هذه الدنيــا تحدده انت وتنطلق منــه للتعايش مع الاخــر ..
فرب العالمين ( خالق البشر من غير مثال سابق اعطاهم الحق كل الحق فى ان يؤمنو بربوبيته او يكفرو بها ) فهذا هو الاطار الاكبر لحدود الانتماء ..
الى :
دين
وطن
مذهب
جماعة
حزب
كيان
قبيلة
إثنية
إلحاد

فكلها مساحات للانتماء البشرى ..
الانتماء للحركة الاسلاميــة ( عندى ) يقوم على :
الانتماء لفكرة يتقوم على مفهوم للتدين .. يختلف المسلمين او يتفقون عليه لكنه يظل مفهوم للتدين وليس للدين نفســه ..
{وما اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقى الا بالله }قران كريم حين وردت على لسان ذاك النبى فى القران لم تكن سوى قاعدة ترســى منهج للحراك البشرى للمنتمين الى هذا الاسلام .
ليس كل ذلك من مناهج الحركة الاسلاميــة ويشترك فى اثمها الكبير والصغير حتى بدر الدين حين لا ينكرها ويرفضها ويعمل على اصلاحها
بإسم الدين هم يسرقون
بإسم الدين هم يغتصبون الإنسانية
بإسم الدين هم يقتلون النفس البشرية
بإسم الدين هم يُزيحونَ الناس من أبوابِ أرزاقهم
بإسم الدين هم إستباحوا الإنسانيةِ
دا ما الديــن يا ناصر الذى امر بهذا دا هوى النفوس البشرية والدين منه براء
وفوق فى معركة احد الشاهد ( منكم ) فمنــا من يريد الدنيا ومنا من يريد الاخرة


كلكم اتيــه يوم القيامــة فرداً ( دون )
منعة سلطة
منعة قوة
منعة حركة اسلامية
دون حزب
دون عشيرة
دون صحاب
دون اسافير
دون سودان
دون مسلمين
دون كل الناس
وحينها .. وحينها فقــط تظهر الحقيقة المطلقــة



الدعوات معاك اليوم الجمعة فيه < خلق ادم / وفيه تقوم الساعة ) ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 09:08 AM
بدر الدين
عليك الله اطلع من دور
" برزَ الثعلبُ يوماً في ثيابِ الواعظينَ"
مالايق عليك والله

من يدلي بمثلِ آرائكَ ودفاعاتِكَ، ويصورها لنا كحقائقَ لا تقبل التأويل، عمن ظُلمِهم لخلقِ الله تٌزكمُ رائحته أنوفنا....
لا يستوي لهُ ان يُحدثنا مثلَ حديثكَ اعلاه...



الله عزيز ..
الثعلب حيوان غير مكلف برسالة وغير مطالب بوعــى ..
فهذه هى رسالة بنى ادم
ان لم اكن مؤهلاً لمثل هذه الرسالة فقطعاً انت خير من يقوم بطرحها
فدعك من بدر الدين وساهمى انت بما فى هذه السطور بثاً لوعى وتمهيداً
لطريق اصلاح واخذاً بايدى الضالين الى مسارب الضئ ..
للحقيقة الف وجــه لانها نابعة من وعـى بشرى وعندى انا ان هذا الوعى البشرى
منقوص حين ينطلق من كسبه ومعارفه للوصول الى الحقيقة ..
لذلك ارسل الله الرســل ..
_________
كلامك عن امك حفظها الله سمح ذكرنى بوالدتى عليها رحمة الله ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 09:12 AM
حين تكون المفردات اوعيـة فخيمـة للاختباء خلفهــا والجلوس على حافتهـا ونثــر
فخيم القول منها يسرة ويمنــة ..
حينها وحينها فقط تكون انت قــد كونت اطار الصورة لشخصيتك الاسفيريـة ...
الا ان ذلك يدخلنا فى كنــه التعريف هـل يكفـى ذلك للتعريف بك ( انت ) ؟؟؟؟
( انت )

ولست انا ببعيد ومصروف عن هذا ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 09:24 AM
يا بدر طالما تعرفه (جيداً) بتسألنى منو ليه :p غايتو أديك معلومة .. كان أسمو فى أعلام الكيزان (الكويفر) .. وكل ما يطلقوا إشاعة بمحاصرته وقرب القضاء عليهم .. يظهر لهم فى موقع ويدمره لهم .. ويبصم لهم بالبنط العريض على الجدران (الكويفر) .. وما زال التحقيق مستمراً كيف تم غدره ..


نعم أعنى اللأسافير يا بدر .. الأسافير التى أسقطت الطغاة من حولكم .. أضحكنى الكيزان الذين أنهكتهم طلقات (فتحى الضو) .. وبدأوا يسربون أنه كوز سابق :) ليغتالونه لأنهم يعرفون جيداً .. أن صفة كوز مزمة ما بعدها مزمة :p

ولكن ليس لك موطئ قدم أيضاً فى كل المناحى .. حتى داخل السودان .. موطئ القدم يحتاج عزة وكرامة ..

يا بدر الدين دع الكذب جانباً .. ولا تحاول إن تتجمل على حساب الآخرين .. مثلك لا يصادف سليمان فى مناحى الحياة .. وعن أى معتقلات تتحدث .. هل كان هناك أحد لديه معتقلات غيركم ؟!!

أنا لم أكذب يوماً .. ولم أدع بطولة .. وإعتقالى كان مرة واحدة .. (تهويشى) لمدة لم تزد على نصف ساعة .. قال لى ذلك الأبله الذى أدعى إنقاذى (الما بعرفك يجهلك) :eek: تصدق أنا أعرفه .. جبان ورعديد وكلب من كلابهم

أما الحرب لم أخوضها ولن أخوضها .. لأنى أجدها حل عقيم .. والقتل فى قاموسى هو القتل .. ولكنى لا أجحف على أحد خياره طلباً للحرية ..

عرفت ما أقصده بأنك ليس لك موطئ قدم بيننا

الحرب التى لا تجحف حق احد فى جعلها منهج اصلاح وخيار للحرية .. تقول ذلك ليس عن قناعة لكن الدم بيحن والرابطة الرحمية لسليمان ميلاد ( هو اليوم عند رب عادل لا يظلم عنده احد ) ..لكنك لم تنظر الى ما فعلته قواته ولم تدين ذلك فانا اعرف جيداً صديقى واخ فى الحركة الاسلامية حافظ القران الكريم خريج جامعة السودان الذى تم إختطافه من قبل قوات سليمان ميلاد والى الان لم يجده احد اسرته واهله واخوانه ..
بالعكس يا رافت سليمان كان ملعوم للكل ودوره لم ينطلى على احد فهو شريك فى القتل والاختطاف لافراد القوات المسلحة السودانية ..
اما المعتقلات فانا للعلم اتحدث عن تجربة ذاتيــة لا عن تجربة احد ..
ولا احتاج انا للتجمل لمثلك او لغيرك ...
تعال السودان عشان تشوف العزة والكرامة العايشنها ابناء بلادنا حتى فى المعارضة
كل يوم رفض واعلان رفض لسياسة لموقف ثم القضاء ثم اطلاق السراح وهذا هو سودان الحقيقة الذى لن تحســه ولن تشعر به انت لتقادم عهدك بــه ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 09:31 AM
بدر الظلامي

ازيك ياخ

اها من راسك و لّ من كراسك المرة دي يا شيخنا؟

و لّ نسأل عمك قوقل!؟:D

قيقراوى المستنير ..
لعلك طيب ..
سعدت عندما علمت بفراقك ( لعباس ) متل فراق الطريفى لجملو ;)
اما حين سؤالك عن مداد ( من انت ) فهو من لواعج نفس بشرية نظرت الى غد
فدحين قوقلها فى النفوس البشرية علك تجد لها صنو روح ..
وان وجدتها فهى لــه وانا منتحل فقط ..:p

المافى شنو ( حقتك ):D
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 09:46 AM
شماعة الإصلاح هذه يا بدر الدين
لن تجوز على عقلٍ وأن لم يكن به رجاحة
لا يعقل أن تكون على سدة الحكم
تسرق
تقتل
تغتصب
تجلد
... الخ القائمة الطويلة من المهانات التي تظنون أنها من الإسلام
لا يعقل أن تظل دائماً تردد كلمة مثل هذه
الإصلاح نعم يستحق من الوقت ما يستحقه
لكن الدفع بناحيته
أي ما تفعله لبلوغ هذا الإصلاح
هو ما يؤيد أنك في الطريق إليه
فقل لي ما هي مؤيدات هذا الإصلاح المزعوم
المزيد من الرقص فوق الجثث
المزيد من تقسيم الوطن
المزيد من
والمزيد من
.
.
.
وبعض الكباري على أشلاء ما تقدم



قل للذين يوزعون الظلم باسم الله في الطرقات
الله حي لا يموت... الصادق الرضي

ليتكم تبتعدون عن الإسلام
وتدعونه وشأنه
فلا علاقة لكم به من قريب أو بعيد

هذا
مع تحياتي واحترامي لشخصكم بعيداً عن السياسة...


بله سلام ..
الاصلاح ليس بشماعة ابداً بل هو طوق وقارب نجاة لمسيرة اى ( فكر / تيار / منهج / ممارسة بشرية ) ..
كل المدارس الفكرية والسياسية والادارية وحتى الاقتصادية تجد فيها تيارات اصلاح ...
فكسب الانسان البشرى كل يوم هو فى اطراد ..
العلوم تزداد توسعاً
التجارب البشرية تبتدع من النظم وادوات القياس والمقاربة الجديد
ويظل الدين الاسلامى لرسالة سماوية من لدن اللها لخالق ( باقيــة )
لاصل وجودها المطلق ..
انزال هذه الرسالة هو تديننـا كبشر ومسبنا وفهمنا ووعينا لهذه الرسالة
فكيف ندع عنك هذه الدين فى اصوله وقيمه وغاياته وتشريعاته وتعاليمه
ان تكون مغاضباً من كسب الانقاذ فهو كسب بشرى لا يقدح فى صلاحية الاسلام
كمنهج اصلاحى لمسيرة الحياة البشرية ..
ثم الم يأتى هذه الدين بتشريعات وعقوبات :
* لمن يقتل
* لمن يسرق
* لمن يزنى
* لمن يظلم
* لكل ما يضبط الحياة البشرية
ففى الحقيقة عندنا فى حزبنا من يباشر كل ما قلت لانهم ينتمون الى شريحة البشر
وليس هم بملائكة وكذلك الاخرين .

أي ما تفعله لبلوغ هذا الإصلاح
هو ما يؤيد أنك في الطريق إليه
فقل لي ما هي مؤيدات هذا الإصلاح المزعوم
على مستويين :
الافراد وانا منهم ( هذا البوســت )
المؤسسة الحزبية مبذول جهدها فى اصلاح الشأن العام فى السودان يتفق معه او يختلف حولــه ( حجر فى بركة نزاع دارفور كانت بالامس ) وهى حركة اصلاحية ..
فمن انت فى كل هذا ؟


الاصلاح منهج قرانــى .. والقران منهج اصلاحــى يا بــله وليـس شماعــة ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 09:54 AM
فهم دائماً ما بين الحقيقة والحلم
فمن ( انت ) فى الحقيقة
فقد إرتوينا وعياً ومعرفة بك ( انت ) فى الحلم

فمن انت يا بدر الديــــن !!!
فمن انتم/ انتن يا سادة ؟
imported_بدر الطائف
15-07-2011, 10:00 AM
الله عزيز ..
الثعلب حيوان غير مكلف برسالة وغير مطالب بوعــى ..
فهذه هى رسالة بنى ادم
ان لم اكن مؤهلاً لمثل هذه الرسالة فقطعاً انت خير من يقوم بطرحها
فدعك من بدر الدين وساهمى انت بما فى هذه السطور بثاً لوعى وتمهيداً
لطريق اصلاح واخذاً بايدى الضالين الى مسارب الضئ ..
للحقيقة الف وجــه لانها نابعة من وعـى بشرى وعندى انا ان هذا الوعى البشرى
منقوص حين ينطلق من كسبه ومعارفه للوصول الى الحقيقة ..
لذلك ارسل الله الرســل ..
_________
..
الحقيقة التى لاجدال عليها هى ان موازين الفكروالعمل لديكم بها خلل كبير (انتم ) كحزب اسلامى.
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 10:03 AM
[QUOTE=بدر الدين اسحاق احمد;391577]وطن الحلم
لا مكان فيـه :
للاقصاء
للقمع
للفرقة
للانتماء لغير الحقيقة



سلام عليكم أخى بدر الدين

الحقيقه التى أتت هنا يا صديقي العزيز قليل جداً
من يتقبلها وشجاع جداً جداً من يقولها

وأنسان السودان المجبوله روحه وجسده بتراب هذا الوطن
سيظل يتكلم دوماً وبإستحاء عن العرق والجنس والهويه لما لها من الحساسيه
على بعضنا ولكن لا ننكر بأنها المكون الأساسى لوجود الإحساس بحرارة
الإنتماء وبالتالى وجود إمكانيه الزود والتضحيه من أجل هذا الوطن

شجاعٌ جداً ناصر محمود حين قال لي الآن فقط عرفت ليه كلمّا أسمع البعض
بيتكلمو عن الأنتماء والهويه السودانيه وناس ممكن يضحو بالغالى والنفيس للحفاظ علي هويتهم
وإنتماءهم لهذا الوطن ولا يحرك ذلك شعره فينى إذ أنني وجدت جنسية والدى مكتوب
عليها سودانى بالتجنّس وقد إعترف بأنه يفقد الدافع الحقيقى للزود عن هذا الوطن
وعن ترابه ....ترابه الذى جُبل منه صاحب الإنتماء الحقيقي لهذا الوطن
والذي ينتابه شعور بأنه لو مات لأجل شي خلاف الوطن فهو خسران ولو دُفن
خارجه فهو عين الخسران فتجده يبذل الغالي والنفيس لأجله لا يمنعه من ذلك
ضعف إنتماء أو إشتياقٌ لتراب آخر وتستشعر حرارة أنتمائه ولو على بعد آلاف
الأميال.

موضوع شامل كامل لو وجد قليل من الجراءه حا يوفر علينا كثير من الزمن.

أحترامى ياعزيز

ود الخير سلام من الله عليك ورحمة ..
وببركة الجمعة الجامعة والصلاة القائمة تجدنــى اطلب منك ان ارجع اليك بعد اداء
الشعيرة ليس لضيق وقت ولكن لاعمال نظر فأنت قد تطوفت حول ابعاد للموضوع لم احدث بها نفســى حين سكبت مدادى فى هذا البوســت ..

ساوظف توقيعك لاغراض الرد على عضو منبر..
imported_بدور التركي
15-07-2011, 10:15 AM
يا بدر الدين:
يعني أنت عايز تقنعنا بأن الأخوة المسلمين
بطبقوا المنهج الديني وسايرين على منهج الاصلاح!!!

والله بدر الدين يا أخوي في الإسلام :
غير الدمار والفتن والدجل ما شفنا حاجة
اليومين دي

جمعة مباركة لك وللجميع
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 10:27 AM
الحقيقة التى لاجدال عليها هى ان موازين الفكروالعمل لديكم بها خلل كبير (انتم ) كحزب اسلامى.

بدر يا ( سيد الاسم / شايل الاسم ) سلام
ابصم بالعشرة كحزب مؤتمر
علماً بأننا ليس بحزب اسلامى وفقاً للنظام الاساسى لكننا نرعى التدين فى كل شأننـا الفكرى والحزبى ..
كحركة اسلامية انتظر منك تبيان هذا الخلل فى موازين الفكر والعمل
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 10:32 AM
يا بدر الدين:
يعني أنت عايز تقنعنا بأن الأخوة المسلمين
بطبقوا المنهج الديني وسايرين على منهج الاصلاح!!!

والله بدر الدين يا أخوي في الإسلام :
غير الدمار والفتن والدجل ما شفنا حاجة
اليومين دي

جمعة مباركة لك وللجميع

عند المسلمين يا ست الكرام
حسى تجينى ام التيمان شايله سيفها تقطع لينا رأس الاسلام ( همسيلف ) كما يقول منو كدا ما عارف :D
المسلمين بيتقاتلو ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهما ..) اها من هنا نبدأ :
تم اثبات صفة الايمان للطرفين ( عنى لم يكفر طائفة دون الاخرى )
الامر والتكليف بالاصلاح بينهما لنا كمسلمين


البركات تتنزل عليك وعلى كل من قرأ وشارك فى هذا البوســت ..
وعلى الكريمة ام التيمان
imported_بدور التركي
15-07-2011, 10:54 AM
ايوا
يصلحوا بينهم من أجل الإصلاح لا من أجل والتشتت
الفكر الإنساني بطبيعته في تقدم وتطور
لذا يستقل البعض المواقف الجتماعية ويوقدون النيران والحقد بين الأفراد والمؤسسات والأحزاب لإشباع طمعهم وحقدهم
هذا كله من أجل التعالي ورغبة التنافس والسيطرة
لا من أجل الإصلاح كما كان قديما!!

ما في زول قاطع رأس الإسلام غير المفاهيم الخاطئة
الإسلام أجمل من ما تتخيل لو اتفهم صح!!


جمعةرمباركة تاني
imported_طارق صديق كانديك
15-07-2011, 11:27 AM
الأخ بدرالدين

السلام عليكم ورحمة الله

ظلت متلازمة الفكر والسلوك " التطبيق لهذا الفكر" متلازمة لا غنى عنها على المستوى الشخصي وعلى مستوى الدولة .. !!

ولا يتأتي لأحد أن يقرأ الآخر " بالتقسيط" وهكذا من العدل أن نخضع مفاهيمنا في الآخر .. حين نأتي للتعرف عليه .. أو على الذات " الأنا " للمنطلقات الفكرية ..!!

وهكذا يبدو أن حديثاً عن الوعي ممن يهدم الوعي باستباحة الظلمات في بلدي حديثاً يفتقر للمصداقية .. !!

ان مسيرة الاصلاح الفكري والسياسي لن تتوفر في كثيرين قبل أن ينسرب هذا الاصلاح الى نفوسهم يضئ نفوسهم أولاً ليتأتى لهم اضاءة طرقات الناس .. !!

ان الحقيقة المطلقة لا يمسك بتلابيبها أحد فتمنح صكوكها لتلبس احدهم ثوب الوطنية وتنزعه عن آخرين .. ومحبة الأوطان والانتماء اليها ليس بمن خاض حرباً وخبر مآسيها ..

وشكرا على هذه :

ليس كل ذلك من مناهج الحركة الاسلاميــة ويشترك فى اثمها الكبير والصغير حتى بدر الدين حين لا ينكرها ويرفضها ويعمل على اصلاحها


لك تقديري
imported_رأفت ميلاد
15-07-2011, 12:01 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391984#post391984)
الحرب التى لا تجحف حق احد فى جعلها منهج اصلاح وخيار للحرية .. تقول ذلك ليس عن قناعة لكن الدم بيحن والرابطة الرحمية لسليمان ميلاد ( هو اليوم عند رب عادل لا يظلم عنده احد )

أقولها عن قناعة يا أخوى .. لأن مبدأى خاص وقناعة (أعتقادية) .. ولكنى لا ألغى أعتقاد وغيري وقناعاته .. ألزم نفسى ولا ألزم أحد .. فلست رب العالمين كما يدعى أخوانك المتأسلمين .. ونحن بيننا إلتقاء .. هو الحرية .. وهزيمة الشيطان ..


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391984#post391984)
.لكنك لم تنظر الى ما فعلته قواته ولم تدين ذلك فانا اعرف جيداً صديقى واخ فى الحركة الاسلامية حافظ القران الكريم خريج جامعة السودان الذى تم إختطافه من قبل قوات سليمان ميلاد والى الان لم يجده احد اسرته واهله واخوانه .

صديقك هذا يا بدر قطع شك لم يتم أختطافه من مخدع نومه .. كما فعلت قوات بوش مع المدنيين ..
قوات التحالف معاركها كانت عسكرية عسكرية .. فماذا كان يفعل صديقك هناك ؟!! .. هل كان يجود القرآن الذى يحفظه أو يحمل كلانشنكوف ..
سليمان (تحديداً) كان يطلق سراح المدنيين والمجندين (الأطفال) فوراً فى ساحة المعركة .. وله شهود عيان لا يعرفوه شخصياُ ..
فى حركة محمد نور سعد أنقذ مجموعة من الإسلاميين من طلبة جامعة الخرطوم .. تم القبض عليهم فى كبرى بحرى .. وتم إعتقالهم داخل إحدى مستودعات سلاح النقل فى بحرى .. منع الجنود من تصفيتهم على أن يقوم بذلك بنفسه .. أرسل الجنود لمهمات متفرقة لمتابعة فلول القادمين .. وهرّب الأولاد ناصحاً لهم بالبعد من ميدان القتال ..
هذه القصة حكاها لى أحد الطلاب المعتقلين فى حينها .. وهو أحد تلاميذ سليمان فى السابق قبل إنضمامه للقوات المسلحة .. قال لى لم أعرفه بنفسى وودت أن أفعل ..


بالعكس يا رافت سليمان كان ملعوم للكل ودوره لم ينطلى على احد فهو شريك فى القتل والاختطاف لافراد القوات المسلحة السودانية ..

دى قطعتها من الجزء الأعلى رغم أنها جزى من الفقرة .. أوقفتنى جملة (دوره لم ينطلى على أحد) .. غير مفهومة وليس لها أى موقع من الإعراب .. أرجو شرحها ياخ ..
قوات التحالف كانت تحارب قوات الجبهة المعادية .. وكل الذين ماتوا أو أُسرزوا فى ميادين القتال .. فما هو الدور الذى كانوا يلعبونه سوى المعارضة المسلحة ..
الموضوع يقبل التلاعب بالألفاظ لإستدار العطف .. الحرب هى الحرب يا أخونا


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391984#post391984)
اما المعتقلات فانا للعلم اتحدث عن تجربة ذاتيــة لا عن تجربة احد ..
ولا احتاج انا للتجمل لمثلك او لغيرك ...


تجربة ذاتية :D أوع تكون كنت من العرب الأفغان :eek: .. ياخوى آخر معتقلات الكيزان كانت فى عهد نميرى .. قبال أحداث يوليو 72 .. يا ربى الزمن داك كنت كوز ..

غايتو إلا تكون كنت حاجة تانية وقلبت looool

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391984#post391984)
تعال السودان عشان تشوف العزة والكرامة العايشنها ابناء بلادنا حتى فى المعارضة
كل يوم رفض واعلان رفض لسياسة لموقف ثم القضاء ثم اطلاق السراح وهذا هو سودان الحقيقة الذى لن تحســه ولن تشعر به انت لتقادم عهدك بــه ..


دى بالعربى بنقول ليها .. أتمسكن بعد ما أتمكن :) تتذكر فترة (التمكين) .. ده زمن التشريد .. زى ما قال الغناى كان نسيتو نحن ما نسينا .. والحساب ولد

قال شنو :confused: سودان الحقيقة :p ياتو .. البترتوا نصو؟! ولازم نحن نقبل الواقع .. نقبل الواقع يا بدر لكن ما بلغى العقاب ومحاسبة الأسباب
imported_فتحي مسعد حنفي
15-07-2011, 12:02 PM
بدر يا ( سيد الاسم / شايل الاسم ) سلام
ابصم بالعشرة كحزب مؤتمر
علماً بأننا ليس بحزب اسلامى وفقاً للنظام الاساسى لكننا نرعى التدين فى كل شأننـا الفكرى والحزبى ..
كحركة اسلامية انتظر منك تبيان هذا الخلل فى موازين الفكر والعمل


غايتو دي قلبت فيها الهوبة يابدر الدين..
كدي قول لي لو كنتو ما بترعو التدين في كل شأنكم الفكري والحزبي كنتو عملتو في الناس شنو..أللهم لا تؤاخذنا بما أفتي به الحالمين منا..
imported_بدر الطائف
15-07-2011, 12:29 PM
بدر يا ( سيد الاسم / شايل الاسم ) سلام
ابصم بالعشرة كحزب مؤتمر
علماً بأننا ليس بحزب اسلامى وفقاً للنظام الاساسى لكننا نرعى التدين فى كل شأننـا الفكرى والحزبى ..
كحركة اسلامية انتظر منك تبيان هذا الخلل فى موازين الفكر والعمل

بدرالدين سلام

الفكرالاسلامى يرتكز على مفاهيم قيمة ونبيلة منها العدل والمساواة.
هل تعتقد انه وفى ظل رعايتكم لشئون العباد وفقا لتعاليم الدين الاسلامى انكم اصلتم هذه القيم ام كرستم جهدكم من اجل مصالح جهوية وشخصية محددة. وانكم عبارة عن
حزب يركز الثروة وأدواتها في أيدي قلة من التجار والقيادات الحزبية.
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 12:47 PM
صديقك هذا يا بدر قطع شك لم يتم أختطافه من مخدع نومه .. كما فعلت قوات بوش مع المدنيين ..
قوات التحالف معاركها كانت عسكرية عسكرية .. فماذا كان يفعل صديقك هناك ؟!! .. هل كان يجود القرآن الذى يحفظه أو يحمل كلانشنكوف ..


كان ضابط ادارى ..
وجريمته الوحيدة انه كان يباشر عمله من مكتبه فى محافظة همشكوريب

شفت كيــف ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 12:50 PM
ايوا
يصلحوا بينهم من أجل الإصلاح لا من أجل والتشتت
الفكر الإنساني بطبيعته في تقدم وتطور
لذا يستقل البعض المواقف الجتماعية ويوقدون النيران والحقد بين الأفراد والمؤسسات والأحزاب لإشباع طمعهم وحقدهم
هذا كله من أجل التعالي ورغبة التنافس والسيطرة
لا من أجل الإصلاح كما كان قديما!!

ما في زول قاطع رأس الإسلام غير المفاهيم الخاطئة
الإسلام أجمل من ما تتخيل لو اتفهم صح!!


جمعةرمباركة تاني

ان شاء الله امهم تسمــع ...
مي هاشم
15-07-2011, 12:51 PM
يا جماعة..
يعني لو البوست ده كتبه النور أو عكود أو حتى أنا كانت الردود ستختلف تماماً..صح؟؟
بدر الدين اسحق كوز أيوة..لكن ما معناها إنه سافّي مال الناس ولا معناها إنه قتل الناس في بيوت الأشباح..ومافي نظام ما فيه مصايب فهل ده بيعني إنه كل المنتمين له ناس سيئين وغير مغفور لهم؟؟ ياخي طريقة رفض الآخر وعزله حاجة قيبحة جداً خاصةً عندما تحدث من المنادين بالديمقراطية والحرية وتقبل الآخر..
وعلى فكرة دي من الأسباب البتطفش الناس من الكتابة والمشاركة في المنتدى..

ممكن نركز على الموضوع الأساسي ونسيب الناس لحريتها؟؟
موش يمكن لو عاملنا بدر الدين ده كويس وحاورناه يعرف اننا أحسن من الكيزان ويخليهم؟؟
الكلام ده ما عشان بدر الدين بس .. في ناس غيره هنا كتار معزولين..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 01:06 PM
الأخ بدرالدين

السلام عليكم ورحمة الله

ظلت متلازمة الفكر والسلوك " التطبيق لهذا الفكر" متلازمة لا غنى عنها على المستوى الشخصي وعلى مستوى الدولة .. !!

ولا يتأتي لأحد أن يقرأ الآخر " بالتقسيط" وهكذا من العدل أن نخضع مفاهيمنا في الآخر .. حين نأتي للتعرف عليه .. أو على الذات " الأنا " للمنطلقات الفكرية ..!!

وهكذا يبدو أن حديثاً عن الوعي ممن يهدم الوعي باستباحة الظلمات في بلدي حديثاً يفتقر للمصداقية .. !!

ان مسيرة الاصلاح الفكري والسياسي لن تتوفر في كثيرين قبل أن ينسرب هذا الاصلاح الى نفوسهم يضئ نفوسهم أولاً ليتأتى لهم اضاءة طرقات الناس .. !!

ان الحقيقة المطلقة لا يمسك بتلابيبها أحد فتمنح صكوكها لتلبس احدهم ثوب الوطنية وتنزعه عن آخرين .. ومحبة الأوطان والانتماء اليها ليس بمن خاض حرباً وخبر مآسيها ..

وشكرا على هذه :




لك تقديري

الاخ طارق سلام من السلام ..
لشأن هذا البوســت وتوسيع دوائر الحوار فيــه :

* متلازمة الفكر والسلوك :
مكونات اى فكر
المقاربة بين الفكر وتمظهره السلوكــى
سلوك الافراد وسلوك الجماعات والكيانات
مساحات الخطأ فى الاعتقاد الفكرى
مساحات الخطأ فى السلوك
الحزب (نظام الاساسى / آليات الحزب / القرار / السياسات /...)
الدولة ( بكل مكوناتها افراد /جماعات / احزاب / حكومة / ...)
الحكومة ( الحزب الحاكم / الاحزاب المشكلة للحكومة )
الافراد ( قيادات / قواعد )

التلازم بين الايمان بالاصلاح والدعوة اليه :
بيصبح حجر فى ظل عدم امتلاك احد للحقيقة المطلقة .
فكل الحراك السياسي لحكومة حزب المؤتمر الوطنى يقوم بها فى ظل قناعة راسخة وايمان انهم يعملون من اجل اصلاح الشأن العام .
الوصاية على الاخــر بتصبح فيتو فى تحديد الوعى ودرجاته ومساحاته فالوعى مفهوم نسبى لا يتسنى لاحد ان يصدح بأن هذا هو الوعى المطلوب بتمامه وكماله فى هذا المشهد .

ان الحقيقة المطلقة لا يمسك بتلابيبها أحد فتمنح صكوكها لتلبس احدهم ثوب الوطنية وتنزعه عن آخرين ..
اذا كانت كذلك فلماذا لا نأسس عليها مساحات تقاطع / تلاقى / تباين
وتصبح مسودة سلوك مقرون باصول فكــر ( ديمقراطــى )
imported_طارق صديق كانديك
15-07-2011, 01:29 PM
سلامات مرة تانية يابدر الدين


المقاربة بين الفكر وتمظهره السلوكــى
سلوك الافراد وسلوك الجماعات والكيانات

هنا .. باستقراء محايد وبضمير ... تسقط كثير من شعارات حزب المؤتمر الوطني - وربما قوى أخرى أيضاً - غير أن الحوار ربما انصرف للمؤتمر الوطني باعتباره الحاكم في البلاد وباعتبارك أحد أعضائه ..

فكل الحراك السياسي لحكومة حزب المؤتمر الوطنى يقوم بها فى ظل قناعة راسخة وايمان انهم يعملون من اجل اصلاح الشأن العام .

في تقديري أن ذاك نموذج إحتكار الوعي بقضايا السودان المتشابكة .. ان الشأن العام (عاماً ) لا ينبغي أن ينهض به حزب المؤتمر الوطني ويقصي الآخرين .. حتى وان وُجِد في عضويته من يعمل على الإصلاح ... !!



ان الحقيقة المطلقة لا يمسك بتلابيبها أحد فتمنح صكوكها لتلبس احدهم ثوب الوطنية وتنزعه عن آخرين ..

طارق كانديك
---
اذا كانت كذلك فلماذا لا نأسس عليها مساحات تقاطع / تلاقى / تباين
وتصبح مسودة سلوك مقرون باصول فكــر ( ديمقراطــى )

على المستوى النظري هذا الحديث لاغبار عليه - في تقديري- وحين نلامس الذي يجري أمامنا تقفز الى المشهد التباينات في التطبيق وفي غلو بعض الناشطين في الكيانات السياسية وعلى راسها الحركة الاسلامية السياسية في السودان متمثلة في الجبهة الاسلامية .. !!

شكراً لسعة صدرك

تحياتي
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 01:30 PM
بدرالدين سلام

الفكرالاسلامى يرتكز على مفاهيم قيمة ونبيلة منها العدل والمساواة.
هل تعتقد انه وفى ظل رعايتكم لشئون العباد وفقا لتعاليم الدين الاسلامى انكم اصلتم هذه القيم ام كرستم جهدكم من اجل مصالح جهوية وشخصية محددة. وانكم عبارة عن
حزب يركز الثروة وأدواتها في أيدي قلة من التجار والقيادات الحزبية.


وعليكم السلام ..
مرتكزات الفكر الاسلامى لا تجعل منه فكراً مثالياً يستدعى التطبيق المثالى
الذى لا مساحة / مجال فيه للخطـأ فهو من لدن حكيم عليم لكن البشر مجبولين
على تنازع الخير والشر بدواخلهم ..وفى ظل هذا التنازع تاتى تجربتهم
ترمــة ( هو الله سبحانه وتعالى اسمو التواب لماذا ؟ عشان يتوب علينا كبشر
نخطئ ونتوب ) ..
اى مجموعة من الناس لها مصالح وتتفق على افكار وبرنامج ثقافى سياسي وتسعى للوصول الى السلطة فهى ( حزب سياسي ) فالحزب السياسي من سماته :
* السعى للوصول الى السلطة .
* تحقيق مصالحهم
*برنامج ثقافى سياسي
* عضوية تؤمن بهذا البرنامج الثقافى والسياسي
بهذا الفهم المصلحة هى التى تحرك هولاء الناس للوصول الى السلطة ( المصلحة ليست مفردة سيئة ) فهى تعبير عن حاجات الناس المختلفة .
المنظمات الطوعية لها مصالح
الافراد لهم مصالح
الشركات لها مصالح
الكتاب
الادباء
الصحفيين
ولا يوجد ما يمنع تحقيق هذه المصالح لكل هذه الفئات وفقاً للقانون ودونكم ( النظام الديمقراطى الذى يكرس لمثل جماعات المصالح هذه )
كحزب نسعى لتحقيق مصالح المنتسبين الينا كما تسعى كل الاحزاب
الاستئثار بموارد الدولة لصالح عضوية حزبنا ليس مرفوضة فقط بل تدخل فى باب الافساد فى الارض فالناس شركاء فى مواردهم والحكومة تنظم وتنسق ادوار الانتفاع بهذه الموارد ..

---------
تساؤلات :
هل تعتقد الانتشار الكثيف لمنتسبى الحزب الاتحادى فى الشرق والشمال تعبر عن جهوية انتماء ؟
هل تعتبر انتشار الانتماء لعضوية حزب الامة فى غرب السودان تمثل انتماء جهوى ؟
وهل وهل ؟
imported_ام التيمان
15-07-2011, 02:16 PM
عند المسلمين يا ست الكرام
حسى تجينى ام التيمان شايله سيفها تقطع لينا رأس الاسلام ( همسيلف ) كما يقول منو كدا ما عارف :D
المسلمين بيتقاتلو ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهما ..) اها من هنا نبدأ :
تم اثبات صفة الايمان للطرفين ( عنى لم يكفر طائفة دون الاخرى )
الامر والتكليف بالاصلاح بينهما لنا كمسلمين


البركات تتنزل عليك وعلى كل من قرأ وشارك فى هذا البوســت ..
وعلى الكريمة ام التيمان

من انت :confused:
ساحر !!!؟
ام رجل من نار
تحترق الجميلات
على جمرك
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 02:21 PM
يا جماعة..
يعني لو البوست ده كتبه النور أو عكود أو حتى أنا كانت الردود ستختلف تماماً..صح؟؟
بدر الدين اسحق كوز أيوة..لكن ما معناها إنه سافّي مال الناس ولا معناها إنه قتل الناس في بيوت الأشباح..ومافي نظام ما فيه مصايب فهل ده بيعني إنه كل المنتمين له ناس سيئين وغير مغفور لهم؟؟ ياخي طريقة رفض الآخر وعزله حاجة قيبحة جداً خاصةً عندما تحدث من المنادين بالديمقراطية والحرية وتقبل الآخر..
وعلى فكرة دي من الأسباب البتطفش الناس من الكتابة والمشاركة في المنتدى..

ممكن نركز على الموضوع الأساسي ونسيب الناس لحريتها؟؟
موش يمكن لو عاملنا بدر الدين ده كويس وحاورناه يعرف اننا أحسن من الكيزان ويخليهم؟؟
الكلام ده ما عشان بدر الدين بس .. في ناس غيره هنا كتار معزولين..

الام الشابة مى بت هاشم
نسلم ونرجع تانى نسلم ونسأل ونرجع تانى نسأل ونقول ازيك وشبابك وابوهم وابوكى ..
_______________________________________
نقطة سطر جديد انت يا مى رصيتى لى الطوب فوق الحيطة بس ان شاء الله ما تقع فى رأس زول ..


وعلى فكرة دي من الأسباب البتطفش الناس من الكتابة والمشاركة في المنتدى..

اذا ترك اى انسان محيط اجتماعى لان فيه من لا يرغب بوجودك فقطعاً سيكون العالم اجمل بدون وجود اسرائيل وامريكا ..
يا جماعة..
يعني لو البوست ده كتبه النور أو عكود أو حتى أنا كانت الردود ستختلف تماماً..صح؟؟

دا بيسموها ناس سودانيز المعيار وانا بسميها ( الغربال ) الذى يتشكل دون مقياس معايرة الا من الذاتى ( الهوى )

ومافي نظام ما فيه مصايب فهل ده بيعني إنه كل المنتمين له ناس سيئين وغير مغفور لهم؟؟
دا نظام الحلم وهو نظام يبحث عنه خارج المجتمعات البشرية .. ثم هو كما يقول علماء الاجتماع تنميط مخل وغير موضوعى لا يصمد امام ادوات القياس والمعايير العلمية لعلم الاجتماع .

ياخي طريقة رفض الآخر وعزله حاجة قيبحة جداً خاصةً عندما تحدث من المنادين بالديمقراطية والحرية وتقبل الآخر..

نشكر طارق على وضع ( الغربال ) كاداة مقايســة للتلازم بين الفكر والسلوك
ظلت متلازمة الفكر والسلوك " التطبيق لهذا الفكر" متلازمة لا غنى عنها على المستوى الشخصي وعلى مستوى الدولة .. !!

ممكن نركز على الموضوع الأساسي ونسيب الناس لحريتها؟؟

الموضوع الاساســى احسن نرجع ليهو ..
يا مــي مــن ( إنت )
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 02:29 PM
من انت :confused:
ساحر !!!؟
ام رجل من نار
تحترق الجميلات
على جمرك

يا ام التيمان ..
:D:p;)loooolgoood:confused::o:mad::eek::rolleyes:: (:);)

+
وش يحمل كل اشكال الحياد فى التعبير ..


:D
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 02:35 PM
في تقديري أن ذاك نموذج إحتكار الوعي بقضايا السودان المتشابكة .. ان الشأن العام (عاماً ) لا ينبغي أن ينهض به حزب المؤتمر الوطني ويقصي الآخرين .. حتى وان وُجِد في عضويته من يعمل على الإصلاح ... !!

ولى قدام...
imported_فتحي مسعد حنفي
15-07-2011, 05:02 PM
يا ام التيمان ..
:D:p;)loooolgoood:confused::o:mad::eek::rolleyes:: (:);)

+
وش يحمل كل اشكال الحياد فى التعبير ..


:D

ضحكة ثم حدرة ثم حدرة وبعدها ضحكة..
أنا اخترت الوشين ديل عشان هم الوشين الوحيدين الاتكرروا فهل ياتري التكرار دا عفوي ولا مقصود..بدر الدين ازيك..:confused::confused:
imported_بدر الدين اسحاق احمد
15-07-2011, 08:34 PM
ضحكة ثم حدرة ثم حدرة وبعدها ضحكة..
أنا اخترت الوشين ديل عشان هم الوشين الوحيدين الاتكرروا فهل ياتري التكرار دا عفوي ولا مقصود..بدر الدين ازيك..:confused::confused:

ازيك يا عمك ...
غريبة المداخلة دا وقفت فيها كتير ووديتها يسار ويمين
ويسار اليسار ويمين اليمين
ويسار الوسط ويمين الوسط
ثم عرضتها على مدارس الجندر
ثم توكلت على الحى القيوم ورصيت الوشوش الجاهزة دا
ثم اكتشفت انها قاصد الوشوش الجاهزة
انها ( اجبن وسيلة للتعبير )
بعد داك مافى حاجة اسمها صدفة فى الدنيا وخاصة عند البشر
_______
يسلم يراعك يا ام التيمان فقد اجهدتينى للتعبير عن ما اريد ..
ناصر يوسف
15-07-2011, 10:26 PM
بإسم الدين هم يسرقون
بإسم الدين هم يغتصبون الإنسانية
بإسم الدين هم يقتلون النفس البشرية
بإسم الدين هم يُزيحونَ الناس من أبوابِ أرزاقهم
بإسم الدين هم إستباحوا الإنسانيةِ
دا ما الديــن يا ناصر الذى امر بهذا دا هوى النفوس البشرية والدين منه براء
وفوق فى معركة احد الشاهد ( منكم ) فمنــا من يريد الدنيا ومنا من يريد الاخرة


..

آي يا بدر الدين ده ما الدين ... لكنهم بإسم الدين يسرقون ويغتصبون وينهبون ويقتلون ..
رأيك شنو في زول بيقول : هي لله هي لله لا للسُلطه ولا للجاه ... وتحت تحت كده هو مُشَغِل أو جايب إسم الله ده مجرد شعار ... لافته .. كمظلة لسرقاته المتتاليات ...
رأيك شنو في زول بيقول: الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر .. فليعد للدين مجده .. فليعد للدين عزه ... أو ترق منهم دماء ... أو تُرَق كل الدماء ... وهو في نفس الوقت ماكل ماهية المجاهدين المعاه نفسهم ...
يا بدر الدين كلامي الفوق واضح جداً ... وأنا قلت ليك هم بإسم الدين بيمارسوا في خروقاتهم الأخلاقيه دي وما أكثرهم الآن داخل حزبكم حزب المؤتمر الوطني ...
imported_قيقراوي
16-07-2011, 10:13 AM
قيقراوى المستنير ..
لعلك طيب ..
سعدت عندما علمت بفراقك ( لعباس ) متل فراق الطريفى لجملو ;)
اما حين سؤالك عن مداد ( من انت ) فهو من لواعج نفس بشرية نظرت الى غد
فدحين قوقلها فى النفوس البشرية علك تجد لها صنو روح ..
وان وجدتها فهى لــه وانا منتحل فقط ..:p

المافى شنو ( حقتك ):D

عباس دا منو يا زول!؟:rolleyes::D
معتصم الطاهر
16-07-2011, 07:34 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391577#post391577)
وطن الحلم
لا مكان فيـه :
للاقصاء
للقمع
للفرقة
للانتماء لغير الحقيقة
مساحات وجود للاخــر بلا حدود
حريــة
+
كل ما فى صور المدينة الفاضلة فى الدولة الحلم




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
لن أتحدث إلا عن تجربتى

1-
تم إقصائي مرتين بالصالح العام .. فى زمن " الإنقاذ "..الأولى عام 1991 و طالبت بمحاكمتي ادرايا أو جنائيا .. فرجعت بعد عامين. والثانية ثابتة عام 1996 لأن مدير الادارة لايحب معتصم ويرى أنه جيد إداريا وفنيا لكنه ضد الانقاذ.
اذن .. ابعدت واقصيت ..لا عن سوء اداء ولا فساد ولا امكانات فنية ولا إدارية
اقصاء سياسيى فقط .. و بس
2-
بدأت "الانقاذ" ما يسمى بالتمكين و ما زالت تمارسه .. فمكنت الوظيفة التى كنت أشغلها بعد (13 عاما ) لمتدرب بعد اكماله الخدمة الالزامية والتدريب معي . و بعد أول يوم حضر لى المساء لأكتب له خطاب و اقوم بتقدريرات للعمل و ظللت أدير المكتب من المنزل - لأن الوطن للجميع و هذه هندسة - حتى تقدمت باستقالتى.
3-
اتحداك ان تكون هناك مساحات ..للآخر
ففي نيتى فتح بلاغ ضد مكتب أمن .. فهل تمكنني من ذلك ..؟
4-
سؤال فى صلب الموضوع :
ماذا حدث
لماذا توقفت مسألة ( اجتثاث الفساد) ؟
imported_بدر الدين اسحاق احمد
16-07-2011, 07:54 PM
عباس دا منو يا زول!؟:rolleyes::D

الحمد لله انك ما عرفتو ...
وان شاء الله ما تعرفو كلو كلو ;)
imported_بدر الدين اسحاق احمد
16-07-2011, 08:02 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391577#post391577)
وطن الحلم
لا مكان فيـه :
للاقصاء
للقمع
للفرقة
للانتماء لغير الحقيقة
مساحات وجود للاخــر بلا حدود
حريــة
+
كل ما فى صور المدينة الفاضلة فى الدولة الحلم




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
لن أتحدث إلا عن تجربتى

1-
تم إقصائي مرتين بالصالح العام .. فى زمن " الإنقاذ "..الأولى عام 1991 و طالبت بمحاكمتي ادرايا أو جنائيا .. فرجعت بعد عامين. والثانية ثابتة عام 1996 لأن مدير الادارة لايحب معتصم ويرى أنه جيد إداريا وفنيا لكنه ضد الانقاذ.
اذن .. ابعدت واقصيت ..لا عن سوء اداء ولا فساد ولا امكانات فنية ولا إدارية
اقصاء سياسيى فقط .. و بس
2-
بدأت "الانقاذ" ما يسمى بالتمكين و ما زالت تمارسه .. فمكنت الوظيفة التى كنت أشغلها بعد (13 عاما ) لمتدرب بعد اكماله الخدمة الالزامية والتدريب معي . و بعد أول يوم حضر لى المساء لأكتب له خطاب و اقوم بتقدريرات للعمل و ظللت أدير المكتب من المنزل - لأن الوطن للجميع و هذه هندسة - حتى تقدمت باستقالتى.
3-
اتحداك ان تكون هناك مساحات ..للآخر
ففي نيتى فتح بلاغ ضد مكتب أمن .. فهل تمكنني من ذلك ..؟
4-
سؤال فى صلب الموضوع :
ماذا حدث
لماذا توقفت مسألة ( اجتثاث الفساد) ؟

اهم شى السؤال الفى صلب الموضوع ...
التجربة الذاتية يتشارك فيها معك كثير من ابناء بلادنــا
ويمكن ان اكون انا نفسى احد هولاء
لكنها نتاج لواقع سياسي مر بــه الاخوان المسلمين من قبل
فسياسة التطهير ( مع قبح الكلمة ) لكنها منهج سياسي مارسه كثير من اهل الشأن العام ..
قطعاً سارجع الى ما سكبت من مداد

معتصم السلام عليكم ..
imported_رأفت ميلاد
16-07-2011, 08:48 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي هاشم http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=392026#post392026)
يا جماعة..
يعني لو البوست ده كتبه النور أو عكود أو حتى أنا كانت الردود ستختلف تماماً..صح؟؟
بدر الدين اسحق كوز أيوة..لكن ما معناها إنه سافّي مال الناس ولا معناها إنه قتل الناس في بيوت الأشباح..ومافي نظام ما فيه مصايب فهل ده بيعني إنه كل المنتمين له ناس سيئين وغير مغفور لهم؟؟ ياخي طريقة رفض الآخر وعزله حاجة قيبحة جداً خاصةً عندما تحدث من المنادين بالديمقراطية والحرية وتقبل الآخر..
وعلى فكرة دي من الأسباب البتطفش الناس من الكتابة والمشاركة في المنتدى..

ممكن نركز على الموضوع الأساسي ونسيب الناس لحريتها؟؟
موش يمكن لو عاملنا بدر الدين ده كويس وحاورناه يعرف اننا أحسن من الكيزان ويخليهم؟؟
الكلام ده ما عشان بدر الدين بس .. في ناس غيره هنا كتار معزولين..

والله يا مى مريت بمداخلتك عدة مرات .. وكلما حاولت الإنسحاب منها تنادينى .. وبـ(شحصنة) يهمنى الرد عليك دون غيرك ..

يا مى يا بالفعل إذا كان هذا الطرح من النور وعكود مى هاشم .. كان أختلف تناوله تماماٌ بطريقة إيجابية وثرة ..
ولكن بدر الدين إسحق كـ(كوز) .. نجحف عليه هذا الطرح .. وليس بدر الدين تحديداً ولكن كل كوز ..

عودى للطرح يا مى .. هل الكيزان فى منطق مناقشة (الآخر) .. وهل فى سياستهم أى نوع لقبول الآخر ..

دفعنى للرد عليك مداخلة معتصم الأخيرة .. أرجو العودة إليها فهى تعبر عن ما أريد كتابته ..

يا مى فاقد الشيئ لا يعطيه .. تقبل الآخر والحرية والأمان والعدالة فى فرص الحياة لا يستطيع أن يناقشها (إنقاذى)

ملحوظة:
لم تردنا معلومة عن بدر الدين إسحق (شخصياً) .. أشترك فى التعذيب أو غسل الأموال أو بيع البلاد .. ولكننا نعرف جيداً أنه يبارك ذلك .. كونه (كوز وليهو أضان) بتعبيره هو
imported_رأفت ميلاد
16-07-2011, 09:00 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=392023#post392023)

صديقك هذا يا بدر قطع شك لم يتم أختطافه من مخدع نومه .. كما فعلت قوات بوش مع المدنيين ..
قوات التحالف معاركها كانت عسكرية عسكرية .. فماذا كان يفعل صديقك هناك ؟!! .. هل كان يجود القرآن الذى يحفظه أو يحمل كلانشنكوف ..


كان ضابط ادارى ..
وجريمته الوحيدة انه كان يباشر عمله من مكتبه فى محافظة همشكوريب

شفت كيــف ..


إذن تم أعتُقل فى غارة على أحدى معاقل الكيزان .. أسير حرب وليس من مخدع نومه .. لنفترض كانت غارة معاكسة .. غارة على معاقل التحالف .. هل كان أختلف الأمر .. أنها الحرب ..

رغم النتيجة واحدة من قتل ودمار .. هناك إختلاف بين من يقاتل طلباٌ للحرية وقطاع الطرق .. الأخيريين ضحاياهم يمكن وصفهم بـ(المخطوفين) .. وهى لا تعنى الأسرى

ما رأيك فى الذين يٌعتقلون وهم عُزل .. من وسط أطفالهم .. هؤلاء أسرى أو مخطوفين ..
imported_فتحي مسعد حنفي
16-07-2011, 09:00 PM
والله يا مى مريت بمداخلتك عدة مرات .. وكلما حاولت الإنسحاب منها تنادينى .. وبـ(شحصنة) يهمنى الرد عليك دون غيرك ..

يا مى يا بالفعل إذا كان هذا الطرح من النور وعكود مى هاشم .. كان أختلف تناوله تماماٌ بطريقة إيجابية وثرة ..
ولكن بدر الدين إسحق كـ(كوز) .. نجحف عليه هذا الطرح .. وليس بدر الدين تحديداً ولكن كل كوز ..

عودى للطرح يا مى .. هل الكيزان فى منطق مناقشة (الآخر) .. وهل فى سياستهم أى نوع لقبول الآخر ..

دفعنى للرد عليك مداخلة معتصم الأخيرة .. أرجو العودة إليها فهى تعبر عن ما أريد كتابته ..

يا مى فاقد الشيئ لا يعطيه .. تقبل الآخر والحرية والأمان والعدالة فى فرص الحياة لا يستطيع أن يناقشها (إنقاذى)

ملحوظة:
لم تردنا معلومة عن بدر الدين إسحق (شخصياً) .. أشترك فى التعذيب أو غسل الأموال أو بيع البلاد .. ولكننا نعرف جيداً أنه يبارك ذلك .. كونه (كوز وليهو أضان) بتعبيره هو

يعني يارأفت الزول الداير يتوب الا تقيفو ليهو في حلقو وتحرموهو من التوبة الألله بيديها للكفار التايبين:confused::confused:
بدر الدين في الفترة الأخيرة اسلوبو اتغير وفي كثير من الأحيان بتلقاه بينتقد في بعض سياسات الحكومة وحقو نصبر عليهو ونشوف آخرو شنو..بالمناسبة في كتير من الأحيان بدر الدين بيضطر يرد بتهور ردا علي الهجوم العنيف البيتعرض ليهو ودا رد فعل طبيعي وان كان فيه بعض الحماقة..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
16-07-2011, 09:56 PM
يا مى فاقد الشيئ لا يعطيه .. تقبل الآخر والحرية والأمان والعدالة فى فرص الحياة لا يستطيع أن يناقشها (إنقاذى)

تنميط اكثر من ( محيـتر )

يا خواجه صاحبك دا وديهو الضــل ..
imported_رأفت ميلاد
16-07-2011, 11:10 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=392506#post392506)

يا مى فاقد الشيئ لا يعطيه .. تقبل الآخر والحرية والأمان والعدالة فى فرص الحياة لا يستطيع أن يناقشها (إنقاذى)

تنميط اكثر من ( محيـتر )

يا خواجه صاحبك دا وديهو الضــل ..


مرحب بعودك يا بدر .. الشطحان دى حالة طبيعية بمر بيها كل زول :p
imported_wageeda
17-07-2011, 12:32 AM
[QUOTE=بدر الدين اسحاق احمد;392506]
يا مى فاقد الشيئ لا يعطيه .. تقبل الآخر والحرية والأمان والعدالة فى فرص الحياة لا يستطيع أن يناقشها (إنقاذى)


يا خواجه صاحبك دا وديهو الضــل ..[/:eek:

:D:D:D
مي هاشم
17-07-2011, 04:16 PM
والله يا مى مريت بمداخلتك عدة مرات .. وكلما حاولت الإنسحاب منها تنادينى .. وبـ(شحصنة) يهمنى الرد عليك دون غيرك ..

يا مى يا بالفعل إذا كان هذا الطرح من النور وعكود مى هاشم .. كان أختلف تناوله تماماٌ بطريقة إيجابية وثرة ..
ولكن بدر الدين إسحق كـ(كوز) .. نجحف عليه هذا الطرح .. وليس بدر الدين تحديداً ولكن كل كوز ..

عودى للطرح يا مى .. هل الكيزان فى منطق مناقشة (الآخر) .. وهل فى سياستهم أى نوع لقبول الآخر ..

دفعنى للرد عليك مداخلة معتصم الأخيرة .. أرجو العودة إليها فهى تعبر عن ما أريد كتابته ..

يا مى فاقد الشيئ لا يعطيه .. تقبل الآخر والحرية والأمان والعدالة فى فرص الحياة لا يستطيع أن يناقشها (إنقاذى)

ملحوظة:
لم تردنا معلومة عن بدر الدين إسحق (شخصياً) .. أشترك فى التعذيب أو غسل الأموال أو بيع البلاد .. ولكننا نعرف جيداً أنه يبارك ذلك .. كونه (كوز وليهو أضان) بتعبيره هو

يا رأفت..البهخلي الكلام مع بدر الدين سلبي ومع غيره ايجابي انه كوز؟؟
يعني انا مي دي لو اخترت إني أبقى شيوعية مشكلة بالنسبة لأي حوار أو فكر أطرحه؟؟
ما أظن..ولا إني أبقى كوزة برضو..
المشكلة في التصنيف والاقصاء..هو حر يدعو لأي فكر حتى لو فكر الإنقاذ..فهو في النهاية فكر - شئنا أم أبينا - ومن حق صاحب أي فكر يطرحه حتى لو كان في نظرنا (كعب)..
قصدي انه نحن ممكن نناقش بدر الدين فيما يطرح..بدون ما نقول ليه انت كوز ونحكم على سلوكه الشخصي..
وانت هسي ما مسيحي وبتشارك كتير في مواضيع خلافية اسلامية بحتة والمسلم زاتو لو ما عنده فهم ما يقدر يحاور فيها..هل هناك من حجر عليك ذلك؟؟ ما في النهاية فكر وانت زول من حقك تشارك في بالنقد السلبي والايجابي..وانا شخصياً بحب مشاركاتك في المواضيع الاسلامية..

افهم كلامي كويس..وعهدي بك واعي ومنصف..

نسيت اقول ليك بالأحمر ده من الشوق بس:D:D
imported_فتحي مسعد حنفي
17-07-2011, 05:35 PM
[QUOTE=بدر الدين اسحاق احمد;392506]
يا مى فاقد الشيئ لا يعطيه .. تقبل الآخر والحرية والأمان والعدالة فى فرص الحياة لا يستطيع أن يناقشها (إنقاذى)


يا خواجه صاحبك دا وديهو الضــل ..[/:eek:

:D:D:D

كدا يا وجيدة رأفت بزعل منك.ولا تكوني رجعتي الكورة لي بدر الدين ودايراني أوديهو الضل:confused:لكن بي كدا رأفت وبدر الدين حيتلاقو الاتنين في الضل وممكن تحصل ضرابة بيناتم ويحملوني أنا المسئولية:D:D
imported_رأفت ميلاد
20-07-2011, 12:33 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي هاشم http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=392685#post392685)
يا رأفت..البهخلي الكلام مع بدر الدين سلبي ومع غيره ايجابي انه كوز؟؟
يعني انا مي دي لو اخترت إني أبقى شيوعية مشكلة بالنسبة لأي حوار أو فكر أطرحه؟؟
ما أظن..ولا إني أبقى كوزة برضو..
المشكلة في التصنيف والاقصاء..هو حر يدعو لأي فكر حتى لو فكر الإنقاذ..فهو في النهاية فكر - شئنا أم أبينا - ومن حق صاحب أي فكر يطرحه حتى لو كان في نظرنا (كعب)..
قصدي انه نحن ممكن نناقش بدر الدين فيما يطرح..بدون ما نقول ليه انت كوز ونحكم على سلوكه الشخصي..
وانت هسي ما مسيحي وبتشارك كتير في مواضيع خلافية اسلامية بحتة والمسلم زاتو لو ما عنده فهم ما يقدر يحاور فيها..هل هناك من حجر عليك ذلك؟؟ ما في النهاية فكر وانت زول من حقك تشارك في بالنقد السلبي والايجابي..وانا شخصياً بحب مشاركاتك في المواضيع الاسلامية..

افهم كلامي كويس..وعهدي بك واعي ومنصف..

نسيت اقول ليك بالأحمر ده من الشوق بس:D:D


ياح خواجة دى دقست فيها .. شوف بدر الدين بيتكلم عن شنو :confused:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=391577#post391577)
وطن الحلم
لا مكان فيـه :
للاقصاء
للقمع
للفرقة
للانتماء لغير الحقيقة
مساحات وجود للاخــر بلا حدود
حريــة
+
كل ما فى صور المدينة الفاضلة فى الدولة الحلم


وطن الحقيقة
فيه مكان :
للاقصاء
للفرقة
للتشرزم
للحقيقة الف وجـه
مساحات تزيد وتتقاصر عن حاجات الناس للحراك المجتمعى
حرية محروســة بالقانون
+
كل مافى التجربة البشرية للدولة الحديثة



الزول ده بتكلم بطريقة لبرالية بخواضة شمولية .. تفرق كتير كان كتب الكلام ده أى شخص .. أو كتبه كوز .. زى السكران البشيل الفاتحة :)
imported_yassir musa
20-07-2011, 11:22 AM
إذن تم أعتُقل فى غارة على أحدى معاقل الكيزان .. أسير حرب وليس من مخدع نومه .. لنفترض كانت غارة معاكسة .. غارة على معاقل التحالف .. هل كان أختلف الأمر .. أنها الحرب ..

رغم النتيجة واحدة من قتل ودمار .. هناك إختلاف بين من يقاتل طلباٌ للحرية وقطاع الطرق .. الأخيريين ضحاياهم يمكن وصفهم بـ(المخطوفين) .. وهى لا تعنى الأسرى

ما رأيك فى الذين يٌعتقلون وهم عُزل .. من وسط أطفالهم .. هؤلاء أسرى أو مخطوفين ..

العزيز رأفت ماتوصف لا يمكن له وللجلادين الذين يجدون من يساندهم جهلا او عن اقتناع او انتهازية ان يشعروا بتطابق ألمه وايذائه فالنشاذ في الرؤية هو ما يسفسطون به ويضيعون به وقتك ووقت كل شريف حر وكل منبر حر انهم يفعلون هذا مهنة يسترزقون منها مهنة اضاعة الوقت بالمنابر وتمييع القضايا واضعاف الاهداف وهي مهارة يتدربون عليها جيدا يجادلك رأفت لتهادنه مي ويحن عليه ياسر ويراف به ..الخ احترام الاخر واعدم الاقصاء ..لا يطلبها امثاله لأنها لم تدخل في المطلبية الا بعد أن ظهروا هم وتمكنوا عبر الاقصاء وتشريدنا وتغريبنا معتصم الطاهر هو انا ونادر والاف من ابناء الوطن الذين تعلموا به ولديهم الخبرة والوطنية الكافية لتقديم ما تبنى به الاوطان من الذي استأثر بالوطن؟ من الذي صنف قدراتنا سياسيا وحرم أهلنا من بذلنا؟ من الذي أضاع هذا الوطن بالعنصرية والاسلام السياسي؟ رأفت ميلاد والاصدقاء الذين لا أشك ابدا في صدق انتمائهم الوطني فقط من كتاباتهم أنا هنا لمروركم عبر هذا البوست واحذركم من اهدار حروفكم ووقتكم ومشاراكاتكم فيما ينفع الوطن
imported_رأفت ميلاد
20-07-2011, 12:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassir musa http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=393343#post393343)


العزيز رأفت ماتوصف لا يمكن له وللجلادين الذين يجدون من يساندهم جهلا او عن اقتناع او انتهازية ان يشعروا بتطابق ألمه وايذائه فالنشاذ في الرؤية هو ما يسفسطون به ويضيعون به وقتك ووقت كل شريف حر وكل منبر حر انهم يفعلون هذا مهنة يسترزقون منها مهنة اضاعة الوقت بالمنابر وتمييع القضايا واضعاف الاهداف وهي مهارة يتدربون عليها جيدا يجادلك رأفت لتهادنه مي ويحن عليه ياسر ويراف به ..الخ احترام الاخر واعدم الاقصاء ..لا يطلبها امثاله لأنها لم تدخل في المطلبية الا بعد أن ظهروا هم وتمكنوا عبر الاقصاء وتشريدنا وتغريبنا معتصم الطاهر هو انا ونادر والاف من ابناء الوطن الذين تعلموا به ولديهم الخبرة والوطنية الكافية لتقديم ما تبنى به الاوطان من الذي استأثر بالوطن؟ من الذي صنف قدراتنا سياسيا وحرم أهلنا من بذلنا؟ من الذي أضاع هذا الوطن بالعنصرية والاسلام السياسي؟ رأفت ميلاد والاصدقاء الذين لا أشك ابدا في صدق انتمائهم الوطني فقط من كتاباتهم أنا هنا لمروركم عبر هذا البوست واحذركم من اهدار حروفكم ووقتكم ومشاراكاتكم فيما ينفع الوطن


سلامات يا ياسر ومشتاقين
ياريت تضيفى المداخلة دى يا مى لمداخلة معتصم الطاهر .. ومعتصم عندو بوست ما آن أوانه لإفرازات هؤلاء الأرزقية كما سماهم ياسر ..

تعرف يا ياسر هؤلاء (الإرزقية) إن لم يكونوا قتلوا وعذبوا .. فهم أردأ من الذين فعلوها .. فعبدة الشيطان أكثر سوء منه ..

تعرف يا ياسر قرأت موضوعاً عن القتلة بدون رحمة ودم بارد .. يتم عذلهم فى جزيرة نائية حفاظاً على البشر منهم .. ويسمون مرضى وليس سجناء .. ويشرف عليهم طاقم من اللأصائيين النفسيين الإجتماعيين والأطباء ..

فما بالك مثل هؤلاء المرضى عندما يكونون سلطة وطن .. أى وطن يصير
imported_بدر الدين اسحاق احمد
21-07-2011, 09:17 AM
أنا هنا لمروركم عبر هذا البوست واحذركم من اهدار حروفكم ووقتكم ومشاراكاتكم فيما ينفع الوطن


رأى برضو ..
imported_قيقراوي
21-07-2011, 11:00 AM
يا رأفت..البهخلي الكلام مع بدر الدين سلبي ومع غيره ايجابي انه كوز؟؟
يعني انا مي دي لو اخترت إني أبقى شيوعية مشكلة بالنسبة لأي حوار أو فكر أطرحه؟؟
ما أظن..ولا إني أبقى كوزة برضو..
المشكلة في التصنيف والاقصاء..هو حر يدعو لأي فكر حتى لو فكر الإنقاذ..فهو في النهاية فكر - شئنا أم أبينا - ومن حق صاحب أي فكر يطرحه حتى لو كان في نظرنا (كعب)..
قصدي انه نحن ممكن نناقش بدر الدين فيما يطرح..بدون ما نقول ليه انت كوز ونحكم على سلوكه الشخصي..
وانت هسي ما مسيحي وبتشارك كتير في مواضيع خلافية اسلامية بحتة والمسلم زاتو لو ما عنده فهم ما يقدر يحاور فيها..هل هناك من حجر عليك ذلك؟؟ ما في النهاية فكر وانت زول من حقك تشارك في بالنقد السلبي والايجابي..وانا شخصياً بحب مشاركاتك في المواضيع الاسلامية..

افهم كلامي كويس..وعهدي بك واعي ومنصف..

نسيت اقول ليك بالأحمر ده من الشوق بس:D:D

سلام اختنا مي

كلامك دا متجاوز انو لا فصل بين الدعوة و الداعي

ما في مشكلة انو الزول يكون كوز، شيوعي، ماسوني ذاتو ..
و لا مشكلة في الدعوة و التبشير بما تؤمن و تراه صحيح ابداً ..
مطلقاً لكلٍ حق الانتماء لما يعتقد .. دون حجر او قيد ..
و له حق الدفاع عن قناعتو ..
و اي زول يفعل ..
ح يحصل على احترام الجميع بدون ادنى شك ..

لكن مطلوب الاتساق .. الاتساق يرحمكم الله
شزوفرينيا الانتماء ما حبابها ..
كل الافكار الانسانية فيها و فيها ..
فيها الخير .. و تحتوي شر مسطير .. تعمى عنه فقط عيون المؤدلجين ..
تسقّط الخير في كل المذاهب ما حبابو كلو كلو!!;)
الاتساااااااااااااق!!

و قديمن قيل الفكر - مطلق فكر - ما بشوف عوجة رقبتو




------

يا بدر الظلام

ما عاوز توريني عباس دا منو ليه!؟:D
imported_بدر الدين اسحاق احمد
21-07-2011, 11:16 AM
الاتســاق ...
مفردة فى سياق
مصطلح له دلالــة
جلباب يضيق ويتسع لكل لابس

انا عايز افهم واعرف ؟


-- ---------------------
عافى لى سو ظنى بى مداخلتك يا قيقراوى
imported_قيقراوي
21-07-2011, 11:33 AM
الاتســاق ...
مفردة فى سياق
مصطلح له دلالــة
جلباب يضيق ويتسع لكل لابس

انا عايز افهم واعرف ؟


-----------------------
عافى لى سو ظنى بى مداخلتك يا قيقراوى

سلام يا بدر
مداخلاتك ياتا فيهن؟

من ناحيتي انا ما تشيل هم كلو كلو
عافي ليك ما تقدم .. و ما تأخر .. المافي شنو!؟
لكني لست من نور ياخ!

الاهم ...

راقب الله يا حبيب ..
هو العليم بما تخفي الصدور


اما بعد

عن الاتساق ..

الاتساق مفهوم ..
و اعتقد انو مفهوم برضو و لّ شنو؟

بوستك موسوم بـ [ مــن ( انت ) ]؟

يلا في التعرف على ذواتنا .. و على الآخر ..
من المهم انو يكون في صدق مع النفس و مع الآخر دا ..

او ح يكون مجرّد رسم صورة انيقة .. لا تمت للواقع في شئ .
غالباً تصلح لرواية فخمة ..
هل دا طلبك .. و مطلبك من البوست؟

بس ( بفتح الباء )

الواقع صادم جداً يا حبيب .. و اخضرlooool
و النظرية رمادية ..
و لمن تفقد الاتساق و وحدة محتواها و ترابط جزئاتها ..
بتبقى شذرات مبتسرة ساااي

و لّ انا غلطان؟
imported_بدر الدين اسحاق احمد
21-07-2011, 01:08 PM
سلام يا بدر
مداخلاتك ياتا فيهن؟

من ناحيتي انا ما تشيل هم كلو كلو
عافي ليك ما تقدم .. و ما تأخر .. المافي شنو!؟
لكني لست من نور ياخ!

الاهم ...

راقب الله يا حبيب ..
هو العليم بما تخفي الصدور



مشيت دافعت عنك :Dبيه هناك باثر رجعــى .. ..
فقلت فى نفســى ( شيل شيلتك يا ابو البدور ) قيقا جاك بيه فرارو
ولم اجد ما ظننته ( وبــس )
imported_بدر الدين اسحاق احمد
21-07-2011, 01:28 PM
اما بعد

عن الاتساق ..

الاتساق مفهوم ..
و اعتقد انو مفهوم برضو و لّ شنو؟

بوستك موسوم بـ [ مــن ( انت ) ]؟

يلا في التعرف على ذواتنا .. و على الآخر ..
من المهم انو يكون في صدق مع النفس و مع الآخر دا ..

او ح يكون مجرّد رسم صورة انيقة .. لا تمت للواقع في شئ .
غالباً تصلح لرواية فخمة ..
هل دا طلبك .. و مطلبك من البوست؟

بس ( بفتح الباء )

الواقع صادم جداً يا حبيب .. و اخضرlooool
و النظرية رمادية ..
و لمن تفقد الاتساق و وحدة محتواها و ترابط جزئاتها ..
بتبقى شذرات مبتسرة ساااي

و لّ انا غلطان؟


تذويق وتجميل الانــا ضرب من ضروب الهروب من الواقع الرمادى الذى تقول
لو الاتساق مفهوم بيصبح لكل الحق فى اكسابه جزء من فكره الذى يؤمن به
بقرءة اخرى ليس بمصطلح علمى ثابــت مدخلات بيديك مخرجات 1+1=2
*لو قلنا الاتساق بيعنى البحث عن التطابق بين ما يؤمن بــه الانسان من فكر وقيم وبين ما يمارس على مستوى الخاص والعام ..ستجد ان هذه هى قضيــة كل الافكار فى العالم فلا يوجد من يدعى ان المقاربة بين ما يؤمن بــه وبين ما يمارسـه تسير سير الحافر بالحافر..
* ثم حين نبحث عن غربال لتحديد وقياس درجات هذا الاتساق قطعاً سينطلق كل منــا من الذاتى فى الحكم على الاخــر ..
* عشــان كـدا يأنــي انا فى الحقيقة وفى الاسافير ( اتقارب / اتباعد عن المثال
* وحزبنا / وحركتنا الاسلامية كذلك ..
imported_قيقراوي
21-07-2011, 01:44 PM
تذويق وتجميل الانــا ضرب من ضروب الهروب من الواقع الرمادى الذى تقول
لو الاتساق مفهوم بيصبح لكل الحق فى اكسابه جزء من فكره الذى يؤمن به
بقرءة اخرى ليس بمصطلح علمى ثابــت مدخلات بيديك مخرجات 1+1=2
*لو قلنا الاتساق بيعنى البحث عن التطابق بين ما يؤمن بــه الانسان من فكر وقيم وبين ما يمارس على مستوى الخاص والعام ..ستجد ان هذه هى قضيــة كل الافكار فى العالم فلا يوجد من يدعى ان المقاربة بين ما يؤمن بــه وبين ما يمارسـه تسير سير الحافر بالحافر..
* ثم حين نبحث عن غربال لتحديد وقياس درجات هذا الاتساق قطعاً سينطلق كل منــا من الذاتى فى الحكم على الاخــر ..
* عشــان كـدا يأنــي انا فى الحقيقة وفى الاسافير ( اتقارب / اتباعد عن المثال
* وحزبنا / وحركتنا الاسلامية كذلك ..

إن القضية أن توازي ما علمت بما تمارس من سلوك
و أن تمشي إلى الأشياء و أنت تدرك أنها الأشياء
و أن تبقى مع صوت الحقيقة- أينما اتجهت - لكي تبقى دليلا للحياة


تاج السر جعفر الخليفة
الخرطوم 1994

من المشنقة (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=7853&highlight=%C7%E1%E3%D4%E4%DE%C9)



-------

انت يعني كنت قاعد تدافع عني بهناك!؟:D :p
خسمتك بالنبي تاني ما تدافع عني كلو كلو .. سمح!؟:D
imported_رأفت ميلاد
21-07-2011, 08:23 PM
يا قيقراوي ياخ أنا الخسمتك بى الله ما تقيف .. قلت الكلام كلو الما عرفنا نرصو .. بدر الدين ده زى ود الموية .. لكن الليلة وحل ..

قلت لى يا بدر الدين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=393783#post393783)


*لو قلنا الاتساق بيعنى البحث عن التطابق بين ما يؤمن بــه الانسان من فكر وقيم وبين ما يمارس على مستوى الخاص والعام ..ستجد ان هذه هى قضيــة كل الافكار فى العالم فلا يوجد من يدعى ان المقاربة بين ما يؤمن بــه وبين ما يمارسـه تسير سير الحافر بالحافر..


ياخ ده التبرير الأقبح من الذنب :)
imported_فتحي مسعد حنفي
21-07-2011, 09:19 PM
أرجوك لا تسألني من أنا..أنا الكيك اللا بقول سيك ولا بقول ميك ;)
أنا الكان كستو تلقاهو دايما مشعلق فيك..
أنا الفارس المغوار الما بتلقي ليهو شريك..

ياربي أنا منو:confused::confused:أو كما قال أمين جونية ياربي أنا وين:eek::eek:
imported_جيجي
22-07-2011, 07:51 AM
يا قيقراوي ياخ أنا الخسمتك بى الله ما تقيف .. قلت الكلام كلو الما عرفنا نرصو .. بدر الدين ده زى ود الموية .. لكن الليلة وحل ..

قلت لى يا بدر الدين

ياخ ده التبرير الأقبح من الذنب :)انا غابتوا شايفة الزول دا ورطكم بقصة الحافر بالحافر دي ياعمك
imported_رأفت ميلاد
22-07-2011, 03:17 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=393928#post393928)
انا غابتوا شايفة الزول دا ورطكم بقصة الحافر بالحافر دي ياعمك

جيجى الرقشة بقت بى كم :p
يختى الزول ده ورط نفسو بى نفسو .. تانى ما بتلقيهو بى هنا كلو كلو .. هو كان حريف كان يكتب فى الخاص .. زى بابكر لامن أتشوعر ..

حافر شنو يختى
imported_بدر الدين اسحاق احمد
22-07-2011, 08:20 PM
ود ميلاد ...
كدا تفرس فى حروفى الرصيتها انا ثم اعد الكرة
وتذكر ان ( المؤمن الكامل هو الله )

لو قلنا الاتساق بيعنى البحث عن التطابق بين ما يؤمن بــه الانسان من فكر وقيم وبين ما يمارس على مستوى الخاص والعام ..ستجد ان هذه هى قضيــة كل الافكار فى العالم فلا يوجد من يدعى ان المقاربة بين ما يؤمن بــه وبين ما يمارسـه تسير سير الحافر بالحافر..
هل انت يتطابق ما تؤمن بــه وبين ما تمارســه ( اياك ان تستعجل فى الرد )
عندى ليك كوم فاولات ..


ثم حين نبحث عن غربال * لتحديد وقياس درجات هذا الاتساق قطعاً سينطلق كل منــا من الذاتى فى الحكم على الاخــر ..

الغربال دا انا قاصدبيها معيار يا ودعمى ميلاد ..
imported_بدر الدين اسحاق احمد
22-07-2011, 08:32 PM
يا قيقراوي ياخ أنا الخسمتك بى الله ما تقيف .. قلت الكلام كلو الما عرفنا نرصو .. بدر الدين ده زى ود الموية .. لكن الليلة وحل ..

قلت لى يا بدر الدين

ياخ ده التبرير الأقبح من الذنب :)

دا ما تبرير دا الحقيقة التى تتقمص كل البشــر ..
لا يوجد ما يعرف بالانسان الكامــل .. الا عند اهل التصوف والقنوصيـة
واهل اللاهوت ..
وهو الله سبحانه وتعالى اسمو التواب و الغفار والغفور ( لماذا ؟)
imported_بدر الدين اسحاق احمد
22-07-2011, 08:38 PM
أرجوك لا تسألني من أنا..أنا الكيك اللا بقول سيك ولا بقول ميك ;)
أنا الكان كستو تلقاهو دايما مشعلق فيك..
أنا الفارس المغوار الما بتلقي ليهو شريك..

ياربي أنا منو:confused::confused:أو كما قال أمين جونية ياربي أنا وين:eek::eek:

انت عارف هذا السؤال ... الاجابة عليه ليس هنا فى البوست
بل تبتدئ هنــا وقطعاً ستنتهى فى اماكن اخرى مع اناس اخرين
وهذا هو الانسان ابن بيئتــه ..
imported_فتحي مسعد حنفي
22-07-2011, 08:46 PM
انت عارف هذا السؤال ... الاجابة عليه ليس هنا فى البوست
بل تبتدئ هنــا وقطعاً ستنتهى فى اماكن اخرى مع اناس اخرين
وهذا هو الانسان ابن بيئتــه ..




أوعي يكون كلامك دا نبز;):(
رأيك شنو يارأفت الزول بنبز فيني ولا قاصد شنو ..عشان كان دا نبز أقوم أرشو ليك..أنا اليومين ديل شاكي انو مصاحب ناس نجم الدين وأخوهو ماكلو المخنجية بتاعين الشعبية الفاتحين علي المقابر:D:D
imported_بدر الدين اسحاق احمد
22-07-2011, 09:03 PM
أوعي يكون كلامك دا نبز;):(
رأيك شنو يارأفت الزول بنبز فيني ولا قاصد شنو ..عشان كان دا نبز أقوم أرشو ليك..أنا اليومين ديل شاكي انو مصاحب ناس نجم الدين وأخوهو ماكلو المخنجية بتاعين الشعبية الفاتحين علي المقابر:D:D

الفاتحين على المقابر يا طويل العمر ما ناس نجم الدين

ديك ( حــلوة ) بتاعــت ( الابيض ضميرك ) وحسى مكانها مسجد عديل
اها كلامك شنو ..
سؤال هل هذه اشانة سمعــة ؟
imported_فتحي مسعد حنفي
22-07-2011, 09:25 PM
الفاتحين على المقابر يا طويل العمر ما ناس نجم الدين

ديك ( حــلوة ) بتاعــت ( الابيض ضميرك ) وحسى مكانها مسجد عديل
اها كلامك شنو ..
سؤال هل هذه اشانة سمعــة ؟


دا اسمو رد تحسبي عشان كلامك لو طلع نبز كلامي بكون اشانة سمعة وكان ما طلع بلقي ليهو صرفة أزوغ بيها..بعدين حلوة دي كانت في ضهر بيت خالي عبد العزيز وكان هناك في قبرين تلاتة لكن ناس نجم الدين لي قدام شوية وكانوا خاتين تماثيل ريسين ناس في الحيطة..:p:D
بابكر مخير
23-07-2011, 10:01 AM
كدي نرجع لي "مركب النقص"
الإنقاص دي قامت بي شنهو غير أنه مجموعة حااااااقدة على الآخرين..
مش عمر البشير قال في أول لقاء مذاع ليهو..
نحمد الله أنه مافينا زول من أمدرمان..
يابا، كفانا
بابكر مخير
23-07-2011, 10:04 AM
انت عارف هذا السؤال ... الاجابة عليه ليس هنا فى البوست
بل تبتدئ هنــا وقطعاً ستنتهى فى اماكن اخرى مع اناس اخرين
وهذا هو الانسان ابن بيئتــه ..


أوعي يكون كلامك دا نبز;):(
رأيك شنو يارأفت الزول بنبز فيني ولا قاصد شنو ..عشان كان دا نبز أقوم أرشو ليك..أنا اليومين ديل شاكي انو مصاحب ناس نجم الدين وأخوهو ماكلو المخنجية بتاعين الشعبية الفاتحين علي المقابر:D:D

دي معناها..
الشافك في السودان، إلا يتشهد عليك..
حيعلقوك يا "الكيك"
وبدروف هو بي ظااااااااتهو الحيوديك
عيييييييييييييك
يستر عليك من ال "ديك"
imported_بدر الدين اسحاق احمد
23-07-2011, 01:07 PM
كدي نرجع لي "مركب النقص"
الإنقاص دي قامت بي شنهو غير أنه مجموعة حااااااقدة على الآخرين..
مش عمر البشير قال في أول لقاء مذاع ليهو..
نحمد الله أنه مافينا زول من أمدرمان..
يابا، كفانا


بالله هو قال ذلك ؟
ثم ان قال ذلك فقد اخطأ .. فامدرمان مكان اهل العقيدة والاحباب فى الله
من عطرو سماء بلادنا بعبق الشهادة عليهم رحمة الله
imported_بدر الدين اسحاق احمد
23-07-2011, 01:12 PM
دي معناها..
الشافك في السودان، إلا يتشهد عليك..
حيعلقوك يا "الكيك"
وبدروف هو بي ظااااااااتهو الحيوديك
عيييييييييييييك
يستر عليك من ال "ديك"

دا خلاص فات فوقو الفوات ...
اصبح خارج اطار حركة التغيير
يجلس على شاطئ الذكريات
يتلو علينا بعض حكى من مراتع الصبا
ويذكرنا بأن لك صغير كبير
ولكل كبير صغير
نزود عنــه بما ازود عن ( التى كانت ضيفة عليه فى داره )
imported_بدر الدين اسحاق احمد
23-07-2011, 01:20 PM
دي معناها..
الشافك في السودان، إلا يتشهد عليك..
حيعلقوك يا "الكيك"
وبدروف هو بي ظااااااااتهو الحيوديك
عيييييييييييييك
يستر عليك من ال "ديك"

دا خلاص فات فوقو الفوات ...
اصبح خارج اطار حركة التغيير
يجلس على شاطئ الذكريات
يتلو علينا بعض حكى من مراتع الصبا
ويذكرنا بأن لك صغير كبير
ولكل كبير صغير
نزود عنــه بما ازود عن ( التى كانت ضيفة عليه فى داره )
بابكر مخير
23-07-2011, 04:51 PM
بالله هو قال ذلك ؟
ثم ان قال ذلك فقد اخطأ .. فامدرمان مكان اهل العقيدة والاحباب فى الله
من عطرو سماء بلادنا بعبق الشهادة عليهم رحمة الله

والله قالها في مقابلة مع المرحوم عيساوي أول أيام الإنقاص..
لو رجعتا لي تسجيلات الإذاعة بتلقاها قاااااااااعدة..
بث ما تسألوه...
معرووووووووووووف كضاب..
والشينة منكورة:rolleyes:
imported_بدر الدين اسحاق احمد
22-11-2011, 09:53 PM
فمن انت !!! لا زال يبحث عن اجابة ..