بابكر يا جميل
ياخ والله دا خبر بخيت وسعيد تكون ضيف وضيف مثقف جدا وراجل ما ساهل كلو كلو انا باعتبارى ربنا شرفنى بزيارتكم والنزول ضيفة عندكم لاحظت حاجات عجبتنى جدا جدا بس دايرة احتفظ بيها لنفسى لكن قلت الناس تعرف حاجة عن الدكتور المتواضع جدا بكور ماهى علاقتك بابنك عمر وكيف تريده ان يكون؟؟؟ بمعنى هل تريده دكتور مثلك؟؟؟ وماهى علاقة بابنتك هل انت متسلط يعنى البنت مازى الولد؟؟؟؟؟؟؟ وبجيك تانى كان مد الله فى العمر |
سلام يادكتور بابكر
برغم بيان الله بأن الغاية من خلق الانسان هي العبادة كما ورد في الآية الكريمة: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ ) فانه جل في علاه قد زاوج مع ذلك غاية حياتية وهي (التعارف) كما ورد في الآية الكريمة: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ولعمري فان هذه الاسافير قد هيأت للناس سوحا رحيبة وفضاءات ممتدة للتعارف! والتعارف هذا يضيف الى المرء فينا كما تفضلت وابنت خلال ردودك الحميمة الماضية بأنك سريع التعلم من الغير وتلك لعمري محمدة... ولعلي بين يدي ذلك أورد مقولة الخليل ابن أحمد الباذخة: الرِّجَالُ أَرْبَعَةٌ: رَجُلٌ يَدْرِي وَلا يَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي فَذَاكَ غَافِلٌ فَنَبِّهُوَهُ... وَرَجُلٌ لا يَدْرِي وَيَدْرِي أَنَّهُ لا يَدْرِي فَذَاكَ جَاهِلٌ فَعَلِّمُوهُ... وَرَجُلٌ يَدْرِي وَيَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي فَذَاكَ عَاقِلٌ فَاتَّبِعُوهُ ... وَرَجُلٌ لا يَدْرِي وَلا يَدْرِي أَنَّهُ لا يَدْرِي فَذَاكَ مَائِقٌ فَاحْذَرُوهُ... والدراية ان كانت في أمر عقدي وديني فهي أولى بمظنة التثبت واليقين لان الله عندما يسائل عباده من بعد الموت فانه جل في علاه لايسائل منا عقلا واعيا ولا جدثا حيا انما يسائل فينا ما (وقر) في الروح والوجدان من كسب درايتنا خلال سِنِيّ حياتنا... وها أنت تقول ياأخ بابكر: اقتباس:
لا غرو أن الايمان بهذا الكتاب لهو ركن من اركان الايمان كما تعلم ياأخ بابكر... وبالتالي فان ال(شك) في كون هذا الكتاب الذي بين يدينا ليس بالكتاب الاصل فان ذلك يفضي بنا الى (شرخ كبير) في ايماننا وبالتالي (هدمٌ) لركن من اركان الايمان!... ... بين يدي رابط لأفضل المواقع الاسلامية وأضبطها في أمر تناول الشبهات ومنها الشُبَهة التي تكتنف هذا الكتاب الكريم... أهديك والأحباب اياه ويمكن لمن اراد النقل منه بأن يسجل فيه وهم لايمانعون من الاشتراك: http://www.bayanelislam.net/ ـــــــــــــــــــــــــــــ لعلي أعود لاحقا باسئلتي اليك مودتي |
يا اخوانا بالله ما تعصرو على بكة في موضوع الدين ده، بكة عندو فهم للدين قاطعو من راسو، حاولو تركزو على العماقة فلربما شفعت له يوم لا ينفع محمد بن راشد ولا نياقه !! :(
|
اقتباس:
دة ميزان بعقرب خاطف لونين يا دكتور! دة بالمناسبة برج بجوازي جداً، إسمه "برج المرطبين" من أشهر أسماء إبليس "حامل الضياء" فإذا أي من الرسائل السابق ذكرها أصبحت صالحة للنشر استلم أقرب مشعل و ولع في الناس دي . ياخي أنا بومتي دي طلعت كافرة - المافي شنو؟ ولع طوالي :D. P.S. مرة عمر إبن العبيد كان يلعب "محامي الشيطان" رياضة ذهنية بس قال لهم مختبراً اياهم " إن كانت تبت يدا أبا لهب في اللوح المحفوظ، فما لله على إبن آدم حجة" |
اقتباس:
:cool::cool: ثم انه مشتاقون رغم الحاصل |
اقتباس:
دحين، أحسن ليهو الكتاب. لكن وحات سيدي الحسن، أنا اليوم ماشي السودان، ح أمشي أفتش لي زول إسمو عبد الوهاب علي الحاج، الصديق الأول للبروف ويصنف حسب موسوعة البل: مُشير أركان حرب دا، ناس الجيلي جنبو جريوات ساكت! شايل ليهو معاي هدية وح أحنسو تحنيس شديد عشان يجي يكتب معانا هنا |
اقتباس:
سعدت سعادة سعيدة بمعرفة علاقة أصلنا المشترك يا عليم، يا أخي، عليك الله، دكتور دي، جليها، يا أخي، أولا بالتبادي، أنا ما دكتور؛ أنا حكيم غنم ساكت! تانيا بعد التبادي، أنا في المنتدى دا، فاسخ الصريمة وداير أعوس زي الدحش المباري أمو والدكترة دي بتشكمني. |
اقتباس:
غنووووووم تانيا: أزيك وكيفنك؟ تالتا: أنا حاسي انو ورطهم في الدنيا وحقيقة ما عارف نوع السلاح المفروض أملكو ليهم لمواجهة زمن؛ تقول كل إرهاصاته بأنه سيكون عنيفا جدا. بدات أفقد ثقتي في التعليم بطريقته القديمة، أول ما قبلوني في كلية البطري، مشيت لأبوي قلت ليهو قبلوني في كلية البطري قال لي: بتدرسوا كم سنة؟ - خمسة - تدرسوا خمسة سنين؛ عشان تجي تدي ليك غنماية حقنة! كنت أدري بأننا نعيش في زمنين مختلفين. مستمتع جدا حاليا بصحبة روزاليندا (خمسة سنين). |
اقتباس:
|
اقتباس:
ما دام مرجعك هو إيمانك وإحساسك؛ قفلتي علي نفاج الغلاط وفقط نتمنى لك مزيدا من الثبات. اقتباس:
الأمر العقدي يا عادل هو أمر ظني، فكيف يكون أولى بالتثبيت؟ اللهم إلا تكون قاصد تثبيت النعامة لرأسها في الرمل! اقتباس:
زي ما قال ليكم البروف، رؤيتي للدين مختلفة لرؤيتكم وما عندي أي غضاضة انو انتو تطلقوا على رؤيتي دي، أي وصف أو تلميح إنتو دايرنو، ما دام هو من زاوية شوفكم فقط يا عملات الرشيد إنت من الناس الإتعلمت منه مباشرة وغير مباشرة أثناء الحوارات |
صباح الخير يا دكتور بالمناسبة انت بترت مداخلتى وكده اوحيت للقرأ بشئ تانى خالس خالس وكانى اتحدث عن ايمانى انا دى ماريل
الجزء الانت اقتبستوا من مداخلتى مُخل كليا بالمداخلة لانك بترتها انت اقتبست فقط(ايمانى ده بالتأكيد بخلينى واثقة فى مقدرته حفظ القرآن )وحمرت كلمة (ايمانى) اقتباس:
عموما انا قلت(الايمان لا يتجزأ يعنى اذا انا عندى ايمان كامل بربنا وقدرته ايمانى ده بالتأكيد بخلينى واثقة فى مقدرته حفظ القرآن ) اذا دى افتراضية وقصدت بيها ضرب مثل هذا المثل استطيع باطمئنان ان اسقطه على اى مؤمن انت بترت مداخلتى عشان تزوغ منها كلامى ح اعيدو ليك بشكل يخيلنى بره القوس : (الايمان لا يتجزأ يعنى الشخص المؤمن بالله وقدرته يكون اليقين فى قدرته على حفظ القرآن من المسلمات بمعنى ان الايمان بقدرة الخالق تجعل المؤمن على يقين بان الخالق قادر على حفظ القرآن باى طريقة مثلا هداية القاها فى قلوب الحفظة او حتى بمعجزة لم نتبينها او بطريقة لا يستطيع العقل البشرى استيعابها لان العقل البشرى غير مصمم على معرفة الكليات فهو يدرك فقط الجزئيات) ده ملخص مداخلتى بعد مرقت روحى منها يلا تعال برواقة غالطنى زى ما داير... |
يا بابكر
من هو ممثلك المفضّل؟ (الصديك وكت الضيك) بالرغم من إنو بعض إجاباتك كانت مميّزة وعميقة، لكن برضو الله يعوضنا في البروف، تلاتة مكالمات من بكّة بس جعلت علي بصرهِ غشاوة. |
اقتباس:
يا بابكر: الكاتب النبيل، شخصية اسفيرية أثّرت في سودانيات وقدّمت للناس مصطلحات اسفيرية جديدة لاقت رواجاً وانتشاراً كبيرين، زي (حننتني، أعفي لي، وحاة سيدي الحسن، بزعل منّك) وغيرها من المفردات، أصبح الناس يستخدمونها فيما بينهم، مع نسبها لمقترحها الكاتب النبيل. السؤال: تقبُّل غالبية الاعضاء لهذه المفردات في التعامل الاسفيري، هل ممكن نعتبرو خطوة إيجابية في امكانية تقبُّل الناس لمشروع الكاتب النبيل التنويري؟ عندك 16 مداخلة ليك في سودانيات أنا بعتبرهم مداخلات عظيمات، بمداخلتك لنديدك فيصل سعد، بقن 17 |
اقتباس:
بعدين شايفك طواااالي الشوق عاصر مهجتك كالبرتقالة !! أوصيك بالصبر، و حاولي تركزي على الآخرة !! :cool: ------------ اقتباس:
------------ اقتباس:
|
اقتباس:
|
سلام يا بابكر؛
أنا أم درمان أنا السودان ما مدى صحة هذه المقولة؟ وهل ناس أم درمان هم السودان (كما يعتقدون)؟ ثمّ، هل المبدع، في مختلف المجالات، يحتاج ل (تصديق) من أم درمان حتّى يُكتب عند الناس مبدع؟ ألا ترى أن ناس أم درمان يُغالون في تمجيد ناسهم لحد، قد يصل، إلغاء الآخرين؟ |
الطريقة البابكرية في الحوار
هل هي نسخة معدلة من الطريقة الملاسية ؟ ثلاثة اسماء تسعد حين تراها في قائمة الحضور وتلاتة تتمني يختفوا من سودانيات |
اقتباس:
يا بكة، اشتكي آمال دي و لا تشتكيها إنت ؟!! :( |
اقتباس:
الحالة ما رسل الكتاب:D |
يابكة، غير (حسين شندي، وصديق سرحان) بتحب تسمع لمنو.؟
سؤال خفيف لا (يغلت) عليك ولا يوسخ ايديك.:D |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
زعلان من روحى قلت أفوت كرنفال حجة آمنة ، أجى الدافورى بتاع بابكر ده :) ثم كون إنك الضيف البعدا مباشرة ، دى مش تحدى ليك خصوصاً إنها رفعت سقف الشفافية والظرافة ؟ على ما أذكر إنك كنت بتعتقد فى جدوى ( توجيه المنتديات ) وأنه لابدّ أن ترسم خطوط واضحة للمنتدى تحدد مساره وتعاطيه للأحداث ، بالطبع دون أن يمارس إقصاء للأفكار المخالفة ، هل مازلت عن تلك القناعة ؟؟؟ المباشرة الشديدة فى إبداء الرأى فى المواضيع الخلافية كنهج أنت من رواده ، الا تعتبر أنها فى كثير من حالتها ( تجرح ) وربما لا تجد القبول ، إذا كان الغاية منها أصلاً الإصلاح ؟؟ لماذا لا يستحدم بعض من أوراق السلوفان فى ردودك ؟؟ ودا بقودنى لطرحك القديم المتعلق بتأثير العلاقات الإجتماعية على فعالية الجوار ، وأتسائل ، ألا يمكن أن نجيّر العلاقات الودودة لتكون دافعا للنقاس بدل أن تكون خصماً عليه ؟؟ ترقية فكرة سودانيات فى ديمقراطية إدارة العمل المنبرى ، ألا توافقنى أنها لم تجد حظها من البحث والتحليل والدراسة الواعية ؟؟؟ التومجيريون ماهى آثارهم على المنتدى ـ سلباً وإيجاباً ؟؟؟ |
بابكر بحكم انك ممن يدعو للحوار والمثقافة
وبعد مضي اكثر من عشرة اعوام من الحوارات والمثاقفات السايبرية اها لسة بتؤمن بالقصص الميتة بتاعة الحوار والبطيخ؟! |
محاولة للدخول بين التفاحة وقشرتها ...!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif يا اخوانا بالله ما تعصرو على بكة في موضوع الدين ده، بكة عندو فهم للدين قاطعو من راسو، حاولو تركزو على العماقة فلربما شفعت له يوم لا ينفع محمد بن راشد ولا نياقه !! :( [justify]ههههههههااااااي .. شنو يا بروف ؟ قضيت فترة عقوبتك وجيت تتسلى بحبيبي المسيكين ده؟؟ أسع دي في ضمتك دي كان ما قاصد تكربنو سيرة محمد بن راشد دي جايبها مالك ..؟ عالم ما تستاهل غير البل الياباني الأصلي .. بكة .. هووووي يا بوكو .. عليك الرسول بلو لينا خليه يتبشكر شهر .. ما ينشف .. قال ما تعصرو على بكة .. والبتسوي فيه ده شنو؟؟ يعني عشان لقيته مسكين وأمرو هيين تقوم تتجدع كمان على حسابه .. بابكر ما تخاف منو .. أنا معاك في الخطوط الخلفية .. وسارة معانا كمان بعيصيباتها ديك.. بلو يا أخ ولا أقول لك إتا مش قلت دكتور غنم ؟؟ هي نان القاعد لها شنو؟؟ ما تشوف شغلك يا أخي .. :D فوق البيعة: - مطلوب من ضيفنا العزيز .. أن يحدثنا عن الحياة العاطفية منذ ميعة الصباء وحتى قيود الزوجية الحريرية ... أأأأأي حريرية .. بتعاين لي مالك ؟؟؟ والله أسع أكلم ... يلا تشششااااوووو مؤقت على وزن إفراج مؤقت ..مع صادق تحياتي لكل الأعزاء المتداخلين ..[/justify] |
السيد الفاضل الدكتور بابكر عباس بهدى ليك أُغنية ((غيابك طال)) واتمنى تكون ومن حولك بكامل الصحة وموفور العافية...
|
يا اخوانا خففوا على الدكتور .. (البل) !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريل http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif السيد الفاضل الدكتور بابكر عباس بهدى ليك أُغنية ((غيابك طال)) واتمنى تكون ومن حولك بكامل الصحة وموفور العافية...رب العزيزة ماربل سلامات .. الظاهر عليه دكتورنا الهمام البل كتر عليه وغيابه طال بالله يا بروف أتبنه شوفو لينا لابت في ياتو (زريبة) اباذر .. ماترجع لينا دكتورنا للمائدة الأكل ده ما بيبرد يا اخواني .. على فكرة إنشاء الله رجعت للبروف الكتاب!..عالم تحب البل زي عيونها .. رجعوا ليو يا أخي .. :D |
مساء الخير يا حبيبنا ابا أماني
الدكتور زي ماقلت حبوبتي عليها الرحمة ( جلدو تخين) البل ما بسوي ليهو شئ :) هو الآن في ربوع كسلا أو إن شئت(أورشليم السودانية) :D |
يابابكر
بما انك في اورشليم ارجو منك تجيب لي معاك حجر من جبل الطور وباغة موية من نبع سريا وياحبزا لو جبت معاك كمان رطبا جنيا :D |
آسف للتأخير والحمد لله الذي أسرى بي لجبل الطور ومعبد سليمان
صورة وفيديو: http://www.youtube.com/watch?v=aXRD-...ature=youtu.be http://www.sudanyat.org/vb/uploaded/2110_1371507064.jpg |
كتابك يابكّة، أروع الأفلام على الاطلاق.
http://www.youtube.com/watch?v=4F5sP...F8B1FC6FA56877 هل صحيح حتعتزل الأسافير بعد البوست دا؟ |
اقتباس:
:D يابابكر لان كانت (شواهد) التاريخ والأديان تتبدى للناس بمثل ما فعلت بك وبخالد لما نال الناس في سبيلها كل ما نالهم! ... لان كنت لم تزل في كسلا فأجبني اذ سأعطيك رقم قريبي هناك لتستوثق منه الكثير... مودتنا التي سبقت محبتنا :) |
نوارة الشكابة كيفنك وكيف عيالك ..؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif مساء الخير يا حبيبنا ابا أماني الدكتور زي ماقلت حبوبتي عليها الرحمة ( جلدو تخين) البل ما بسوي ليهو شئ :) هو الآن في ربوع كسلا أو إن شئت(أورشليم السودانية) :D الحبيب كانديك .. شوقنا ليك بحر والله يا رائع .. قلت لي زولي جلدو خشن ؟ يا أخي حرااام عليك .. الراجل رقيق بمعناها اللغوي مش (الجعلي) !:D بعدين طالما راح كسلا أكيد حا يغيب عننا كم يوم كده.. طبعا شفت كسلا وعارف سحرها نتمنى له إقامة طيبه مع أهلنا هناك وعودا حميدا .. وأتمنى أيضا أن لا يطول إنتظار بروفنا الحبيب لكتابه العجيب .. غايتو يادكتور بكة .. يحلك الحلا .. بلا ... يلا تشاو وننتظر عودة العندليب الأسمر .. :cool: :cool: |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
أعتقد انو وجود المؤسسات التعليمية والثقافية بالعاصمة ومن ثمّ إستقرار معظم الأفندية بالعاصمة، أداهم وصاية عبر إذاعة أم درمان على بقية السودان. وجود الإذاعة بأم درمان جعلت بقية السودان يُفتن بأم درمان والوسط. بشكل عام، مساهمة متعلمي أمدرمان والوسط في صياغة دولة قومية كانت ضعيفة ومقولة: أنا أم درمان أنا السودان؛ مقولة تمني أكثر من أنها حقيقة. |
اقتباس:
بحب أسمع أي أغنية من يد تماضر وفي اللحطة دي، محمد مسكين. |
اقتباس:
أنا معجب بطريقة إثارة ملاسي للقضايا وقد أكون تأثرت به من غير ما أشعر! ما عارف! لكن من يومي لديح ومسيخ وعوير وغالاط أتذكر مرة وأنا بخامسة إبتدائي ضيعت حصة رياضيات كاملة في مغالطة للأستاذ وجميع طلاب الصف حول مسألة هندسية ورفضت كلو كلو أجلس بعد نهاية الحصة، الأستاذ جا راجع بالشباك وشكرني على موقفي الصامد وأقر بصحة كلامي، شكر الأستاذ لي ما زال وقعه عليّ عظيما. الشئ الواضح يا آمال انو الاسافير دي، كلها مفتوحة على بعض وكلنا قاعدين نتعلم من بعض ثلاثة السعد: حافظ حسين الثلاثة التانين: لا يوجد ونحن أصلنا ناس محبة |
اقتباس:
غيرك انتي ومحمد مسكين، ما في زول معترف بمسكتني! قول لي يا حبيبي انا حيران معاك تتا تيتا تيتا تتم تم تنتا تاني |
اقتباس:
نسيت أرفع ليك الحجر من جبل الطور، لكني تذكرت طلبك بالقضارف، قلت لي السواق كدي أقيف لي جنب جبل تواوا خليني أشيل لخالد حجر وأقول ليهو دا، من المقام ح يفرزن كيف؟ غير انو داقس؛ الحجر حجر! |
اقتباس:
حابي أعتزل وأنا في القمة ضروري الزول يستفيد من تجربة فيصل العجب |
اقتباس:
لكن أقول: الرد الرد مزيد من الحوار واليمقراطية |
| الساعة الآن 12:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.