كانت لما تركب امراة وحدها وسط الرجال في عربة
برفعوا معها طوبة

و في سيرة العادات و
التقاليد السودانية لا ننسى :

الكشف في المآتم و الافراح و كشف المنتظرين ..
فطور رمضان الجماعي في الساحات خارج المنازل ..
السيرة و الحنة و القيدومة و الصبحية و فطور العريس ..
البخور و الدلكة و الخمرة و الصندل و دق ريحة العروس ..
عواسة الحلومر و الآبري و الرحمتات و الحارة و الصدقة ..
خروف الضحية و تقسيم اللحوم و الشربوت و فطور و صلاة العيد ..

و لقدام ..

و قاليك الزول البياكل في الحلة حفلة عرسوا بتتفرتق بكتاحة و مطرة ..
لكن مع الصالات الجديدة دي الامور اتغيرت شديد و زالت الهواجس :D:D

سلامات يا حافظ .. و في حاجة تانية قريبة للموضوع دا بدل الطوبة
بلموا رمل في قماش او حصاص ما متذكر بالظبط ..

و السلام و التحايا يا همس ..
و سامحي سهونا في القاء التحية ..

سلام يا امير :

ومرات يا ابو "مروءة" ..
و هذه العبارة ممنوعة تماما ان ينطقها الرجال ..

سلامات يا محمد :

مفروض نشاور صاحبك ود سميرة
في الموضوع دا و كدا :D:D

سلامات يا باذخ وليك وحشة :

زمان في مدني كنتوا بتشركوا للدباس بسبيبة ضنب الحصان
ولا كنتوا ناس نبل ساي :D:D و اكسر لي النون دي شديد ..

حافظ و أمير :
فعلا ياشباب عادة أنو المرأة لا تنطق بإسم زوجها/محبوبها هي عادة قديمة و كانت حتي قبل جيل واحد منتشرة و مطبقة بصرامة (من قِبَل النساء أنفسهم) في بقاع كثيرة من السودان (متأكد من إنتشارها في غرب السودان , شمال السودان و مدن وسط السودان) . دائما مايشيروا لأزواجهن ب "هو" أو "فلان" .

هنا تحضرني أغنية البنات التراثية القديمة الجميلة:
الليله والليلة دار ام بادر يا حليلة
زارعنو في البورا وطاتو ممطورا
زولي السمح صورا بالفاتحه بندورا

الليله والليلة دار ام بادر يا حليلة
..........
زارعنوفي الحيضان ساقينو بالتيران
اسمك تقيل يا فلان زي حنضل القيزان
زارعنو في بارا شايلنو الجماله
زولا ستر حاله في الغربه البطاله

بمناسبة الحبوبة البتعدل سورة الفاتحة والحبوبة التانية البتطوع الصلاة الإبراهيمية للتماشي مع العادة دي , دا يثبت إنو العادة دي كانت متجذرة جدا في المجتمع السوداني .ذكرتوني بعض حبوباتنا وبالذات في مناطق الشايقية و البديرية كانن مؤلفين سور قرآن قصيرة , قرآن عديل كادا , بيصلوا بيها , أشهرهم :
"الصلاة صلاتك و الواطة واطاتك نقوم و نقع على جلاتك"
والثانية لو ماخنتني الذاكرة هي :
"ياسيد الهمة انا جيتك دلهمة إن نقصت تتما و ان اشتت لما"
-------
سأرجع للرد علي الجميع إن شاء الله .

التقاليد و العادات فى كتاب عبد الله الطيب فيها متعة قل ان تجدها فى كتاب ذكرنى لها هذا البوست الموفق

تحياتي آمال :

تعرفي يانسيبة أنا بكتب من الذاكرة و لا أستند علي اي كتاب قرأته لندرة الكتب حول هذا الموضوع الهام لذا تناولي مختصر , ولكني أرجو أن أستفيد من مداخلاتكم و هذا مابدأ يحصل فأخونا أبو دعد , في مداخلة له دلنا علي كتاب ل د.عبدالله الطيب حول الموضوع .

عندي فرضية حول من أين جاءت بعض هذه العادات سأذكرها لاحقا .
تحياتي لأسرتك الكريمة .

ياو حليمة أنت ما لاقتك جملة (( أبو بيتي ))
انا سمعتها في الجنوب عند أحدي النساء وكانت تقول
أبو بيتي من ببابنوسة وكنت بسويه لابو بيتي

ابو بيتي دي حنينة شديد وفيها خصوصية غريبة مش كدا يا حافظ
نحن غايتوا قمنا لقينا يا احمد يااحمد لمين بقينا نحن زاتنا نقول معاها يا احمد:)
لكن شايفة الموضة اليومين دي ياابو الشباب:D

عادات مسيحية:
من المعروف أن معظم شمال السودان كان يدين بالمسيحية لعدة قرون , ومن المنطق أن تكون بعض التقاليد المسيحية قد ثبتت في الذاكرة الجمعية لأهلنا هناك حتي بعد دخولهم الاسلام . العادات التي تخطر ببالي والتي ربما تكون ناتجة عن ذلك هي :
- قيام الصبية بحركة سريعة تشبه رسم علامة الصليب في الجبهة بالاصبع عندما
يقول أحدهم للآخر "حاربتك/خاصمتك "
- استخدام القسم " والله العظيم تلاتة " , وحسب علمي لايستخدم هذا القسم في أي دولة
اخري , غالبية سكانها مسلمون , عدا السودان و ربما مصر .
- كان لدي أهلنا في الشمالية و حتي عهد قريب عادة أخذ المولود في سابع يوم لمولده
لنهر النيل و تغميسه غمسة واحدة في النهر في طقس يشبه طقس التعميد المسيحي .

عادة ربما تكون يهودية:
من العادات السودانية التي حيرتني عادة الامتناع عن شرب اللبن بعد أكل السمك بعدة ساعات . هذه عادة متجذرة في الوجدان السوداني لدرجة أنني كنت أظن أن فعل ذلك سيسبب مرضا ما . فيما بعد تيقنت أن ذلك ليس كذلك وأنه من الممكن ان تأكل سمكا و تشرب لبنا في نفس الوجبة دون أن تصاب باي أذي . اذن فما هو منشا هذه العادة ؟

نعلم بأن قوانين الاكل الحلال (كوشر) اليهودية تحرم أكل اللحم و شرب اللبن في نفس الوجبة (وهي تحرم حتي استخدام نفس الاناء "الحلة" لهما) . ولكن ماذا عن اللبن و السمك ؟ هذا ماوجدته في موقع فتوي لليهود حول هذا الامر:
This resulted in three customs. Sephardim, who follow Rabbi Yosef Karo as their primary Halachic authority, have the custom not to eat fish with any dairy product. Some Chassidim have the custom not to eat fish and milk, but they do eat fish and dairy (e.g. bagels, cream cheese, and lox). And many eat fish with all dairy products.4
من
http://www.askmoses.com/en/article/1...with-milk.html

وهذه ترجمة مختصرة:
ونتج عن ذلك ثلاثة تقاليد , اليهود السفارديم وهم أتباع الراباي يوسف كارو و هؤلاء يحرمون أكل السمك مع أي من منتجات الالبان . بعض اليهود الشاسديم و هؤلاء يحرمون أكل السمك مع اللبن ولكم لايحرمون أكل السمك مع منتجات الالبان الآخري (كالجبن و القشطة) . و المجموعة الاخيرة (من اليهود) لاتحرم أكل السمك مع اي من منتجات الالبان .