بوست تجريبي..
|
تيست ون..
تيست ون. |
والله ده كلام عجيب..
|
اللحظات النادرة هي تماما كالمعجزات..
لا تتكرَر وإن تماثلت |
يعني فكرة تكون براك في المنتدي دي مخيفة خالص خالص..
هسع لو جا حرامي ناطي.. مثلا يعني.. أقول يامنو..؟؟؟ |
سألته كيف تبني القماري عشَها..؟؟ ضحِكا بإغراق ثم افترقا علي أمل.أجابها..قشَة قشَة.. |
غايتو الواحد يبدا يونس في روحو
|
النَملة تؤدي واجبها اليومي بجديَة ومثابرة.. وهي تسير مع السائرين في سربهم.. لمحت حبيبها النَمل واقفاً علي مبعدة في أحد الأركان.. أشار لها أنْ بعد انتهائك وافيني هنا.. قال له هامسة (همسة نملة): كويس. وفي طريق عودتها لملاقاة الحبيب المنتظر فكَرت في اختصار المسافة فخرجتْ عن السِرب العائد جماعاتٍ جماعات.. إقتربت من مكان حبيبها..تبقَت فقط تلك القشَة تدور حولها لتلتقيه.. وفي اللحظة التي تهيأت فيها النملة لتدور حول القشَة تلك.. في ذات اللحظة وطأتها قدم فتاة كانت تنطُ من الفرح. فماتت النملة. |
أراد الرجل الثلاثيني السفر لذويه في القرية البعيدة.. إثر حادث حركة أليم ومروع..إصطدم بص سفريات الوداعة بحمار علي طريق المدينة الحلة ومات جميع الركَاب..شُوهد واقفاً بعيداً عن البص السفري.. سأله الكومسنجي( ماتركب ياشيخنا البص قرَب يتملي..!! أجابه المدعو شيخنا( أنا حأركب البص التاني.. سفريات الوداعة).. كل ذلك بسبب الخط البارز أعلي البص: سفريات السَلامة..المدينة الحلة وبالعودة. فالمدعو شيخنا كان يحبذ البص الثاني لأنه مكتوب عليه: سفريات الوداعة.. المدينة الحِلة وبالعودة إن شاء الله. تحرَك البص الأوَل .. واستقل المدعو شيخنا البص الثاني..المزيَن بالمشيئة.. في المساء كانت نشرة الأخبار كالآتي: |
Test
|
قالوا: ونسة الضِّكير للضِّكير النوم أخير..
وانا بونِّس في روحي.. والرُّوح أنثي.. يعني ما منطبقة عليّ القاعدة.. وطيِّب مالو..؟؟ |
عيناي منذ فترة مصلوبتان للاشيء
|
اقتباس:
إمتحان. بالله المصحيك شنو يابدور.. صاحبك الرويعي نايم..الجابك شنو..؟؟ |
اقتباس:
البيحدد قيمة العاطفة الإنسانية منو.. والمعايير شنو..؟؟ |
قالوا
ارحموا عزيز قوم ذل |
اقتباس:
وقلق وخوف |
اقتباس:
انا حبيت اتونس بصورة مطلقة في قيم انسانية.. فما تلخبطي لي الكيمان. |
كويس.
أوسكار وايلد الشخصية المثيرة للجدل قال: عندما نكون سعداء نكون بحال جيَدة دوماً،ولكن عندما نكون بحال جيَدة، لانكون دوما سعداء. |
اقتباس:
مع الأوضاع القاتلة دي يا الرشيد أسألك سؤال؟ |
اقتباس:
مممم طيب خليني اشرب موية واجيك ما دام فيها فيم إنسانية ممكن؟ |
قال الفيلسوف (كانط) في اخلاقياته:
لا تعاملوا الآخرين علي انهم وسائل، بل عاملوهم كــ غايات |
اقتباس:
|
الرَجل الذي سلك درب النضال مؤخَراً.. أصدقائه كانوا يحكون له عن نضالاتهم وصمودهم.. إرتجف لمَا حكوا له عن أساليب التعذيب اللا إنسانيَة في المعتقل.. توقَف كثيراً عند إحدي تلك الوسائل.. قالوا.. كانوا يقدمون لك الدَعوة بكل لطف لتناول مشروب غازي تختاره أنت بنفسك ثم بعدها يُجلسونك علي الزجاجة الفارغة.. قال أحدهم.. والله أنا من دقستي طلبت قزازة حجم عائلي.. وانفجر الجميع بالضحك.. فاجأه الآخر : إنت ليه طلبت حجم عائلي.. ياخي كنت عطشان وقلت نخسِر الحيكومة دي شوية.. وبعدين أنا شارب مجَان ؟؟ ما دي قروشنا نحن ديل.. وناموا بعد قصصٍ غريبة غربة أيَامهم. بعدها بأيَام تمَ القبض علي المناضل الجديد.. زُجَ به في المعتقل.. جاءه شخصٌ غريبٌ سأله أن يختار شيئا ليشربه.. رفض المناضل.. فاجأه الشخص الغريب قائلاً : مافي حاجة اسمها ماداير..حــ تشرب يعني حــ تشرب.. رد المناضل بهدوء: يعني ضروري..؟؟ أيوة ضروري..أجاب الشخص. فكَر المناضل طويلاً ثم قال: خلاص جيبو لي موية في صحن كبير. سؤال: طيب ده علاقتو بالقيم الإنسانية شنو..؟؟ |
قال بن عطاءالله السكندري في لطائفه:
أصلُ كل معصيةٍ وغفلةٍ وشهوةٍ..الرضا عن النفس.. وأصلُ كل طاعةٍ ويقظةٍ وعفةٍ عدم الرضي منك عنها .. ولأن تصاحب جاهلاً لا يرضي عن نفسه خيرٌ من أن تصاحب عالماً يرضي عن نفسه..فأيُ علمٍ لعالمٍ يرضي عن نفسه وأيُ جهلٍ لجاهلٍ لا يرضي عن نفسه. ــــــ وين كيشو ياخوَانا. |
شوف يا الرشيد:
قيمة الانسان هي ان يتحرر من عبوديته وعليه ان يسعى للوصول إلي ذلك من اجل كرامته وانسانيته |
اقتباس:
والعبودية دي ذاتا قيمة وين محلها من الإعراب..؟؟؟ افتراض: انا بحب زولة.. وانا قاعد وسط الشباب اصحابي.. جات من بعيد ونادتني تعال.. قمت ماشي عليها.. الشباب كلهم قالوا لي ليه تمشي ليها ..؟؟ ما تجيك هي.. طيب ياخوانا انا بحبها وقبلان اني امشي ليها..انتو مالكم متوَرين النفس.. المسألة نسبية ومن الخصوصية بمكان.. لا معايير قياسية تصلح هنا سوي القلب. |
قال البير كامو:
(انني علي اية حال ربما لا أكون واثقاً من الأشياء التي تهمني فعلاً، ولكني واثق من الأشياء التي لا تهمني.) |
اقتباس:
ربنا كانت نوع من انواع الحرية زي ما قال الفيلسوف سارتر قال: ان الحرية كثيرا ما تؤرق اصحابها.. |
وطوَالي جا أوسكار وايلد قال:
(أفضل ما يمكن فعله بالنصيحة هو تمريرها للآخرين،فهي ليست ذات فائدة للمرء نفسه) |
اقتباس:
كقاعدة اساسية لا حياد عنها.. والقلق الوجودي هو قلق الانسان المسؤول.. الانسان الذي حينما يفعل شيئا ما فإنه بذلك انما يقترحه للإنسانية كلها.. مما ينتج عنه قلق المسئولية.. انا حر في كل افعالي ولكنني ايضا مقيَد بالإختيار.. الحرية لا تمثل أي أرق طالما كانت حريَة حقيقيَة |
تيست وتصبحو على خير ..
الرشيد ما داير ونسة الضكير .. خليتك مع دامة اهارت دى looool |
اقتباس:
إرادة الخير فقط!! لا ادري لماذا يتوهم بعض المحبين في كثير من المواقف بأنهم مجبرين على تغطية بعض مشاعرهم النبيلة!! |
اقتباس:
شايب الديناري وصل..هعهع يازول بالله انت قاعد.. شايفك طفيت نورك واتدمدمت قبيل.. كدي خليك معانا ياخ.. دامة الهارت دي ماتخليها براها مع ود الشيريا اللي هو انا ههعهع |
اقتباس:
القلق شعور نبيل امام. ذواتنا وأمام الاخرين اقول ليك ليه قلقانة جانا خبر من تحت تحت بأن البلد ستنقلب خلال الايام القادمة ويجب علينا ترك البلد يعني بالمفتوح كدا نهرب طيب! اين الأخلاق هنا والمثل والقيم حسيت بأني مسؤولة تجاه الجميع من الجبن ان اهرب وحدي!! اي قوة سأرتكز عليها في الخارج !! |
اقتباس:
كان مغترب في اليمن حقتكم دي.. بالمناسبة انا كنت في اليمن في قضاء زبيد (الحوطة)..* لمَا يجي من السفر بيسلم علينا كلنا بالأحضان.. لمَا يجي يسلم علي أمي (اللي هي مرتو).. بيجر واطي طوالي وبيسلم عليها في يدها.. بالليل بنسمعهم في غرفتهم آخر ونسة وضحكة وذكريات حميمة. شفتي غتغتة المشاعر دي كيف..؟؟ ــــــــــــــــ *حـ يجي بابكر عباس يقول لي كضاب |
دامة الهارت دي منو؟
|
اقتباس:
زي ماقال مُبر عطسة بوعزيزي أصابت المنطقة بالزكام. سارتر بيحكي موقف قريب لموقفك ده.. قال جاءه شاب في مقتبل العمر إبَان الحرب الثانية.. قال له ان ابي قد مات في الحرب وليس لوالدتي شخص آخر تعتمد عليه في المنزل..هل أذهب لأقاتل في الجبهة وأثأر لمقتل والدي وأعين مواطني بلدي ام ابقي بجانب والدتي..؟؟؟ تخيلي قال ليهو شنو..؟؟ قال ليهو اختار براك . الشاب اختار القعاد مع أمو.. أها ياتو معايير اعتمد عليها..؟؟ علي قلبو براهو.. شفتي استفتاء القلب ده كيف. الأخلاق بتقول ليهو أمشي قاتل بلا جبن معاك. والقلب يجعله يلازم والدته دي الحرية الأنا قاصدا ليك.. الحرية اللي معاها بتختار براك ماتراه مناسبا دون وصاية من أحد.. ملحوظة: الشاب كان ملحد زيَو زي سارتر..عشان كدة ما عندو مرجعية دينية يرجع ليها. |
اقتباس:
زبيد منبع الأدباء والشعراء اليمنيين ومنها ولدت الثقافة والعلم والمعرفة اهل زبيد قال عنهم الرسول هم ارق قلوب وافئدة.. قلت لي شنو؟ كنتوا بتسمعوا شنو! كان هذا جزء من ثقافة ابائنا وامهاتنا واصالتهم ياخ والله هم اللي عرفوا يحبوا صح.. |
اقتباس:
ود الشيريا دة منو..؟؟ |
اقتباس:
هو صحي قصة العطسة دي شنو أنا شبهت الحكاية زي حكاية المرأة اللي اطلقت وقامت شجعت صاحباتها على الطلاق!! طيب حسي اقرر شنو؟ اهرب ولّ اقعد قالوا الموت مع الجماعة عرس:D |
| الساعة الآن 06:02 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.