اقتباس:
نعم الانقلابات من الافساد وهذه من اخطاء الحزب ،،، رغم ان البعض في زماننا هذا بيعتبروا المشاركة في الانقلابات من البطولة والثورية والكلام يفهم منه انه يتعلق بكل الشيوعيين وليس بعضهم ، وهذا ليس من الانصاف كما انه كان عن عفة اليد وليس الانقلابات طبعا ممكن ترجع وتقول عدم عفة اليد ايضا من الفساد ،، والرد سيختلف لان الفساد يتفاوت في درجاته وانواعة يعني ممكن انعت واحد بانه متعصب او دكتاتوري وكلها تدخل في معنى الفساد ولكن تفرق كتير عندما اقول له بانه حرامي او مختلس ياريت اكون قدرت اوصل الفكرة |
يا شباب ماممكن تتناقشوا وتختلفوا...بمحبة؟:smile:
قسماً بالله نوارة ''سودانيات' وعطرها حبيبنا' رأفت ميلاد:cool:، برغم من إختلافى معه فى آى شئ 180ْ درجة، حتى فى الرياضة هو مريخابى طيشابى وانا سيد بلد هلالابى!:biggrin::biggrin: |
اقتباس:
ولو راجعت سيرة ابن هشام ستجد القصائد الطوال في مدح وذكر مآثر أبا جهل الاجتماعية... وكذلك ستجد أن الرجل كان يدعو الله ويطلب النصر وهو قادم على بدر ... ورغم كل مآثر الرجل الاجتماعية، ودعاءه طلباً للنصر ذمه القرآن الكريم واستهزأ بدعاءه قال تعالى في سورة الأنفال: {إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَآءَكُمُ ٱلْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ}. أتدري لم كل هذه المواقف القوية في القرآن الكريم تجاه العداء السياسي للإسلام والتي وصلت إلى درجة مسح كل عمل للإنسان إن أقدم على محاربة تعاليم الإسلام؟. السبب في ذلك إن القرآن يعلمنا أن درهم أو جرام فساد سياسي يعادل بل يفوق أطناناً من الفساد الاجتماعي. فالجريمة السياسية هي الجريمة المنظمة والتي تطال المجتمع بألف يد. أما الجرائم الشخصية فهذه أمرها هين وتضر صاحبها أولاً ... ومن هنا لم يكفر القرآن تارك صلاة أو شارب خمر .. ولكنه كفر جنوداً في جيش رسول الله قاموا بتثبيط إخوانهم. |
التحية والتجلة لكل من خط حرفاً كتب فكرة للجميع بلا تحديد
ولكن...... رجاءاً الالتزام بمضابط الحوار... حين كتبت هذا البوست لم اقصد ازكاءاً لنار خلاف بل اخماداً لها ولكن... ما حواه متن البوست من تساؤل هاهو يغرق هذا البوست !!! ماعنيته بغض النظر عن انتماءتنا لماذا لا نتعايش في محبة !!! ولكن.... كأنما أرى بعض المتداخلين قد اتوا يحملون عدة الحرب...!!!! ليقدموا دليلاً واضحاً لاستحالة النقاش حتى دعك من التوافق..!!! رجاءاً صادقاً حين طرحت موضوعاً وفكرة كنت اريد فيها حواراً بعيدا عن تشنجات الانتماء وبعيداً عن التأفف من فكر وانتماء الآخرين... اريده حواراً بدون همز, أو لمز أو سخرية من أحد..!! اريده حواراً وليس (شكل) رجاءءءءاً رأفت :like2: وبقية الرهط... للجميع ودي واحترامي |
اجلال وتقدير لكل من مر
واترك للجميع مساحات من السماحة علها تسود جنبات هذا المكان مبهورة جدا بكثير من مداخلات جادة عميقة واعية.. وهذا ما وددته للجميع احترامي... وعلى غير العادة ربما لن اعقب وارد على المداخلات فوالله ما أنا بمعقبة بأحسن ما تفضلتم للجميع امتناني |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تحيات زاكية الا تعتقد أن الاسلوب الاستعدائي هذا يحسب عليك كحزب!!! اقرأ بعين الموضوعية وباعصاب هادئة ماكتب رافت واسلوب ردك عليه ولاحظ الفرق ...!!! ينطبق على هذا البوست مثل (جينا نكحلا عميناها) |
اقتباس:
ممكن ترجعي تقري مداخلة رافت رقم 27 وياريت تعلقي علي اقتباسو عشان يمكن انا بفهم غلط |
اقتباس:
ولكن القدر المتفق عليه بين جميع الشيوعيين هو المناداه بالدولة العلمانية والدستور والقوانين العلمانية التي تلغي احكام الدين فيما يتعلق بالمعاملات والاحكام والجنايات ، ولو لقيتو ليكم شيوعي واحد بيقول غير الكلام ده انا ممكن اعترف علننا للمنتسبين للحزب الشيوعي مما يعني ان خياروافاضل الشيوعيين يقبلون فقط جزء من الدين ويرفضون الباقي (يؤمنون ببعض الكتاب)ويترتب على هذا الوضع احكام في غاية الخطورة تعتمد على الدافع من وراء هذا الرفض ،،،، فقد بين العلماء ان من يعتقد بان احكام الشريعة ظالمة وغير عادلة او ان القوانين الوضعية خير منها او افضل منها ،فان هذا القول وهذا المعتقد يعد من الكفر والزندقة،،، اما من قال ذلك او نادى بالدولة العلمانية جاهلا او متأولا فانه يعد عاصيا يجب ان يبين له الحق |
مداخلة أخيرة
أين نحن من العفة السياسية وعدم أغتصاب حق الناس في حكم أنفسهم .. ذلك الحق الذي فرضه القرآن الكريم .. وقالت به كل الأعراف العلمية والوطنية والفلسفية وعلوم المنطق والأخلاق. وأعيد وأكرر أن درهم أو جرام فساد سياسي يعادل بل يفوق أطناناً من الفساد الاجتماعي. فالجريمة السياسية هي الجريمة المنظمة والتي تطال المجتمع بألف يد. أما الجرائم الشخصية فهذه أمرها هين وتضر صاحبها أولاً ... ومن هنا لم يكفر القرآن تارك صلاة أو شارب خمر .. ولكنه كفر جنوداً في جيش رسول الله قاموا بتثبيط إخوانهم. |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
إنا لله وإنا اليه راجعون يا عيدروس ياخ .. وكمان بتستشهد بآية في الدفاع عمن وصفته بنفسك بأنه محارب للدين ؟ ياخي لا تنسى قول الحق عز وجل : " إِنَّآ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ ٱلْكِتَابَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَاكَ ٱللَّهُ ..." الآية إلى قوله تعالى: " وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً " وقال جل من قائل : " هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا " صدق الله العظيم .. لا يجتمع الفساد والصلاح في قلب سليم يا عيدروس ياخي .. كان الوليد بن المغيرة من سادات قريش وكان محلاً للمدح في حالات كثيرة لكن عداءه لله ودينه أفضى به الى التهلكة .. وكان أبو طالب محباً للرسول صلى الله عليه وسلّم ومع ذلك أفضى به كفره الى العذاب .. وأبو جعفر ضرب ليك مثل بأبو جهل وما آل اليه .. انت بنفسك وصفت الحزب الشيوعي بأنه يحارب الاسلام ويسعى لهدمه .. يبقى من وين زول بيعتقد اعتقاد زي دا .. وبيدعمه .. وبينتمي لمنظومته .. وبيوالي من هم فاعلين في هدم الدين غير فاسد !! ثم وإن لم يكن سفك الدم المسلم فساد ( أحداث قصر الضيافة والجزيرة أبا ) وإن لم يكن تنصير الغافلين فساد ( فتاة لندن ) .. وإن لم يكن تصريح صديق يوسف المأفون عجوز الغابرين بأنه : " في ظل دولة المواطنة سيجلد كل من ينادي بتطبيق الشريعة الاسلامية " فساد .. الفساد عندك كمّه ياخ .. يااااا عيدروس ليس بعد الكفر ذنب يا حبيب .. ثم والاهم .. البوست الذي أشرت اليه أنا والذي طلبت من القارئ العزيز قراءته لم يكن محرراً من قبل اسلامي .. بل هو بوست محرره شيوعي أبان بقاءه على شيوعيته وفاعليته في دعمها كانت مستمرة .. يعني أنا جبت شهادة من أهل الحزب مش أقوال افتريتها عليهم يا حبيب ـ |
اقتباس:
مرحب يا باسط يا عمك انت زول واضح أنو خبرتك في الحياة ما بسيطة .. يبقى الكلام الما بتقدر تتمه ما تبداه .. هسي زي كلمتك الناقصة دي لو أنا فهمتها بسوء نية كنت قلت ليك مضايقاني جنس البذاءة دي .. ولو فهمتها بحسن نية كنت قلت ليك : ياااا رجل .. كدا ما صاح قول كلامك دوغري .. المهم : كمل كلامك شان نرد عليك ـ |
اقتباس:
طيب ما أهو احنا طبقنا الكلام دا وقسنا بما أنتجه الحزب من رموز وقيادات ! الخطيب دا ما رمز واللا ما قيادي ؟ أنا الكتبت في سيرته الذاتية أنه مساعد مدير غيط .. ومحب للسينما ؟ بالله الحق يا أمال لو خضت ليك في باقي ما ورد في سيرته الذاتية حين توليه لخرجت سيوف من أغمادها لتنال من ماجد تاج .. المهم .. لا قيمة لفكرة الا بقياس ما تنتجه على معتنقها .. دا الانتو بتاخدوا بيه الاسلاميين وبتستندوا عليه في سعيكم لهدم الدين ومنع إقامة شرع الله على الارض .. قاع تناقشوا نتائج أفعال الاشخاص ، برغم أننا بنقول ليكم خلونا نناقش الاسلام نفسه لأنه بريئ من أفعال الكيزان .. يبقى صغر العقول دا مستحيل تجيّريه على طرف واحد .. مش ؟! ـ اقتباس:
ليه ؟ لأنه انتقد الحزب وانتقد رموزه مفروض الناس ( كلها ) تقاطع معاك ماجد تاج ؟ واللا شان رد على مداخلة للسيدة امال ؟ كدا غلط يا أمال .. لأنك تاني ما ح تقدري تتجرأي وتصرخي أتحداك جيب لي مقتبس .. أهو دا مثال حي لما أعنيه حين أقول أنك عايزه تحولي عضوية المنتدى لقطيع مفروض ينجر وراك لنصرتك في مسائلك الخاصة .. ما دخل الاخرين بمقاطعة ماجد فقط لأنه تجرأ وانتقد الحزب الشيوعي ! أو لأنه عقّب على مداخلة للسيدة امال !! خليك فير ، عفيفة اليد واللسان ، وذات قريت مايند ياخ ـ |
اقتباس:
اقتباس:
طبعا عارفك حاترجع وتقول انو ربنا امرنا ان يكون الامر شورى بين المسلمين ،، وهذا صحيح ولكن ربنا سبحانه وتعالى لم يحدد كيفية معينة ومحددة للشورى ،فهناك تطبيقات مختلفة للحكم والشورى حتى في القرن الاول ابان الخلافة الراشدة ،، والى اليوم ظلت الممارسة (الديمقراطية )تتعدد اشكالها وتطبيقاتها بين برلمانية تعددية ومركزية ومباشرة ، وقد بين علماء الشريعة وفقهاء القانون عيوب ومزايا كل نوع من الانواع السابقة ،، بل ان هناك من يفضل نموزج الديمقراطية المركزية ويراه اقرب وافضل لحكم المجتمعات المسلمة ،،وانا شخصيا من انصار هذا الراي ولكن المشكلة انو جمود الشيوعيين عموما والشيوعيين السودانيين خاصة شوه ونفر الناس من الامور الجيدة في الفكر الاشتراكي وتجربة الحكم المركزي والتي يمكن تطويرها لكي تتناسب مع مجتمعاتنا مع خالص التحايا |
اقتباس:
(ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى) والله سبحانه وتعالى اثبت لمشركي قريش وفي كثير من الايات بعض الفضائل والاعمال الصالحة التي كانوا يقومون بها ولكن لامهم فقط على الكفر وعدم الايمان ، قال تعالى : (اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لايستوون عند الله والله لايهدي القوم الظالمين) وقال تعالى : {يَا أَيُّهَا الذين آمَنُوا كُونُوا قَوَامين بِالْقِسط شُهدا لله وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ او الْوالدين وَالاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله أَوْلَى بِهِمَا فلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى ان تعدلو وان تَلْوُوا او تُعْرِضُوا فان الله كان بما تعملون خَبِيرًا} [النساء: 135] فالعدالة وقول الحق واجبة في كل حال ولو على النفس والوالدين والابناء تماما كالعدل والانصاف مع الاعداء ،،، قرات ان هذه الاية ( 135 من سورة النساء ) قد نقشت على المدخل الرئيسي لكلية القانون بجامعة هارفارد الامريكية باعتبارها اعظم عبارات العدالة في العالم وعبر التاريخ |
اقتباس:
*[تفسير الطبري] |
| الساعة الآن 08:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.