سودانيات .. تواصل ومحبة - كلموهو .. ألموهو .. علموهو الإنفعال ياا بااش...!

سودانيات .. تواصل ومحبة (http://www.sudanyat.org/vb/index.php)

- منتـــــــــدى الحـــــوار (http://www.sudanyat.org/vb/forumdisplay.php?f=2)

- - كلموهو .. ألموهو .. علموهو الإنفعال ياا بااش...! (http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=52788)

كلموهو .. ألموهو .. علموهو الإنفعال ياا بااش...!

اقتباس:

سلام

شكرا

زاهي في خدره ..طلب

يلا يا باش ورينا كيف جهنم .. تحرق الجنب .. الشمال...!!!

[rams]http://www.sudanyat.org/upload/uploads/zahi_fi_khidro.mp3[/rams]

زاهى فى خدرو..لينك للحفظ

فى مداخله قديمه
آيات كتبت:

اقتباس:

داخل خِدر( فاطمة مدني)

(محمود أبوبكر) رجل يحمل عدة رجال في رجل واحد

الإستغراق .. التفكير .. البقاء .. الأثر .. صور من الأمس نكاد نشتم عبقها الطيب عبر كلمات ومعاني تتحرك بين ظهرانينا نهيم حباً ووجداً بها ..آثار ذلك الماضي في المباني والأحياء العتيقة التي تكمل في خيالنا زهو الماضي الجميل ونحن نقتفي آثار معاصريه من رواه وأبطاله ...
الوقت أصيل .. تعسجدت أطراف السماء فتخضب لون الأفق بلون ذهبي فكان لنا موعداَ داخل الخِدر الذي غنى له الفنان أحمد المصطفى بأغنية ( زاهي في خدره ) و إحتمت به المؤرخة : فاطمة مدني وزوجة المرحوم الصاغ محمود أبوبكر....
بين قسمات ممعنة في الجمال وتقاطيع تتسامى في إختراق نبضات الزمن الجميل لأجمل قصة حب في زمن الحرب وأوتار أيامٍ ماضية تعزف أجمل مقطوعة في الحرب العالمية الثانية لتحكي بحميمة العلاقة بينها وتلك الأيام التي تسربت خلسةٍ فإنطرحت أساريرها وهي تحكي لنا عن أمسها الجميل
إبتدرت قائلة كان يناديني هنداً ويخاطبني به في كل القصائد
فناداني قائلاً
أناديك هند في القريض وزينب ولعلني بخفاء أسمك أشجع
وايضاً قال في أغنية أيه يامولاي للمرحوم خضر بشير
وإذا البان تثنى وإذا البلبل غنى
فأعلمى ياهند إنا نكتم الحب ونفني
أعشق الطبع العليا فيك ياأخت الثريا
لم يكن طبعك الإ عند من كان نبيا

وهي التي غنى لها :
أحمد المصطفى
زاهي في خدره ماتألم
الإ يوم كلموه تكلم

هف بي الشوق قال وقال
قالوا القطر تقدم وكفرة نيرانا زي جهنم
حن قلبوا ودمعه سال

وعندما سألتها عن مناسبة تلك الأغنية أجابتني بكل بلاغة ( يابتي الغنية دي مناسبته في بطنه ) كيف لا وهي خريجة مدرسة الرهبات الكاثوليك ومعلمة وقاصة ولها العديد من المؤلفات ولها كتاب ( لمحات من الأدب الغنائي الشعبي) وكانت تقيم ندوات يومين من كل أسبوع بمنزلها لمعظم فناني وشعراء الحقيبة
أسرته من أعيان قبيلة الحلنقة بكسلا والدته شلالية ووالده البكباشى أبوبكر حسن بحكم منصبه في العديد من الولايات مماأكسبه نظرة عميقة وتجارب واسعة ...وفي مدينة بور الجميلة 1908م ، كانت صرخات مولود الفرح القادم من أنهار الخلود نقشاً على جدار الوطنية .... أبيه ضابطاً حربياً برتبة (يوزباش ) وهي تمثل منصب مأمور مركز وبعد ذلك درس بمدرسة عطبرة الأمريكية ثم الأبيض الأميرية والأميرية الوسطى في حلفا وأكمل تعليمه الثانوي بكلية غردون العليا متخرجاً بإمتياز في قسم الكتبة وعندما بلغ الأربعة عشر عاماً أتخذه مدير قسم عموم إدارة السكة حديد سكرتيراً خاصاً لمراسلاته السرية وكل هذا كان قبل 1933م
وفي سنة 1935م فتحت أبواب السماء ودارت رحى الحرب فاستنهضته نفسه بأداء واجب العروبة فأستقال من منصبه والتحق بالجيش 1937م وتخرج برتبة ملازم ثان فكان يتدرب بعزيمة ماضية ولهفة حتى يلقى أخوانه بأرض النزال إذ كانت الحرب العالمية قد شارفت على نهاياتها وفعلاً تم ماتمنى فأشترك في حملات شمال أفريقيا في واحة كفرة الليبية ضد الطليان وفي حملات ساحل أفريقيا بموقعة السيد ( المقروم ) .
تضيف إبنته د. رجاء الأستاذة بجامعة أمدرمان الأهلية :وفي ضاحية من ضواحي الإسكندرية إشتعلت أشهر معارك الحرب العالمية الثانية بمنطقة العلمين و شمس الصباح تلج في عيد الأضحى هو بعيد عن دياره وبنته الكبرى قد أكلمت عامها الأول ولم يراها فكانت كلماته بلسماً للجراح في نفسه التي شاقها الفراق وتربصها شبح الموت في خطوط القتال، فقال فيها
ياهلالاً بالعامرية هلا تعب القلب من عسى ولعلا
دلني وجهك المضل فؤادي وسحه السمع كم أضل فدلا
كل يوم أعيش في الأمس حتى لاأرى اليوم غير ماكان قبلا
فقد كان خيالها يتغير تارة بعد أخرى وهو في قمة الوجد والحزن على وطنٍ ترنيمته أصوات البنادق وصورة طفلته تداعب خياله
وعند إستقالته من منصبه ونزوعه نحو العسكرية مازحه كعادته صديقه المحامي ( عُقيل أحمد عقيل) فرد عليه بقصيدة " صه ياكنار" التي أصبحت شعاراً لمؤتمر الخريجين وهي القصيدة التي هزت أرجاء الضمائر الوطنية وأوقظت الحس الوطني فكانت كلماتها نصلاً حاداً على خاصرة الإستعمار ولازال صداها حتى اليوم يؤرق النفوس ويدعوها لحادي الجهاد ولحنها كان ثمرة صدفة جمعته بالموسيقار إسماعيل عبد المعين بقاطرة حلفا في منتصف الأربعينات وهو عائد من جبهة الشرق
صه ياكنار وضع يمينك في يدي
ودع المزاح لذي الطلاقة والرد
صه غير مأمور وهات هواتنا
كالأرجوانة وايل غير مصفد
فإذا صغرت فكن وضيئاً نيراً
مثل اليراعة في الظلام الأسود
فأبذل حياتك غير مغلول اليد

ود عثمان صاحب الطرب المرهف
يسعد نهاراتك يا ايها الجميل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافي (المشاركة 390415)

ود عثمان صاحب الطرب المرهف
يسعد نهاراتك يا ايها الجميل

هلا بيك يا ست الذوق و الفهم

يسعد صبااحك بكل جميل....:cool:

أول حاجة لك الشكر بكب دندنة حرف أغنية فى هذا الوجود ..

شوف القصيدة رغم زوغان "ستها" سأرجع لها حرفا وكلمة وبيتا

أما جهنم هذه فنار الحب و تحرق الجنب الذى فيه القلب ..

سيد النغم الجميل

لك الشكر بمقدار كل حرف ملحّن أو حرف مموسق ..

هذه أغنية كل المواسم ..

و هي بالجد جميلة

أما عن سؤالك

فجهنم هي نار الحب و تحرق حيث القلب " الجنب الشمال " ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر (المشاركة 390456)

هههههههه ... معناها الناس البشتغلوا بالشمال ديل نارهم بتكون أشد شواءً
معتصم ود عثمان كيفكم مشتاقين

فاطمة مدني مرأة جميلة المحيا والحنايا ..وذكراها تزهو مع الأيام .وتضوع نسيماً...
صورتها تتأرجح في ذاكرتي حتى الآن وهي تحكي لي بشغف وحب عن زوجها ونيران الحرب ووحشة تلك الأيام ولحظات الغياب ..لهما المغفرة والرحمة

زاهي في خدرو ماتألم
الإ يوم كلموه تكلـّم
حن قلبوا ودمعه سال
هف بي الشوق قال وقال

باهي كلما قالّو كلمة
ختّ كِلمة كالنبال
لو تراهو !!
فى سماهو
النور كساهو .. والجمال !!
كنت تعلم ..
كيف جهنم ..تحرق الجنب الشمال !

قالو ليهو : " القطر تقدم "
و" كفرة" نيرانا زي جهنم
حنّ قلبو و دمعو سال
هفّ بى شوق ..قال ..و قال ..
كلَّموهو .. ألموهو ..
علموهو الانفعال ..
ارخَ دمعو ..و أجرى سمعو ..
البرق سمعو ..كال وهال
كم تألم !
ما تكلم !
إلا تمتم بالمقال ..

بقية القصيدة لى فيها رأي سلبى و ساعود لها ..بعد أن أنتهي من هذا الجزء ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آيات (المشاركة 390510)

مرحب آيات

منتظرين بااقى المقال الفوق و الصور درناها برضو...:rolleyes:

يديك العاافيه..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر (المشاركة 390456)

تسلم يا باش و لك كل الاستماع و الاستمتاع الجميل

يلا منتظرين بااقى الحكى و فلفله القصيده كما ذكرت..

لك التحيه...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif

اقتباس:
زاهي في خدرو ماتألم
اقتباس:

اقتباس:

زاهي فى خدرو ..
الإ يوم كلموه تكلـّم

حن قلبوا ودمعه سال
هف بي الشوق قال وقال

هذا المقطع ليس هو مستهل القصيدة بل هو مدخل الأغنية ..
فهو مأخوذ من المقطع الثاني ..
لذا سنبدا بالمقطع الاول للأغنية وليس الاستهلال .. ..
اقتباس:
http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif

اقتباس:

اقتباس:

باهي كلما قالّو كلمة
ختّ كِلمة كالنبال
لو تراهو !!
فى سماهو
النور كساهو .. والجمال !!
كنت تعلم ..
كيف جهنم ..تحرق الجنب الشمال !

..

وهنا يتضح تأثر بالقصائد الفصحى و الأدب القديم .. فيبدا القصيدة بوصف المحبوبة ..
ولكنه لا يصفها "المحبوبة" بتفاصيل الجسد " وإن كان ذلك أتى فى ختام القصيدة " قلت لى رجعة لها " بل يصف صفاتها .. بأنها ليست من اللائى يرمين الكلام على عواهنه إنما هي تعرف متى تتكلم وفى الموضوع مباشرة أو قلب الموضوع .. فهي كما يرمى بالنبل ..تصيب الهدف مباشرة ..
اقتباس:

اقتباس:

اقتباس:

باهي كلما قالّو كلمة
ختّ كِلمة كالنبال

أى مقل المقالة و مباشرة الدلالة ..
يأتي بهذا الوصف لأن المحبوبة سيأتيها خبر و سنرى هل ستتحول هذه الصفة او تتأثر بالأخبار المروعة أو أخبار الحبيب !!!

اقتباس:

اقتباس:

قالو ليهو : " القطر تقدم "
و" كفرة" نيرانا زي جهنم

و هنا يأتى الخبر ..
أن المحبوب تقدم به القطر ( والتقدم هنا يعنى مزيدا من الابتعاد وليس العودة ) ..
والى اين ؟
الى الكفرة .. البلد التى نيرانها زى جهنم ..
فماذا كانت ردة فعل المحبوبة .. التى هي مقلة فى الكلام ...
اقتباس:
ا

اقتباس:

اقتباس:

قالو ليهو : " القطر تقدم "
و" كفرة" نيرانا زي جهنم
حنّ قلبو و دمعو سال
هفّ بى شوق ..قال ..و قال ..
كلَّموهو .. ألموهو ..
علموهو الانفعال ..
ارخى سمعو ..و أجرى دمعو ..
البرق سمعو ..كال وهال
كم تألم !
ما تكلم !
إلا تمتم بالمقال

..

ياهـ ..يا لها من امرأة راسية ..
حنّ قلبعا للمحبوب و لم ترمي المعات بل سالت جداولا ..
و بشوق هفّت للسؤال و للكلام .. وبدأت تتحدث عن الشوق والحب و البعد وقالت و قالت و قالت ..
اقتباس:
..

اقتباس:

اقتباس:

كلَّموهو .. ألموهو ..
علموهو الانفعال ..
ارخَ دمعو ..و أجرى سمعو ..
البرق سمعو ..كال وهال
كم تألم !
ما تكلم !
إلا تمتم بالمقال ..

وكلموها ..ثم أموها بهذه الأخبار .. و علمو تلك الراسية الرزينة الانفعال أمام الناس ..
و أرخت سمعها للأخبار ..
وطبعا هناك من يزيد فى الأخبار بأنه قصد الابتعاد أو غيره ..
فجرى دمعها ..
حتى سمعها البرق .. فكال الدنيا بهالات من نور .. و هذا أيضا وصف لحالتها بأنها صارت الدنيا برقا وسط دموعها المطر ..

فكم تألمت ولكنها لم تتكلم أو تعلق عن الاخبار الزائدة بل تمتمت واكتفت يهذه التمتمة ..

ونواصل ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر (المشاركة 390719)

ونواصل ..

ومنتظرين دفق الجمال بكل الترقب..
جميل ياخي..
جميل.

تفســــير آخر

اقتباس:

باهي ..
كلما قالّو كلمة
ختّ كِلمة كالنبال
لو تراهو !!
فى سماهو
النور كساهو .. والجمال !!
كنت تعلم ..
كيف جهنم ..تحرق الجنب الشمال !

سيكون تفسيرى هذا مغايرا لما أعلاه .. و ربما هو اقرب الى الحقيقة
ليه ؟
باستخدام ذكاء الشاعر ..

و هو كما نجده فى قصيدة/أغنية " غدار "
والتى يقول فيها

اقتباس:

غدار ..
دموعك ما بتفيد فى زول حواسو اتحجرت ..

و يناديه هنا " يا غدار.. لا تذرف الدمع ..فحواسى قد تحجرت تجاهك ..
وليس غدار دموعك
او غزار دموعك ..كما يقولها البعض ..
..
أو زى ما بتقول يا " رشيد " اعتذارك ما بفيد لما فطيتني فى الترحيب ..

فهنا يقول
باهي .. "المحبوبة"
كلما قال ليهو " العزول " كلمة ..تبعها بكلمة أخرى كالنبال فى قلب المحبوبة ..
فأجرى دمع المحبوب ..
وكنت تعلم كيف ان هذا العزول ناقل الاخبار مثل جهنم حرق " جنب المحبوب الشمال " اى قلبه .

ونواصل ..

متاابعين يا باش

غربله تماام...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wadosman (المشاركة 390637)

مرحب آيات

منتظرين بااقى المقال الفوق و الصور درناها برضو...:rolleyes:

يديك العاافيه..

وأيضاُ
في الميدان هنا القعدة شينة
يثبت الضكر ويجري الاضينة
نيران الرصاص تمطر علينا
ونقيف اوتاد نخاف يوم الكنينة
وله ديوان ( أكواب بابل من السنة البلابل ) بين دفتيه أجمل القيم والمعاني
من أبنائه حسن محمود أبوبكر وآمال ورجاء
ثمة مصادفة جمعت بينه وبين البارودي في قصدية طيف سميرة
التي قال فيها
تآوب طيف من سميرة زائر وماالطيف الإماترية الخواطر
طوى سدفة الظلماء والليل ضارب بأرواقة والنجم بالأفق حائر
وإحتفائه بأبنته رجاء

هذي بقية المقال ..
.. هههههه.. صور .. خلاص برسل ليك خيالي .. ..متذكر أول مرة لما سألتني من صور فاطمة مدني ؟؟وتاني بتسأل ؟؟