رقص العروسة... هل هو تسليع للجسد ..
سلامات
بدا اهتمامي بظاهرة رقص العروسة وتاريخها من خلال مادة الادب الشعبي في بداية سنوات الثمانين عندما كنت طالبة... منذ صغري ارى فيها شئ كريه ورفضته نفسي ولم ادري لماذا الى ان بدأت في معرفة التأريخ واصل وفصل الحكاية.. وفي رأي المتواضع هو مثل الخفاض الفرعوني محط لجسد المرأة ومؤذي ويجب محاربته هذه وجهة نظرى كتبتها مرات ومرات..بالتفاصيل المملة ناقشها حسن موسى رغم الاختلاف الا انه قدم رؤوية مثقفة واعية وفهم مؤطر ومجهز له بمنهجية واضحة.. في المقابل كتب احد كتاب الاسافير ان رفضي لها رفضي للانوثة حيث بالنسبة له "رقيص العروسة" ضرب من ضروب الانوثة من يرفضه يطلع "محمد ولد" ثم اضاف اني ارفض الزينة والحناء ولا اذكر اني يوما كتبت في هذا الامر ...ولكن هو قال زيادة الخير خيرين عشان يثبت حديثه الذي هو رايه ويعبر عنه ويتحدث عن عقليته ومفهومه للمرأة وجسدها.. ومن ثم قدم حسن موسى وجهة نظر تمثل وجهة نظر مثقفة واعية تدرس الظاهرة وقدم الكاتب الاخر وجهة نظر تقليدية لشخص محدود الثقافة مدخله الى المرأة جسدها وقد ساق في حديثه ان المرأة يجب الا تهتم الا بالزينة والحناء وقص قصة عن صديقه الذي تزوج امرأة مثقفة ثم طلقها لانه يتوق الى امرأة تتزين وانثى ولا ادري لماذا فهم الكاتب الاسفيري ان الثقافة تتنافي مع الانوثة وتتعارض معها..لدرجة تكون سبب للطلاق.. اذكر في صحف الستنيات كانت تتم مناقشة المرأة المتعلمة والمراة الغير متعلمة ايهما افضل للرجل حيث قرأت استطلاع مثل هذا في صحيفة من صحف منتصف الستينات عندما كنت ابحث عن الغابة والصحراء واستوقفني هذا الاستطلاع كثيرا رغم عفويته.. وخرجت منه ان الرجل في ذلك الزمن يخاف من المرأة المتعلمة... لانه يخاف على مركزه ويخاف ان تزاحمه فيما اختص به.. وراعني ان اجد ذات العقلية في القرن الواحد وعشرين قرابة نصف القرن مر على ذلك الاستطلاع ومازال من يعتقد ان المرأة المتعلمة تلعب ضد دورها الطبيعي كانثى.. كما ظن ذلك الجيل ان التعليم ينقص الانوثة ها هو كاتب اسفيري يكتب بنفس العقلية مروجا ا ن الثقافة تقتل الانوثة.. وان كل من يتزوج مثقفة ما هو الا طرطور.. فما رايكم؟ |
كتب العضو بهذا البورد في بورد آخر مدثر حسن يس
ما يلي وضاعا لي كنموذج للكاتب "محمد ولد" اقتباس:
خاصة موضوع " رقيص العروس" الذي يراه هو عنوان الانوثة من يرفضه يخج من ملة الاناث ويجد له مكان بهيا في قائمة" المحمد ولد" طبعا انا هنا متجاهلة الحروب بالوكالة وقصة عجوز وظلامية الحمدلله الاثنين فوقي عجوز لانه عمري بتقدم ذي ما عمر اي زول بتقدم وهذه ما شتيمة وظلامية هذا الاسم الذي اخترته لنفسي وافخر به جدا.. نتجاهل شخصنة الموضوع ونركز على العقلية... وعلي المرأة المثقفة ورقص العروسة |
يا سلام يا بيان موضوع مهم وحيوي
ولي فيه رجعة فقط اؤكد بانني مثلك تماما لا احب رقص العروس ابدا -- واصاب بالذهول عندما فتيات متعلمات يمارسنه ولكن هناك رائ اخر عند بعض الجندريات بانه تعبير بالجسد همسه يعني يا بيان تفتحي موضوع زي دا وانا معاي ضيوف لك حبي واتمني ان يجد حظه من المناقشه خاصة من نساء البمنتدي |
كيفك يا بيان و كيفك يا أم راشد..
يا جماعة دا موضوع كبير و فيهو كلام كتييييييييييير جداً و أنا حلٌتي في النار!:p قبل كم يوم..عُرض فيلم أجنبي إسمو (( The Stepford Wives ))...إنشالله تكونوا شوفتوه.. تحكي قصة الفيلم عن سيدات ناجحات..ممثلات..مهندسات...طبيبات..سيدات أعمال...إلخ..و متزوجات من رجال..بعضهم ناجح و بعضهم أقل نجاحاً... توصل أحد الرجال - حسب ما ظهر في أول الفيلم - إلى إختراع يحول كل النساء إلى نموذج مثالي _ مثالي من وجهة نظر الأزواج طبعاً _ يعني نساء دلوعات...متغنجات..مطيعات...فارغات...ما عندهن شغلة غير خدمة الرجل و الوقوف على طلباتو...و الثرثرة و الكلام الفارغ. تحولت مدينة stepford إلى مدينة فاضلة (( من وجهة نظر رجالية ))...لكن أحد الرجال _ أكيد ما البطل :p _ إفتقد زوجته التى تقارعه بالُحجة و تحبه حب حقيقي غير مبرمج...فقام بإبطال الريموتات كلها...و لكِ أن تتخيلي ردة فعل النساء حينها!!!:eek: المهم...لقطة النهاية كانت مفاجأة...!:( إتضح إنو وراء الإختراع دا كانت مهندسة بارعة و متفوقة و مشغولة بأبحاثها و مشاريعها...رجعت يوم بيتها لقت زوجها يخونها مع المُساعدة بتاعتها...فقامت بقتله...و صنعت النموذج المثالي دا...لأنها إكتشفت إنها نست أنوثتها..عشان كدا زوجها خانها!!!:confused: يا خوانا.. ماقلت ليكم الموضوع شائك...و حلٌتي في النار..؟؟!!!:( |
|
|
الي مجموعه النساء السابقات
بعد التحيه و احترام الأراء...... لي مداخله كل النساء في العالم غايتهن الرجل وكل الرجال في الارض غايتهن المرأه دا شي طبيعي جدا لكن التركيب البيولوجي لكل واحد فيهم له تاثير واضح لكن نحن بنتنكر ليهو دايما:rolleyes: . الطبيعه البشريه مربوطه بمراكز القوى في العالم وللاسف هي عند الرجال بنسبه كبير جدا و زي ماقالت ممكونه انو الموضوع شائك جدا وانا افتكر لانو مربوط بالطبيعه البشريه المتقلبه ديل عندهم رأي و تجربه وديك عندهم رأي وتجربه الصاح منو :confused::confused::confused: انا مع المرأه المثقفه و الواعيه لطبيعتها البشريه لا تبالغ في الثقافه و لا تبالغ في العمليه .احب كل النساء الجميلات و غير الجميلات ويحب الرجل دوما ان تكون المرأه جديده بالنسبه له في كل شي ..كل شي :p:p:p الطبيعي بانو اي مخلوق بشري يكره التهميش ويكره ان يكون درجه تانيه لكن بعض مرات النساء يحبون ان يعاملو كمتنفس طبيعي للرجال و العكس ايضا صحيح يبقي الضروري انو المرأه لازم تكون مهتميه بي انوثتها قد المستطاع من اجل الزواج او ما بعد الزواج وان تحرص على كل ماهو جميل من اجل زوجها حتى يبادلها العكس وان تهتم بخاصيه التميزالثقافي حتى يكون معيار مفاضله بين قريناتها والاهم من دا كلو انها تكون ست بيت ناجحه تماما ولها القدره على اشباع البيت لما يكفي بالترابط و التماسك وفي النهايه ارى انو المرأه السودانيه مثال جيد جدا ودا ناتج من مجموعه عادات تقليديه جميله (رقيص العروس - الدخان - الحنه - اهتمامها بصله الرحم - ...) الا الفشخره و البوبار ما معانه لانو بعكس سلبيه المرأه دايما :mad: |
الاخت بيان
لك الشكر على هذا الموضوع واسمحوا لى ان ادلى بدلوى فيه أولآ ومن وجهة نظرى الخاصة لا يوجد اى صلة ما بين انوثة المرأه وحبها لزوجها من جهة ورقيص العروس من جهة أخرى وهل شرع الاسلام للمرأة بأن تظهر أنوثتها وجمالها ومفاتنها للعامة وأظن أن ذلك يتجلى فى رقيصها أمام الملأ وهل يمنع عدم رقيصها من أن تكون إمرأة مثقفة عالمة تحب زوجها وتعرف واجباتها فلا أظن أن رقيصها سيزيدها أنوثة ولا عدمه سينتقص منه شيئآ وإن كان هناك من النساء المتعلمات من لا يحترمن أزواجهن فهناك من الرجال المتعلمين الذين لا يقدرون زوجاتهن و الكل محصل بعضه ومرد ذلك يرجع الى تربية كل واحد ومقدرته على التعامل مع الآخرين لا سيما وان كان بينهما رباط الزواج مجرد سؤال لو كانت هناك موظفة وجاء زملائها الى حضور مناسبة زواجها ثم رقصت رقصة العروس الا تجد نوعآ من الحياء أمام زملائها حين عودتها الى مكان العمل بأنها قد تعرت أمامهم ولكم الشكر حيدر |
اقتباس:
كلامك الفوق دا ضيع نظرية ذلك الكاتب الاسفيري وهو رد بليغ جدا المرأة المثقفة السودانية عالمها مطبخها....حيث تكرم الضيف وتطعم اهل بيتها.. عامرين دائما.. ومنتظراك ... اقتباس:
وعشرين المرأة المثقفة ويصفها بعدم الانوثة واللقافة امر جلل في احد الفصول التي ادرسها من ضمن مناهج المواد الاضافية كنت اتحدث الى 45 شاب وشابة من دول مختلفة مسلمة.. وطلبت من كل واحد منهم ان يكتب مواصفات الزوجة او الزوج الذي يود الزواج منها او منه بالفصل حوالي 22 طالب دون استثناء وضعوا ان تكون متعلمة تعليم عالي كواحد من المواصفات ولماذا؟ غالبيتهم يعتقدون ان المرأة المتعلمة والمثقفة تفهم الحياة بصورة افضل وتتعايش اكثر مع التعقيدات وتربي الاطفال بصورة منظمة وتحثهم على الفضائل والاخلاق الكريمة... بالله قارني بين ما كتبه الكاتب الاسفيري السوداني وما كتبوه هؤلاء علما غالبيتهم امهاتهم متعلمات تعليم عالي.. لا توجد اي عقد عندهم تجاه المرأة المتفوقة او المثقفة او المتعلمة لانهم نشاوا في مجتمع يتعامل مع الافراد بأنجازهم لا بنوعهم.. اذا كانت الاجيال لدينا في السودان تجتر المفاهيم من جيل لجيل دون اي تغيرات لو كان هذا الكاتب الاسفيري يفكر مثل اجيال جدوده فكيف يتغير الحال وتحدث التحولات الايجابية في المجتمع... كيف تتغير النظرة الى المرأة المتعلمة المثقفة من مفاهيم سنوات الخمسين وسنوات الستين يلا بالله تعالي راجعة لاثراء النقاش وربما اخبارنا بعض من القصص التي تعرفينها والتجارب حتى نصل الى بر.. * لا اعرف ما عمر الكاتب الاسفيري ولكن ارجح انه شاب صغير في العشرينات لانه يقول لي العجوز الشمطاء في عدة بوستات افترعها لي اولنبيشة البعض وجعلني من ضمنهم. |
اقتباس:
ياخي كان تفرحي الكاتب الاسفيري تقولي محننة و في الحفرة والحنة بتوسخ الكي بورد عشان يقول دا الكلام...:D الفلم دا انا حضرتوا وادهشني فكرتو... لو لاحظني الزوجات ذي زوجات افلام الخمسينات ولابسات " سن دريسس" بكدا نفهم الرجالة ديل عايزين زوجات في شكل امهات يعني ذي فاقدين حنان وكدا.. ومتلبساهم عقدة كلمنصترا.. والماطلق زوجته المثقفة طرطور يا كافي البلا... متوقعة منك مداخلة طويلة عريضة وانت المتخصصة اكاديميا في الموضوع دا... لماذا يجتر الرجال مفاهيم قديمة لتحجيم المرأة؟ اوعي تردي على تلفون الممكون تجيبي ليه الهوا.. |
اقتباس:
كيف تكون في امرأة مثقفة ما واعية لطبيعتها البشرية؟ وكيف الزول ببالغ في الثقافة.. يعني مثلا نحدد لها قراءاتها مثلا حدك سيدتي و حواء وكان بالغتي الكواكب؟الشخصية العملية شخصية مطلوبة في هذا الزمن وهي ما ضد الانوثة ابدا كونك تكون عمليا.. وكذلك المرأة تريد رجلا متجددا ووسيما( في السؤال للاناث عن زوج المستقبل وضعن الوسامة شرط من الشروط) لاحظ الراجل السوداني برضو راجل كسلان جدا لا يشارك في الاعمال المنزلية ولا مراعاة الاطفال ززرث واجتر مفاهيم التربية من والده الذي كان تربالا او تاجرا او رعيا يخرج مع الفجر ويعود بعد العشاء...الان تغيرت الحياة صار يعود في الثانية او الثالثة ولم تتغير عقلية الكسل وعدم المشا ركة.. فهو يريد لزوجته ان تقوم بكل الاعباء ثم وظيفتها خارج المنزل وبالليل تتحول الى حرث.. يريد سوبر امرأة دون ان يغير شيئا في نظام حياته.. اقتباس:
فهي تقوم بكل واجباتها تجاه من يليها ولا شكيرة ولا حميدة.. رقيص العروس في وجهة نظري امر ضد الانوثة. لانه يسلعها ولانه عادة قبيحة اتت من زرائب العبيد لتحديد من تكون للفراش ومن تكون للحقل والخدمة هذا تأريخ رقصة العروس مثل تأريخ الخفاض الفرعوني كلاهما ضد المرأة ويمتهن كرامتها.. الدخان والحنة هذه عادات للزينة ولا دخل لها بالتسليع.. اها عايزنها ما مثقفة ياها الفشخرة والبوبار... ذي عايز توم منزوع الرائحة لفوائده.. وتمنى تستمر معانا يا مهند.. |
اقتباس:
اقتباس:
الاخ العزيز حيدر اولا مرحب بك في البورد.. حديثك هذا يكتب بماء الذهب.. حقا ما دخل انوثة المرأة ورفضها او قبولها لعادة تراها مستهجبنة؟ فرقصة العروسة كما ابنت فيها تسليع واستعباد لجسد المرأة فهي تعرضه للناس وكأن بها العريس فرحا بما اشتراه بماله فيستعرضه ولاحظ الاغاني المرافقة له عريسنا الله اداه.. وكلام من دا.. كما انه مخالفا للدين.. حيث ترقص المرأة بما قل ودل امام رجال ونساء... هذا من الناحية الشرعية.. واتفق معك جملة وتفصيلا فيما اوردته وخليك معانا... |
عزيزتي بيان..و السادة زوار البوست.. نواصل.. بالنسبة لرقيص العروس...أسمحي لي أختلف معاك يا بيان. إعتراضي على الرقيص ممكن يكون في حتتين.. الأولى...المباهاة و المغالاة و الصرف البذخي المرتبط بيوم الصبحية. التانية..قصة وجود الرجال الأغراب أثناء الرقص. غير كدا أنا ما شايفة أي مُشكلة... هل رقص الرجال و عرضهم في البطان...مبتذل؟؟ هل رقصة الصقرية...مُغرية؟؟؟ رقيص العروس جزء لا يتجزأ من طقوس الزواج السوداني. بعدين الرقيص دا إختياري ...يعني ما سمعنا بعروس أجبروها على الرقيص و رقصت و هي بتبكي و مقهورة. طقوس الزواج السوداني عالم جميل و مُفرح...بكل تفاصيلها. إذا دعينا لإيقاف الرقص..خلونا نوٌقف الجرتق..و نوٌقف الضريرة..و نوٌقف حنة العريس..و نوٌقف الجدلة و الحريرة...نوٌقف الخيمة و الصيوان..و نوٌقف لمٌة الحبان..و نوٌقف حق اللبن..و نوٌقف الكَشِف...و نوٌقف الختة..و نوٌقف الصندوق....إلخ و نوٌقف بعد داك البصلة و الحلو مر:(. أنا شخصياً يا بيان...ممكوني - في البداية- رفض موضوع الرقيص دا رفضاً باتاً. قلت ليهو أنا بموووت..كان ما رقصتَ...وافق على مضض.. وحياتك رقصتَ و ترترتَ و جبجبتَ لمن قلبي إتقطع..و ممكوني - العامل فيها زعلان داك- رقص أكتر من عروسو..و جبت فيهو قونييييين:rolleyes:...و أهلنا حولنا فرحانين و طايرين بينا. و ..صدقيني يا بيان... لم ينتقص ذلك من أنوثتي أو ماجستيري أو إحترامي لنفسي...و لااااااااااااااااااا حتة! |
بالنسبة للرجال المتعلمين..و بيرفضوا المرأة المثقفة.. بقول ليهم.. من أراد أن يُحجم المرأة..خافَ أن تفوقه حجماً. |
العزيزة ممكونة
طبعا عجبني انك جبتي في الممكون قونين ...(بنشجع نوعنا للطيش) لكن (اي بيق يور باردون تو ديفار:p) لا توجد مقارنة بين الجرتق والضريرة و الجدلة ورقصة العروس.. طيب ما نشجع برضو الخفاض الفرعوني بذات المنطق.. لانه من التقاليد السودانية..ز في اي مجتمع وانت ست العارفين بحكم التخصص توجد عادات ضارة وعادات نافعة.. رقص العروس يرمز الى العبودية والامتلاك وهذه ضد انسانية المرأة مثلها مثل الخفاض الفرعوني.. ان تظهر جسد العروس شبه عاريا يقوم برقصات "سجستف" فهذا امتهان لهذا الجسد.. وتسليعه فلا غرو اذا وجدنا بعض الرجال يفكرون بان والله مرة المليون جنيه الحمار ما يشيلها.....:D والغريبة يا ممكونة انك رقصتي وكذلك اكتشفت كثير من الجندريات رقصن في عرسهن يا ستات الجندر انتن الله ما ليكن:p اما كلامك اقتباس:
فكيف زول يكون فنان ومثقف ويكون بنظر ان المرأة "سيكس سليف" جنتها غرفة نومها... العقليات دي يجب ان تبتر من المجتمع...ويجب ان تحارب بكل الطرق وترفض بحزم..... ولك المودة البتعرفيها ديك.... ام راشد دي لسع ضيوفها قاعدين؟ |
الساعة الآن 09:16 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.