[justify]الأخوانوية رِجسٌ من عمل الأخوان؛ لفظته مِصر، فليلفظه السودان.[/justify]
|
[justify]مَنْ يتبوأَ هذا الجُرحَ لِيَرْفَعَ عَلَماً للحُريَّةِ والإيماض.[/justify]
|
[justify]سوف يصيرُ السودانُ ملاذاً آمناً للإرهاب وشذَّاذ الآفاق ويتعقد التغيير إن لّم يتم تداركه (أعنى التغيير):
[/justify] https://www.youtube.com/watch?featur...BBUAfBw#at=104 |
[justify]إضاءة:
لن يهدأ للغرب الرأسمالى بال، قبل أن يُحوِّلَ مصر العربية إلى دولة فاشلة، بإشعال حرب رأسمالية فيها. وأداتها فى ذلك وهدفها، بالأساس هى هذه الأُخوانوية المرجوسة. كيف تُحل مشكلة الكساد والبطالة الضاربة بأطنابها فى أوروبا منذ عام 2006، إلاَّ بحروب رأسمالية أو بعملية تسوية. فروسيا (ودورها متفقٌ عليه فى دعم الأسد)، لن تدعم نظام الأسد إلى الأبد، فقط حتى تُفرغ خِزانته، وها هى قد فرغت. والشاهد على ذلك هو طلب النظام السورى قرضاً من الروس لمواصلة الحرب، وهو ما باتت تتهرب منه روسيا منذ أكثر من شهر. ومن هنا يبدأ العد التنازلى لنظام الأسد رغم الهجمة الشرسة التى يقوم بها لِإملاء شروطه فى موتمر جنيف 2. والشاهد الأخر، هو موافقة روسيا مع الأتحاد الأوربى على ضم حزب الله لقائمة الإرهاب، وهى من تقدم له الدعم العسكرى لقتل الثوار فى سوريا. لن يدخل الغرب الأوربى فى سوريا ما لم يتم ضمان دفع فواتير الحرب، بعد نفاد الخزانة السورية. ولن يدفع ذات الغرب فواتير مكافحة الإرهاب بعد تجربة العراق وأفغانستان. فلماذا لا تدفعها الدول المصدرة للإرهاب نفسها؟ فليقاتل الجيش المصرى الجماعات الإرهابية وحاضنها (الإخوانوية)؛ زيتهم فى بيتهم. فليقاتل الشبيحة جهاديي سوريا والقاعدة. وسوف يتكرر هذا المشهد من المغرب العربى إلى المشرق العربى؛ بأن تتولى الدولة الظاهرة أمر الدولة الباطنة الشريرة الجهادية. وسوف ترقص إسرائيل عشرة بلدى تارة، وعلى الإيقاع الحلبى تارة أخرى، وسوف ترقص أخيراً على إيقاع الدبكة اللبنانية حين يُنهك حزب الله ويتهيأ الإنقضاض على إيران. وكشأن داخلى، فإنَّ أُسَّ المشكلة يكمن فى تحول الدولة إلى دولة مزمنة. وذلك حين تكون الدولة فى الظاهر أخوانوية وفى الباطن تكفيرية جهادية (السودان مثالا) بسبب تقاعس الإنتلجنسيا عن القيام بالدور المنوط بها، ووقتها يستشكل التغيير. فشكراً لتماسك الطبقة الوسطى (الإنتلجنسيا) فى مصر وتونس التى إنتبهت باكراً لحقيقة الدولة المزمنة، وشرعت فى التصحيح.[/justify] |
[justify]عطفة على الإضاءة أعلاه:
مؤشرٌ آخرٌ يُثبتُ صحة التحليل أعلاه، ألا وهو بدء روسيا فى تقليل خبرائها العسكريين ومنسوبيها فى سوريا، ليس مع إشتداد القتال بين الطرفين كما هو معلن، ولكن بالتزامن مع ضمور الخزانة السورية. فالأسد من غبائه أهلك شعبه ووطنه وماله؛ وليته عاد بخفَّىْ حُنين. أما كان خيراً له أن يشرع فى عمل مترو الشام (على قرار مترو الرياض)، فينفع ويستنفع؟ يا للغباء. وبالمقابل، فالغرب باع الأسد السلاح والعتاد، وإمتلأت خزائنه وتحركت أسواقه (بما فيها سوق العمل)، وضرب التكفيرى بالدكتاتورى، وأرضى حلفاءه، والآن يتهيأ للعرس الكبير (ضرب إيران). وهكذا تُدار الحرب، وتُجيَّرُ مُخرجاتُها بإتجاهِ مصالحَ عدة. ومن لم يستطع عمل ذلك، فليتجنبها بأىِّ شئ؛ بعمل مترو فى موضع اللاحاجة له، بزراعة الزهور فى الصحراء الكبرى، بخلق جزيرة فى عرض البحر، بأىِّ تسوية دون الحرب، والفتنة أشدُّ من القتل. [/justify] |
[justify]عطفة أُخرى:
تترى هذه الأيام الإشارات الإقتصادية الدالة على حالة العد التنازلى لنظام الأسد، فقد أمر قاتل شعبه البنك المركزى منع أى تداول للعملات الأجنبية، والأبقاء فقط على تداول الليرة السورية داخل البلد. ولن تجديه فتيلاً، العطايا ذات المعدل المتناقص من النظام الإيرانى آخرها الثلاثة مليارات التى أعلن عنها الرئيس الإيرانى الجديد. فالنظام الإيرانى محاصر إقتصادياً منذ أمدٍ ليس بالقريب من قبل الخارج، آخرها التضييق الأخير على البترول الإيرانى من قِبَل أمريكا مطلع هذا الشهر. ويُحاصره الناخب المعتدل/دافع الضرائب الإيرانى على السفه السياسى الذى يمارس على النظام السورى الذى وصل إلى نقطة اللاعود. ولعل تلك الثلاث مليارات تُقرأ وكأنها لتدابير الخروج النهائى لنظام الأسد من سوريا. وخاسرٌ من يُقاتل شعبه وإن بعد حين.[/justify] |
[justify]يا سودانيات صحصحى معانا شوية:
حدثى نفسَكِ بالثورة، منتدى الحوار فى الراكوبة وصل إلى: الحوار العام (يشاهده 1377 زائر). [/justify] |
[justify]حُقَّ للمتخوفين من التثبيط أن يتخوَّفوا:
1- لا تنتظروا دعماً من أحد؛ هذه حيثيات حرب باردة ذهبتْ ولن تعود. فعلى السودانيين فى الشتات دعم الثورة (دولار واحد فى الأسبوع يكفى، فاستغلوا حسبات نفير للإيفاء بهذا الغرض)، 2- تعلمنا من التجربة أنَّ المظاهرات حينما ترتبط بالجمع والبٌقع (جامع ود نوباوى، بيت الأزهرى، ... إلخ) تلاشت. لا بديل غير المظاهرات الطوفانية؛ مظاهرات تنتظم كل الأحياء بحيث لا يستطيع الأمن السيطرة عليها. 3- التغيير لا يحتاج إلى قادة الصف الأول، وحين نقول ذلك يطرب العدو. وعلى العكس التغيير يحتاج إلى قادة الصف السادس والخامس والرابع؛ بهذا التتالى. وما أن يتقدم قادة الأحزاب المدبرين عن الحياة، تبددت ثورتكم؛ فيجب الإنتباه. نحن لا نحتاج إلى قائد يقعد فى الميادين إعتصاماً (هذا فتور)، نحن نحتاج إلى قائد يزلزل الشوارع. أفيقوا لثورتكم يرحمكم الله.[/justify] |
[justify]نقول للذين يحتجون بحديث "عدم الخروج على الحاكم"، حجتكم تدحضها هذه الأحاديث:
(1) 1824 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء، قالا: حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبدالله، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: دخلتُ على النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنا ورجلان من بني عمي، فقال أحد الرجلين: يا رسول الله! أمِّرْنا على بعضِ ما وَلاَّك اللهُ عزَّ وجلّ. وقال الآخر مثل ذلك. فقال: (إنَّا، واللهِ، لا نولِّي على هذا العملِ أحداً سأله، ولا أحداً حرصَ عليه). رواه مسلم. * كيف بمَنْ جاءه بإنقلاب عسكرى! (2) 610 - حدثنا عبد الله بن أبي زياد، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا غالب أبو بشر عن أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب عن كعب بن عجرة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراءٍ يكونون من بعدي، فمن غشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، ولا يرد على الحوض. ومن غشي أبوابهم أو لم يغش، ولم يصدقهم في كذبهم ولم يعِنْهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، وسيرد على الحوض. يا كعب بن عجرة الصلاةُ بُرهان، والصوم جُنَّة حصينة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. يا كعب بن عجرة، إنَّه لا يربو لحمٌ نبت من سحت إلا كانت النَّار أولى به". قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وسألت محمداً عن هذا الحديث فلم يعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى واستغربه جدا. 611 - وقال محمد: حدثنا ابن نميرٍ عن عبيد الله بن موسى، عن غالب بهذا. رواهما البِرْمِزى. (3) 55 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال: قال علي رضي الله عنه: "إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلَإنْ أخِرَّ من السماءِ أحبُّ إليَّ من أنْ أكذبَ عليه. وإذا حدثتكم عن غيره فإنَّما أنا رجلٌ محاربٌ والحربُ خدعة. سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يخرجُ من آخرِ الزمانِ أقوامٌ أحداثُ الأسنان، سفهاءُ الأحلام، يقولون من قولِ خيرِ البريةِ لا يجاوزُ أيمانُهُم حناجرَهم. فأينما لقيتُموهُم فاقتلوهم؛ فإنَّ قتلَهم أجرٌ لِمَنْ قَتَلَهم يوم القيامة". رواه الإمام أحمد فى المسند. يتبع ... [/justify] |
تربت يداك يا الحسين.
جاي الصباح لا شك وسيروا أي منقلبٍ سينقلبون. |
[justify]
اقتباس:
وصباح الثورة. بإذن الواحد الأحد؛ لن يكون السودان وطناً لهذا الرجس وهذا الخبث، وها هو يلفظُهم كما لفظتهم كلُّ بقاعِ الأرض. ألف تحية لكم. [/justify] |
[justify]معقولة بس! .. الراصد السودانياتى فى غيبوبة عن سودانياته إلى هذا الحد!
أنا أعتذر .. أنا أعتذر. [/justify] |
[justify]بل هناك خطأ أفدح من نون الوقاية فى يساكنوننا، والتى يمكن أن يوجد لها مخرج. فماذا عن المبتدأ المصلوبِ نصباً؟
نسأل الله العافية. يقول سيدنا الكتيابى عليه السلام: مالى ولو رُفِعَ المضافُ إليه للدورِ الأخيرِ * وجُرَّ بالرمضاءِ فاعل، أولستُ أستلم المقابل؟[/justify] |
وعدنا لسباق الحمير وجر المنتدي فيما لا طائل منه وصرف الناس عن قضايا ملحة وعاجلة ودماء شهداء لم تبرد بعد
|
اقتباس:
:D:D:D غايتو القضايا الملحة والعاجلة دي جننتوها جن .. هسي يعني يا أمال انتي منغمسة في افعال الثورة ، ومنشغلة بالقضايا الملحة والعاجلة بحيث تحتاجي لمن يصرفك عنها ببوست في منتدى بحجم سودانيات ؟ :eek: نقل الصور من الفيس بوك والكلمتين تلاتة المكررات والممجوجات ديل بيحفظو حرارة دماء الشهداء ويمنعو عنها البرودة ؟ رحم الله إمرأً عرف قدر نفسه ياخ أرحمونا بقى يرحمكم الله .... ـ |
اقتباس:
امشي واصل انت في دورك واهو ناجح بجدارة جاري المنبر كلو وراك بتدافع عن البدافع عن القتلة فك دربي ياماجد تاج رجاء وارحم نفسك من مباراتي سمح |
اقتباس:
جيبي مقتبس وااااحد فيه دفاع عن عادل عسوم .. أنا فقط بنتقد في سلوك ما حميد وبعدين الامور ما وصلت حد المباراه .. ولا بتستحق ما ممكن كل واحد ننتقده بكلمة واللا اتنين على طوول يصل حتة مطاردني دي .. ما في حاجة تستحق قدر دا ـ |
اقتباس:
|
بحذرك ياماجد تاج من التعرض
لي انت وعادل عسوم من نفس الطينة وليك الف حق تدافع عنو مالك انت ومال القضايا الملحة لا من اولوياتك ولا شفناك يوم مهموم بيها ولما الله فتح عليك بتدافع عن عادل عسوم بتطاردني ليه ياماجد ؟؟ من بوست لبوست ؟ ارحم روحك ياخ وياهو سلوك المتأسلمين الناكرينم ديل بتفلحوا تماما في مطاردة النساء ومساككتن اختشي ياخ اتدارقت من الرجال واتملقتهم واحد ورا التاني ومفتكر انك لقيت صيد سهل وبتمارس في دور سخيف معاركك المابتنتهي وصراعاتك الدائرية ما فاضية ليك وقضيتي هنا اجيب صور الفيس والكلام المكرور الماعاجبك دا حل عن سماي |
اقتباس:
|
عادل عسوم وماجد تاج BIRDS WITH THE SAME FEATHER FLY TOGETHER
واحد بسخر من لفظ القضايا الملحة وبسخر نفسو للبحث عن مبررات الهجوم علي عادل عسوم:eek: والله الاتنين ماتستحقوا تكة كيبورد واحد وين انتو من رجال مرقوا الشارع وفتحوا صدورهم للرصاص وين انتو من علم وهزاع وصلاح ياماجد تاج صور الفيس والكلمتين المكرورات دي قدرتي ودي اضعف الايمان مساهمتي في فعل الثورة وريني عملت شنو انت غير دفاعك عن القال الخروج علي الحاكم حرام!!! :eek:والبتسوي فيه دا انت وعادل وبدرالدين واحد وبشبه بعض يعني الامنجية ديل الا يمسكوهم في اجتماع وبخططوا لافشال الثورة ماهو جنس دا تخزيل وانصرافية وتشتيت كور قايلين الناس ما منتبهة ليكم ولا شنو |
ماجد تاج زيو وزي متأسلم
شايف انو النساء قهرهن ساهل وحيطة قصيرة ممكن جنابو يتلب فيها بكل سهولة ويبدو انو فهم عدم انسياقي وراء التهاتر معاه ضعف فساق فيها ماهو البروف بالاسكولرشيب :Dوبدونا بستهزأ ويتمسخر ويمرمط بعادل عسوم الارض وماجد بوليص المنتدي عامل اضان الحامل طرشا وبتملق أمين شايف محاولات اقحامك !!! :D وقال عادل عادل عسوم ماخدا بظرافة :o:D |
اقتباس:
|
اقتباس:
بسخر من منو ؟ بسخر من نفسو الحاسبا في صف الثوار :eek: وهم بريئين منو دا مابشبه الا عادل عسوم وامثالو |
تحياتي يا ماجد
عندما تُوقف نفسك في صف قضيةٍ ما, فأنت لها, وإما, عليك أن تختار قضيةً سواها لتساند. وعندما تقول بأنك في صف الثورة, فيجب أن تكون في صفّها. ولا يجب أن يسألك أحد عن مجهودك في ذلك, ولا عن مقدار بذلك للذي تؤمن به. فقط لإفتراض إستعصامك بالمبدأ, وإيمانك بالقضية. فلا تستهزأ يرحمك الله. فليس على العاملين لأجل هذا التراب الطيب أن يخرجوا كلهم للشوارع وليس عليهم كلهم أن يُحصدوا برصاص تجار الدين وليس عليهم كلهم أن يهتفوا ويصرخوا في وجه جلاديهم وأعتقد أنك في مرحلة وعيٍ أكبر تعفينا من شروحات أن لكل مهموم بالقضية أن يخدمها بالوجهة التي يرى ما دامت تقدّم ولا تؤخّر.. تقوّي ولا تُضعف.. تسند ولا تخذّل. يمكنني أن أنادي معك بأهمية الإحتكام المتساوي للقانون ولو كسراً لرقبة الرغبة الشخصية في الإنتقام والتشفي. لكن لا أستطيع تقبّل أن تتجنى على فعلٍ خدم ولازال بتوصيفك إياه وإختزاله في (نقل من الفيس بوك وكلمتين ممجوجات)!!! هذا النقل والكلام الممجوج فعلا أكثر ربما مما فعله كثيرون هنا وخارج الأسوار.. ولا يمكنك أن تفتش في نوايا الناقل يا ماجد ليكون مثار إستهزاء, فهو عظيم. لأيام طوال كنت أدخل سودانيات فقط لأطمئن أن آمال وصحابها لازالوا يسهرون لأجل شعلة متقدة ودمٍ دافئ رضيت عن فعلهم أم لم ترضى. هو جهدهم, ونقبله منهم بكامل التقدير ولنا جهدنا, نقدمه حيث يفيد أيضاً بكامل التقدير لأنفسنا فكل يقدّم ما يستطيع أينما يستطيع وكيفما يستطيع, ولا ضير لو تساقط في الطريق أكارم وفدائيين يشعلون الضوء لنا في نفق الظلم والهوان هذا فلا تكن مُخذّلاً متبجحاً يا ماجد, لأنك تفعل وإن فاتك أن تعي فعلتك. فالذي كتبته سيئ ورب العزة. وسيظل دم الشهداء دافئ إلى يوم القصاص. |
ماجد سلامات
والله وصفك لما تنقله امال بالممجوج فيه تجنى واضح ياريت تعتذر عنه ان لم يروق لك فهذا شانك ولكن والناس بتموت فى الشوراع وتجى تقول عليهو ممجوج ما حلوة منك:confused: |
ثم طالما أنك عارف بمجهودها (المستهزأ به)..
سيكون من الأنسب ألا تغفل أنها وهبت وقتها ومالها للإتصال عبر كل ما تسنى لها من طرق, بالهيئات والمنظمات الدولية برضو (لتنقل) لهم ما يحدث داخل السودان, عبر مكالمات ومراسلات برضو فيها (كلام ممجوج) ومعاد مرات ومرات. الصف الذي تتحدث عنه يا ماجد, ما أحوجه لمثل هذا الجهد (المنقول) والكلام (الممجوج). ما أحوجه لهؤلاء الاماجد الذين بالخارج, وهم يعرفون, ويكتوون بنار بعدهم ويتمرغون في تراب الأسى لأنهم أبعد من أن يشاركوا بأرجلهم وأيديهم وحناجرهم تحترق أكبادهم, فيطفقون يدقون كل الأبواب التي يستطيعون ليساعدوا صفهم يا ماجد. ولو يدرون, ما أعظم ما يبذلون. وما أعظمهم. النقل ده جاب ليك دينك لغاية عندك يا ماجد.. إنت قايلو فعل رخيص؟!!! |
لست ملزمة بأي حال ان اقدم كشف حساب لما قدمته
لماجد تاج او لغيره ولست معنية ابدا ان يرضي عني او ان يقابل بذلي بالاستهزاء او التحقير فقط يجب ان يري الجميع ماجد تاج الذي يطلب ان نرحمه من اخبار الثورة ونقل الفيس ليتفرغ هو لمهمته الاعظم في كشف مبررات الهجوم علي عادل عسوم انا هنا ياماجد لنقل صور الفيس والكلام المكرور وغيره مما لا تعلم فلماذا انت هنا لذلك اخرجت نفسي من وحلك الذي سقت اليه المنبر ووعدتك بعدم العودة هناك فما داعي المساكاكة؟! واتمني ان يحزوو حزوي بقية الزملا ويتفرغوا لنقل اخبار الثورة وابقاء جزوتها متقدة دعوا سباق الحمير رجاء دماء الشهداء في انتظارنا |
اقتباس:
تانى ياماجد تاج مافى فرقة بتاعت تعامل انسانى معاك.. فأنت منذ اليوم عدو لى.. فمن يعادى ثورة شعبى, هو عدو لى , ومن يخزلها هو عدو لى وبيننا الأيام والتاريخ المكتوب الذى لايرحم |
[justify]I will come to this later Inshaa' Allah, cos I've no Arabic keyboard now[/justify]
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
شوقي بدري .. بوست ( فلنعارض دون أن ننزلق ) ـ نصر حامد أبو زيد في مقدمة واحد من كتبه قال ( يمكن مش حرفياً لكن ذااات المعنى ) : أن الخلاف مع الإسلاميين ( السلفيين يقصد ) يمكن تلخيصه في أنهم يأخذون اعتراضك على فهمهم للنص الديني على أنه اعتراض على النص الديني نفسه .. ومن هنا يكفرونك!! يا أخت وهاد ما يفعله النقل غير المحترف وغير الدقيق والعشوائي في الثورة هو ذات الفعل الذي تحاول أن تفعله البندقية التي تقتل الأطفال في الشوارع ( إحباطها ) .. وما تحتاجه الثورة الآن بعيد كل البعد عن الغباء المتمثل في نشر صورة مسروقة أو مفبركة أو في محاولة تأجيج الصدور بنشر أخبار لا يقبلها العقل السليم .. كونو يقول الكلام دا ماجد تاج ، أو الرشيد اسماعيل .. أو شوقي بدري المفروض يكون ما في فرق .. لكن من يجرؤ على وصف الرشيد أو شوقي بدري بما يوصف به ماجد تاج هنا ! ما تقوم به الاخت أمال ( ما تشيرين إليه ) فعل هادم للثورة لأنه محبط للثائر نفسه .. فالحاجة الآن لم تعد حاجة لنقل صورة دم أو صورة قتيل ملقى على الأرض .. ياخي من يحتاج إلى رؤية مثل هذه الصورة إن كان قد حضر واقعة القتل بنفسه .. وتنشق الغاز المسيل للدموع بينما يحاول أن يسعف القتيل بعد إصابته ؟ إن كان ثمة قضية عاجلة وملحة فهي قضية تدارك أخطاء الماضي الحزبية والتدقيق فيها لمعرفة مكامن الخلل .. ولمعرفة لماذا لا يستجيب الناس للجهد المبذول .. ما السبب الذي يجعل مجهودات أمال ومن شاكلها مجرد جهد مهرق بلا طائل ؟ يا أخت وهاد الثورة تحتاج إلى أفعال حقيقية لا نقل ولا كتابة الكلمات الممجوجة ( ممجوجة لأنها لا تصف الحقيقة بالضبط ، ولا تلامس صدر ثائر ) والا لكنت الثورة الآن بلغت ذراها الناس دي بتفترض أن الرضا عن أفعالها أو ع الأقل السكوت عنها بيعني الانتماء .. وبتعتقد أن مجرد الإشارات الطفيفة للخطأ فعل خائن وتضع المعترض في صف الخصم والعدو .. طيب .. أنا ما في حوجة لواحد أياً كان شان يحدد لي أي صف أنتمي إليه .. ولا أملك أن أكف قلمي أبداً عن أي مناهضة أي فعل أراه مضراً بالثورة .. من منظوري أنا ع الأقل زي ما شايفين أن مجهوات السيدة امال تصب في مصلحة وخدمة القضايا الملحة .. أنا شايف أنو أن نقد ما تقوم به ـ ومن سار في دربها ـ يخدم الثورة ويصب في مصلحتها بصورة أكثر فعالية انتو ليه ما قادرين تشوفو أبداً أن واحد من أهم أسباب إحباط الناس وتقاعسها عن الانضمام لصف الثورة هو زمرة المعارضين الافتراضيين والخايبين دي ؟ يظل الحال بالنسبة لكل زول بسيط منكوي في الاصقاع البعيدة للوطن واحد .. بقيت الإنقاذ أم رحلت فما يراه لا يبشر بأن القادم أجمل .. الآن تلوح بارقة أمل .. أن ثمة ثورة لا تشارك فيها الأحزاب الهالكة ثورة عفوية وقودها شباب في مجمله غير منضوي أو منتمي لأي جهة .. وإن كان ثمة دور حقيقي يجب أن يمارس هنا .. في الأسافير فهو طمأنة هذا الحراك بأن القادم لا يحمل أخطاء الماضي .. وأن كهنة الاحزاب الهالكة قد وعو الدرس .. إن كان ثمة دور حقيقي يستحق التمجيد يا أخت وهاد هنا فهو تقديم تفاصيل وتصورات الحزب لما هو آت بعد الانقاذ ليه ما في واحد من المنظمين في الحزب ديل قدم تصور أو طرح زي دا ؟ لأنه مافي .. ولأنه ما في يظل ما قدامهم سوى الطرح الممجوج دا يا وهاد ذاااات المنفعلين الان في التظاهرات السابقة صدرت عنهم سبّات في حق الشعب السوداني نفسه وصفته بالخنوع .. دلوقت بقت أفعالهم ثورية تستحق التمجيد ؟ وعن رأيي الخاص فبالله الحق لا أرى أدنى فرق بين الصادق المهدي .. عمر البشير .. الميرغني وأي شيوعي في أي موضع من مواضع الكرة الأرضية .. كلهم بذات القدر والغين في الدم المسفوك الآن الدم الذي تحاول أمال بجهدها الذي لا أرى له قيمة أن تكون واحدة من بواكيه !! مع أنها ( كشيوعية ) تتحمل وزر سفكه بذات القدر مع القاتل . ـ |
ياخي ما تتأرجح بالشكل دا ...
اقتباس:
نفهم من كدا أن أمال هي الثورة ؟ ـ |
[justify]سلام يا أحباب،
نما إلى علمنا أنَّ "حاج البشير الكذَّاب الأشِر" وزمرته المرجوسة، كانوا يخططون لمجزرة كبرى (أكبر من المجزرة الحادثة الآن) يرهبون بها الثورةَ والثوّار، ثمَّ يلقون بجريرتها على سحنتنا القهوية - على الجبهة الثورية. فشكراً ومجداً لشهدائنا وجرحانا ومعتقلينا الأبرار، الذين أرهبوهم بشجاعتهم وتصديهم لإرهابهم ونفاقهم بالبسالة. فجعلوا حليمهم وسفيهَهُم يتلجلج كمن تحته الريح، لا سيما علماء البلاط والضراط، الذين ما انفكوا يُزينون باطلَ أولياء نعمتهم على حساب دم الشعب المِهراقِ فى الطرقات. وشكراً لكلِّ من ساهم، بقليلٍ أو كثير، فى فضح هذا الجرم المنظم للأخوانوية النجسة، فقلَّلَ من فداحته (فقد كانوا يودون التقرب إلى الله فى هذه الأشهر الحرم - كما تقربوا إليه من قبل بفصل الجنوب - بقتل أكبر عدد من العلمانيين بزعمهم). ولا تنسَوْا تصوير كل جرم مهما صغر، ووضعه على قنوات الإتصال. فبالتراكم، فإنَّ ذلك يساهم فى بلورة رأى عام عالمى يكون نصيراً لثورتنا، خاصةً مع التعتيم الذى تفرضه الأخوانوية البئيسة. واللهُ ناصرنا: فنعم المولى، ونعم النصير.[/justify] |
شكرا ايها الراصد النبيه
ولولا عيون العالم وكاميراته المسلطة لكانوا ارتكبوا ماهو افظع فهذه العصابة تخاف وماتختشي سنفعل كل ماوسعنا every little helps:) |
[justify]
اقتباس:
تعلمنا من التجربة أنْ إذا وُجِد أحدهم لَزِجاً حليماً، فى موضع الشتم واللعن والنقد والمشاترة ومن ثمّ الفصل، حِلْماً فوق طاقة نبى، فذلك ليس لأنَه يتفوق على الأنبياء، ولكنْ لأنَّه يقوم بأداء وظيفة تخابرية، والحلم واللُّزوجة عِدة شغل. (:) Tesco's) .[/justify] |
اقتباس:
:D:D:D بالله دا رأيك فيني ؟! كتر خيرك يا جنرال .. لكن ملاحظة صغيرة سعادتك : يعني عنصر بالمواصفات ال قاع تمدحني بيها كل مرة دي مش كان ممكن الجماعة ديل يستفيدو منو بطريقة أحسن ؟ كمثال لو كنت أنا المسئول كنت جبت ربيع عبد العاطي ـ موظف الاستقبال السابق دا هنا شان يتولي مناكفتك انت وبقية الرفاق وكنت وديت العنصر عالي الكفاءة ال قاع تتحدث عنه في كتاباتك دي شان أقابل بيه د. القراي وبقية العقد الفريد لحملة لواء الحقيقة في السودان !! أحسن وأجدى ياخ ,, وبيكون في تكافؤ مش ؟ :D:D:D أبو لؤلؤة المجوسي قال لعمر بن الخطّاب والله لأصنعن لك رحى تدور بذكرها الركبان !! رحى دي تقابل مكنة بالعامية الان يا سحس : مكنتك دي ماااااا مقسمة ذاتو يا حبيب :D ــــــــــــــــــــــــــــــ * في فروق جوهرية بين شغل الامن .. الاستخبارات .. المخابرات ، وكدا حاول تعرف عنه حاجة من مصادرك العجيبة ال قاع تنمي لعلمك الأخبار الخطيرة دي !! تعرف يا سحس أنا ما زعلان منك أبداً .. بالعكس أنا أهديت ليك جزء من بوست قبل توقفي الاخير .. وبهدي ليك كاااااامل البوست الجاي ! عربون لأي حاجة .... :) ـ |
رسالة مع محبتي الى الأعزاء: بت الشيخ وحسين أحمد حسين وماجد تاج.
عزيزي ماجد : تظل كتابتك بالمباشرة التي تكتب بها، لاتقود إلى ما تصبو اليه من ضرورات تعتقد بوجودها وأهميتها، كما أن تقليلك من الجهد المكتوب أو المنقول الذي تقوم به آمال الشيخ، خطأ كبير -في اعتقادي- فالأولى ألا تبخسنّ للناس أشياءهم. عزيزيّ: حسين وآمال: يكتب ماجد تاج بشكل مباشر وحاد، وربما كان (مشاتر)و (متطرف في رأيه) وكتابته تحتمل غير ذلك من الأوصاف، لكن الحقيقة التي ينبغي ألا يكون عليها جدال أنه لا علاقة له بالنظام، بل هو أحد ضحاياه. كل الذي أتمناه أن نحتمل آراء بعضنا البعض مهما كانت متباعدة، يظللنا احترامنا لبعضنا البعض ولا نترك للغضب منفذاً يدفعنا الى الشطط والمغالاة. لكم تحياتي ومودتي |
سلام ياطارق
وانا اسفة حقا ان زجيت بحسين في وحل ماجد تاج المغرق بيه المنبر ومصر يمرمغ فيه كل الناس بس هي الملاحقة والمطاردة البلا سبب تركت البوست الجاب اسمي فيه وانا اتحديتو ولسة التحدي قايم جيب لي شتمي وتهديدي لي عادل عسوم بتحداك ولا تكون كذاب ياماجد قدام المنبر بالاضافة لانك جبان لانك حيدت امين واتدارقت منو وماجبتو اسمو ولما جاك عديل وسالك اقتباس:
اقتباس:
محاولات رصك!!! لا ياشيخ لا والله نحنا الشفنا محاولات زوغانك وعدم مواجهتك لامين وكمان عادل بستلطف مداخلات امين !!! حرام عليك!! ورغم تركي للبوست اصر يلاحقني هنا بعقلية المتاسلم البتشكل المراة بالنسبة ليه طريدة سهلة وقهرها ساهل ودا مابفرق عندي من سلوك نناس الامن البضربو المتظاهرات وبقدموهن للمحاكمات بتعرفني ياطارق وبتعرف سلوكي هنا ياتو يوم انا شتمت زول ولو حصل اني شتمت عادل الاتوقف قبل كدا لانو شتمني في عرضني هل دا ببرر مطاردة ماجد واساءتو وتحقيرو وتقليلو من عمل بقوم بيه انا ومعاي كتار هنا ياطارق الامنجة والكوزنة سلوك وزي ماقلتا مافي زول قبضوه ببطاقة امن بس لما تستهدف ناس بتدعي انهم في صفك تطاردهم تسئ ليهم تحقر مجهودهم بدون سبب ظاهر ولما تجر وراك المنبر وتقوم نفسو ماعشان الشهداء ولا المعتقلين ولا المحاكمات بل بحثا عن مبررات شتم عسوم القال الثورة رجس من عمل الشعوب !!! ولما تكتب كلمتين زي ديل اقتباس:
وين مجهود ماجد تاج وبذلو هنا البخلينا نختو في الصف القال عليه!!! سؤال كبير |
سلامي يااخ حسين
لقد ورد اسمي على لسان زميلة المنبر AMAL اكثر من 7 مرات في هذا البوست... وورد منها انني انتقصت من (شرفها)! ليتها تاتيني بالمداخلة التي فعلت فيها ذلك وبذات الشجاعة فلتات للقراء بمداخلتها التي صغت من (احرفها) مداخلتي التي تذكرها...وذلك كي يتبين القراء موطن ال(شرف) المنتقص... ثم اني اكذبها حين تقول بانها لم تشتمني من قبل وهي التي كتبت على صحائف هذا المنبر بان خالد الحاج قال في شخصي مايشين! قالت ذلك دون ان تحفظ للراحل حرمة موت وهي المطرودة منه من هذا المنبر ولم تلج اليه الا بعد ان ودع هذه الدنيا وقد ركل الشيوعية وحزبها بقدمه اليمنى... كتبت ذلك عني دون ان تجد الشجاعة لتبيانه ودون ان (تعتبر) ذلك شتما ونبذا في حقي... واذا بها بعد ذلك تقوم ب(تحريش) من تدعي في اكثر من بوست بانه قد مرمط عادل عسوم... اقول لها بكل الثقة في يراعي بانها وحفنة الرفاق الذين مافتئوا يسودون بياض هذا المنبر بانهم لا يستطيعون مرمطة بعوضة ولو استعانوا بمن استعانوا وحرشوا من حرشوا ...وللناس تبيان رفد يراعي ورفد اقلامهم التي تقصر عن اقلام عديدة في هذا المنبر الجميل... تفعل كل ذلك بينما ترى في مداخلة لي صغتها-والشاهد الله- من الفاظ تفوهت هي بها عن ذاتها ونفسها وب(عضمة لسانها) خلال الانتخابات الماضية انتقاصا من زميل كريم كان مرشحا للامانة العامة... الفاظ لا احسب غيرها من النساء تتفوه بها عن نفسها! فاذا بها تعتبر كلماتي المصاغة من كلماتها انتقاصا من (عرض وشرف) لها! عجبي... اعذرتي يااخ حسين فقد استمرات AMAL هذه سكوتي وطفقت تاتي باسمي في ال(فارغة والمقدودة)! مودتي التي تعلم ... |
اقتباس:
يا ست أمال أنا ما مطاردك ، أنا اتداخلت معاك هنا بعد ما كتبتي كلامك الفوق دا كمان قولي المقصود بكلامك دا مش ماجد تاج !! لو مفتكرة ممكن تكتبي وما تلقي رد عيدي حساباتك ـ |
| الساعة الآن 02:11 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.