اقتباس:
أهلين خالد ،، وبالأكتر يا صاحب ،، يا ود الخير أنا متابع لما يكتب ، والنقاش الحاد والسجال مهما ارتفع سيكون فى النهاية حواراً ،، فى ما يلينى لن أقبل وبكل وضوح ، ولن اتفهم أبداً إنو يجينى ماجد أو ود الخير أو أياً كان يكتب لى ، أمال كتب لفلان كده وردى ليها علان كده ، أو لنا قالت كده وكتبت كده فى الموقع الفلانى ،، والمسألة إن كانت تعنى لك صراع بين الكيزان والشيوعين أنا شخصياً لا تبدو لى كذلك ،، يخضعن بالقول تعنى الكثير يا ود الخير !!!! أبقى طيب ،، |
بسم الله الرحمن الرحيم ،
نقطة أخيرة يا خالد ،، شيح الشيوعين ولّ ماركس الأول لا يعنينى فى هذا المقام ، لا أنا أو لا أنت بأقدر من ماجد فى الدفاع عن نفسه ، والسجالات فى هذا المنبر لن تتوقف طالنا هو منبر للحوار ، ( التحليات والمداخلات الإعتراضية ) كاللقاء الصحفى لفاطة أحمد إبراهيم ونقاشات استاذ بابكر عباس ، هوامش على مستوى الفكرة لا يمكن أن تحجب نظر المتأمل عن وجهة البوست ومرماه ،، الى متى ندس رؤوسنا كالنعام فى رمال مداخلات القصد منه بيّن والغرض منها واضح ، يا صديقى هذا البوست أبعد ما يكون عن مناقشة الفكر الشيوعى وأطروحاته ، تحياتى |
اقتباس:
يا أخي ترفق قليلاً .. فثمة توهمات خطيرة بنيت انت عليها أحكام غاية في الظلم والله ولا صلة لي بها أبداً يا سيد النور .. أنا ياخي ما مسئول عن أي زول قعد نفسه في كرسي نصبته لغيره على كل لا ترد رجاءاً .. لوهلة فقط يا كومندان ! ـ |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم والله .. ملائكة تصدني وشياطين تدفعني دفعاً للرد على ما قلته يا سيد النور لكن القلب والعقل مستقران .. بحثت لك عن عذر .. لإقدامك على محاكمتي هكذا على ما توقعت ـ تخوفت ـ أنت أنه قد يحدث .. ثم ألقيت بثقل مودة لا يعلم الا الله الحق مقدارها في طريق قطار متوهم .. املاً في صده ؟ أي رجل تخرج من كلية الشرطة يا سيد النور يمكن أن يبحث في أشياء الناس الخاصة ليبتزهم بها ؟ أين لمحت ذلك في كامل مسيرتي في سودانيات دي ؟ ولأي غرض .. وتحت أي مبرر ؟ بل أي إرهاصات تلك التي جعلتك تتوقع أنني سأقدم على مجرد البحث في حسابات آخرين في مواقع تواصل ؟ غاب عنك أن البوست حديث عهد وأن ما به لا يعدو أن يكون مؤشرات تفهم لكلً من موقعه .. يا سيدي ما همني أنا إن جلست هند أو سعاد في حضن فكرة نبتت في عقلها فقط ولا صلة لي بها ؟ وما الذي بحق أي مقدس يمكن أن يجعل ما بيني وبين الاخر ينحدر الى مغبة السقوط في الخوض في أسرار الناس أو خفاياهم ؟ قلت بوضوح أنني تعمدت استخدام لفظة اليسارييين زهداً في مناطحة هذه الايائل الغاضبة هذه .. ونوهت الى أنني بصدد نقل مقتبسات حددت جزءاً منها في ردي على أشرف السر وبدأت بالفعل نقل سلسلة من مقابلات لفاطمة أحمد إبراهيم .. ونبهت الى أن ما ينشر في العام يعد متاحاً للأخر متى تناوله وفقاً للائحة .. ثم ورغم كل ذلك تنصرف ـ بعواطفك ـ ناحية الخيال وتبني عليه ما تختمه بالتهديد بشطبي من قائمة اصدقاءك ؟ يا سيد النور أنا لم اكن يوماً في قائمة أصدقاءك هذه .. ولم أعتبر نفسي أبداً فيها .. فبالله الحق الواحد الاحد كنت أعد نفسي في قائمةلديك أفضل منها بكثير .. ـ على كل ، والان قد حان أن أختم هذه الفقرة ـ السوداء ـ في حياتي تلك التي مررت بها في هذا المكان .. أنني آسف للحق على صبري على ما مضى فيها .. لم أتعرض في حياتي لمثل هذا الذي تعرضت له هنا .. لا لشيئ الا لأني لامست أشباحاً تهوم فوق رؤوس القوم .. لا أنا أنشأتها ، ولا كنت مروضها ، ولا استنفرتها يوماً .. لا تأسف يا سيد النور أبداً على شطبي من قائمة أصدقاءك .. فللحق ما عاد لي فيها مكان . وهاااادي مرقة . ـ |
اقتباس:
|
اقتباس:
يعنى اسع نفهم شنو؟ خرجت نهائياً من المنتدى؟ ولا من البوست دا ؟ ولا من قائمة أصدقاء الاخ يوسف محمد؟ شئ آخر:نحن يخصنا(ولا ذنبنا) شنو بأشياء حصلت بعيد من المنبر دا بينكم، تجى يا ماجد تمسك بيها زمن بينا؟ وبعدين فى حاجة فايتة عليك اتمنى ان تفكر فيها مرتين قبل إتخاذ آى قرار وهى: البوست دا بنيتو على إشانة سمعة (نساء منتدى سودانيات) ففيهن الزوجات والاخوات والبنيات بغض النظر عن ميولهن الفكرية او الحزبية، يجب ان توضح بإجاز ماهى مقاصدك *ليس لنا دخل بمنتدى التوثيق او آى حساب على الفيسبوك او تويتر او خلافة! مايهمنا منتدى سودانيات هنا وما يتكتب فية فقط! لاغير! |
اقتباس:
|
حسبى الله ونعم الوكيل!:confused:
|
سلام يا النور،
حتى مُداخلتك رقم 27 كنت تتحاور بنفس هادي؛ شنو الحصل وخلاك في المداخلة رقم 39 تنقلب بهذا الشكل؟ راجعت مداخلات ماجد البعد المداخلة 27 وحتى مداخلته القبل مداخلتك رقم 39، ليس هناك جديدا يجعلك تنقلب هذا الإنقلاب!! إشارته في معرض رده على حسين بأن الإسفير واسع تعني أنه يريد أن يخرج باليساريات من دائرة سودانيات إلى دائرة أكبر |
اقتباس:
لا أعتقد أنك تستطيع أن تأتي بنماذج من غير ان تُخرجها من سياقها، معظم تعابير الود خارج حدود الصداقة التي تٌكتب في العام تأخذ شكل الدُعابة. شخصيا أفعل ذلك مع كثيرات هنا ولم يحدث قط أن إمتدّ ذلك للخاص قلنا ليك النصوص تاريخية، ما داير تفهم يا شراد |
اقتباس:
مادام البوست دا بقى فى السهلة، نبتدئ فى جرد الحسبات المؤجلة، قصدك شنو؟ ومعيارك شنو لكلمة تطرف؟ ولماذا نعتنى بها؟ وسارجع ليك لحكم المُرتد! بس اولاً جاوب فيما سبق اعلاه! |
اقتباس:
North country |
اقتباس:
وصفتك به لانني قرأت لك هنا أكثر من مداخلة توحي بذلك. هل تسمح يا بديري، لبوذيين يعيشون معك في نفس الوطن ببناء أصنام للعبادة وانت تملك السيطرة على الدولة؟ لو الإجابة لا؛ فأنت عندي متطرف. |
البديري ..
بابكر عباس سلام الله عليكم أرجو الخروج بهذا الموضوع بموضوع جديد .. هذا البوست تركه صاحبه و خرج من المكان .. موضوعكما ليس من صميم البوست و حتى لا تخالفااللائحة فهذا الموضوع الذى انتما بصدده يستحق افراد مفترع او أصل لوحده |
اقتباس:
ولّ عشان اتو الاتنين من الدباغة؟ ينوبك ثواب جيب لي اللآئحة الحا نخالفها أنا وصديقي البديري |
اقتباس:
يا كاتبي المُفضل إزيك ياخ ،، رجعت من إرتريا متين ياااا عمك ياخ |
اقتباس:
تسلم على الفكرة (بفتح بوست آخر) لمناقشة بابكر وآخرون بموضوع ''الرِدة'' بابكر عباس، خلى عندك شوية إتكيت ياخ،لايضر احياناً، الواحد ما مفروض يحكها فى آى شئ! ياريت يا معتصم الاشراف يحزف البوست دا اساساً |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
|
المسرحية دي لسه ما انتهت؟؟
اقول قولي هذا واستغفرالله لي................... |
أنا دي بطلبك ياماجد تاج....
انا عندي امتحانات والموضوع ده ما نال اهتمامه الكافي بعد وماتابعته للسبب ده...لكن انا هنا حالياً الموضوع وزي الناس ماهي ملاحظة ماخاضع لي انكار وتملص وانكار ومراوغات.... انت رميت تهمة خضوع بالقول لليساريات والخضوع بالقول دي احدى احتمالاتو اقتباس: اقتباس:
قلت حسب اللائحة وده معناهو الموضوع خاص بسودانيات في سودانيات الخضوع بيتطلب طرفين... توريني العضو او الاعضاء الانا خضعت ليهم ديل منو وبالاسم وتجيب مقتبس ياحكمدار او تقول لنا ماخضعت وكنت قاصد اكس عشان نعيد ترتيب الاولويات لانه انا يسارية وانت جاري وراي من بوست لبوست تشتم وتغيظ حسب اعترافك وتطارد وتعرقل وعندك منطق عداوة معاي والكلام لابسني ولاحظتو ووقع في روع كثيرين يبقى ياتقول انت قاصدني او ماقاصدني عشان انا كمان اعيد انتشاري ياكوماندا.....ويساريات دي تورينا قاصد بيها منو في سودانيات عداواتك محددة ومعروفة مع منو... في ردك على حسين في بوست خضوع اليساريات قلت انت عملت البوست عشان تفهم غضب الايائل يبقى انت قاصدنا وعارفنا وفارزنا وعانينا وكل الناس فاهمة فهمي ده زاتو ....يبقى انت بتنكر في شنو؟؟؟ لمن تم ضغطك في بوستك العاجبني قلت ح اجيب لي لنا جعفر نص وماعارفة علاقة نص لي لنا جعفر شنو بفكرة خضوع وايحاءات غير كريمة كلمة يساريات بتحتملني وانت قايلها كما يعلم الجميع عشان ماتقول شيوعيات تطلعي لي خضوعي بالقول وين.... الشي التاني ماتحاول تلغي عقول الناس وتدخل الجموع الحاشدة في سجالات أو زي ماقال حسين اول البيضة ولا الجدادة المهم شديد يا سيد انه ده كلام سمعة وسيرة وبيوت واهالي وطالما انت خضتو حقو تصل لنهاياتو لانه فيهو عوائل ياسيد... وفيهو مصائر..... في معضلة تانية حاول تحلها.... انت كيف بتحمي دينك عن طريق رمي النساء بفاحش القول؟؟؟ الما بتقدر اصلا تثبتو؟؟؟؟ الدين ده انتو معتقدو نضيف؟؟؟طيب حارب ليهو بطرق تشبهو.. وسؤال أخير ليه في سودانيات دي ما بتشتم الزملاء الأجلاء؟؟؟ ليه مابترميهم بتهم اخلاقية وهم شركاي في الخضوع؟؟؟؟ لانهم قبلو خضوعي على الأقل ياكوماندا.... فكرتك شنو في التمييز ده؟؟؟؟؟ وليه الناس ماكانت بتنتبه لمن كنت بقول ماجد بيترصدني وبيطاردني؟؟ اقرب بوست قلت فيهو انا الكلام ده كان بوست اللائحة الفتحو المبجل حسين...... طبعا انت ممكن ماترد بس الاسئلة موجهة لفطنة القارئ ولو رديت بترد كعوائدك بشكل انتقائي حاول مرة تجاوب والكلام ده كبييير وكتيييير وسواء انت مشيت او كنت موجود انا حقي بيصلني وحق اسرتي معاهو |
اقتباس:
تهديد !وإرهاب ! جبناك يا عبد المعين تعين*لقيناك يا عبد المعين تتعان. *الترابة دي في خشمنا كان كايسين لينا ديمقراطية عند شيوعي. |
اقتباس:
حقيقي الترابه في خشمكم اذا ما شايفين غير انو الموضوع كلو صراع مع الشيوعيين |
المعني يا ود الخير من حق ماجد انو يجي يرمي الاتهامات المعممة بالخضوع في وجه اليساريات.. ويجي يفسر في بوست اخر بقوله (ولا استثني احدا)..
ووكت تنبري يسترية للدفاع عن نفسها تقول الترابة في خشمك!!!! بعدين لنا جعفر دي مش جات للادارة بانتخابات هنا؟؟؟ وبأغلبية اصوات؟؟؟؟ اذا جات بانتخابات فمعناتا واحد من اتنين يا اما الشيوعييين هنا اغلبية وفوزوا زولتهم او انك اساسا ما مقتنع بالديمقراطية البتبكي عليها دي بعدين مداخلتك فيها خلط اوراق يا ود الخير لنا جعفر هنا تداخلت بحسابها الشخصي وليس بحساب الادارة وليس لمداخلاتها بهذا الحساب اي مراعاة سوى انها عضوة زيها وزي بقية الاعضاء.. فهل من يتم انتخابه للادرة ملزم بالصمت لمدة عامين عن اي مداخلات بحسابه الشخصي... فليه تزج بالادارة في المعمعة دي؟؟؟ |
ديل بنات زى الشمس, وزى القمر
زى القمح زى الرصاص بياخدو حقهم براهم تاح تح تراح |
اقتباس:
المرجع : http://www.sudanyat.org/vb/showthrea...866#post539866 |
اقتباس:
أخطر ألف مرة مما كتبه ماجد تاج يا أستاذة لنا هذا التفسير الذي أعتمدته .. فهو يخالف منطق النص (الآية) بصورة واضحة .. علماً بأن غيره كثير وخطير ويلغي ملامح القرآن الكريم والدعوة الإسلامية الحقيقية ... ولعل هذا هو السبب الذي جعل أبناء المسلمين يلهثون وراء فكر مغاير يصطدم مع قناعاتهم الاجتماعية، ولكنه يفجر مسألة أو قضية سيطرة الدين (المحرف) على الدولة والحياة العامة .. ويبقيه في حيز الأحوال الشخصية والمزاج الشخصي. ومخالفة هذا التفسير لمنطق النص هو أن الآية تخاطب زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم كومضة في التاريخ الإسلامي لن تتكرر ولا تخص أي إمرأة غيرهن سوى كانت معاصرة لزمانهن أو من بعده إلى أن يرث الله الأرض وما عليها.. ومن هنا فالخضوع بالقول لا يمثل (إسترابة) أو (خصلة عهر) كما قال التفسير وإلا لنهى القرآن الكريم عنه كل النساء ولم تختص به نساء النبي كحالة خاصة ومنصب لن يتكرر في التاريخ الإسلامي .. وغالباً ما يعني الخضوع بالقول الرقة الأنثوية المعهودة. حيث تقول الآية: {يٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً}. الأحزاب 32 . وسبحان الله كنت اليوم في ندوة تلوم المثقفين من أبناء المسلمين أشد اللوم على إهمالهم للمعاني المباشرة للقرآن الكريم وتركه كسلاح في يد المتطرفين. يكسرون عنق نصه بالتفسير المخالف لسياقه ليبررون به جرائمهم .. ويقودون غيرهم من الجهلاء والمهملين لدينهم إلى نفس الجريمة. |
اقتباس:
:like2: |
ماجد
حقيقي كلامك كله لمز وألغاز وكلام تريد أن ترمي به نساء اليسار :mad: وهو كلام لايصح من شخص يدعي التدين ولاترمي المحصنات :confused: يعني جماعة تجي تكتب كلام ترمي الشيوعين بالكفر وأخر يقول يهود وأنت قبلت علي النساء اليساريات يا ماجد هذا خط أحمر أرجو ألا تتجاوزه ولو عندك يسارية تقصدها كن شجاع وقول من تقصد وأربط لنا الإقتباس ولا يكون كلامك مطلق ليس له أساس غير تصفية حسابات وإذا كنت تريد تحريم مخاطباتهن رجاء ماتشارك في أي بوست نسائي |
Be careful when a naked person offers you a shirt اقتباس:
|
اقتباس:
|
ماجد انت ما عندك سالفة ولا عندك الشجاعة البتقول بيها رايك ..
مالك ومال راى فاطمة احمد ابراهيم تعال قول قولك وما تنضارى ورى ست محترمة زى فاطمة.. قول قولك عشان نجابدك فيه ونمرقك ملوص انت اكبر متناقض عرفته الاسافير مقاشر الشيوعيات بى جهة وتتكئ على ارائهن بى جهة!!!!! ابقى زول محترم واتكلم بى لسانك انت وبطل زوغان... وانا بعد زى زميلتى لنا اتحداك لو تقدر تجى تقول فلانة وفلانة وفلانة خاضعات بالقول ودى شواهدى ودى اقتباساتى وما اظنك تقدر ترجع تدق مدماك اضافى فى حيطك المايلة دى ابقى قدر كلامك وامرق فى السهلة دى خلينا نعريك ونكشف عورة مفاهيمك بالضؤ يا ابن الظلام.... |
اها يا ماجد تاج،
وقفوك، وما فهمنا منك شئ، غير إنك بتفتح فى شبابيك وماعارف سرعة الرياح كم برا..!!:confused: كم مرة حدثوك لو إفترعتا خيط اكتبو فى ورقة حتى تخلص منو حتى بعد داك جيبو فى شكل بوست، حكاية انك ترمى كلمة.. ،كلمة وتكتب تحتة (يتبع) دى ما بتاكل عيش! قول كلامك ووجهة نظرك كلها من الألف للياء! وخلى القارئ يحكم. وشئ آخر، انت ما ملزم ترد على آى شخص إتداخل معك فى مفترعك لآى بوست، اختم كلامك وفكرتك فى الاول وبعدين رد للجميع! لك التحايا والسلام |
اقتباس:
|
اقتباس:
اختى العزيزة ماريل، انت اكبر من هكذا . |
اقتباس:
واى زول عايز يجى يعمل لى فيها ناصحة ما عندى ليهو شئ نوهااااااائى وابن الظلام ابن الظلام ابن الظلام ابن الظلام ابن الظلام اها ؟؟؟؟؟؟؟ |
الزول دا موقف, وأى نقاش يتم إيراد إسمه فيه سيكون غير أخلاقى(منقول )
.. http://www.sudanyat.org/vb/showthrea...t=29635&page=4 |
اقتباس:
لأننا ما حنطبل ليك عندما نراك تخطئين عكس آخرين. حتقبلي النصيحة فقط لأنك نقية. يا ابنة النور إنتي. |
| الساعة الآن 07:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.