سودانيات .. تواصل ومحبة - هل يمكن ان يواجه السيد. مبارك الفاضل الحكم بالاعدام ....!!!!!!!

سودانيات .. تواصل ومحبة (http://www.sudanyat.org/vb/index.php)

- منتـــــــــدى الحـــــوار (http://www.sudanyat.org/vb/forumdisplay.php?f=2)

ياخوانا000أسألوا مبارك الفاضل: السبب الي خلاك تمشي للناس ديل شنو؟؟؟ أظن الي عرف دريب الدخول مابيغلبو الخروج0

العزيز رأفت
تحية طيبة
فيما يختص بالمداخلة الأولي :
وما من عاداتي ان ادخل في تهاتر او اسفاف مع اي كان، وكثير من الكلام الجارح كان قد قيل لنا وعنا ولم نتداخل لا صرفا ولا عدلا، ذلك حفاظا على ما ربط الناس هنا في هذا المنبر من ود واحترام متبادل، وهذا ديدني وهذا رأي الذي لن اتزحزح عنه- الذي هو معرفتي باناس اعتز بصداقتهم ومعرفتهم عبر هذا المنبر- لكن ان كان هناك نقد او اتهامات تمسنا بصورة مباشرة او غير مباشرة حق علينا ان نكتب ونرد كما يكتب البعض ويردون، وإن كنت من الذين يحبذون ان تكون كل النقاشات هادفة وبناءة تحصل بها عملية الاقناع والاقتناع دون الحجر على رأي احد، ودون ان نمس بعضنا بطريقة مباشرة او غير مباشرة بما لا يرضي، ما يجمعنا هو هذا الوطن الحبيب، لي فيه مثلما لك وللآخرين، نعمل من اجل مصلحتة، واوافقك الرأي بأن الكلام او العلاج قد يكون قاسيا وعلينا تقبله مهما بلغت قساوته فقط الا يخرج عن المتعارف عليه الى السب والقذف والاسفاف.
دعوتك لي بالخروج من الشخصنة لم ابادر الى شخصنة المسألة والنقاش ولكن ما كتب له دلالته الواضحة على الخروج عن النقاش الهادف الى الاساءة سواءاً كانت مبطنة او غير مبطنة، ولله الحمد اعرف من اللغة العربية ما يجعلني اميز بين المألوف وغير المألوف وأن اقرأ ما بين السطور..
وإلى ما دعوتني اليه من ترك الشخصنة على العين والرأس وادعوك اليها ايضا.
فيما يختص بالمداخلة الثانية:
أولا: سأستمع الى التسجيل وساكتب ردي عليه .
ثانيا: لم اطالبك بالتنازل عن حرف مما كتبته، وبالمقابل لن اتنازل عن اي حرف كتبته او سأكتبه بغض النظر عما جاء فيه او يجيء به، مع علمي بأن ذلك العمل يعتبر ناسفا لمبدأ التحاور والمناقشة في الشأن العام، والبعد عن الشخصنة، بشفافية وبالضوابط الموضوعة لذلك، فإذا كان كل واحد منا يصر على ما كتبه فالتذهب المحاورة الى جهنم، وليذهب الحديث في الشأن العام الى جهنم ايضا.
مع تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العز الجنوبي (المشاركة 75122)

بالنسبة للمادة بصحيفتكم بغض النظر عن وجهة نظري فيها وأوجه الخلاف بيننا إلا انه عمل جيد، واقول اختلاف وجهات النظر بيننا لعدة اسباب اهمها سببان:
الأول: اني قريب جدا من هذا الشخص واعرف كثير مما لا يعرفه الكثيرون، ولن اقف مدافعاً عنه لوجه الله تعالي، بل اقف مدافعاً عنه بحق.
الثاني: يحكم انتمائي للحزب ومعرفتي بكثير من الخبايا والتي ازدادت معرفتي بعد انقلاب يونيو 89، فمنذ ذلك التاريخ اعايش واعاصر كثير من الاحداث التي وقعت، واستغرب كثيرا عندما اجد أشياء تخالف الحقائق الحادثة.
هناك بعض الأشياء الهامة في تاريخ الرجل لم تنزل ضمن البروفايل على اقل تقدير هامة من وجهة نظري، وقد تكون غير ذلك عند الآخرين، فاشتراكه في انتفاضة 76 والدور الكبير الذي اسند وقام بتنفيذه لم يذكر عندكم، ثم الدور الذي لعبه في بدء العمل الخارجي لحزب الأمة الذي افضى الى تكوين التجمع الديمقراطي، ثم من الذي استطاع اقناع الحركة بالدخول في التجمع والتعامل مع القوى السياسية الشمالية؟؟

العريس الجديد/ أبو العز

فيما يخص البروفايل فهو قد كتب على عجل بسبب ضيق الوقت الذي لم يسمح بإستطلاع الاشخاص المعنيين بما وصفتها ( إنتفاضة 76) ودور مبارك الفاضل في هذه العملية، لكن دور الرجل في تكوين التجمع الوطني الديمقراطي تمت الاشارة اليه في الفقرة:

اقتباس:

وبعد 30 يونيو اسس مع اخرين التجمع الوطني ثم انتخبت كامين عام للتجمع الوطني، قبل عودة حزبه الى الداخل بعد إتفاق نداء الوطن.

وفي الفقرة:

اقتباس:

وذهبت روايات إلى حد الزعم أن الانقاذ تغاضت عن اعتقاله حينها, بل وسهلت هروبه إلى خارج البلاد, وما لبث أن قاد التجمع الوطني في معارضة شرسة لنظام الانقاذ, ولكن لأن مواقفه السياسية لا تعرف الجمود فاجأ الجميع بمعارضة شرسة داخل التجمع من أجل المصالحة مع النظام الذي طالما حاربه ليقود الانسحاب الشهير لحزب الأمة من التجمع, الذي لم يشهد بعدها عافية.

وبعد:
لا اظن يا صديقي أنك لا تعلم ان الصحافة ليس من مهتها كتابة أي شاردة وواردة في صفحاتها ولكنها معنية بالاشارة ولفت الانتباه وتقديم ما يمكن من معلومات، كما ان تغاضي الصحافة عن كتابة بعض المعلومات ليس بالضرورة مؤامرة أو عن قصد.