أمّا علامة أكبر من فهي هكذا (أكبر من: <) بحيث لا تُنتج هذا الشكل إلا اليد اليمنى في وضعها الطبيعي.

في مرضي هذا زارتني إحدى صديقاتي فطلبتُ منها أن تصنع هذا الشكل بيديها، أرجو من بابكر* أن يركّز على الشكل ويدع ما عدا ذلك:p


-----
لماذا بابكر تحديداً؟
له سوابق في عد الأصابع التي لن تتحنن له ولا يحزنون، وشهراً ما عندك فيه نفقة مالو؟ قالوا، ما تعد أيامه.

النقطة الأهم التي أريدها من هذه المداخلة تمهيداً لما سيأتي، هي أنَّ شكل الثمرة هذا هو أيضاً من جهة ثانية يمثل شكل القبة الكامل قبل أن يُشطر إلى قسمين، ويستخدم نصفه في بعض الأبتيات والحقب.
ستجد أنَّ الخواجات كتبوا على نصف الشكل هذا "مزلقان" slope
بينما هو القُبّة شطرت إلى قسمين، الشكل أدناه.
وهو في الرمز المروي لأنَّه مثلّث قائم الزاوية يمثّل شكل علامة أصغر من.

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._6807239_n.jpg

سلامات و حمدلله على السلامة

ربنا يمد في الايام و نشوف نهاية السِفر ده ياخ

تسلمييي يا سارة
أرجو أن تكوني بخير، وغاية الأشوق لك.
سلمتِ وما قصّرتِ

شكراً عزيزي محمّد عبد الرحمن
وربنا يمد في أيّام الجميع
كن بألف خير

أمّا الآخرون (الرشيد و وجدي).. ففي حلٍّ من كلِّ إلتزام.. كلٌّ وهجرته التي يهاجرها..
ياخي حمداً لله علي العودة.. إن شاءالله اللياقة فوق السبعين بالميّة..؟ ياخي زمن من هذه النافذة المفتوحة علي الحياة..
أها يا زول.. بقيت تمام التّمام.. ولا لسّع في شخشخة..؟؟:D
مشتاقين ياخي وكن بخير وطيّب.
تحيّاتي يا صاحبي.

والله غاية الشوق لكم يا رشيد
الشخشخة راقدة، لكن علي بالحلال تاني راحة ناهي، دعك بس، شفت كيف قلبي حار.
أنت ووجدي لكما مطلق الحرية، تبرطعوا ساكت.
عارف؟ لما قلت ليها أصوّرك، مش يدين بس ما معروف سيدن منو، قعدت تسمّح فيهن، وهن براهن سمحات، ما محتاجات إطلاقاً.
لكن ياخي إصرار المرأة هذه على أنَّها كائن جميل، ويجب أن يكون جميلاً في كل الأوقات والأحوال، هذا شيء عظيم فعلاً.
المرأة لو قلت لها، هيا بنا يومك تمّ وح ندفنك هسّسع، ستقول لك خليني أنتجيّه وألبس حاجاتي السمحات، حاجة كدا تحرج الموت لو عنده قلب.
بالله إصرار المرأة هذه على أنَّها مخلوق جميل ويجب أن يكون جميلاً في كل الأوقات والأحوال، أليس بشيء عظيم حقاً!؟

الموت لو عندو قلب.. ما كان في زول مات.. نحنكّو عااادي زي الترتيب..
فكرة عظمة الأنثي بوافقك فيها تب.. ياخي أمس القريبة دي كنت في حالة من الإفتقاد وتأرجح الحنين صُعوداً فصعودا.. قلت للشباب أجمل شي في الحياة دي، المرأة..
وصحيح عظمتها في إصرارها الرّاتب علي أن تكون كائناً جميلا.. وهي كذلك بالفعل.. علي الأقل بالنسبة لي.

سامع يا بابكر!؟

حننتني و الله:p

انا اسمي مكتوب؟
الحمد لله ..:D



------------

حمد الله على السلامة ياخ
شوفتك شفاء .. و مرضك يشفق

قيقا براءة، مشتاقين ياخ
سهرة أمس كانت مع الكوشتينة، بحثاً وتنقيباً، أريد أن أعرف قصة رموزها تلك، لأنها ترتبط برموز البدء في تقديري.

سهرة أمس كانت مع الكوشتينة، بحثاً وتنقيباً، أريد أن أعرف قصة رموزها تلك، لأنها ترتبط برموز البدء بالتأكيد

هذا الشكل المتقدّم من الصورة ذاتها، هذا


هو في الحقيقة البستوني Spade من الكوشتينة


وهو هنا بزائدته السفلية هذي يُعطي شكل صفقة الشجر، وتقويسة الجعبات، والشكل الآخر من الكوشتينة هو الشجرة ذاتها، أعني الشكل الثلاثي.
أما الصفقة وهي شكل شجرة المُر التي تقدَّم ذكرُها



وهي كذلك القبّة حين تُكوَّنُ من الأسدين المتواجهين، دلالة الوثنية المتولّدة عن المروية، وهو من جهة ثانية يمثل أنواع القباب "الأولى" التي ذهبت إلى أوروبا وآسيا من السودان.
الصورة أدناه لمعبد الأسد في مدينة القبة اليونانية، تأمل شكل الأسدين لتجد أنهما يكونان الشكل أعلاه، شكل الثمرة، وكذلك قبة ضريح هابيل، علامة أكبر من وأصغر من، عبر دمج أصابع اليدين مع بعضهما بعضاً.

تحياتي يا أستاذ محسن .. و ألف لا بأس عليك ..

شكل اليد هنا أقرب للـ ( Heart ) ... ( بدون الزائدة السفلية) ..
ليه اخترت الـ (Spade) ؟

http://www.briggsoft.com/docs/pmavens/HeartSpade.png

سيدنا محسن

مشتاقين كتير و الله

و في رواية مغاربية :

اتوحشناك بزاف بزف يا سي محسن


اتمناك بخير






------

يا محسن اسي الصورة الرمزية لاخونا ازهري دي كيف؟:D
بالمناسبة صورة جميلة استاذنا ازهري ..
لو اذنت خلي محسن ينظر لينا فيها ياخ

المافي شنو!؟:D

يا رشيد شايف محسن جاب ليهو صورة خيوط من نور وقال بتشبه البوستني
ياخي علي الدين دي خيوط من نور تخلي الطين حنة
خليك من حنة بمحلبيتها
والصورة دي بتنقض المثل القائل "لصيق الطين في اليدين ما ببقى حنة"*

اسي عليك الله يا الرشيد الفرق بين زائرة محسن وزائرة المتنبي شنو؟
كلوووووووووو عندنا حمّى
غايتو نحن لينا الله والخيال الواسع
نمرض ونقعد نصنع زوارنا في خيالنا




*دا مثل قاطعو من حناني وجاشت بيهو شاعريتي القامت علي جراء الصورة اعلاه