الديمقراطية . . هل هي عصا موسى ؟ صالح فرح
بسم الله الرحمن الرحيم
الديمقراطية . . هل هي عصا موسى ؟ د. منصور خالد كاتب لا يعجزه البيان ، ولا تقعد به الكلمة ووضوح العــبارة عن الإبانة . فلقد كتب في لغة رائعة يقول عن السودان " إنه وطن اجتمعت له عـبقرية المكان والزمان . . ( وأنه ) لا يمكن أن يبـقى كيانا مهمشا مهيض الجناح ، فتيت العضد ، مشلول الإرادة . " ما قاله د. منصور فضلا عما ما اتصف به من قوة و إبانة ، كلام يصدر عن رجل لا يتصف بالإطلاع والثقافة فحسب ، وإنما يصدر عن رجل خبر المسؤولية في ومن مكان عل . ولا يقدح في علو المكان أن تختلف زوايا رؤانا للفضاء الذي تواجد فيه المكان . وأنا حين أجمع لمنصور الثقافة والمسؤولية أريد أن أقول إن كلامه عن جناح السودان المهيض وعضده الفتيت وإرادته المشلولة ، ليس كلام جرائد ـ التعبير المستخدم في تتفيه ما يقوله الآخرون . منصور كان أحد ركائـز نظام مايو ـ قالها مصحـحا مـحاوره في برامج " في الواجهة " في تلفزيون السودان بعد أن عاد للسودان مع جحافل د. قرنق ، مبشرا بالدمقراطية وبالسودان الجديد ، هذا وكان د. منصور قد سبق له في بعض ما كتب أن قال بندمه على الإشتراك في نظام مايو . في الجانــب الآخر ، د. عبد الرحمن عبد الله وقد تــقلد مناصب سـياسية رفيـعة في نظام مايو ، في كتابه : السودان . . الوحدة أم التمزق ، كتب يقول عن مثقفي السودان " فإن ذلك النفر ـ ولا أستـثني كاتـب هذه السـطور ( عانيا نفسه ) ـ الذين قدموا يد المساعدة لتعزيز أو استمرار حكومات غير ديمقراطية ، مهما كانت أهدافها وإنجازاتها ، ينبغي أن يتحملوا المسؤولية أمام ما يلاقي شعبهم من قهر . . " د. منصور ، حين يقول عن السودان إنه فتيت العضد . . ألخ او يحدث عن ندمه للإشتراك في نظام مايو لا يكشف لنا أسبابه لما قال به أو لما كان منه ، ولعله قد ظن خيرا بفهم اللبيب . ود. عبد الرحمن حين يعترف بدوره كمثقف ودور أمثاله من المثقفين في تعزيز أو استمرار نظام كمايو لم يبين لنا ماذا يجدي البكاء على اللبن المسكوب ، أم لعلها " عجلة القطة على الولادة جابت جناها عميان . " د. منصور ود. عبد الرحمن من رجالات نظام مايو وإن اختلفت مواقعهما في ذلك النظام ، الأخير يعزو ما أصاب البلاد والعباد لنظام غير ديمقراطي ، والأول وقد شارك مع د. جعفر بخيت ، يرحمه الله ، في صنع الصنم ، يبشر الآن بالديمقراطية والسودان الجديد . الديمقراطية هذه . . تسبيحة التائبين و نشيد المتطلعين والمتربصين ، ماهي ؟ ترف المتقفين ؟ لكثرة ما تتردد وتردد صارت كنقيق الضفادع في ليل ماطر ، لا هو يمتع فيطاق ، ولا هو يتوقف فيريح . إن عهر المثقفين السياسي لن تجدي معه الندامة تساق على استحياء ، أو الإعتراف اللاحق بصوت خافت ، والضرر المترتب عليه كزجاج المعري : لا يـعاد له جبر . والديمقراطية ، لكأنما هي عصا موسى تلقف ما يأفكون ، إنها ليست من هموم " محمد أحمد ".. محمد أحمد يهمه أن يعيش في مجتمع الكفاية والعدل . حتى يواءم بين ترف المثفقين وتوجه المجموع ، فليبحث المنظرون وأهل الفكر كيف تصل الناس إلى تلك الغاية ، وبعدئد فليسموا ما وصلوه ما شاءوا من الأسماء . وفي طبيعة الأشياء أنك تسمي مولودك بعد ولادته وليس قبل ذلك . ولعله حين تصل الناس إلى تلك الغاية تنجو من الإنتهازية وتبرأ من العهر السياسي ، ولا تكون بأحد حاجة لأن يندم أو يلوم الذئب على دم ابن يعقوب . صالح فرح ـ أبوظبي |
الاخ طارق / تحية عطرة , وتشكر لاطلاعنا على هذه المقالة الرصينة جدا ..
|
سلامات عزيزي طارق
مقالة في الصميم اقتباس:
حكي صديق (صحفي) كان ضمن بعثة السودان لمؤتمر القمة الأفريقي في المغرب أيام المأفون نميري وكان لنميري مؤتمر صحفي غلب علي حضوره مجموعة من الناطقين باللغة الفرنسية وكان منصور خالد حينها وزير الخارجية ومن الطبيعي أن يحضر المؤتمر الصحفي للرئيس والأخير (العربي يا دوب) ومنصور يجيد الفرنسية ولغات أخري. تأخر منصور بسبب إطالة غير محسوبة لإجتماع وزراء الخارجية الأفارقة.. فغضب نميري لذلك.. وما أن شاهده إلا صرخ بأعلي صوته في حضور الكثيرين (إنت يا منصور ما داير تخلي" ****1 "حقتك دي، إنت ما عارفني ما بعرف فرنساوي؟) !!! وظل منصور خالد من أعمدة مايو حتي مارس نميري هوايته المفضلة وأبعده. ولا يزال منصور خالد هو هو يبيع نفسه للشيطان من أجل السلطة. ويتحدث عن ندم... يا رااااااجل؟؟؟ ****1 كلمة نابية |
الاخ Garcia تحياتى ،،، تشكر على المرور والتعليق ... |
الابن طارق
شكرا علي إنزال الموضوع في سودانيات وتحياتي واحترامي للأخ صالح. أعجبني الموضوع ولقد قرأته في أكثر من مكان ولكن هنا أستطيع أن أرد والتسلسل الفكري واللغة الراقية تمثل تمكن مولانا صالح المميز في اللغة العربية والإنجليزية. صالح من أدري وأعلم الناس بمنصور خالد فهم زملاء دراسة أصدقاء في فترة معينة. وأنا أكن احتراما لفكر الاثنين واقتني كل كتب منصور خالد إلا أنه يؤلمني ويحز في نفسي تقلب رجل في ذكاء منصور خالد وتحليلي أن بعض الغرور والضعف البشري وحب الظهور والإصرار علي أن يكون وسط الأحداث دفع العالم منصور خالد لأن يكون في خدمة الجاهل السفاح نميرى وهذه غلطة يتعذر نسيانها أو (بلع) منصور خالد. مولانا صالح فرح ليس من النوع الذي يبحث عن الأضواء وهو في هذا نغيض لمنصور خالد فبالرغم من أنه قد عمل مستشارا قانونيا لدولة الأمارات العربية حتى قبل تكوينها وهو الذي وضع الدستور واللبنات القانونية ثم عمل مستشارا للشيخ زائد إلا أنه لا يصدر الضجيج الذي يصدره الآخرون. من المؤكد أن هنالك من سيقول من هو صالح فرح لكي ينتقد العلامة منصور خالد ! وصالح فرح إذا لم يتفوق علي منصور خالد بعلمه فمن المؤكد أنه أكثر ثباتا وأصلب عودا. يسعدني جدا ويصيبني بالنشوة أن أقرأ له وأتمنى أن يواصل فنحن وغيرنا من الذين يسودون الصفحات في كل المنابر لا نرقي إلي أمثال هؤلاء. أكتب وعلمنا يا صالح نحن في انتظارك . شوقي |
[موضوع راقي وكتابة ارقي ومرجع في اللغة الرفيعة رغم حبي لمنصور خالد ، ما ضر منصور ما فعل ، شكراً على المقال يا طارق
|
الاخ الكريم خالد تحياتي وسلامي ،، اقتباس:
|
العم شوقي بدري ،، تحياتي وسلامي . . احد اسباب نشري لمقال مولانا هنا هو انتظاري لردك والحمدالله انك ما خذلتني ،، سمعت من مولانا الكثير عن منصور وما منعني ذلك من التقليل لمكانة الدكتور عندي واقتنا كل كتبه اومقالاته بل وحتى اللقاءات الصحفية التى تجرى معه ورغم ذلك اشاركك الالم في تقلب الدكتور .. اما عن مولانا الوالد صالح فأتفق معك تماما فيما ذكرته عنه فهو لا يبحث عن الأضواء ابدا بل يتجنبها .. اقتباس:
اقتباس:
|
تحياتي اخ عماد ومشكور على المداخلة . . |
للاطلاع .......
|
اقتباس:
والله بها لغة عاليه وقمة في الابداع اللغوي والنقد المهذب .. لك كل الشكر .. |
| الساعة الآن 09:42 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.