عن حزب الأمة الطائفي نحكي ......
(1)
بين مبارك المهدي والصادق المهدي . بقلم : الخاتم عدلان [align=center]. اتهامات مبارك للصادق خطيرة لا يمكن للوسط السياسي أن يتغاضي عنها . لن نفسر صمت الصادق عنها ، إذا اختار أن يصمت ، بأنه نوع من الترفع وعلو المقام. الخاتم عدلان[/align] الاتهامات التي ساقها السيد مبارك المهدي ضد الصادق المهدي في صحيفة لصحافة الصادرة يوم 5 مايو الحالي اتهامات خطيرة لا يمكن للوسط السياسي أن يتغاضي عنها، مهما كانت الدوافع ، كما لا يمكن للصادق المهدي أن يسكت عنها إلا إذا اختار أن يستسلم للذبح المعنوي دون مقاومة. وبالطبع سيكون هناك إغراء ضخم للوسط السياسي عامة ، وللصادق المهدي شخصيا، أن يقلل من قيمة الاتهامات بالقدح في شخص من أطلقها، محاولا أن يبرز أن مبارك المهدي لا يقف علي أرضية أخلاقية عالية عندما يتعلق الأمر بالمؤسسية والتعاون مع النظم الشمولية واتهامات الفساد المالي. ولكن هذا ليس هو الموضوع، إذ ان قول الحقيقة لا يتوقف علي الصالحين، بل هو حق مباح لكل شخص مهما كان موقعه ومهما كان موقفه من الحقيقة نفسها. تتناول رسالة السيد مبارك المهدي قضايا جوهرية تتعلق بالديمقراطية داخل حزب الأمة وهوان المؤسسة الحزبية، واستعلاء الزعيم الطائفي علي قاعدته مستندا إلي السند الأعمي الذي يجده من بعض البسطاء ودكتاتوريته الطليقة، ورفضه لأي نوع من المنافسة مهما كانت درجتها ومهما كان شكلها ، وإهانته لكل ذي رأي مستقل داخل حزبه والتنطكيل به وإجباره علي التوبة والندم وهي ممارسة تذكر بالعصور الوسطي الأوروبية وأساليبه البوكساوية والنميرية عندما يجئ إلي الاجتماعات الحزبية مدعوما بحراسة مسلحة من أبنائه وأزماله، وفساد ذمته المالية بتناول الرشاوي المالية من سلطة يدعي كاذبا أنه يعارضها ، وتصرفه في هذه الأموال غير المعترف بها من قبله بإنفاقها علي نفسه وأسرته واستخدام فتاتها كرشاوي لبعض مريديه وبعض حلفائه الصغار. بل وتصل الإتهامات إلي حد الإهانة التي لا تمحي عندما يتهم مبارك المهدي زعيمه السابق باستجداء رئيس المؤتمر الوطني حتى يدفع له ثمن العودة إلي السودان بعد سياحته القصيرة في القاهرة ، مقابل إعلانه بأن ابتعاده لا ينطوي علي معني سياسي ، مما يجرد الصادق من زينة الكرامة الشخصية. ويمسك السيد مبارك المهدي عن بعض الأسرار الخطيرة ويهدد بكشف الوثائق الدامغة إمعانا في الإهانة والتخويف، مهددا بالعودة إذا خرج الزعيم عن حدود الأدب !! نحن لا نريد في هذه المرحلة أن نحكم بصحة أو خطأ كل ما جاء في رسالة مبارك المهدي، ولكننا لن نفسر صمت الصادق المهدي عنها ، إذا اختار أن يصمت ، بأنه نوع من الترفع وعلو المقام ، بل سنفهمه كنوع من العجز عن المرافعة والدفاع وكاعتراف منه بأن ما جاء فيها صحيح كله، وسنتعامل معها علي هذا الأساس حينها. ولكنا نقول الآن أن الاتهامات تبدو علي درجة كبيرة من المصداقية حكما بعدة أشياء. منها أن السيد مبارك المهدي تحدث عن أشياء كانت محضورة في غالبها من قبل آخرين: مثلا الوثيقة التي قال إن أربعين من قادة الحزب وكوادره وقعوا عليها، التقرير الذي أعده الأستاذ عبد الرحمن نقد الله ورفضه الصادق المهدي بعد أن تحدث عنه هو نفسه كثيرا جدا. وقد غضب نقد الله لهذا الرفض واعتكف، وتحمل بعد ذلك هموما ثقيلة جاءت كلها من تلقاء زعيمه الطاغية الذي يعتقد أ، الديمقراطية هي إعطاء أهوائه الخاصة غطاء التأييد الحزبي الكاذب . ونحن ندعو له بالشفاء العاجل ليواصل نضاله العنيد ، المبدئي والمستقيم، من أجل الديمقراطية الحزبية ومن أجل الديمقراطية السودانية ،ومن أجل الوحدة الوطنية فهو رجل جماع ، تهفو إليه القلوب. هناك ماضي الصادق المهدي وسيرة أدائه الحزبي ، فقد كان يرفض قرارات حزبه شبه الاجماعية ويستعيض عنها بقرارات شخصية ، مستندا إلي الدعاوي الكهنوتية حول المعرفة الإلهامية التي تحدث عنها في كتابه يسألونك عن المهدية ، ومعتصما بحيل مفضوحة مثل "الإستخارة" التي بررت له إدخال الجبهة الإسلامية إلي الحكم في مواجهة رفض إجماعي من كل قاعدته وقياداته الحزبية ، مثل ها الرجل لا يستبعد منه أن يأتي بما نسبه إليه ابن عمه وحافظ أسراره. وهناك الوثيقة المنشورة التي تثبت أن الصادق المهدي كان يعلم أمر الإنقلاب، مثله مثل قادة أحزاب معلومة لدينا ، أنه وهو رئيس الوزراء لم يفعل شيئا لمواجهة الإنقلاب وإفشاله، مما يستوجب المحاكمة مع الإنقلابيين أنفسهم. وقد وجهت له هذا السؤال نفسه في أول ندوة عقدها في لندن فلم يستطع أن ينكر علمه بالإنقلاب، ولم يستطع أن ينفي عجزه عن مواجهته ، ربما لأنه لم يكن يعرف هل يقف مع إخوته الأيدلوجيين الذين يريدون أن يطيحوا بحكومته الديمقراطية ، أم مع خصومه العلمانيين المتمسكين بالديمقراطية والراضين عن وجوده هو نفسه رئيسا للوزراء ، مع إضعاف قاعدته السياسية وهو موقف هاملتي نتجت عنه كل هذه المآسي التي لم تصب الصادق المهدي خاصة ، بل أصابت الوطن ككل. ثم هناك أمر الأموال التي استلمها من السلطة . إن علي الصادق المهدي أن يقول بكل وضوح إما أنه أخذ هذه الأموال بالفعل ، أو لم يأخذها . وإذا كان قد أخذها هل أبلغ عنها حزبه؟ وكيف تصرف فيها ؟ وه التعويضات الخاصة بحزب الأمة مفصولة عن النهب الشامل الذي تعرضت له البلاد ككل من قبل صقور الجبهة الإسلامية الجارحة الجائحة ؟ وهل صحيح أنه استجدي رئيس المؤتمر الوطني المشرف علي عملية النهب الشاملة، ليدفع له تكاليف عودته من سفرته تلك؟ لن نحترم أنفسنا ولا زعماءنا ولا أوطاننا إن مررنا علي مثل هذه الإتهامات مرور اللئام ، لأن تجاهل مثل هذه القضايا مع الحديث عن الديمقراطية والمؤسسية ليس سوي لؤم بعيد الأغوار. ولن ينقذ الصادق من ورطته الحالية ومن حرجه العظيم إلا الصدق والمواجهة . أي لن تنقذه منه إدعاءات الرفعة والتسامي الأخلاقي الزائف ، ولن ينقذه منه اللجوء إلي سوق اتهامات مضادة يمكن أن تدين صاحبه دون تبرئته هو ، ولن تنقذه منه بركاته أو معارفه الإلهامية ، بل لن ينقذه منه حتى المثقفون من أهل الترقيع ، حتى لا نقول الرقعاء ، الين يقفون مع الطائفية والحداثة ، ومع الديمقراطية والدكتاتورية ، ومع اليسار ومع اليمين ، ومع محمود محمد طه وقاتليه ، ومع عبد الخالق والترابي ، ومع الحكومة والمعارضة ، والذين يعتقدون أن الأحزاب ملكيات خاصة ببعض الأسر يفعل فيها زعماؤها بما لديهم من البركات ما يَعِنً لهم من الأفعال ، فهي أحزاب مأمورة بالطغيان الفردي ، وبالفساد المالي ، وبغياب المؤسسية وما علي الناس سوي الصمت وأداء فروض الطاعة والولاء للزعيم الذي أهلته البيولوجيا قبل أن تؤهله الأيدلوجيا . وأقول أن ما ساقه السيد مبارك المهدي حول محاولات إصلاح حزب الأمة ، وحتى مع مقاومة الصادق المهدي لهذه المحاولات ، مع وجود تيار واسع يدعو للإصلاح ، كان من شأنه أن يقنع مبارك بالتفرغ الكامل لعملية الإصلاح علي أرضية النقد الذاتي لممارساته هو نفسه في العهد الديمقراطي ، وكان شأنه أن ينقل حزب الأمة إلي أفق جديد ، علماني وغير طائفي . ولكن مبارك لم يختر ذلك بل خلط خلطا منكرا بين إصلاح الحزب وبين الإلتحاق بسلطة شمولية القاعدة والتوجهات ، ولا تقبل الحلفاء إلا كتابعين ، ولا تدنو إليهم إلا لتفرق شملهم وتعصف بهم. وهذا أمر يؤسف له ، لأن مقدرات مبارك السياسية المتميزة يعرفها كل من عمل معه . ولكن المقدرة يجب أن تقترن بالحكمة وهو قران لم يتم للأسف الشديد . الصحافة 7 مايو 2004 |
الحبيب خلودا
كأني في كثير من الأحيان أرى غيرة غير محدودة لمسيرة حزب الأمة وأقرا ما بين السطور عشم في أن يكون هذا الحزب في حسن ظن أبناء السودان الغيورين على مستقبل البلد أحيي فيك هذه الروح وأشعر أنه حقا كان لحزبنا أن يكون من بين قياداته وطني غيور مثلك،،، وهنا وأنا متأكد بكامل الثقة أنك وخير القوم الغيورون مثلك مرحبا بهم في صفوف حزبنا بفكركم الثوري وأطروحاتكم الوطنية وحتى يكون الحزب هو ما نتمنى أتمنى أن تكون معانا ويا مرحب بيك قيادة يمكن تكون لي خير، ما هو حزب الأمة والأمة سودانية ملحوظة قدم للعضوية وأنا بثني عليها |
اقتباس:
أشكرك للدعوة الكريمة. من هم قيادات الحزب يا دكتور ومن في مكتبه السياسي؟ هل تطمع يوما في أن يكون دكتور مخير رئيس حزب الأمة القومي؟ وهل هذا ممكنا حتى للآخرين خارج أسرة المهدي؟ هل سينزل الصادق في إنتخابات لرئاسة الحزب حتى ولو صورية قبل الإنتخابات القادمة؟ ما هي ردود الصادق علي اتهامات مبارك الفاضل ؟ أين ذهبت أموال ليبيا ؟ وهل ما يحدث في دارفور اليوم هو جريرة الحكومة فقط ؟ لماذا عندما علم الصادق بتفاصيل إنقلاب يونيو 89 لم يتحرك لإفشاله؟ وسؤال كبيييييييييير أخير ..... لماذا لم تهاجم عضوية حزب الأمة السيد مبارك المهدي وهو يتهم إمامهم ويقول فيه ما لم يقله مالك في الخمر ؟ هل لأنه من آل البيت ؟ هل لأنه محق ؟ أما هناك من الأسباب ما فات علي فطنتنا ؟ ملحوظة : لو جاوبتني علي هذه الأسئلة بقدم لعضوية حزب الأمة . |
اقتباس:
|
اقتباس:
رجاءا أحذف كلمة دموي دي ما جميلة في حقك وتدخل في باب الإستفزاز. أما سؤالك فسأجاوب عليه بعدها . شكرا . |
لو بالجد
قيادات الحزب، مادبو والحاج نقد الله وإسماعيل آدم ودكتور فضل الله (اللله يرحمه) وحريكة وأسماء تسد الشمس بس لو قصدك رئيس الحزب؟ هو نعم سيد صادق وقيادات الحزب ناس الزهاوي وبابكر نهار لو درت هزار. القيادة يا الحبيب مسئولية وإنت سيد العارفين وشايف براك في سفينتنا سودانيات، كيف القيادة صعبة، ماهي مسئولية ولي كل شغلة ناسا أقول ليك لمن كنت عشان أمسك الشباب في الحزب سألت خالي يوسف بدري وردو لي كان: أنا وأبو خليل (والدي) دخلنا في السياسة لقينا فيها سجن وتلتلة، آها؛ أنا مشيت مع أبوي وبقيت خوجة وأبوك أبوهو فتح ليهو إجزخانة أمدرمان،،، اكان بتقدر عليها وفراق أولادك ، شد حيلك وربك يوفقك... أظني يا صاحبي خواف ذي خالي (عرق أولاد الريف) الطمع يا الحبيب هو القصد في تملك وإحتكار ما هو ليس لك، أنا ما بطمع لكن بعمل والسيد عبد الله خليل عمل وكان رئيس حزب الأمة وسيد صادق أظنوا وفي كم وكم مرة رد على تسأولك وتسأؤل العديد من الأحباء في الحزب الشيوعي بخصوص رئاسة الوزراء والحزب بالمناسبة رد سيد صادق على الحبيب مبارك، وأنت بكل نشاطك وهمتك تكون قريت عنها وفيها بس بعض مرات بعين غير عين الرضا وبعض مرات بغير عين الرضا مباشرة ليبيا وأموالها بتاعت ليكربي والله يا الحبيب ناس ذي ما بيقولو مظاليم، ذي الشهيد الخاتم عدلان الذي أتهم زورأ وبهتنا وإفكا وغيره وغيرهم بالمناسبة إنقلاب يونيو (الإنقاص) دا لو إتلاقينا بحكي ليك عن الوثائق الكانت في مكتب رئيس الوزراء في الدرج التحتاني في مكتب مدير المكتب والمذكرة المؤشر عليها من قائد الأركان وما وصلت لمكتب رئيس الوزراء، بعدين يا أخوانا بالعقل، بنتباكى على الديمقراطية ما المرحوم عمنا زين العابدين الهندي نادي بالإنقلاب ومن داخل صرح الديمقراطية (الجمعية التأسيسية) وقال (قبل أحل دكتي دي البلد تنقلب) وصهينا لي بيان مدني والدفاع عن الديمقراطية والنقابات والرد الذي كان على لسان أغلب النقابيين، أحس من يستمر يحكمنا حزب الأمة، وناس صاحبي عبد العزيز خالد ومذكرة العسكريتارية،،،، والله يا خالد أول بيان طلع ضد الإنقلاب كان من حزب الأمة وأنا بنفسي أعديتو ووزعناه، في الأيام اللأحقة وخلال توزيعات البيان أصيب العديد من شبابنا، تحركنا من حزب الأمة صباح يوم الإنقلاب بي تنسيق مع جهات داخل الحزب لتعطيل الإذاعة من خلال قطع التيار الكهربائي عن العاصمة، نقابيين في دائرة الكهرباء قالو ما بنقدر لحدي يجي قرار من المركزية (النقابة) يا أخي بس خلونا نبقى علي الله يزيل مننا البلوو دي، وأكان علينا، كويسين مرتاحيين وننظر وأهلنا متحرقين بنار ظلم الإنقاذ،،،،، بالله أسأل منو من الأحزاب من أول أيام الإنقلاب دعا اقيام التجمع، ومنو كانو هم الناس البدوهو، والله يرحم الشهيد دكتور عزالدين الهو وأنا مرقنا من السودان سوى، هو لأوربا وأنا للخليج للترويج للتجمع وكيف إتفق مع أحمد عقيل وغير في الحقائق وعليهو شوه التأريخ الحبيب ما زالت الدعوة قائمة للإنضمام للحزب معانا ولكن دون طمع |
الحبيب العمدة
أحذف بالله عليك الدموي ، عشان بعدين نلقى سببوبة ونطالب بحذف الكتير لو ما الكل صباحك خير يالحبيب |
الحبيب دكتور مخير
اقتباس:
حتى هؤلاء الأفاضل الذين ذكرتهم وفيهم من نحمل له الكثير من التقدير (الأمير نقد الله) هل يستطيعوا إن أرادوا النزول في إنتخابات ضد صادق المهدي لرئاسة الحزب؟ وهناك بقية الأسئلة شايفك قفذت عليها بالزانة ؟ |
يعني ما قلتها ليك بالعربي والله لو بعرف هولندي كنت كتبتها لكن أهي بالإنجليزي بتاعي التعبان دا للتأكيد ولو داير بالإسلوفاكي ممكن
Dear Khalid For my self i am not thinking of that, i am not the wright person for this قصدك موضوع الحبيب مبارك يا أخي في مداخلة مع شوقي قلت ليهو لو الناس مسامحة ذي سيد صادق وذي ولمن نغلط بنعتذر،،،، كان هسي في سودانيات ونستنا قاجة وكلام ناس عصمت العالم الحلو وأدب فضيلي وحكمة سيد قنات وروح بندر، هي اللافين فيها وننظر ونفكر مع بعض في المخارجة ، المخارجة ، المخارجة ، المخارجة من الجبهجية والإنقاص أخونا مبارك يهديه ويديهو إختلف والإختلاف لا يفقد للود قضية، هو شايف كدا، نعمل شنو نصفيه ذي شيخ أحمد ولا الشهيد عبد الخالق ولا سيد الشهداء سيدي الإمام الهادي حبي لك ولي شوقي |
اقتباس:
سؤالي ليك يا دكتور و"بالعربي" لم يكن هل تنوي أن تكون رئيسا للحزب . سؤالي كان "هل تستطيع"؟ |
اقتباس:
الا رحم الله الدكتور الخاتم عدلان فقد كان واضحا وصريحا في رايه في حله وترحاله حاملا للهم الوطني اينما حل اجمل ما في الدكتور الخاتم عليه رحمة الله هو هذا الوضوح فهو لا يؤلف المجلدات لليوم الاسود فكل حياته بيضاء . الحديث عن ديكتاتورية الامام الصادق المهدي حديث في غير موضعه تماما فهو ينتقد من الجميع بانه ديمقراطيا اكثر من اللازم وانه يتمسك بمبادي الديمقراطية في بلد سمته التخلف والتقليدية وجل من به من التنظيمات العقائدية والعادية تنظيمات متآمرة تتحين الفرصة للنيل من الديمقراطية ومتى ما سنحت الفرصة اوسعت خصومها قتلا وتشريدا وتعذيبا حدث هذا في 69 وحد ث في 89 ولا نزال نكتوي بناره . لن ادخل في تفاصيل السرد التاريخي ولكن لنتناول ايقاع سير العمل بداخل حزب الامة منذ تاريخ توقيع اتفاقية جيبوتي نداء الوطن والى ما قبل انعقاد المؤتمر العام السادس بقليل اي فترة ما حكي عنه . بعد توقيع "نداء الوطن" في 25 نوفمبر 1999م في جيبوتي بين حزب الأمة وحكومة المؤتمر اللاوطني قرر الحزب تصفية الوجود الخارجي وعودة قيادات الحزب وكوادره المعارضة للداخل. دشن الحزب العودة للعمل العلني بالتزامن مع عودة الدفعة الأولى من قياداته في 6 أبريل 2000 تيمنا بذكرى الانتفاضة، فعاد وفد كبير على رأسه الدكتور عمر نور الدائم الأمين العام المكلف للحزب- رحمه الله- وبصحبته السيد مبارك المهدي وآخرون. قبل عودة الفوج الأول للقيادات جرت مفاوضات مطولة تبحث في أمر تنظيم الحزب الانتقالي لحين انعقاد مؤتمره العام. فكون الحزب بالخارج لجنة لبحث مسألة التنظيم من أعضاء الأجهزة الدستورية بالخارج ورصفائهم الزائرين للقاهرة من الداخل برئاسة الأمير عبد الرحمن نقد الله (عجّل الله بشفائه) الذي كان زائرا للقاهرة في تلك الأيام. اجتمعت اللجنة عدة اجتماعات ثم رفعت تقريرا في 13 يناير 2000م لرئيس الحزب. ولتوسعة التشاور وجه الرئيس خطابا في 16 يناير 2000م لجميع أجهزة الحزب القيادية بالداخل والخارج، عرض في الخطاب ضمن قضايا أخرى مسألة التنظيم المرحلي، وتلقى استجابة من الجهاز القيادي بالداخل ومن عدة مكاتب وكوادر قيادية في الخارج. ثم وجه الرئيس بعدها دعوة لقيادات الحزب بالداخل والخارج حيث جرت الاجتماعات في الفترة 15- 16 فبراير 2000م ناقش فيها المجتمعون ملفا يحوي أكثر من مائة صفحة كان للتنظيم فيها نصيب الأسد. وخرج البيان الختامي بعدة توصيات بعضها يتعلق بالتنظيم المرحلي وتكوين المكتب السياسي والأمانة العامة فيه. وفي يوليو 2000 عقد الحزب ورشة خاصة بالتنظيم في مقره بالقاهرة. بعد عودة الفوج الأول للقيادات حدثت خلافات حول تفسير التنظيم المرحلي وتكوينه، وحول علاقة الحزب بالنظام والتفاوض معه، فدعا الرئيس لاجتماع قمة لقيادات الداخل والخارج حضره 19 من قيادات الحزب، استمرت الاجتماعات الماراثونية طيلة تسعة أيام امتدت من 27 يوليو وحتى 4 أغسطس 2000م. ناقشت الاجتماعات التاريخية مسألة التنظيم في اليوم الأول ثم انقضت المناقشة بتكوين لجنة خاصة بالتنظيم برئاسة السيدة سارة الفاضل ومقررية الأستاذ عبد المحمود صالح وعضوية كل من الدكتور عبد النبي علي أحمد، والسيدين صديق موسى بولاد وعبد المحمود أبو إبراهيم. اتخذت تلك اللجنة أدبيات مرجعية لها: توصية اجتماعات فبراير، وتوصيات ورشة التنظيم (يوليو 2000م) وتصورات للتنظيم مقدمة من كل من السادة عبد الرحمن عبد الله نقد الله، آدم محمود موسى مادبو، ومبارك عبد الله المهدي. وحزب يعتمد ورش العمل وتدشين اللجان وعقد الاجتماعات لا يمكن له ان يوصف بديكتاتورية القيادة الفردية كما هو الحال في الاحزاب العقائدية ... خرجت اللجنة برؤى ناقشتها الاجتماعات ثم خرجت بتوصيات نهائية تشكل هيكل التنظيم الانتقالي وتكوينه، حيث كون المكتب السياسي بعدها بالتصعيد من كليات محددة بالانتخاب مثل الشباب والمرأة، وأخرى بالتصعيد من الكليات المعنية مثلا هيئة شئون الأنصار. أما المكتب التنفيذي فقد سكنته لجنة التنظيم في اجتماعات القاهرة وأجمع عليه بالتراضي ، رغما عن ان هذا التراضي اوجد قيادات في غير مكانها المناسب وكان الامل ان تتقلد المناصب القيادية الكثير من الاسماء الشابة مثل نجيب الخير وصلاح جلال وغيرهم والشاهد هنا ان الرئيس لم يقم بتعيين المكتب التنفيذي . أعقب ذلك صدور منشور من رئيس الحزب بعنوان - منشور البيان السياسي لمرحلة التحول- وزع على أعضاء الحزب بالداخل والخارج اختتم بالفقرة التالية: "أوجه نداء واضحا لكافة جماهير حزبنا الوفية الواعية القوية قفل باب الجدل والالتفاف حول الهيكل الجديد والشرعية التي يمثلها والعمل الجاد لعقد مؤتمر الحزب العام. المؤتمر العام هو الذي سوف يخاطب المستجدات الفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية وهو الذي سوف يجسد تطلعات بلادنا للإصلاح والتجديد، وسوف يؤهل حزبنا لقيادة العمل السياسي في مطلع القرن الجديد". هذا كان سير العمل وطريقة حسم الخلافات داخل القيادات واجهزة الحزب عبر ورش العمل والاجتماعات والتشاور وليس عبر القمع والتسلط كما جاء في مقدمة البوست ولي عودة |
أما موضوع مبارك المهدي فأجاوبك أنا ما دام "جابت ليها زوغان" والبوست ده حيكون طويل جدا أي سؤال بجاوب عليه إن لم تستطع له إجابة .
عضوية حزب الأمة لم تهاجم مبارك للأسباب التالية : * مبارك من آل البيت (والبيت مقدس ) . * مبارك ممكن باكر يرجع لي حزب الأمة (حدثت من قبل لشخصيات مختلفة) وبرجوعه حا (يوريكم المكشن بلا بصل) . * مبارك لم يكذب في مزاعمه وكان يتحدث حديث العارف . أي إجابة خارج هذه الإجابات أنا أسميها هروب . |
والله يا خالد البقدر عليهو ما شوية
والإنسان هو مقدرات، الخاملة منها والنشطة جدك بابكر بدري كان عندو مثل بيقولو بعمل من الفسيخ شربات وأنا من ضهر الراجل دا، إن درت بعمل وما صعبة عليا حزب الأمة كبير لو عندي القدرة على إدارة كنت بقيت، كنت ماسك الشباب وفي الفترة دي شهد ليا وللأسف الشديد ما متذكر إسمو بالكامل (الأستاذ حسن) وزير الشباب والرياضة من أهلنا الإتحاديين وحتى طلب أن أكون وزير الدولة، لكن ما عندي ليها القدرة،،،، تعرف في ناس في الدنيا دي بتقول الحق، الشئ الماعندها ليهو قدرة ما تدخل فيهو. الشوبير بيوقع والوقعة بتعور والعوارة بتجيب القرقرينة وبتسبب الموت |
اقتباس:
ممكن تحذف انت كلمة طائفي ؟؟ ما جميلة في حقك وتدخل في باب الاستفزاز برضو يا عمدة وعموما لا اشترط في الاجابة فقل ما تشاء فانت حر حزب طائفي تعبير سياسي وحزب دموي تعبير سياسي ولا تنهى عن خلق وتاتي بمثله وانا اؤمن جدا بمبدا المماثلة يا خالد والما بترضى لنفسك ما ترضى لغيرك ولا شنو ؟؟ ويا دكتور نحنا ما عاوزنهم يمسحو عشان نرد عليهو بكل رحابة صدر واي زول يجي يقرا الكلام ده يلقى الاجابة وبكده مستقبلا ما ح تلقى زول يجيب سيرة كلام زي ده لانو بيجدو هنا .. بيلقى كلامهم وكلامنا .. والعاقل يمييز ... ابدا من راي ما يتم حذف .. كل الاتهامات المتبادلة تظل موجوده ليهم الاتهام ولينا المرافعة ولينا الاتهام وبرضو من حقنا نسمع الرد وليس كما دار سابقا في البوستات التي اقفلت ولا شنو يا دكتور |
اقتباس:
أنا أبدا لم أشكك في قدراتك يا صديقي بل أزعم أنك والكثيرين قدرها في حزب الأمة ولكن هل أجبتني علي سؤالي ؟ أنا بقبل إجابتك دي قالوا "المؤمن صديق" إن شاء الله إنت تكون راضي بس. |
| الساعة الآن 03:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.