imported_عبدالماجد موسى
26-06-2012, 10:52 PM
البشير يضرب ضربة البداية بشُذُّاذِ الآفاق
نعم هكذا هي بداية النهاية لكل ديكتاتور وبنفس رسم البيع وبنفس أدوات الإنهزام على الأقل فى التاريخ القريب ، فالديكتاتورية تكاد تكون متطابقة فى مشيتها ورذالتها ووقاحتها ودمويتها لذا ليس مستغرباً أبداً لدى مخاطبته قبل يومين لمجموعة من مليشياته أن يصف ديكتاتور السودان المتظاهرون فى الجامعات والأحياء والأسواق سواءً فى الخرطوم العاصمة أو الولايات بأنهم شذاذ آفاق أو ( شوية وُلاد صِيِّع ) على حد قول مبارك قبل السقوط ومسرحية السرير التى لم تنتهي فصولها بعد ، أو أنهم ليسو أكثر من مئتي جرذ تناولوا حبوب هلوسة كما قال القذافي قبل الزنقة الكبرى التى لم يسبق لها مثيل ، أو أن الوضع فى سوريا غير وأننا لم نستخدم القوة بعد وإخوان الشياطين كما تندر وتبختر طويل القوم صاحب خطاب العروبة والمستعربين بشار الأسد وهو يتصبب عرقاً نفسياً لا يخفى على أحد ، وكذلك الحال مع الرئيس صاحب كلمات العملاء والخونة الذى تعرض للشواء وخرج زائغ النظرات كالفأر المذعور ثم بدأ فى استجداء الولايات المتحدة لتعفيه من الملاحقة المتعلقة بجرائمه لأنه قدم لها خدمات جليلة ، وبالطبع لا ننسى العدَّاء التونسي بن علي الذى سبق الجميع لا يلوي على شيء ، والغريب أن هذه النماذج كلها مسلمة وأن الصلات التى تربطهم كديكتاتوريين قتلة هي نفسها التى تقودهم كحكام سفلة ورغماً عن ذلك تجدهم يصفون شعوب دولهم بأحقر الأوصاف ويتلفظون بأسوأ الألفاظ وأشنع العبارات للأفراد والجماعات والكيانات المناهضة لهم .
لم يستطع البشير أن يدعي أن التظاهرات التى تشهدها أكثر من مدينة سودانية مفبركة أو أن الصور الثابتة والمتحركة التى تتناقلها وسائل الإعلام والأسافير تم التلاعب فيها وليس بها لأنه وبقية نظامه المتكلس يعلمون تمام العلم أنها حقيقية وأن هؤلاء المتظاهرون حقيقيون وقد يصلون إلى غرفة نومه فى أي لحظة لذا خرج منتفخاً ليقلل من أهميتها متظاهراً بالقوة والثبات ليعطي الضوء الأخضر بصورة مبطنة لمجاهديه الحقيقيين كما قال أو مليشياته فى الحقيقية ليبطشوا بالمتظاهرين وهو نفس ما قاله القذافي فى خطابه الكريه ( زنقه زنقه بيت بيت شارع شارع ) وأضاف أنه لم يستخدم القوة بعد ، وذكر البشير فى خطابه البغيض أنه خرج فى سيارة مكشوفه متجولاً فى الشوارع ولم تقع بصيرته ولم تر عينه أي مظهر من مظاهر الإحتجاج أو الإعتراض على قراراته التعيسة تلك وأن الشعب فى قمة الرغد من العيش وأن المتظاهرون هم مجموعة مخربة ومعزولة ولم تجد أي تجاوب من المواطنين وقد فعل القذافي نفس الشيء فى باب العزيزية عندما ظهر فى سيارة وهو يمسك بمظلة وكذلك فعل ابنه سيف الإسلام مخاطباً مراسلة " إسكاي نيوز " وهو يترجل من سيارة ويدعى أن كل شيء أفضل مما يظن الواهمون وأن سقوط والده مجرد أحلام صبية ولكن النتيجة جاءت بما طالب به الشارع وأراد ، لذا لم ولن يستطيع البشير أن يشذ عن هؤلاء ولكنه قطعاً سيتفوق عليهم فى نهايته ، وبما أن ديكتاتورياتهم متشابهة فى القمع ، و أنهم مفرطون فى ممارسة القوة الأمنية وينتشون للثمالة عند التصفيق والتهليل والتكبير لهم فلن تختلف نهاياتهم عن بعضها البعض كثيراً.
لم يستطع البشير خلال فترة حكمه التى تعدت العقدين من الزمان أن يتعلم كيف يكون مسؤولاً فى كلامه أو كيف يدخر حديثه أو يجزأه على فترات أو يوزعه بالتساوى الممرحل على الأقل فى هذه الفترة ، فما أن يطل الرجل أو يعتلي أي منبر حتى يفرغ كل ما فى جُعبته دفعة واحدة وكأنه يتخلص من كربه وأزماته وأوزاره أمام الحشود لذا دائماً ما نراه يشطح ويقول ما يُقال وما لا يجب أن يقال وعندما تأتي اللحظة المناسبة التى يجب أن يقول فيها ذلك الكلام الذى قاله سابقاً يجد نفسه أمام أمرين إما أن يكرر ما قاله فيصبح الحديث ممجوجاً ومملاً وتافهاً أو يأتي بكلامٍ آخر لا يتناسب مع هذه اللحظة بل مع لحظات أخرى لم تاتِ بعد وفى كلا الحالتين يكون كلام البشير عبارة عن ( دُرَّابْ ) لا أكثر ولا أقل . وإلى أن نرى ونسمع شتيمة أخرى من البشير أو من غيره فان النتيجة 1/صفر لصالح شذاذ الآفاق .
نعم هكذا هي بداية النهاية لكل ديكتاتور وبنفس رسم البيع وبنفس أدوات الإنهزام على الأقل فى التاريخ القريب ، فالديكتاتورية تكاد تكون متطابقة فى مشيتها ورذالتها ووقاحتها ودمويتها لذا ليس مستغرباً أبداً لدى مخاطبته قبل يومين لمجموعة من مليشياته أن يصف ديكتاتور السودان المتظاهرون فى الجامعات والأحياء والأسواق سواءً فى الخرطوم العاصمة أو الولايات بأنهم شذاذ آفاق أو ( شوية وُلاد صِيِّع ) على حد قول مبارك قبل السقوط ومسرحية السرير التى لم تنتهي فصولها بعد ، أو أنهم ليسو أكثر من مئتي جرذ تناولوا حبوب هلوسة كما قال القذافي قبل الزنقة الكبرى التى لم يسبق لها مثيل ، أو أن الوضع فى سوريا غير وأننا لم نستخدم القوة بعد وإخوان الشياطين كما تندر وتبختر طويل القوم صاحب خطاب العروبة والمستعربين بشار الأسد وهو يتصبب عرقاً نفسياً لا يخفى على أحد ، وكذلك الحال مع الرئيس صاحب كلمات العملاء والخونة الذى تعرض للشواء وخرج زائغ النظرات كالفأر المذعور ثم بدأ فى استجداء الولايات المتحدة لتعفيه من الملاحقة المتعلقة بجرائمه لأنه قدم لها خدمات جليلة ، وبالطبع لا ننسى العدَّاء التونسي بن علي الذى سبق الجميع لا يلوي على شيء ، والغريب أن هذه النماذج كلها مسلمة وأن الصلات التى تربطهم كديكتاتوريين قتلة هي نفسها التى تقودهم كحكام سفلة ورغماً عن ذلك تجدهم يصفون شعوب دولهم بأحقر الأوصاف ويتلفظون بأسوأ الألفاظ وأشنع العبارات للأفراد والجماعات والكيانات المناهضة لهم .
لم يستطع البشير أن يدعي أن التظاهرات التى تشهدها أكثر من مدينة سودانية مفبركة أو أن الصور الثابتة والمتحركة التى تتناقلها وسائل الإعلام والأسافير تم التلاعب فيها وليس بها لأنه وبقية نظامه المتكلس يعلمون تمام العلم أنها حقيقية وأن هؤلاء المتظاهرون حقيقيون وقد يصلون إلى غرفة نومه فى أي لحظة لذا خرج منتفخاً ليقلل من أهميتها متظاهراً بالقوة والثبات ليعطي الضوء الأخضر بصورة مبطنة لمجاهديه الحقيقيين كما قال أو مليشياته فى الحقيقية ليبطشوا بالمتظاهرين وهو نفس ما قاله القذافي فى خطابه الكريه ( زنقه زنقه بيت بيت شارع شارع ) وأضاف أنه لم يستخدم القوة بعد ، وذكر البشير فى خطابه البغيض أنه خرج فى سيارة مكشوفه متجولاً فى الشوارع ولم تقع بصيرته ولم تر عينه أي مظهر من مظاهر الإحتجاج أو الإعتراض على قراراته التعيسة تلك وأن الشعب فى قمة الرغد من العيش وأن المتظاهرون هم مجموعة مخربة ومعزولة ولم تجد أي تجاوب من المواطنين وقد فعل القذافي نفس الشيء فى باب العزيزية عندما ظهر فى سيارة وهو يمسك بمظلة وكذلك فعل ابنه سيف الإسلام مخاطباً مراسلة " إسكاي نيوز " وهو يترجل من سيارة ويدعى أن كل شيء أفضل مما يظن الواهمون وأن سقوط والده مجرد أحلام صبية ولكن النتيجة جاءت بما طالب به الشارع وأراد ، لذا لم ولن يستطيع البشير أن يشذ عن هؤلاء ولكنه قطعاً سيتفوق عليهم فى نهايته ، وبما أن ديكتاتورياتهم متشابهة فى القمع ، و أنهم مفرطون فى ممارسة القوة الأمنية وينتشون للثمالة عند التصفيق والتهليل والتكبير لهم فلن تختلف نهاياتهم عن بعضها البعض كثيراً.
لم يستطع البشير خلال فترة حكمه التى تعدت العقدين من الزمان أن يتعلم كيف يكون مسؤولاً فى كلامه أو كيف يدخر حديثه أو يجزأه على فترات أو يوزعه بالتساوى الممرحل على الأقل فى هذه الفترة ، فما أن يطل الرجل أو يعتلي أي منبر حتى يفرغ كل ما فى جُعبته دفعة واحدة وكأنه يتخلص من كربه وأزماته وأوزاره أمام الحشود لذا دائماً ما نراه يشطح ويقول ما يُقال وما لا يجب أن يقال وعندما تأتي اللحظة المناسبة التى يجب أن يقول فيها ذلك الكلام الذى قاله سابقاً يجد نفسه أمام أمرين إما أن يكرر ما قاله فيصبح الحديث ممجوجاً ومملاً وتافهاً أو يأتي بكلامٍ آخر لا يتناسب مع هذه اللحظة بل مع لحظات أخرى لم تاتِ بعد وفى كلا الحالتين يكون كلام البشير عبارة عن ( دُرَّابْ ) لا أكثر ولا أقل . وإلى أن نرى ونسمع شتيمة أخرى من البشير أو من غيره فان النتيجة 1/صفر لصالح شذاذ الآفاق .