ود مدني
لا حبذا انت يا أم درمان من بلد
أمطرتني نكدا لا زارك المطر محمد الواثق مدني بعيون زائر إيطالي في حدود سنة (1830): ريتشارد هيل مؤرخ أوربي نشر كتاب بعنوان "على تخوم العالم الاسلامي"، الجزء الأول منه عبارة عن مذكرات شخصية لمواطن ايطالي زار السودان في حدود 1830م و وصف مدني بأنها: تقع في منخفض شبة جزيرة سنار على الضفة الغربية للنيل الأزرق. معظم بيوت الأهالي من الطين و القش. تظل مياه الأمطار متجمعة في برك آسنة لمدة طويلة بعد موسم الأمطار (لسؤ التصريف الطبيعي) مما يؤدي لتكاثر البعوض و انتشار الأمراض المعدية. يقوم معظم الأهالي بقضاء حاجتهم على ضفاف النيل... عشان كدة القعاد على الشاطئ بيكون صعب خلاص و خاصة باليل المدينة بصفة عامة قذرة الي حد البشاعة. يعني المدينة التي أسسها الشيخ محمد ود مدني السني قبل مئات السنين من هذا التاريخ يقال عليها إجمالا " قذرة الى حد البشاعة. مما يعني أن المجهود البشري المادي الذي بذل خلال تلك الحقبة ضعيف جدا و غير معنوي. |
بابكر ما وقع لى الكلام دا
الزول دا كان بقعد وين ؟؟؟ شرق توتومادا ؟؟ |
حرام عليك يا خى
انتو بتجيبو الكلام دا من وين ؟ :confused: |
يا بابكر دحين قول الخواجة خلّو إنت قولك شنو فى مدنى؟
|
اقتباس:
لك التحية،، و الله يا معتصم نحن الحجاج ديل ما بنرضى فيهم.. لكن انا ابصم على (كفك) بالعشرة انو الراجل كان قاعد جنب مباني الحكومة الحاليه... اقتباس:
الكلام ده نشرتو دار جامعة الخرطوم للنشر في التمانينات، و هسع نحن دايرين نربطوا بالشواهد الحالية، و نشوف هل في مؤامرة من الخواجة ده حول (سيدة المدائن) و لا لا... اقتباس:
تحياتي لك و الأسرة نرجعك لأيام براعم بانت و فريقكم بتاع حي البان داك (نسيت اسمو).. و كدي اطلع من حي البان و معاك عادل عبشين عصرية بعد موسم الامطار، و باروا السكة حديد من البان لحدي الدرجة و قارن البتشوفو في الطريق مع كلام الخواجة المفتري ده! قولي في مدني بجي ورا... و زي ما بقولوا أولاد بمبه " التول (التقل) ورا" |
المسلمية
عاش الانسان في مدني و حولها طيلة العهد التركي علي نفس المنوال و ان كانت بدأت تظهرآثار المدنية من الاحتكاك بمصر على حياة الناس و بدأت الحركة التجارية تزدهر بعض الشئ.
يحكي الزائر الايطالي قصة طريفة بطلها واحد من وجهاء قرية المسلمية. يقول الايطالي: تلقيت دعوة انا و بعض الزوار الاوربيين الي وليمة بقرية المسلمية... كنا نجلس في بيت مضيفنا في إنتظار الغداء او العشاء على ما أذكر، فاذا بالخدم يأتون بالأكل داخل "قصريات" و انفجر الجميع بالضحك و سط دهشة مضيفنا و بعد ان فرغنا من الطعام، اصر الرجل ان يعرف سبب الضحك و شرحنا له ان هذه الأواني لا تستعمل للطعام انما لغرض اخر، اعتذر الرجل لضيوفه اعتذار شديد و قال ليهم: تعرفوا يا اخوانا السنة دي اول مرة امشي فيها مصر و اشتريت الاواني دي منها، و قدرت انها تصلح بديل للقدح بتاع الخشب و الليلة دي اول مرة نستعملها إكراما لكم... |
اقتباس:
بابكر سلامات.. تخيلت الصورة تماماً.. ولكن رغماً عن كل شئ فالموضوع لا يخلو من شاعرية...بعدين ياخى الإيطالى ده مالو ومال التاريخ...الناس ديل بتاعين بيتزا...مافيا..والناجح فيهم بيلعب فى ميلان:D:D |
ود مدنى فعلا سيده المدائن بى منازع ..
خلاص انا معاكم خلونا نشوف الربط بين الحضارات . و ما بيننا و بين الخواجات .. :p متابعه |
لا يمكن أن يكون الحديث عن تلك الباذخة فينا .. ود مدني .. إلا وكنا بين الحاضرين .. !!
شكرا بابكر عباس .. متابعة مستحقة .. !! تحياتي |
اقتباس:
حضورك و مشاركتك في البوست إضافة ننتظرها... لكن يا طارق حب ناس مدني لمدني ده حقيقي و لا حركات ساكت فكوها فينا ناس مؤتمر الخرييجين؟! |
مدني زمن الفونج
نوقف الكلام شوية عن مدني في التركية و نرجع لزمن الفونج..
نشأت المدينة في عهد مملكة الفونج كأمتداد صوفي لسنار الكانت محمية، و كنتاج طبيعي لازدهار الحركة الصوفية في المنطقة، و نزوح مجموعات كبيرة من الصوفية من شمال و غرب أفريقية في إتجاه النيل الأزرق و الإقامة حول حاضرته سنار. المؤسس هو الشيخ محمد مدني السني حفيد ود دشين (دكين) أحد قضاة الفونج و كان ود دشين مقيما بأربجي و بقولوا جا من الجزيرة العربية عن طريق مصر... المدنيون (أحفاد مدني السني) قاعدين يقولوا هم أحفاد سيدنا علي بن أبي طالب (أشك في ذلك). النشأة الصوفية جعلت المدينة متقدمة روحيا و متخلفة ماديا و النشاط التجاري لم يتجاوز الاحتياجات الأولية للانسان: صناعة مراكب و عناقريب و دباغة الجلود و زراعة البلدات. ما زال طابع النشأة الصوفي بكل أبعاده هو الملمح الاساسي للمدينة.. ما زالت مدني عند الصوفية في السودان تشبه قم عند الشيعة.. و الجمهوريون (الصوفبة الحديثة) بيعتبروا مدني مدينة روحية.. |
اقتباس:
إن شاء الله (بي منازع) دي تكون غلطة مطبعية و تكوني قاصدة (بلا منازع) عشان أطلع من تهمة منازعة مدني السيادة لعموم مدن السودان... |
الحوار الطعن شيخو!
في الوقت الذي كان فيهو الوزير محمد ود عدلان (مستشار السيد الرئيس) يقول لإسماعيل باشا:
"لا يغرنك انتصارك على الجعليين والشايقية، فنحن هنا الملوك وهم الرعية. أما علمت بأن سنار محروسة محمية، بصوارم قواطع هندية، وجياد جرد أدهمية، ورجال صابرين على القتال بكرة وعشية". في الوقت ده ناس مدني كانوا بقولوا لود الباشا: الزول ده جعجاع ساكت... الناس ديل ما عندهم أي حاجة..... و سنار دي غير الكجيك و البطيخ هسع ما فيها التكتح... يا زول انت أقعد رتب حال جيشك عندنا هنا و بنديك حق إقامة قاعدة عسكرية، لكن بعدين ما تنسانا دايرين نبقى العاصمة.. ود الباشا قال ليهم: " ينظر في أمر العاصمة دي، لكن حق الامتياز قبلناهو" |
مدني
اقتباس:
وقول:) الفنان محمد الامين ودمدني هي تلك الرائعه التي درسنا بجامعتها العريقه ذات النهج العلمي المتفرد جامعه الجزيره هي تلك المناره التي تتفتح علي يديها ابناء وطني هي تلك الربوع الخضراء التي تحضن النيل الاذرق بهيجانه وتدفقه هي تلك العروس الهادئه الجميله التي تتوسط تلك الارياف الخضراء في قلب وطننا الحبيب هي تلك............ البوح عن مدينه ودمدني لا ينتهي . هي خمس اعوام قضيتها للدراسه فيها لكنها كانت من ثوابت عمري هي............ انت قولك شنو؟؟؟ دمت بخير |
اقتباس:
تحياتي،، قولي زي قول ود البيك: اقتباس:
|
الحور العين حول ود مدني
كانت قصور مملكة سنار تعج بالجواري الحسان قبل سقوطها..
بعد الانهيار انتقلن شمالا الى العاصمة الجديدة المنتعشة إقتصاديا بفضل الجنود و التجار و المغامرين الغربيين الذين جاءوا مع الحملة من أجل الحلم الكبير: الذهب ريش النعام سن الفيل و العبيد.. قامت الملاهي الليلية حول ود مدني.. و أصبح بود مدني أكثر من تقابة!! |
بابكر عباس
سلام ياخ ما تجينا من الآخر .. مشكلتك شنو مع مدنى :mad: حيرتنى وأنت بتوصف مدنى من حى البان للدرجة وتجى وتقول لى الخواجات أكلوا فى المسلمية فى قصرية !! ياكلوا السم ياخ .. وواحد غلبوا يقعد فى البحر عشان الريحة .. والله حقوا يسلموك موسى الثعلب ولا الصادق أبو العافية يقعدوك فى الواطة .. مدنى فيها خواجات من زمن حفروا البحر .. ناس لمنيوس وأبو شمس جيوبم إنتفخت من خير مدنى وما إتنكروا ليها .. وبعدين شابكنا سنار سنار .. زى كأنوا مدنى ريفى سنار .. ياخ سنار دى كنا بنسافر ليها .. سيبك من قراية كتب التاريخ .. كان الفنج ولا المهدية كلو إستعمار أخير منهم الإنجليز .. ياخ مدنى الجميلة بلد الحبايب .. جلسة فى كعكاتى وطله على حنتوب إتكتبت فيها أشعار .. ما طلعت مرة الكريبة ترجا الله ومريت على التجارب وشفت الخضرة !! .. ما مشيت الحى السودانى البريطانى سابقآ !!.. ما طلعت رحلة أم بارونة !! كان حمت السودان كله فى أسمح من بنات القسم الأول !! الكورة ناس مدنى زى البرازيل غيروا صورتها فى السودان .. مدنى أنجبت سانتو أخوان .. حمورى أخوان .. القله أخوان .. جعفر ود النوبة .. سنطة .. عمار .. والقائمة تطول .. السياسين ورجال الأعمال .. مدنى عاصمة الجزيرة الخضراء .. مساعد معرض الزهور .. ود الشافعى سكة حديد الجزيرة .. بركات رئاسة المشروع .. مارنجان محالج القطن أرقاه فى العالم .. ذنبنا شنو كان دمرم المهووسون الجدد ديل .. دايرين تدنسوا لينا تاريخ أخضر بالخواجة قال ؟ ياخى الفن نابع من مدنى .. الثقافة من مدنى .. الصعلكة والشفتنة من مدنى .. وحارساها الصوفية شرق النيل وغرب النيل .. من أبو حراز لى طيبة للشكينيبة .. نحن قطر بى حاله .. جايين تختصرونا فى ناس بقضوا حاجتم على النيل ؟؟ زى ما طلع مننا و فينا شيخ الجيلى وشيخ أبو زيد نحن ناس الليثى وشداد والحضرى .. نحن ناس القادرية والبرامكة وزى ما قال ود الطاهر توتوماتا .. مالا ؟ ما مدينة كاملة متكاملة بحضارة .. وخالية عنصرية ما ضاهتا هنا إلا أمدرمان .. سليمان أخوى الشهيد طيب الله ثراه .. شرد من مطار الخرطوم لى بعثة هندسة فى روسيا .. فى شنو يا خوى ؟ .. قال لى حد يسيب مدنى ويمشى موسكو .. وتقول لى عبد الحميد قال لى قال !! .. ودى زاتا من مدنى فكيتا فيك شوق لى مدنى |
اقتباس:
سرحت معك بالذاكرة متجولاً فى شوارع القسم الأول، التجارب وأزقة فريق الحلبة..ضحكت من كل قلبى وأنا أستحضر شخصيات ناس موسى الثعلب، حيدرقطامة (رحمه الله)، الصادق أبوالعافية وودالفتلّى لا سيما وهى تذكرنى بحقبة عندما كانت الدنيا بى خيرها... ياخى حركت فينا الأشجان والأشواق الكامنة..فلك الشكر أجزله على المداخله الثرّة.. |
اقتباس:
صباح الخير يمكن أن يدعي الكثيرون حبا لشئ ما مرة واتنين وتلاتة .. غير انهم لا يمكن أن يكونوا مدعيين طوال العمر .. حب الذين عشقوا ود مدني حبا لا يخالطه شك حسبما أعتقد .. ولنا شواهد عديدة في ذلك .. كيف لا يحبها المحبون وهي تتمرغ كأجمل أنثى على ضفة ذاك الأزرق الوهاج .. ! كيف لا يحبها المحبون وهي صوفياً .. أنشدت فطفقت الروح تتسامى الى علٍ .. فكانت صوفية الهوى .. !! كيف لا يحبها المحبون من بانت غرباً حتى منعطف جزيرة الفيل وحي المكي شرقاً حباً لا يعرف النفاد .. !! كيف لا يحبها المحبون من أقاصي شمالها هناك عند النشيشيبة ( مؤخرا ) حتى نهاية الإعدادية وحي الدرجة جنوب .. !! ثم كيف لا يحبها المحبون وقد انغرس فيها نادي الخريجين العتيق وألهب حماس الناس في عموم بلدي .. وكيف لا يحبها المحبون وهم يعبرون يوميا على شارع النيل يؤكدون من مصلحة الري و( قصر بوكاسا ) أن هذي الأرض للناس جميعا .. ! وكيف لا يحبها المحبون وتتوسطها حديقة سليمان وقيع الله ... وجامع الصائم ديمة وبيوت الناس هناك لايفرقهم لونٌ ولا دين .. !! وكيف لا يحبها المحبون وهي الرائدة في كافة المجالات .. لعلني لا أحتاج الى كثير بعد أن قال الجميل رأفت ميلاد ماقال فكفانا مؤنة أن نعدد فنكون كالذي يمنن فيستكثر .. !! متى كنا فيها انفصلت عنا عرى الحنين لتفسح مجالا واسعا للحب فيها لكل الناس ولكل زقاق وكل شجرة ,, كتب عنها من كتب لكنها تبقى في دواخل عاشقيها دوحةٌ لا تدانيها ( موسكو ) .. !! أكتب ما شاء الله لك أن تكتب فقد سبق الحب الكتابة ... !! مودتي |
اقتباس:
شكرا على الفكة ...و هي ما جديدة و يكاد يكون ناس مدني كلهم حافظين عن ظهر قلب خطاب المرحوم عمر الحاج موسى في افتتاح تلفزيون الجزيرة... بالتأكيد الانجليز ليهم فضل كبير جدا علي ود مدني البتتكلم عنها انت و المرحوم عمر الحاج موسى... يا سيدي أنا شايف انو المدينة دي يجب ان تكون أغنى و أهم مدينة في أفريقيا... و الشوف بتاعي ده ما عاطفي... مدني المشروع و عطبرة و بورتسودان مدن حديثة قامن وفق دراسة جدوي إقتصادية مدروسة و ما زالت مجدية.. كنت بنتظر منك تقول لي كيف ميلاد الكبير انضم لنسيج مدني؟ و يجي ولدو يرفض منحة للدراسة بموسكو عشان خاطر مدني! (فهمت انها دعابة لكن برضو ليها مغزى) و ليش جو بعد داك أحفادو هاجروا لاستراليا بلجو سياسي؟ الشردة بتاعتهم كانت حتمية حتى لو الانقاذ ما كانت جات.. |
سلامات أخي بابكرعباس وروحي ليه مشتهيه ودمدني ليت حظي يسمح ويسعدني طوفه فد يوم في ربوع مدني [ramv]http://sudaniyat.net/up/uploading/medani.mp3[/ramv] بالله شوف الناس دي بتقول في شنو الكاشف ود اللمين أبو عركي عصام محمد نور أهم ناس الملاليج نكهة إيقاع الغناء السوداني .. .. |
اقتباس:
أستاذ رأفت ميلاد تحياتي والقوائم تطول .. وتطول وو .. وإليك جزء قليل من هبات مدني ورعيلها مشاااهير ودمدني ومؤكد تذكر أيضاً مجال آخر يشتهر فيه أهل مدني : صيدليه النيل الأزرق كان بها الدكتور فتحي الذي كان يتجه إليه الناس ويغنيهم عن الدكاتره .. صيدليه عمران .. صيدليه الحضري .. د. يوسف الحضري أجزخانة بحيري .. د. عز الدين بحيري صيدلية الجزيرة .. د. على محمود البرنس صيدلية كمال .. د. كمال أحمد صالح دياب و.. و.. .. تحياتي بابكر عباس .. ومدني .. لا تضاهي .. |
اقتباس:
تحياتي،، ده طبعا خرق لقانون الصيدلة و السموم و ممارسة للطب من غير ترخيص.. |
اقتباس:
سلام أستاذ بابكر عباس ياأخوي خرق شنو كمان .. ما للآن الناس في كل مكان في الدنيا بمشوا للصيدلي ويديهم الدواء من غير إستشاره طبيب بقت على دكتور فتحي ده بس .. ترفق .. هي مدني .. وهم أهلها .. وهي طيبه أهلها .. حاشيه .. ألم يعجبك في مداخلتي غير دكتور فتحي .... |
اقتباس:
وترى الشوك في الورد و تعمى ان ترى فوقها الندى إكليلا والذي نفسة بغير جمال ...لا يرى في الوجود شيء جميلا الشوك ده يا أبا خليفة هو البحرس جمال الوردة و استمراريته... بعدين يا زول الدنيا دي كبيره خلاص و في ناس قوانينن دي ما بختوها ساكت و ما بلعبوا في تطبيقها... |
بابكر أخوي نحن بتكلم عن مدني .. دره .. وناس .. قوانين شنو .. ولعب شنو .. تطبيق !! هي بقت على د. فتحي .. بالله خلي يقطوا راسو عشان صيدلي وبعالج الناس .. مدني .. مدني .. |
طبعا بلالالالالالالا منازع
:p معليش انا بكون كنت نايمه الوقت الكتبتا فيهو كدا .. ياخى مدنى دى اصلو مافى زيها .. و لا بيحصل .. تاريخ و حضاره .. و فن .. زمان فى الشغل لامن زول يسالنى انتى من وين ؟ بقول ليهو من مدنى !! يعنى ساكنه وين ؟ اها ساكنين المنشيه بقرف طبعا .. مره زميلى قال ليهم البت دى عجيبه خلاص كان قلتا ليها ازيك بتقول هى من مدنى :p :D مدنى بلدنا و ناسا يملو العين .. بلا منازع ;) |
اقتباس:
مساء الخير،، لو زمن حفروا البحر هو نفسو تاريح دخول الأتراك بنبقى متفقين... لكن لو البحر ده حفروا قبل داك بيبقى صعب عليك إثبات دخولهم لمدني.. الخواجة القال الكلام ده، الزمن داك كان جديد و لسع جيبو ما إنتفخ! |
بابكر عباس
سلام إنتا بتصلحا بى جاى وتلتخا بى جاى .. لكن نكت لى كلام يرقد القلب .. كلام ود البيك وطارق كانديك وود الخليفة .. كأنى بك تنكتهم نكت .. غايتو معطيات ملت العين اقتباس:
سليمان يا سيدى درس الإبتدائية فى مدرسة النويلة والوسطى بين أبوعشر والمدينة عرب والثانوى فى مدنى الثانوية .. عمل أستاذاً لمدة عام فى مدرسة ود النعيم الوسطى .. بعد أن قدم إستقالته من معهد الخرطوم الفنى كلية الهندسة شهر من إلتحاقه به ليذهب الى موسكو التى "طرشقها" كما حكيت لك .. كاد يلمع نجمه فى نادى الإتحاد بمدنى لولا ولوجه الكلية الحربية .. هذه علاقته بمدنى .. أما أحفاده بهجرتهم التى أسميتها حتمية بطريقة تقريرية لم تعجبنى .. أقول لك سليمان سعى لإخراج عائلته من السودان لمدة سنة قبل إلتحاقه بالتحالف .. فخرجوا قبله الى مصر وإستقروا بها حتى إستطاع اللحاق بهم لينضم الى التحالف .. بعد إغتياله سعينا نحن وأصدقائه لترحيلهم لأستراليا .. سليمان خرج ليعود .. وكان سهل عليه الذهاب الى أمريكا وإبنه يحمل الجواز الأمريكى لولادته هناك أبان تحضير والده للأركان حرب فى جامعة متشجان .. فبطل الحتميات بتاعتك دى تحياتى |
اقتباس:
المداخلة دسمة.. قبل المداخلة دي ما كنت بعرف أي معلومة عن أسرتك. فقط من حكاية أخوك عرفت إنو ليكم علاقة بود مدني.. أعتذر على الطريقة التقريرية و حكاية الهجرة الحتمية.. القصة كلها إنو أنا استنتجت من الاسم إنكم أقباط و لا يحق لي تصنيف الناس من اسماءهم و دي بعتذر عليها إعتذار شديد... القصدتو انا من حتمية هجرة الاحفاد كنت قاصد بيهو احفاد الاسر القبطية و ليس احفاد ميلاد بشكل شخصي و الحتمية قصدت بيها قراءة الاقباط الجيدة للحالة الاقتصادية في مدني و السودان عموما بوجود الانقاذ أو عدمها.. و دي تحتاج مني لاعتذار اخر لكل الاسر القبطية بالسودان لانو دي فيها اشارات غير مريحة و إن كانت تستند على ارقام نختلف في قراءتها.. |
اقتباس:
فتشت البوست ده وقريت مداخلتك هسة .. شوف يا زول مافى إعتذار هنا .. ومداخلتى كانت بمزاج .. ما رايح أعتذر لأنى رفعت الكلفة معاك من قولة تيت .. لكن لم أقصد سوء أو ملامة .. نحن كدة .. نفلق ونداوى .. نسيتك شوية لأنى ختيت بكور فى راسى .. ياخ مرحب بيك وبوستك فشانا شوق لمدنى محبتى |
مقتل إسماعيل باشا و أنتقال العاصمة للخرطوم جعل أهمية مدني و تطورها يتراجعان...
لم يكن للاتراك دراسة جدوي حقيقية للاستفادة من خيرات السودان و تطوير الانسان فيه و تمدينه.. ظلت مدني طيلة العهد التركي كسابق عهدها و أن كان لاحتكاك سكانها بالتجار الاوربيين و المهاجرين الاقباط (جدود رأفت ميلاد) و اليهود و الاتراك و الجنسيات الاخرى اثر إيجابي في حياة الناس.. |
قلت ارجع للبوست دا قبل ناس رأفت و الكاشف يطلعوا ليهم واحد
و يقدونا بمدني ود اللمين، الكاشف، سمير صالح، بابكر سانتو.... و الاسطوانة المشروخة المعروفة ديك.. و قلت اكلفت الفترة الباقية من التركية و فترة المهدية بسرعة عشان اصل للهدف بتاعي: " مدني الانجليز و مشروع الجزيرة" إدعى السيد محمد أحمد عبدالله بأنه المهدي المنتظر المنقذ للعباد و البلاد من شر و ظلم الاتراك و الحاكم بأمر الله و استطاع بمساعدة السيد عبد الله ود تور شين تكوين جماعة دينية سياسية قوية استطاعت خلال فترة من الزمن هزيمة الاتراك و الدخول الي العاصمة في الخرطوم (الحمد لله العاصمة كانت قد انتقلت من مدني) و من ثم التحول لام درمان و و التي صارت فيما بعد أكبر قرية في افريقيا بفضل طبيعة التكوين الطفيلي لها، تليها ود مدني و توابعها بالرغم من التكوين العلمي للمدينة بواسطة الإنجليز.. |
اقتباس:
أها والزمن داك يوسف دبوس وعوض حلاوة وفرفشة كانو وين يابابكر:confused::Dgoood |
اقتباس:
لكن خفت أشوتها تطلعني خارج شبكة سودانيات بالأحمر يا " حلاوة" !! |
اقتباس:
هسع مداخلتك دي ذاتا فيها ريحة كروت حمرا عشان بتخللي الناس تفسر المقصود بي أسوأ تفسير ومافي زول يلومهم..غايتو أنا رسالتك وصلتني بس المهم تقدر تتحمل العواقب الجاية يا ود مدني..أنا غايتو قررت أحزف كلمة وين من قاموس مفرداتي اللغوية:D هو أحنا وصلنا مدني ولا ايه:Dgoood |
اقتباس:
الاقتباس دا عشان لزوم تسليط الضوء و كمان لو حبيت تسحب مداخلتك لازم تطلب مني اسحبها من الاقتباس.. |
اقتباس:
شباب مدني ألله فوقو شباب مدنيgoood |
سلام يا بابكر اقتباس:
اقتباس:
؟؟؟؟ |
اقتباس:
تعال أصل لهدفك جهجهتنا معاك !! .. برضو ما عارفناك شايت وين !!! ... :D :D :D |
| الساعة الآن 08:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.