ا نا بكتب بالكيبورد المعلق فوق

يا جماعه القصة ما هظار و لا نكته و لا ظرافه

في حاجة اسمها الموضوعيه و التدقيق المعلومه

الداير ينكت يكتب نكته بين قوسين


joking kidding any bla bla

To be a writer is an easy thing but to gain of trust and respect of the readers is something else

It is not about Yassir Araman or Praying or Politics

it is about respecting the reader here

Abbass as you see I do not mean to be offending here or looking for Arguments I even do not have Arabic keyboard right now, but it is really something upset to see such title here specially from you because i like your jokes and Satire sprit

be well bro

حبيبنا حاتم الانتخابات دي ذاااااااااااتا حقوا اختوها بين قوسين واكتبوا نكته انا شخصيا في قناعاتي الناس دي بتهرج ساكت المؤتمر الوطني بزور انتخابات الجامعات والمهنيه بالساهل اخلي بتاعت الرئيس تحت مسمي الديمقراطيه يا يوم 14 ما تسرع تخفف لي نار وجدي نشوف البفوز

None consistent Logic !

Doing a Mistake that resulting damages is not the responsibility of any thirdly party , it is sole alone responsibility of the Subject Mistaken
It is just like a Factory creating a product that does not fit with acceptable Health Specification and regulations, it is not the responsibility of The End user to check it is ok before use it, any damages happen to end user is a sole responsibility of the factory.

Compare this with traffic accidents caused by pedestrians is non-objective and unrelated to the situation here, be logical



There is no preferable methodology here
but there is misleading methodology which is driving false information

Your comparison with that topic about religious topic is also void and null hence that is talk about some philosophies and abstract ideas related to general people (regardless it is correct or not) not about persons and their behaviours .That topic also people refuse it is title so this is not an issue here

Rely on the Measurement only true Is NOT correct this is just sophistry.

do you accept that I came here and Write Ameery with the overwhelming evidence is a bad person then i write something else ?!!

regards,

[size=5][align=justify]الاستاذ / عباس الشريف

التحايا لك من ابار على حتى دار ام على

قرأت خيطك هذا وكنت على يقين بأن العنوان للاثاره واذدت يقين بعد القراءة المتانيه لكن اقراء انت معي ما كتبه المرشح الرئاسي - غير مكتمل الشروط - الدكتور عبد الله على ابراهيم وقد تناول موضوع مشابه يخص الصحفيين الذين استماتوا وهم يحاولون تشويه صورة المناضل القائد ياسر عرمان مرشح الحركة الشعبية و ( الغلابة والمهمشين - كما ذكرت انت ) لرئاسة الجمهورية في موضوع رفضه كتابة البسلمه اعلى الدستور ولما كان ما كتبه دكتور عبد الله على ابراهيم فيه من البرهان واعطاء كل ذي حق حقه ، رايت نقله الى هنا من سودنايل لتقف انت على الخلفية الثقافية الاسلامية للقائد ياسر عرمان وهي بالطبع اكبر من ان نسقطها عنه او نجعلها منقصه منه كمرشح لرئاسة الجمهورية لسبب انه لا يعرف اين تقع ابار ( سيدنا ) على ، لكنه خطأ غير مغتفر منه اذا كان عرمان قد قالها كاجابة على جورج قرداحي وهو يجلس على كرسي من يربح المليون لكن هنا الامر يختلف فما يهمنا هو برنامج المرشح وليس ( زلاته ) او اخطائه اللغوية ومن كان منكم بلا خطيئة فلا يرمنا بحجرة اكرر ( خطئية ) وليس خطأ .


[align=center]اقراء معي ما كتبه الراسخون في العلم عن القائد ياسر عرمان . [/align]

ياسر عرمان وصلح الحديبية ... بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم
الأحد, 28 مارس 2010 07:00

( [email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته )


يلقى الأستاذ ياسر عرمان أذى كثيراً من الصحفيين الخرق بشأن عبارة نسبت إليه طلب فيها من واضعي الدستور إلا يبدأوه بالبسملة الإسلامية. ولا أدري مدى صحة من زعم ذلك عن ياسر. ولكن يحز في النفس تطفل هؤلاء الكتبة على طوية ياسر المسلمة. فالراجح أنه كان يرى، مقتدياً برسول الهدي في صلح الحديبية كما سنرى، أن تعطيل البسملة أولى احياناً بالنظر إلى المقاصد الكلية. فنيفاشا ودستورها عهد نزن العبارة فيها بميزان الفطانة والدبلوماسية. وتغليب رمز طرف ما مما يحتقن له الطرف الآخر.
نبدأ اولاً بفقه البسملة. والبسملة، بعد، سنة يقتدي فيها المسلم بالقرآن لإفتتاحه كل سوره ببسم الله الرحمن الرحيم إلا سورة التوبة. وكذلك كان صلى الله عليه وسلم يبسمل. أما الحديث النبوي الذي احتج به الكتبة الخرق على ياسر: (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر) فهو حديث ضعيف. وقرأت في مقدمة صحيح مسلم للشيخ عبد الكريم الخضير قوله إن ضعف الحديث مما حكم به جمع من الحفاظ: "وعامة أهل العلم على تضعيف الحديث بجميع طرقه وألفاظه".
ووجدت الجيل من السائلين في المحاضرات العامة يبسملون ويحمدلون بل قد يحوقلون ويتعوذون ويستهلكون دقائق المداخلة وهم لم يبلغوا لب الأمر بعد. وهذا تنطع. فلو اقتدوا حقاً بالنبي الكريم لأكتفوا بالحمدلة التي كان يبدا بها خطبه بإعتبار السؤال خطبة وما هو كذلك. فلم يكن النبي يبسمل إلا في رسائله. أما في خطبه فكفته الحمدلة. ولما أفرط الجيل في هذه المقدمات بغير مسوغ أطالوا من أمد الندوات حتى أنصاص الليالي فملها الناس. وليس هذا من التقوى في شيء.وقد استغرب العلماء بدء مسلم صحيحه بالبسملة والحمدلة معاً على غير سنة النبي. وتساءل العلماء إن كان صحيحه في حكم الكتب أو الخطب. ووجدوا له مخرجا.
ربما كان ياسر أقربنا إلى فطنة النبوة حين طلب ألا نبدأ دستور السودان بالبسملة بالنظر إلى عهد نيفاشا وميثاقه النفسي واللفظي . فقد امتنع النبي الكيس عن بسملة صلح الحديبية مع ملأ مكة في العام السادس من الهجرة (مارس 628). والقصة معروفة نعيدها طلباً لوضع حد لمسألة ياسر والبسملة التي صدَّعنا بها خصومه. فقد سار الرسول يومه للعمرة في نحو ألف من المهاجرين والأنصار لبسوا ملابس الإحرام ووضعوا سلاحهم على نية السلم. ولكن قريش تهيأت لحرب المسلمين. فبعث النبي إليهم عثمان بن عفان برسالة عن حقيقة نيتهم السلمية الدينية. وتأخر عثمان لأن قريش احتبسته. فنادى النبي تحت الشجرة في جماعته فبايعوه بيعة الرضوان لحرب قريش ولجمها. وبعثت قريش بمندوبها. ورأى عزيمة المسلمين وشوكتهم فرجع إلى الملأ يقول لهم أن النبي عرض عليهم "خطة رشد فاقبلوها".
فلما جلس الرسول إلى قريش لإملاء صيغة الصلح قال لعلي بن أبي طالب اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم. فقال مبعوث قريش: "أما الرحمن، فما أدري ما هو؟ ولكن اكتب: باسمك اللهم كما كنت تكتب".فقال المسلمون: والله لا نكتبها إلا بسم الله الرحمن الرحيم.فقال صلى الله عليه وسلم: اكتب: باسمك اللهم. ونكتفي بهذا القدر من فطانة النبوة. فقد تنازل في بقية الوثيقة عن صفته "رسول الله" واكتفى ب"محمد بن عبد الله". ولم يقبل المسلمون بهذه التنازلات وهم قوة. ولكنهم قبلوا بعد حين قصير بحكمة سيد البشر وجاءهم نصر الله.
لو تأمل الكتبة الناقدون لياسر نية الرجل لوجدوه، بالفطرة، ربما أشفق على الإسلام منهم.
[/align][/size]

أسمعني صوتك.. لأعطيك صوتي

أقروا المقال دة
يمكن يوصل ليكم انو ممكن كلمة شاردة تقولها بدون قصد تلحقك امات طه
المقال عن هفوات مرشحي الرئاسة الامريكية في المناظرات...

مافي انسان بيطالب عرمان يكون خبير بالثقافة الاسلامية
بس ما يجي ينبح بيها لو ما متأكد من معلوماته
دة بفقدوا كتير من المصداقية