المرأة والكذب وماذا قال الفلاسفة في كذبها ..

[عبدالحكيم]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

بداية هل المرأة كذابة ؟

الكذب صفة ذميمة .. ومن ناحيتي وردا على السؤال ليست المرأة بكذابة على الإطلاق ..
والمرأة كبشر مثلها مثل الرجل وقد خلقت من ضلعه .. فهي بذلك تبعا له ..
تكذب وتصدق .. كما يصدق ويكذب الرجل ..
وإن من الرجال من ينسج رواية أو قصة أو أسطورة ( واغلب الأساطير كذبا ) من الخيال يخيل لمن يقرأها أو يسمعها أو حتى يشاهدها من سحره أنها تسعى ..

الكذب والمرأة .. والفلاسفة .
وحتى الفلاسفة هل كل كلامهم عن كذب المرأة صدقا وعدلا .. ؟

[عبدالحكيم]

يا أيتها المرأة ..

هذا ما قاله بعض الفلاسفة ( أو هكذا يسمونهم ) عن كذبك ..:p

هذا ما نقلته من .. ساحات النت الفسيحة ..

أقوال الفلاسفة عن كذب النساء

الكذب أحلى صناعة عند المرأة، لا تُلذ لها الحياة بدونه
( عبد السلام هاشم )

النساء يكذبن جيداً. . .
فهن يصدقن أنهن يقلن الحقيقة و هن يكذبن
( هنري دورينيه )

قد نجد دبلوماسيين يكذبون أفضل وأكثر مما يكذب بعض النساء
و لكن من الصعب أن نجد واحداً منهم يستطيع أن يكذب أسرع منهن
( ماكولم دوشازال )

سرعة التصديق عند النساء لا حدود لها. .
لأنهن يعتقدن أنهن وحدهن يُجدن الكذب
( جاك ناتانسون )

منذ القدم و الرجال يسألون ، والنساء يُدلين بإجابات كاذبة . .
ومع ذلك لم يتعلم الرجال بعد
( بيكر برينر )

قلب المرأة .. مصنع للأكاذيب
( مثل هندي )

ابحث سبع سنوات . . قبل أن تصدق خبراً صادراً عن المرأة
( بيليتان )

للنساء مقدرة فريدة على الكذب
حتى إذا أردن أن يقُلن الحقيقة .. لا يستطيعن
( شيلدن )

لا تصدق المرأة إذا أقسمت . .
و صدقها إن احمر وجهها
( أوسكار وايلد )

المرأة الصادقة :
هي التي تكذب فقط في سنها ، و وزنها ، و مرتب زوجها
( هنري فوجان )

لا تصدق المرأة، والاعلانات ، ومديح الشعراء، وأقوال الدجالين
فكلها أكاذيب
( برنارد شو )

الكذب في الولد: خطأ، وفي العاشق: فن، وفي الأعزب: غرض
وفي المرأة المتزوجة: طبيعة ثانية
( رولاند )

عندما يغضب الرجل فانه يقول الحقيقة لأنه يفقد السيطرة على الكذب
أما المرأة فإنها عندما تغضب تكون اقدر على الكذب لأنها تعرف كيف تتمالك أعصابها .
( عادل سالم )

المرأة تكذب على أي كائن على وجه البسيطة . . باستثناء من تحب
و الرجل يكذب على المرأة التي يحب، قبل أن يكذب على أي كائن على وجه البسيطة
( رولاند )

أعتقد أن الرجال أقل كذباً من النساء . .
باستثناء ساعة يغازلونهن فيها
( الكونتس ديان )

لقد سلحت الطبيعة المرأة بالمكر والكذب والخداع . .
لأنها حرمتها من النبوغ والعبقرية
( شوبنهاور )

سحر المرأة . . في قدرة ملامحها على الكذب
( فيكتور هوجو )

لو لم تكذب النساء في الحب .. لفقدن سلطانهن على الرجال
( جوستاف لوبون )

تبتلع المرأة الكذب جرعة واحدة . . إذا كان تملقاً وإطراءاً
وتشربها نقطة نقطة .. إذا كانت حقيقة مرة
( ويدور )

اكتب وعود المرأة . . على صفحة الماء
( كاتولوس )

[عبدالحكيم]

يا جماعة الكذب ده صفة بطالة خلاص ...
نقرأ من هم الذين يكذبون ..
يقول الله تعالى ...

فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى [القيامة:31-32].

وقال تعالى: لا يَصْلاهَا إِلاَّ الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى [الليل:15-16].

قال سبحانه:- وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ [الأنعام:21].

ويقول عز وجل: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ [يونس:17].

وقال عز وجل: قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَشْكُرُونَ [يونس:59-60].

ويقول سبحانه: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ..

فالكذابون من الآيات أعلاه هم ..

الكفار ..

الأشقياء ..

الظالمون ..

المجرمون ..

الجاحدون .. الذين لا يشكرون .

الفاشلون ... الذين لا يفلحون ...

هذا فقط فيما جاء في الآيات أعلاه ..

وكل الصفات الذميمة ...

فحاشى وكلا أيتها المرأة أن تكوني دوما بهذه الصفات ...

[عبدالحكيم]

الفيلسوف .. فلان .. يقول ..
ما المعيار لأن يطلق على شخص ما أنه فيلسوف ..
الفيلسوف من فلسفة الشيئ ..
وفي الغلب هم من الأزمنة الغابرة .. والتي مضت ولم نعاصرهم ..
نحن نريد فلاسفة معاصرين .. يقولون ..
حتى نستفيد في عاصرنا والعصور تختلف في مكوناتها ..

وفي العصر الحاضر المعلوماتية ساهمت في نقل ما كتبه بني البشر وما سجله التاريخ من قبل من أقوال .. في الكتب طبعا ..
وبضغطة استطيع ان اتعرف على معلومة ما او فيلسوف تالد ..
مثلا ..
الكذب أحلى صناعة عند المرأة، لا تُلذ لها الحياة بدونه
( عبد السلام هاشم )

سمي فيلسوفا .. فمن هو


عبد السلام هاشم حافظ
(1927م ـ م)
هو شاعر مبدع أنبتته المدينة المنورة، فاستمد الهامة من بيئتها المقدسة، يعتبر من قادة الفكر المجددين في المملكة العربية السعودية، ومن أركان الحركة الأدبية القائمة اليوم هناك والتي يرجى لها ان تؤتي ثمرها.
مولده ونشأته:
هو عبد السلام بن السيد هاشم بن عثمان بن علي، وجده هذا كان نزح من مدينة (زعفران بول) التركية إلى الحجاز حيث استوطن المدينة المنورة منذ ثلاثمائة سنة، وكان صوفياً متزهداً حافظاً للقرآن العظيم والحديث الشريف فدعوه بـ (حافظ) وقد سرى هذا اللقب في بنيه وأحفاده وذريتهم.
ولد الشاعر المترجم يوم الاثنين السابع من شهر جمادى الاولى عام 1346هـ وتشرين الأول سنة 1927م وتوفي والده وهو في السنة الأولى من ولادته، فكفله عمه السد عبد القادر، وفي السنة الثالثة من عمره أُصيب بشلل في قدمه اليسرى اثر اصابته بحقنة خاطئة في العضل، وتأثر بحياة عمه الصوفي، ودخل (الكتّاب) للتعليم الابتدائي وحفظ القرآن، ثم دخل مدرسة الحكومة ونال شهادتها، وحال دون اكمال دراسته العالية إصابته بمرض القلب، ولكنه أخذ بإرضاء ميوله الأدبية، وتأثر في دراسته الخاصة بالرافعي، وجبران، وعلي محمود طه وغيرهم. وبالرغم من تحرره الفكري فإنه لا يتهاون في شيء من سمو التقاليد العربية التي جاء بها الدين الحنيف، وله في ذلك مقالات كثيرة نشرتها صحيفة البلاد السعودية ومجلة المنهل بمكة.
مرحلة الشباب:
لقد ثار هذا الشاعر على التقاليد الاجنبية الدخيلة التي أتاحت المجانة للمرأة والصحافة وغيرهما وجاءت بها المدنية المجرمة، فأضلت الكثيرين عن مبادىء العرب كأمة لها تاريخها الوضاء، ودلت مؤلفاته على ان الشاعر المترجم قد أحب مبكراً وهو في السابعة عشرة من عمره، ودام حبه العذري سبع سنين وهو حالم في الأمل المنشود، ولكن أمانيه انهدمت في جنة الوهم الضائعة، وزجّت فتاته في زواج، وانصرف هو يندب سوء حظه، ووضع مذكراتها في (الحب القدسي) وشعرها في ديوانه (وحي الهاجرة) ثم ختام المأساة في ديوانه (مذبح الاشواق) وقد كتب للسينما قصة (سمراء الحجازية) متأثراً بتاريخ تلك الفترة.
مؤلفاته:
أصدر مؤلفه بعنوان 1 ـ راهب الفكر، وهو ملحمة شعرية 2 ـ ثورة الجزيرة، وهو أدبي تاريخي 3 ـ قلوب كليمة وهو قصص شعرية وله مؤلفات مخطوطة 4 ـ الحان الأمل 5 ـ صواريخ 6 ـ اضواء 7 ـ قلبي، ومؤلفات تاريخية منها 8 ـ المدينة المنورة في التاريخ وهو أدبي تاريخي 9 ـ في المحراب 10 ـ من أدب التصوف 11 ـ من وراء القضبان وهو تاريخ، وله قصص بعنوان 12 ـ الحب القدسي 13 ـ رجع الصدى 14 ـ بين عهدين 15 ـ فاطمة 16 ـ سمراء وهي قصة شعرية 17 ـ تلميذتي وهي شعر وقصة 18 ـ الأم وهي قصة مطولة 19 ـ مهد الحياة 20 ـ قصص العذراء السجينة وهي شعر وقصة 21 ـ حواء العارية 22 ـ ملا كان في الارض، وهو دراسة عن الرافعي ومي 23 ـ كيف تكون انساناً مثالياً، وحقق بدار الكتب المصرية كتاب 24 ـ الاحكام النبوية في الصناعة الطبية للعلامة الشيخ عبد الكريم الحموي.
شعره:
يتجه اسلوب الشاعر في نظمه وأدبه إلى التجديد ومعالجة مشاكل الشرق، وإلى الثورة على الاستعمار الاجنبي والسمو نحو حياة أفضل، وقد قسا عليه الدهر وهو في حالة يأس بسبب مرض قلبه، وارهقته تكاليف الحياة، وعدم التقدير، وهو ثابت جبار كما قال في ملحمته راهب الفكر:
يحيا كجبار ينازله الزمان
صلداً تكسرُ فوق أذرعه السّنان
وفي ملحمة هذا الشاعر روائع تعبر عن شعوره الحي منها قوله:
هو شمعة في هيكل الفكر الرهيب
ودموعها أنفاس تلفظها الشفاه
يفنى بوحدته على الشط الغريب
لرسالة قدسية تهوى الحياه
ويعيش لهفاناً يؤرقه النحيب
ويذوب في حضن الشتاء مع الغروب
ويتجلى سمو نبله في قوله:
هو قمة شماء تضرمها الفنون
لتضيء للناس الطريق وتحترق
فإذا النجوم تجهمت فهو الاتون
يفدي بحيلته وينتهك الغسق
هو جذوة المقرور والدفء الحنون
والثلج للحرّان والعطر السجين
وله قصائد وطنية كثيرة تشهد بطول باعه في النظم والأدب.
رحلاته:
سافر إلى مصر ثلاث مرات للمعالجة والاستجمام والتعرف على الأدباء، ونشر من انتاجه الأدبي ببعض المجلات، وذاع اسمه في الاوساط الأدبية والفنية، وتيسر له أمر الزواج من أديبة تعرف بـ (فتاة الهرم) وقد رأى فيها ضالته المنشودة، وكانت الواسطة اليها الأدبية المعروفة السيدة جميلة العلايلي، وهي تشجعه في مهمته الأدبية، وهب الله المترجم الاخلاق الفاضلة والنشاط في الانتاج الأدبي بالرغم من سوء حالته الصحية.


إذن صاحب المقولة :
الكذب أحلى صناعة عند المرأة، لا تُلذ لها الحياة بدونه
( عبد السلام هاشم )

وحسب فلسفته فالمرأة طول عمرها جالسة أو راقدة تغزل وتنسج وتفصل وتخيط كذبا وهي بذلك تكون قد ألبست الدنيا حلة قبيحة وذميمة من الكذب ..
فما معنى أن تعيش إذن ؟!
وكيف تكون لذة الحياة هنا ..

أه برضو نقول فيلسوف ..
والذي يقرأ سيرته لا يصدق ( يعني كذب ) ان هذه المقولة له .

ارحمونا يا فلاسفة ...

[عبدالحكيم]

فلاسفة قال ..

صدقوني الفلاسفة أكذب الكذابين ..

نمر عليهم واحد واحد وقولهم في كذب المرأة ..

[عبدالحكيم]

استغرب .. كيف تكون المرأة كذابة وهي الأم وهي الزوجة وهي البنت وهي الأخت وهي الحنية بذاتها ..
وعلى من تكذب .. أليست هي دنيانا .. مع زوجها مع أبنائها مع والديها ...
لا لا هؤلاء الفلاسفة يكذبون ...
المرأة هي ذكرياتنا وأنسنا وأصدقنا ..

فالذكريات صادقة ونبيلة ...

محمد عوض الكريم القرشي في كلماته وأداء عثمان الشفيع ...

الذكريات صادقة وجميلة
مهما تجافينا بنقول حليلة
الذكريات في كل ليلة
توحي للحبايب اشياء كثيرة
فمن يغني يذكر خليلة
ومن بينعي ماضي وذميلة
و من بيعبود وقد طال ليلة
فل تذكورنا كثيرة او قليلة
الذكرة تجمعنا ونمرح طويلة
الذكرى للحبان اجمل اشارة
هي للقلوب مراة وللحب منارة
مرات تجود بجنانة ومرة نارة
حيث الاشار صعب في الحب مدارة
فذكراتنا جميلة وكم نبيلة
واحبابنا وين الليلة في اي ليلة
رجع الصدى المحبوب بالذكريات
واحيا الالم والجور بالذكريات
وفرح الاحبة يتم في الامسيات
حيث اللقاء بهديك ماكان وفات
يا الفي الجنوب حي الشمال
يا الفي الشروق ليك شوقنا طال
يا الفي الغروب هاك لحني قال
الذكريات نهضة بجيلة
ونا كنت حاديها ودايما دليلة
الذكريات صادقة ونبيله
مهما تجافينا بنقول حليلا

https://www.youtube.com/watch?v=pRwKl8r1S1E

[imported_زول الله]

جيب آخرك يامولانا

الزبدة شنو









اقول قولي هذا واستغفرالله لي..........................

[عبدالحكيم]

جيب آخرك يامولانا

الزبدة شنو









اقول قولي هذا واستغفرالله لي..........................


الزول المحرم واب سبحه ..
مستعجل مالك علي الزبدة .. انتظر الفيلم يخلص ..

اما انك واحد مسطح .. ( ام التيمان لي قرقاش .. ) .

فين السبحة ..

[عبدالحكيم]

جيب آخرك يامولانا

الزبدة شنو









اقول قولي هذا واستغفرالله لي..........................


وهذا آخري ..

والزبدة إنه معظم حريمنا نحن المسلمين لا يكذبن .. وكلام الفلاسفة غير صحيح ..

الفيلم انتهى .. وكفى الله المؤمنين شر القتال ..

[imported_زول الله]

ا
اما انك واحد مسطح .. ( ام التيمان لي قرقاش .. ) .

فين السبحة ..
ام التيمان مرات مرات كلامها بكون صاح

السبحة بنجيبا ليك مع صور العمرة الجاية إن بقينا حيين

وهذا آخري ..
والزبدة إنه معظم حريمنا نحن المسلمين لا يكذبن .. وكلام الفلاسفة غير صحيح ..
الفيلم انتهى .. وكفى الله المؤمنين شر القتال ..

غايتو زبدتك دي ماياها

لكن مادام "قفلتها" بالكوبليه الأخير دا
سميناها رضينا








اقول قولي هذا واستغفرالله لي....................