الافنديه .. جلسات الامتاع والمؤانسه فى ستينات القرن ( ممنوع لاقل من 50 سنه )
...... الرعيل الاول من كبار الموظفين .. والادرايين .. وضباط الجيش كان لهم تاثير كبير فى حركه الادب والفكر من خلال ليالى الانس وجلسات الامتاع .. والمؤانسه ( القعدات ) ... يا لهم من بشر .. لغتهم رفيعه ... سلوكهم راقي .. يعرفون اداب القعدات .. والذوق .. والاناقه .. وفنون الاكل .. وفن المتعه .. والاستمتاع بمنتجات الحضاره .. يعشقون الليل .. ويتنفسون فيه بحريه اكبر .. لديهم استجابه للتذوق والاحساس بجمال الاشياء .. عاصروا شعراء يقبضون على ناصية الابداع يحملون بين اضلعهم قلوب رقيقه ... واحاسيس مرهفه ...قدموا بلغه شعريه رقيقه ومتناهيه الجمال .. شعرا باهرا .. شائقا .. عبر عن ذواتهم ومواجدهم .. قوه شعرهم تكمن فى قدرتهم على الترجمه .. وشعرهم يلامس الاحساس .. ويشعل كل الحرائق ..
ندين لجيل الستينات بترقيه الذوق .. وتهذيب الابداع ... ولا شك ان المناخ الذى انتظم كل العالم بسيطره الحركه الرومانسيه وحركه التنوير .. مكن حساسيه هؤلاء الشعراء من ابتداع العديد من الاساليب والتركيبات الجديده ... والخيال العاطفى ... ....... مع الكؤوس .. ومكعبات الثلج .. والكونياك .. يسترسل الكلام .. عذبا .. طليا متحررا خارج تحفظات العقل .. كل كلمه صالحه للمرح .. والعبث .. وكل شى فى الحياة .. فرحا طازجا ... يفعلون ذلك فى العلن ... انها الاعراف والتفاليد تغلب على نواهى الدين ... نواصل ... |
اقتباس:
ألف مرحب بيك دخول ببطاقة مزورة .. نحن ناس العشرينات :D:D جيل الستينيات عليه لغو كثير بين الغربة الثقافية المستوردة والمحلية و والواقع البسيط .. جيل كله صفوة كأنه عدة شعوب داخل شعب .. جيل الحقيبة وليالى الغناء وصوالين الشعراء .. وجيل الثقافة الغربية والبعثات ولبنة جامعة الخرطوم .. وجيل أولاد البلد والفتوات وحياة الحوارى .. ووافدين الأرياف الذين يصنفون بالسذاجة وربما التخلف من مجمل الفئات السابقة .. كلهم يجمعهم طبل وكأس .. بين كوباكوبانى .. وبار الإستقلال .. وأنادى سبعة بيوت وأرض الحيوان .. آسف لقطع حبل أفكارك .. واصل |
ظلت الغيد والقوارير صرعى و أعود .. |
[flash=http://www.youtube.com/v/nO7Ql1sw5cE&feature=related]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
العزيز سيد احمد.. لذلك الزمان طقوسه..وقيوده..وفلسفته...وبروتكول سلوكه..ومسارات مسلكه..وازيز رعشه.. وكانت التجمعات فى ترتيبها تجمع بين مختلف القطاعات فى انسجام عفوى ورباط محبه والفة التقاء..وتتداخل كل الرؤى فى انسجام وتوافق..وكانت سمته الاحترام المتبادل...ونهج تسلسله الابداعى..الطرفه..والحديث الشهى.والشعر والادب..والفن...والغايه ليست جلسات السكر او العربده...بقدرما هى مجالس انس .وتجمع معرف..ورفقة زمن وليل.زتفتح بتجمعها افاق رحبه وتفسر ذلك المسلك الحضارى.. العباسيه.والمورده..وحى العرب .وبيت المال.وحى البوسته...والمسالمه.وابوروف..والملازمين..وبانت.زوا لعرضه.وكل اركان امدرمان.. وحدائقها العامه .الريفيرا.والنيلين...واالجندول....كان لليل همس مناجاه.وتجمع احباب...ورفقة طرب..ومجالس انس..وحب..وموده..وحلقات معرفه.ومركز اشعاع ثقافى وفنى... وكثير من تلك الجلسات افرخت فنانين..وشعراء.وكتاب.وتشكليين..ورموز وشخصيات.وهى تجمع كل اصناف المجتمع بمختلف اعراقهم وثقافاتهم.. ثمبدات هجرة التجانس من ضويف من خارج احياء امدرمان العريقه..مجموعات من الاحباب..فى زيارات الانس والصفاء.....العزيزسيد احمد.. لهذا الحديث عبق عطر...نافذ يضمخ كل سنوات الزمان..ووحشة الايام...ويعيد زمان الماضى من اول..وقتها كانت المجالس بامنها وامانها..اتحدث عن امدرمان ..وعن سهر الليل فى كل زاوية وركن...حيث يجتمع الاصدقاء والاحباب..فى جلسات انس يرافقهم ليل السهر الطويل..وشجو تلك الانغام..وهى تصدح..برقيق الالحان..ويجممعهم رحم ذلك الصفاء الاسر.. جزءا من جلسات كان سلطانها فى تجمعات الاصدقاء..والاحبه..الشاعر الفنان محمدعوض الكريم القرشى.فى زيارته للعاصمه.. وفى معيته تلك الاسراب ..المرابطه المترابطه...لفيف يبدا فزع ليله ..من مقرن النيلين..الى ربوع بحرى...ثم الى حضن امدرمان.. فى بداية ستينيات القرن الماضى...اسماء ونجوم..واصدقاء..وبريق ووهج..وتذكار...وطرب يكسر ثبات الشعور..ويزعزع صبر الاحساس...صور من بديع النسج..وجمال الخلقه والتخلق..زفة الوان يرقص على ايقاعها ليل العاشقين..ويتوقف القمر على ضفاف شواطئها.يبدى.ويعيد...لحنه الترديد..ويرحل برعش المشاعر عبر غمامات وغفوة الغياب السرمدى فى خدر اتشاء لذيذ ...وحاذق...حيث يسرى خندريس ذلك الطرب ويتخلل الوجدان...ليمنح الارواح عتق عصارة براءة ذلك الاحساس الذى يزيد من عمر الحياه ويجلى ظلمات الانفس ويغسل اوجاع العذاب..ويعيد الاحياء.. ترياق فيه سحر الاسحار..وانسكابات الجمال ورونق الظرف....واريحية القبول والارسال.. وتلك العفويه البراءه....وذلك النهج المهذب الفنان.. امل عشقته....وراح.وعشقت بعده الراح.. حبيبى...هجرك..اضرا.. ولنا عوده.. واليك عدت يا عيدى بدون زهور......[/size] [flash=http://www.youtube.com/v/kCTuKACQXF8]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash] |
الحمدلله أنا برا goood |
.... اخى رافت ميلاد
لك التحيه .. شكرا على مرورك الانيق ... ومرحبا بك ... ولك تاشيره دخول رغم بطاقتك المزوره ... انت اول الندماء ... .. هات كاسي هاتى خمري .. ثم هاتى العود هاتى .. علني يانفسى اشفي بعض ما شاب حياتى .. .. هاتى كاسى .. هاتها ملانا خمرا ...تبعث النشوى .. وتملا النفس سكرا .. .... اخى رافت ... املا كاسك .. جيل الستينات حاله ثقافيه متكامله .. وبمزاج خاص .. قدموا لنا صور جماليه عن واقعهم الاجتماعى ... رغم هذا الواقع البسيط ... جلسات انسهم عباره عن منتدى جامع لكل ضروب الفكر الانسانى ... تامل ... الكل ( مصطفى سعيد ) .. يتحدثون بلسان انجلوساكسونى .. عن ت.س اليوت .. والارض اليباب .. واشعار جون كيتس .. وعن موقف جين فوندا المناهض لحرب فيتنام ... ومارتن لوثر ... وكيم فليبى ... وربيع براغ ... وسارتر .. وثوره الطلاب فى فرنسا ..... و صوت الموسيقى ... ويكون الاستهلال دائما .. بالتطريب ... فى حضره ملك الغناء ... لو انت نسيت .. .. تذكر سمرنا ومجلسنا الظريف وطهاره هوانا والحب الشريف ... ايام كنا نقطف زهرات الخريف .. .. ونطارح البلابل فى الظل الوريف ... .. ومالك على فلبى اشعلت فيه النار .. ... ذكرتنى الماضى .. .. اخى رافت .. اشرب كاسك ... واستدعى ذلك الزمن الجميل ... .. وللحديث بقيه .. |
.. اخى معتصم
.. لك التحيه ... .. .. فى جلسات الانس كانوا يرددون النص المسكوت عنه لصاحب الدن / الرائع توفيق صالح جبريل ... .. وتلاقت فى حلبه الرقص ايد وخدود والتفت ساق بساق ... ... فظلنا والظل والكل هام فى انسجام وبهجه واتساق .. .. وفتاه تختال تختار كرما وغرير لمخدع منساق ... ... والغوانى الحسان بين يدينا تتثنى فى القيد والاطلاق .. ...اقبل الصبح والشهود نهود مسفرات اما لها من واق .. ..ظلت الغيد والقرارير صرعى والاباريق بتنا فى اطراق .. .. ائتنى بالصبوح يا بهحه الروح ترحنى ان كان بالدن باق ... .. فى انتظارك .. |
اخى / فتحى مسعد حنفى
لك التحيه .. وشكرا على مرورك ... ... انت جوه الميس ... بل اتصور انت دفعه من عناهم الرائع حسين عثمان منصور ... ياسقاه الكاس من عهد الرشيد ... افتح لنا دنانك المعتقه ... واسكرنا بملمح من الزمن الجميل ... لك وحدك .. خمره العشاق ... للرائع فرشى محمد حسن الذى ترك الشعر فى الستينات واتجه لخمره التصوف ... ... عندما تقفو الازاهر فى الربى ... والنسيم الحلو يهفو رطبا ... ... والندامى يسكبون العنبا ... .. يرشفون الكاس حببا حببا ... ...اذكرى صبا صريعا مستهاما .. ... لم تعد كاساته الا حطاما ... .. يا سقاه الراح .. عن خمرى سلاما .. .. اصرفوا الكاسات عنى والمداما ... ... خمرتى فى الحب كرم قد تسامى ... ... عجزت عن عصرها ايدى النداما ... ...خمرتى فى الحب اجفان الصبا ... ...يا لقلبى من تباريح الصبا .... ... عجل علينا ... ياود مسعد حنفى ... اعصر لنا الاعناب ... |
سيد أحمد المامون أزيك إنشاء الله إنت طيب وضيوفك المخضرمين
ياخي بيقولوا الشجر الكبار فيهو الصمغ والما عندو كبير يشتري كبير مالك عاوز تبعدنا:D وبعدين إنتو الجيل المعتق المخضرم ونحنا غير ماضينا الجميل عندنا شنو؟ "كورة ، فن ، سياسة ، تعليم كلو كان زمان" وبعد دا عاوز تبعدنا يا ود المامون. كسرة: وجود العم شوقي مهم جدا هنا بيضفي على البوست طعم خاص. التحية/ عثمان الطيب |
اخى / العالم .. عصمت
لك التحيه ... .. اطربنى .. بل اسكرنى مرورك ... وانت امتداد للزمن الجميل ... انها حمى ( نوستالجبا ) .. الحنين الدائم للزمن الجميل ... هذا الانسجام العفوى .. والتوافق .. والنقاء .. والتعايش .. و التسامح ... والصفاء ... والبساطه .. والزهد ... يالهم من بشر ... كانهم مخلوقين من طينه قوامها العشق ... احزن لهذا الجيل ثقافته هشه ومبتور عن ارثه الثقافى . يجب اعاده قراءة حقبه الستينات قراءة ثقافيه وهى ضرورية اليوم ليس من اجل محاكمتها بل من اجل ان نجيب على سؤال اين موقعنا الثقافى والفنى والحضارى . رفدت هذا البوست باغنيه ياخاين ... وهذا النص الرمزى للمبدع / الطاهر ابراهيم ... تامل .. هذا الضابط ... يستهلم هذا النص .. من يهوذا ... او رواية وليم شكسبير يوليوس قيصر ... وبروتس ... وغدر الرفاق ... ورغم ان النص رمزى .. لا يفهمه العامه .. ولا بد من امتلاك ( الوعى ) و ادوات التحليل .. والوعى ده .. الذى حاول ابن امدرمان ( ود الرقيق ) ان يمنحه بقدر المستطاع للجميع ... رغم رمزيه النص استطاع جماعه عبود من ( مداهمه ) النص .. ومشاهدته عاريا ( بدون قنله ) ... ولم يجد حتى الفرصه لكى ( يلفح توبو ) و ( يتغطى بسواعدو ) .... رغم رحيل جيل العصر الجميل فاننا ما زلنا نعيش على الكثير من ابداعات وثوابت تلك الفتره . لك هذا الغناء ... لا يسمعه احد الا واصابه مس من جنون الطرب ... يا شفاها كلها ضحك وهمس وابتسام ياله صمت حواك .. فحوى كل الكلام ايها العشاق دارت كاسكم يوم جئنا نصطلى من ناركم وصدى الناى وضفات الغدير تترنم حمره فى الخد اذاها العبير تتظلم قصه فى العين والصمت المثير يتكلم يا ندامى املاوا الكاس ... اديروها على سوف اروى نار فلبى انه قسم على ان خمرى فى شفاها .. ان كاسى شفتى ولتغنوا لحن حبى ... واعيدوه على .... .......... الحديث عن الرجل رقيق المشاعر ودافى الاحساس المبدع / محمد عوض الكريم القرشى ... ده كوم تانى ... يحتاج الى ( قعده ) .... انتظر عودتك .. يا صاحب الكروم .... و ايها الساقى اليك المشتكى |
العزيز سيد احمد..
لذلك الزمان طقوسه..وقيوده..وفلسفته...وبروتكول سلوكه..ومسارات مسلكه..وازيز رعشه.. وكانت التجمعات فى ترتيبها تجمع بين مختلف القطاعات فى انسجام عفوى ورباط محبه والفة التقاء..وتتداخل كل الرؤى فى انسجام وتوافق..وكانت سمته الاحترام المتبادل...ونهج تسلسله الابداعى..الطرفه..والحديث الشهى.والشعر والادب..والفن...والغايه ليست جلسات السكر او العربده...بقدرما هى مجالس انس .وتجمع معرف..ورفقة زمن وليل.زتفتح بتجمعها افاق رحبه وتفسر ذلك المسلك الحضارى.. العباسيه.والمورده..وحى العرب .وبيت المال.وحى البوسته...والمسالمه.وابوروف..والملازمين..وبانت.زوا لعرضه.وكل اركان امدرمان.. وحدائقها العامه .الريفيرا.والنيلين...واالجندول....كان لليل همس مناجاه.وتجمع احباب...ورفقة طرب..ومجالس انس..وحب..وموده..وحلقات معرفه.ومركز اشعاع ثقافى وفنى... وكثير من تلك الجلسات افرخت فنانين..وشعراء.وكتاب.وتشكليين..ورموز وشخصيات.وهى تجمع كل اصناف المجتمع بمختلف اعراقهم وثقافاتهم.. ثمبدات هجرة التجانس من ضويف من خارج احياء امدرمان العريقه..مجموعات من الاحباب..فى زيارات الانس والصفاء ألله يفتح عليك يا عصمت رجعتني لي زمن صعب يعود تاني.. علي الرغم من اني كنت أتمني سماع ياخاين بصوت المرحوم ابراهيم عوض الا أن رد الفعل واحد..فزيدان أنا كنت شاهد عصر علي ولادة معظم أغنياته حتي سنة 1965 منذ أن كانت كلمات حتي جلسات تلحينها بواسطته أو بواسطة الصديق عمر الشاعر صاحب أعزب صوت سمعته والذي كان زيدان يغار منه ويتضايق عندما كنا نجلس في قعداتنا والناس يطلبو من عمر يغني أغنية من الأغاني التي لحنها لزيدان..كنا نري وجه زيدان يتغير غضبا وأذكر في مرة طلبتا من عمر أن يغني أغنية باب الريد واتسدا(قصر الشوق)بسبب رفض زيدان الغناء متحججا بأن في خده حبن يمنعه الغناء. زيدان اعترض ورفض ان يغنيها عمر بحجة انها من تلحينه هو وليست من تلحين عمر.ورفضه كان لعلمه بأن عمر يغنيها أحسن منو ... أنا شخصيا أشعر بألم عندما أسمع زيدان يغني في الأيام الأخيرة..فليس هذا صوت الكروان الذي أعرفه ولكني أرجع وأقول الكحة ولا صمة الخشم..وياريت ود عثمان يقرا الكلام دا وينكت لينا ياخاين بصوت ابراهيم عوض عشان لو كانت عندك لما لجأت للتيمم مع وجود الماء يارقيق.. مرة تانية تسلم.. |
[size=5]... العزيز الرئع سيد احمد....
تفاصيل همس جرس رنين كلماتكم المشبعه بدعاش مطر ذلك الزمن الجميل...يسقى جفاف الحس بمزيج من المزن المذاب.وندى ذلك الترطيب...و تبعثر خلجات رعش تلك الكلمات وهى تتبرج عن غلالة كل ذلك الصمت المقيد المقيم..لتاتى الينا فى شفافية الاحساس لتعيد زمان السقيا بتلك القوارير الدوالق والتى يفيض منها ذلك الخندريس..والذى ترشفه فى امتاع النشوه ارواح تحلق فوق سبج الغمام . محلقة ومعلقه .تحتسى.وتكتسى..من شذى زهر الربيع الفواح... تلك المجاميع فى صفاء ليل السهر البديع..الذين يغرقون الليل فى ينبوع نور..حيث لحظات الاسراء فى جنح ليل العاشقين الى افاق ذلك المدى البعيد...فى مدرات تلك الافلاك..على مرقد تلك النجوم...حيث سفر الغفوه يبدا وركاب مخملى يلملم فى احشائه كل جيشان المشاعر ورهف السنين... سفر امتاع ..تلهب حرارة نيران اشتياقه كل الاحاسيس...وتشعل نيران الحريق... العزيز الرائع سيد احمد... اقترح....ان نعيد النبش فى مراقد الذكريات ...ونستدعى تلك اللحظات..نعيدها ونشحذ الذاكره ونوقظها من سبات نومها...ونضىء مشاهد تلك الليالى ...نستحسها...ونحثها...ونحدثها..بتلك اللغه ...وسحر اسرار ذلك الخطاب..دعنا نعيد الدفء لزمهرير شتاء هذه الزمن القاسى...ودعنا نعيد الشحن....ونطلق شراعات الابحار.. العزيز سيد احمد.. انت من طرق جدار الصمت..فدعنا نسمع اجيال اليوم..عن زمننا الجميل الذى لن ..ولن...يتكرر ..ثانية...ابدا.. وانت تدرك تماما.ان ود القرشى لن يلاحق.وهو يضوى ركاب ذلك الزمن بروائع فنه..وابداعه الغنائى..ويمسك بتلابيب الليل ويطوع ذرى الاحساس.ويسلب كل العقول ويمتلك نبض القلوب..ويكهرب خلجات الانفس بتلك الصعقات الملهمه طربا وتطريبا..وهو يفيض بكل تلك الدرر التى تاسر الحس والاحساس.. وياسر الاحساس.. ساعود بكل الحكايات..[/size] لك المنى..ورضاء الجمال..... [flash=http://www.youtube.com/v/E34BK5N44Ag]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash] [flash=http://www.youtube.com/v/UmygJRL-uf8&feature=related]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash] [flash=http://www.youtube.com/v/GYLDOMS5CQ8&feature=related]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash] [flash=http://www.youtube.com/v/mkn0Mu_I4ps&feature=related]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash] [flash=http://www.youtube.com/v/xI9n7kn4peU&feature=related]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash] |
اقتباس:
وعلى قول أب دقينآ: والبيرة السآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآقطة جآيك يابا بس أخلص كباية اللبن الحآر دي (ما خلاص، ولآ وبقى ذكرى) |
عمري يفوق الـ 50 سنة.....هم.
اقتباس:
ولي بعض حروف وددت أن أعبر بها عن حبي لذلك الزمن الذي أنتمي إليه "سمعاً" "وحنين". وغوص الروح المتتبعة لآثار الجمال في عمق المراحل يحدوني لأصور كيف يتخللني صوت ذاك المغني وهو يناشد الليل ويسقي الندامى..وهو طالب للسقيا. وكيف يصحبني ذاك الشاعر أو هذا القاص في رحلة داخل أمنياته أو ذكرياته ..فتسيل دموعي من عين كانت قديما لي...وكانت تحيا تتجول بين دهاليز الماضي وتغفو ليلا بين سطور الورق الأصفر. تقبلوا ودي ووجودي هنا فقد جئت...... اقتباس:
|
لحين حضورwadosman هاك يافتحي اتوضأ!
ياخاين. بصوت الفنان الذري ...وكمان اسرع من زيدان! مهداة لناس البدوك! [rams]http://sudaniyat.net/up/uploading/ya-khain.mp3[/rams] |
| الساعة الآن 02:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.