أبحث عن الشعب
 

قرأت قليلا من البوستات المطروحة في شأن التظاهرات الفائتة .
حسنا شهدت الشارع العام
رأيت وجوه المتظاهرين الغاضبة ، سمعت الهتافات الرافضة لأوجه الظلم اللذي احدثه نظام الحكم الحالي . لاحظت ان التظاهرات هذه غالب محركيها من ابناء الأقاليم وقلة من ابناء الخرطوم لأن البقية مشغولين بالحب هذا علي مستوي الطلاب المواطنين المتواجدين في لحظات التظاهر ينظرون للمتظاهرين بسخرية كمن لايعنيه الأمر ولا الوضع الراهن أولاتؤثر الأوضاع المتردية عليهم اذ ان الموجودين للأسف ينقصهم الاحساس بفداحة الحياة في ظل هذا النظام الغير عابئ بالشعب اصلا
بلادة العقلية المؤتمرجية في ادارة الدولة القت بثقلها علي المواطن المغلوب علي أمره حتي ماتت روح الرفض وحل الاستهار مكانها الرجولة أصبحت في قلة متواترة والمبادئ شئ تعفن منذ جيل أكتوبر حتي اننا لا نجد شخصية حزبية واحدة يمكن ان نستأمنها علي أمر الوطن . أنا أرفض هذا النظام ولكن اذا أردت الخروج متظاهرا علي التأكد من مناصرة الشعب لي من أجل أنفسهم وطمعا في العدالة في الحياة بحرية غير عابثة . لكن للأسف مات الشعب جبنا خوفا من عصا النظام لم يعد في هذه الأمة عزة نفس وكرامة أوكبرياء %٨٠ لايستحي من صمته حيال ظلم المؤتمرجية ولايريد المقاومة طمعا في أمن النفس من القتل في اثناء مظاهرة (نحتاج لقرشي جديد ) لكن أقسم انه لن يصنع أكتوبر اخر لعدم وجود مصادمين حقيقين بيننا ولأن هذا الشعب مات أكلينكيا منذ الانتفاضة ضد النميري حلت الاستكانة للوجع في قلوبهم لن أقلل من نتاج القلة اللتئ خرجت لقد أخافت النظام ولو قليلا اثبتوا لأنفسهم انهم يفضلون الموت علي استسلامهم للوضع لكن أين الشعب المتبقي؟ أين الانتفاضة ضد القهر ؟ نحتاج شعب مقاوم له كرامة

اعترف اين خرجت متظاهرا اخر مرة في العام1997 كان حشدها مصادم نازل المؤتمرجية بجسارة إلي ان انسحبوا من المواجهة لائذين بالشرطة بعد علقة ساخنة زاقوها منا وماجعلنا نفقد طعم هذا اليوم اننا انتبهنا إلي ان المواطنين كانو يشاهدون دون حراك فهل هذا نثل الاكتوبريين ؟ لا اظن

الأخ علاء

تحياتي..

هذا البوست وقفت لي فيهو حاجات كتيرة.. ارجو انو صدرك يتسع وتجاوبني عشان الفهم يقع يعني.. لانو كدا الكلام بقى لي كلام ما متماسك وما مقنع..

1. ارجو أن تبين لي منهجك العلمي الاحصائي الذي أوصلك لنتيجة أن (غالبية) محركي المظاهرات من الأقاليم. وأن (القلة) من أبناء الخرطوم.

2. ما هي المحددات التي ارتكزت عليها في التفريق بين أبناء الأقاليم وأبناء الخرطوم؟

3. عرف لي من هم أبناء الأقاليم و/ أبناء الخرطوم

4. ما هي الآلية التي أبانت أن أبناء الخرطوم مشغولين بالحب؟

5. بما أنك وجدت وقتاً لمشاهدة المظاهرات والنظر لوجوه المتظاهرين واستطعت اجراء مسح او استبيان يحدد أبناء الأقاليم وأبناء الخرطوم ومن هم مشغولين بالحب. هذا يقودنا لنتيجة أنك من أبناء الخرطوم. ولم تشغل نفسك بفعل التظاهر. فلا تنتقد فعلا أنت تفعله.

6. عبارة "محركيها" تدل على معرفتك ببواطن الأمور وأن هنالك من يحركون وهناك من يقادون لفعل التظاهر فهل استنتج من هذا أنك أحد محركي المظاهرات؟

أنا ياعزيزي. من ديار الهجانة إذا كنت تعرف هذه الفئة ساجيبك قليلا في نقاط
١~ أنا تربيت في امدرمان في وسط يعتنق النضال منذ مئة عام ' بشر من اثنيات عرقية مختلفة لكنهم امدرمانيون قلبا وقالبا ' تجمعهم البقعة بتميز عن أي مكان في هذا الوطن " لو اردت هي المنبت المتميز عن غيره ...
أنا في قلب الحياة اليومية ( يومي يبدء منذ فراغي من أداء صلاة الصبح وينتهي في الثامنة مساء ) لا يفوتني من الأحداث الكبيرة غير القليل . عندما خرج المتظاهرين إلي الشارع في أول يوم التقيتهم قبل الصدام بدقائق تركتهم أمام جامعة الخرطوم وحولت مساري إلي شارع النيل لتفادي الجموع الثائرة وفي شارع النيل رأيت الجالسين من زمرة العشاق القابضين علي أصابع الحبيب غير عابئين بصخب الشارع القريب من موضعهم ذاك . لي أصدقاء كثيرين في عدد من الجامعات التقيهم حين. تسنح الفرصة استمع لنقاشاتهم بانتباه كامل لجديتهم طرح القضايا وحملهم لهم وطن منكوب . منهم عرفت انصراف غالب أبناء الخرطوم عن المشاركة في الحراك الطلابي علي مستوي الجامعات إلا قلة تعد هم ابناء حزبيين يشجعهم أبائهم علي التفاعل مع العمل الجماهيري أسوة بهم انت تريد معرفة مادوري في العمل الأخير في الابام الفائتة واجيبك تمنيت ان اشارك في الأحداث .
نواصل