حركة (حق) : سد كجبار، جريمة جديدة في حق الوطن والمواطنين
حركة (حق) : سد كجبار، جريمة جديدة في حق الوطن والمواطنين
في إشارة صارخة لوحشية السلطة، قامت قوات الشرطة بإطلاق النار على المواطنين العزل في منطقة كجبار، ردا على احتجاجاتهم السلمية على ما يسمى بمشروع سد كجبار، فقتلت فورا أربعة من المواطنين، وأصابت بجروح تسعة عشر مواطنا آخرا تتراوح خطورة حالتهم، ويعالجون في مستشفيات حالتها أكثر ترد من حالة نقلوا إليها للعلاج، بينما تروج أنباء عن أعداد من المفقودين هربا إلى وغرقا في النيل، الذي لم تزل أمواجه بعد تحمل طعم ولون دماء شهداء العيلفون. تصريحات الناطق الرسمي باسم الشرطة، والتي يدعي فيها أن الشرطة أطلقت النار دفاعا عن النفس، لا يمكن أن تقابل إلا بالاحتقار، فهي لا تحترم أدنى العقول ذكاء بقولها "قوات الشرطة الموجودة بالمنطقة قبل الأحداث حاولت تفريق المتظاهرين عبر إطلاق الغاز المسيل للدموع، وعند عدم استجابتهم، أطلقت الشرطة السلاح الناري في الهواء دفاعا عن نفسها، الأمر الذي أدى إلى وفاة أربعة مواطنين". هل كان مواطنو كجبار طيورا تصيبها خطأ الطلقات المصوبة نحو الهواء؟! إن تصريحات الشرطة الواضح كذبها تؤكد أن الاعتداء على المواطنين العزل كان عن عمد وسبق إصرار، وأنه، في حده الأدنى، محاولة للانتقام من أحداث الرابع والعشرين من أبريل المنصرم، حينما تصدى مواطنو المنطقة بشجاعة لقوات الأمن والشرطة وردوها على أعقابها، وفي مشهده العام والكلي، تعبير فصيح عن العنف المنفلت والقمع والوحشية التي يقابل بها النظام أي تحرك شعبي، إنه الرسالة الواضحة لكل من يخطيء فهم "هامش الحريات" ويتوهم فيه سماحا أو تهاونا من السلطة تجاه أي محاولة جادة لتنظيم الجماهير حول قضاياها. إن ما يعرف بمشروع سد كجبار هو صورة أخرى من صور "التنمية" المضادة للمواطنين، التنمية على حساب المواطنين، "التقدم والعمران" على حساب أراضيهم ومصادر رزقهم وأسباب حياتهم وتاريخهم. إنه مثال آخر على استبعاد المشاركة وعلى الإقصاء والتهميش، ومثال جديد على ممارسات الكذب والتضليل واللعب بعقول المواطنين. هذا لا يمكن أن يكون لمصلحة الوطن أو لمصلحة الشعب. تنمية كهذه لا يمكن أن تكون إلا لخدمة مصلحة الطبقة الرأسمالية الطفيلية الحاكمة في تركيز وتسريع نهب وامتصاص موارد البلاد. لا يغيب عن ناظرينا مطلقا هذه المرة ارتباط مخطط هذا المشروع ببرنامج السلطة الكامل لإلغاء العنصر النوبي في تكوين الهوية الوطنية، مخطط أصحاب السيادة العربية الإسلامية الذي لم يحتمل تماثيل الممالك النوبية العريقة على عتبات متحف السودان ولا صورها على جدرانه. فالمشروع يهدد بطمر منطقة مازالت حبلى بأسرار الحضارة النوبية العظيمة، وتعمد السلطة إلى إغراقها غير عابئة بنداءات المنظمات الدولية المختصة. إن أحداث كجبار، وهذه الاعتداءات الوحشية على المواطنين العزل، إذ تجد منا الإدانة الصارمة والاستنكار المطلق، فإنها في ذات الوقت تشكل دعوة جديدة تقدمها الجماهير ممهورة بدمائها الزكية لكل القوى السياسية السودانية أن توحد صفوفها وأن توجه قواها جميعا ضد عدوها الأول والرئيسي، حزب المؤتمر الوطني وسلطته. إننا في موقفنا المتضامن مع النوبيين في هبتهم هذه، نرفض أيضا التوجهات والنداءات التي تحاول إلقاء تبعة هذه الجريمة على أبناء المناطق الأخرى في السودان وتحويل المعركة إلى معركة بين الأقاليم والقبائل، يتفرج عليها النظام وهو المجرم الحقيقي. إننا في حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) نطالب بـ : * تكوين لجنة تحقيق مستقلة للتحقيق في مقتل وإصابة المواطنين برصاص قوات الشرطة في كجبار، وبما أنه من غير المنظور أن يقوم النظام بتكوين لجنة كهذه، فإننا نرى أن يشرع أبناء المنطقة في تنظيماتهم واتحاداتهم في الاتصال بالشخصيات الوطنية النزيهة لتكوين هذه اللجنة وأن تبدأ عملها بصرف النظر عن موافقة النظام. * إيقاف العمل في مشروع السد فورا وحل ما يسمى بلجنة السدود التي تعمل دون محددات ومسئوليات معترف بها دستوريا، والرجوع إلى مقررات اتفاقية السلام الشامل والدستور فيما يتعلق بحقوق المواطنين في أراضيهم وإدارتها، ومن ثم عدم الشروع في العمل إلا بعد موافقة أهالي المنطقة وحصولهم على التعويضات الكافية. * حث اتحادات وتنظيمات أبناء المنطقة والنوبيين عموما للاتصال بالمنظمات الدولية والمهتمين بالتراث والتاريخ النوبي لصيانة ممتلكات المنطقة الأثرية وإعلان المنطقة كمحمية أثرية عالمية. حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) المجلس القيادي 16 يونيو 2007 |
الأخ بهاء بكري
و كل أهل حركة حق ها أنتم أول الأحزاب السياسية التي نددت بالإعتداء على أهلنا في كجبار أهلنا العُزَّل الذين عوملوا بهذه الوحشية و نطالب معكم فعلآ بالتحقيق في هذه الأحداث من لجنة محايدة فلا نامت أعين الجبناء التحركات بدأت في كل العالم و سيعلم الظالمون أي منقلب ينقلبون |
,واقف مع حق لاحقاق الحق
التحيه لكم يا اهل الحق |
الوثيقة التأسيسية
مقدمة 1. إن نظام الجبهة الإسلامية الحاكم في السودان، يمثل كارثة ماحقة تهدد وجود شعبنا ووطننا. إنه نظام للطغيان الشامل القائم على الاستعلاء العرقي والديني، و احتكار الحقيقة، وعلى الدكتاتورية السياسية، والمعتمد لسياسات اقتصادية قوامها النهب و الاحتكار و الاستئثار، أفقرت الشعب و دمرت موارد و ثروات البلاد. 2. ينطلق هذا النظام من "مشروع حضاري" هو في حقيقته تجسيد للبربرية في أقصى صورها، فهو ينكفئ على تصورات ماضوية ضيقة، ويشيح عن منجزات الحضارة الإنسانية المعاصرة و يحتقر قيمها الإيجابية، بل يستدبر المستقبل الإنساني كله، و يضيق بالتعددية الثقافية و الإثنية و الدينية و الفكرية والسياسية، ويعمل على سحق مكوناتها بالقوة، يعتمد الحرب و القتل كأدوات لنشر مشروعه ذاك و تحقيق أحلامه الإمبراطورية الشريرة. 3. ولما كانت هذه الصفات خصائص تكوينية لاصقة بالنظام، وليست ظواهر عارضة يمكن التنازل عنها وخطيها، فإنه لا يترك أي مجال للتصالح أو التعايش معه. بل إن اجتثاثه من جذوره الاجتماعية و السياسية والاقتصادية والثقافية أضحى شرطاً لا غنى عنه لإعادة بناء الوطن و توفير مقومات الحياة الحرة الكريمة لأبنائه وبناته و التوفر على إنجاز مشروعه للنهضة الوطنية الشاملة. http://www.haq-nfdm.com/module.php?p...&w_id=21&id=68 |
اتمني من الاخوة في حركة حق ان يوضحوا لنا كيف يكون لمشروع سوف يغرق اراضي لاتزيد علي 4 الاف فدان ليضيف اكثر من مائة الف فدان وحوالي 500ميقا من الطاقة الكهربائية جريمة في حق السودان عموما وفي حق اهل المنطقة المستفيدين الاساسيين خصوصا من هذا المشروع وهم من افقر اهل السودان في الموارد
اتمني من القوي السياسية السودانية المعارضة لنظام الانقاذ ان تتحلي بالشجاعة لمنازلة النظام بنفسها وباعضائها الذين اختاروا هذا الطريق وليس بالمواطنين الابرياء العزل وتأليبهم واستخدامهم دروع بشرية في صراع السلطة المستمر في هذا البلد المتعوس بسياسيية السابقين والحاليين والقادمين ان بقي شيء اسمه السودان في المستقبل الفتنة اشد من القتل ومن قتل المواطنين الابرياء في كجبار هو اولا من حرض وعبأ وألب من السياسيين الذين فشلوا في منازلة الانقاذ بالباب فاتوا عن طريق شباك المواطن البسيط وثم بعد ذلك هذه الحكومة التي لايهماه ان مات مواطن واحد او مات كل اهل المنطقة وهي التي تتعامل بفوقية وتعالي |
اقتباس:
الأخ omar تحياتي عادة أهل السودان الأصيلين الطيبين في هذه الحالة يبدأون بالترحم على الموتى و أراك دخلت لتهاجم حركة سياسية ناسيآ إن الذين ماتوا..ماتوا دفاعآ عن أرضهم و أرض أجدادهم و لا علاقة لهم بسياسة و سياسيين و هذا حق كفلته له كل الأعراف و المواثيق الدولية و الجمرة بتحرق الواطيها فإن كنت تريد أن تهاجم السياسيين على الأقل إحترم و ترحم على من سالت دماؤه دون ذنب أم ترى إنهم لا يستحقون؟ إنظر لهذا الفيديو هل إهتز داخلك شئ؟ [web]http://www.amiralnour.googlepages.com/نوزج[/web] |
[align=center]&
كجبار .. كجبار .. تنزف و تروى أرضها دماء أبناءها الشرفاء الأحرار ... [flash1=http://video.google.com/googleplayer.swf?docId=-3249955364069010660&hl=en]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1] يا للعار ... يا للعار ... و بئس حكومة الأنذال الأشرار ... يا للحزن و يا للجرح الدامى فى صدر الوطن المنهار ... الثوره تصرخ وتنادى جميع الثوار &@&[/align] |
الاخت حنينة
اعتقد انك بدعوتك لي دون غيري من الاخوة المتداخلين في نفس الخيط بالترحم علي المتوفين الي رحمة مولاهم هو نوع من اغتيال الشخصية فقط لانني اقول رأيا قد يبدو مخالفا للسياق العام في هذا المنبر الذي يبدو انه احادي الرأي والاتجاه او يكاد كذلك باخراجي من زمرة السودانيين الطيبين فقط لان ماذكرته لم يرق لك هذا تجني واستعلاء لا اقبله الاحظ في ردك علي نوع من الاستاذية والتوجيه ارجو منك اختي الكريمة ان تدليني علي مصدره حتي نتعلم مخاطبتكم في المستقبل هل هو علمي ام عرقي ام جهوي ام ما الذي يجعلك تعتقدين انك تملكين الحق بتوجه شخصي الضعيف بهذه اللهجة ام هل هو لانك مالك مشارك في هذا المنبر وفي هذه الحالة لااعتقد انك في حوجة لمخاطبتي فالباسوورد في يدك ولك مطلق الحرية في منع حسابي ودمتم |
الأخ omar
تحية طيبة عندما أتداخل في مواضيع نقاش أتداخل كحنينة العضوة هذا من حقي أليس كذلك؟ و ليس لملكية الموقع دخل في ذلك إذن ناقشني من هذا الجانب و ما زال سؤالي مطروحآ الذين تراهم هنا في هذا الفيديو الذي هز أقسى القلوب هل تظن أنهم خرجوا لأن الأحزاب (تتضارى) خلفهم؟؟ و هل في رأيك أن الإنسان السوداني لا يتحرك حتى (يلزَّه) أهل الغرض من السياسيين؟ هذه هي النقاط الرئيسية في هذا النقاش و أراك تجاهلتها في الرد حتي نكون موضوعيين إنس أن حنينة إدارية في هذا المكان و إنس أن كاتب المقال رجل من حركة حق سأسألك سؤالآ مباشرآ أرجو أن تجيب عليه بكل أمانة ما هو رأيك فيما حدث من تقتيل لهؤلاء الأبرياء؟ تحياتي |
الاخ عمر
تحياتى اولا لابد من التعليق على بعض فى رسالتك الاولى وذلك ليس من خلف التأيد او التطبيل لحق انما احقاقا للحق . 1- قيام اى مشروع تنموى لايجد معارضة من اى فرد الا اذا كان هذا المشروع خرج من اطار التنمية واصبح من مشاريع التمظهر وادعاء الانجاز سياسيا وهذه صفة لازمت الانقاذطويلا والامثلة على ذلك حدث ولاحرج او الامر يكون به قصر نظر وبه اجندة خفية ليس القصد التنمية انما تثبيت الحكم وتخفيف الضغط عليها خارجيا وفتح طرق كسب رخيص لاعوانها من هذا السد. 2- من العرف والقانون وحق الانسان بالاحتفاظ بارضه وتراثه وثقافته ولايجبر على تركها من اى كان شخص او دولة قسرا 3- من واجب اى حكومة العمل على سد حاجات شعبها وهذه الحاجات لاتكون من وحى الحاكم فقط انما للشعب راى لابد بالخذ به وليس للتنفيذ عليه فقط. 4-هناك وجهات نظر مخالفة للحكومة وما اكثرها حول السد بعدم جدواه اقتصاديا وتقدم هذه الاراء كثير من البدائل المجديه اقتصاديا وتنمويا اكثر من قيام السد فما المانع من الحكومة لنشر رأيها وتنوير الجماهير المتأثرة من قيام السد واقناعهم سلميا بهذا الرأى ان كان سليمابدلا عن التراوغ والتسويف والتضارب فى التصاريح الاعلامية, فالذى يضحى عبر التاريخ اكثر من مرة يمكن ان يضحى مرات اخرى ام الاقناع اصبح بالبنادق فقط . 5-هناك نقاط تفصيلية تفضل بها الكثير من الاخوة حول عدم جدوى قيام السد فلماذا لم تناقش اى منها وتثبت عدم صحتها او جدواها 6- هل نحن قمنا بزراعة كافة المساحة التى يمكن زراعتها بالشمال حتى نزيد وهل اوفينا بكافة المشاريع التنموية الاخرى (مصائد الاسماك .امتداد بحيرة النوبة - السكة حديد والكثير الذى يحتاج للتنمية) 7-الاغراق الذى سيتم للمنطقة ليس قياسة يتم بالكم انما بالنوع اى عدد القرى وعدد الاثار التى لم ينقب فيها من قبل انها ثروة تضاهى اكثر من الخزان !! 8-الطاقة الكهربائية النتوقعة من السد ما بين 300 الى 275 مقاواط حسب تقدير الشركة الكندية صاحبة دراسة الجدوى وادرة السدود من اين لك بمعلومة 500 9-الاحزاب السياسية بها ناس وسودانين من حقهم ابدأ الرأى فى قضايا تخص بلادهم وهى ما دورها سواء ابداء الرأى ونشر الوعى وسط الجماهير لمعرفة مصلحتها 10- الاحزاب السياسة رغم ان دورها ذلك لكن لم تكن بهذا الوصف للجماهير بكجباروذلك يرجع لضعفها وبقاء حكومة معظم شعبها يعارضها لانها لو تود ان تألب الحماهير لمعارضةالحكومة من مظاهرات واعتصامات لتغير الحكم لمن الاجدى ان تفعل ذلك مكان تغير القرار(الخرطوم) وليس بمناطق بعيدة مثل كجبار ولك كثير احترامى ابو اسرة |
الأخوى المتداخلين لكم التحية وبلأخص أشكر حركة حق للمبادرة .
وأسمحوا لى أن أرد على مداخلة الأخ عمر . إقتباس من مشاركة عمر اقتباس:
رغم أنه رأيك الشخصى ويجب إحترامه لكن أرى إنك كنت قاسى فى حكمك لأنك خلقت العذر للأنقاذ فما قاموا به من ذبح شعب مسالم وهو أعذل وذكرت أن الجانى هو الأحزاب السياسية !! أين هى الأحزاب السياسة من الأحداث ؟ لم نسمع أن حزب قام بعرض المشكلة أو تبنى منطق أهل المنطقة ؟ ولكن الأن بعد تفجر الموقف وضرب شعب أعذل بالرصاص الحى هذا سوف يوقظ الضمائر الحية من أفراد الشعب السودانى وسوف يساندون مطالب أهل المنطقة . إختلافك فقط فى وصف البشير للأحداث بأنه تدخل خارجى . وأنا أساءل بدورى أين هى التدخلات الخارجية التى تستغل قضية أهل كجبار ؟العالم الخارجى للأن لا يعلم ما يحدث هناك إلا بعد أن قام أهل المنطقة بتصوير المذبحه . حتى أن قناة الجزيرة أمتنعت عن عرض مظاهرة الخرطوم رغم إعتراف العاملين بأنهم قاموا بتصوير المظاهرة ولكن حكومة قطر منعت عرض المظاهرة !؟. وقامت حكومة الأنقاذ بأعتقال الصحفيين فى الخرطوم المتعاطفون مع مطالب الشعب الأعذل . أهل المنطقة الذين يعانون تهميش مناطقهم ولاتتوفر لهم أدنى مستوى الخدمات منذ عقود وهم صامتون وتكون مكافأة الأنقاذ لهم طردهم من ديارهم وغرق بلادهم . ياأخى هؤلاء المساكين الذى رأيتهم فى الفيديو لا ينتمون لأحزاب سياسية , خرجوا فقط ليقولوا لاء لغرق بلادهم ولتذهب تنمية البشير المذعومة للجحيم . ألم تنكص الحكومة وعدها للمناصير ؟ حكومة البشير الرشيدة البريئة من دم الضحايا فى دارفور والشرق والجنوب ووضع نصف الشعب السودانى فى بيوت الأشباح . المجال هنا ليس صراع سياسى بل أرض تغتصب لحساب الشمالية هى التى سوف تدفع ثمن محاولة البشير العبيطه لأغتيال مبارك. أهل الشمالية جميعا وهم أهل أصلا أهل المنطقة يرفضون سد كجبار. وكما قال متحدث فى الشريط نحن الأن قدما الشهداء ولمجال للتراجع. مهما كان تعاطفك مع حكومة البشير فأرجو أن تراعى مشاعر أهل المنطقة ونحن النوبيين والمجال هنا ليس مجال عنصرية لأننا ساندنا أهل دارفور والجنوب والشرق ونساند جميع المسحوقيين من أهل بلدنا السودانيين من جميع الأجناس. أى تنمية هذى التى تكون على حساب شعب يعيش فى أرضه من ألاف السنين ويجب وأرجو أن تتقبل إختلافى معك بصدر رحب. لك التحية . |
[align=right]الأخت حنينة تحية واحترام
لكي اجيب علي اسئلتك اعتقد ان عليك الاجابة علي اسئلتي اولا لانني من بادرت بها لشخصك الكريم اليس هذا هو الاساس السليم لاي حوار متكافئ حتي ذلك الحين لك ودي[/align] |
[align=right]اخي الفاضل ابو السرة
تحية طيبة هناك ثوابت لايمكن مناقشتها هي حق لكل دولة منذ فجر التاريخ وحتي عصرنا الحالي ومن اهمها تقرير ماهو أفضل لمواطنيها ومستقبلهم وطبعا الدولة العادلة هي التي تشرك شعبها في ذلك وتحاول جمع الناس حول مشاريعها ولكن في موضوع السد المذكور فللدولة ان تقيم الدراسات الفنية ليس فقط في كجبار ولكن علي طول النيل وروافده وان تجتهد في ايجاد المناطق المناسبة لمواطن اقامة السدود والفيصل في اقامتها من عدمه يجب ان يكون هو الجدوي الفنية والاقتصادية وليس اي شيء اخر مع الأخذ في الاعتبار الجوانب الانسانية والتعويض العادل للمواطنين بل محاولة تحسين حياة الناس وان تكون المجتمعات العمرانية الجديدة لهم علي احدث ماتوصل اليه فن انشاء المجتمعات السكانية والاستعانة بالتجارب العالمية في هذا المجال مايحيرني في هذا الامر هو الرفض المبدئي وغير المبرر لمجرد اجراء دراسات فنية وجدوي اقتصادية كأنما هنالك نية مبيتة لتعطيل وعرقلة اي مشروع تنموي في البلد لمجرد تسجيل هدف في مرمي السلطة انظر يااخي الي احواض الانهار العالمية وعندك نهر المسسبي مثالا تجد ان هذا النهر تحول الي نظام بيئي معقد جدا من السدود ومساقط المياه ويتم التحكم فيه للاستفادة من اخر قطرة ماء في الري والطاقة والنقل والسياحة وغيرها فلماذا لانستفيد من نصيبنا من المياه للتنمية وتحسين حياة شعبنا والأخذ بيده للخروج به من نفق الفقر وانسداد الافق الذي هو فيه[/align] |
[align=right]أخي الفاضل نبيل تحية طيبة
بالتأكيد اتقبل رأيك بصدر رحب واحترام وأنا لم اقل الابأن ننتظر نتائج الدراسة الفنية والجدوي الاقتصادية وكذلك خطة اعادة التوطين والتعويضات ومن ثم نعارض او نؤيد علي بينة ولكن بعيدا عن التهييج الحاصل الان لو سألنا ماهي الأسس الموضوعية التي يتم بها تههيج الرأي العام في المنطقة؟؟ اما عن النوبيين الكرام فلا اعتقد انهم كمجموعة عرقية مهمشين بل هم من بين أكثر أهل السودان تعليما وانتشارا وتغلغلا داخل المجتمع السوداني واندماجا والحقيقة لشد ما يؤلمني الدعوات الاخيرة ومحاولة تكوين جسم عنصري أكثر الذين يمكن ان يتأذي منه هم هذه المجموعة العرقية الكريمة والاشد ايللاما ان تصدر مثل هذه الدعوات من متعلمي النوبة دام ودي[/align] |
اقتباس:
شكلت مجزرة كجبار الأخيرة وصمة عار جديدة على وجه نظام الإنقاذ الفاشي الدموي؛ تصريحات البشير الأخيره لاتبشر بالخير لأنه قال أنها أراضى دوله وله الحق يأخذها بالقوة . وهو لم يشاور أهل المنطقة ويشركهم بل قام بأرسال المعدات وفرض سياسة الأمر الواقع . ما يحدث الان في منطقة كجبار جزؤ من مخطط متكامل تمارسه حكومة الخرطوم الغرض من كل ذلك معلوم للجميع . سلطة الخرطوم لاتحترم سوي لغة السلاح هذا لا شك فيه علي الاطلاق وقالها البشير من قبل . وفي المقابل هي التي تجبر المواطنين العزل لاستخدام ذات سلاح المقاومة مواجهة العزل بالسلاح والرصاص عمل جبان في منطقة لم تألف هذه اللغة . وأنا لم أقل أننا مهمشين لأننا أصحاب حضارة عريقة وقد شارك نوبيين كثيرين فى الأنظمة السابقه والحاليه بل ذكرت أن مناطقنا النوبيه هى المهمشة . ياأخى أجبر الحلفاويين من قبل على هجرة قصرية من أراضيهم من أربع عقود لا يزالوا يعانونون من أثارها للأن . كيف نثق فى نظام ينكص عهوده مثل ما فعلوه مع المناصير . المعذرة أخى أراك تناصر النظام وتريد خلق الأعزار لنظام فاشى فى نفس الوقت وتغفل رأى أهل المنطقة الذين يرفضون تهجيرهم رغم ما قدمه أهل المنطقة من شهداء. وأطرح عليك سؤال حنينه لماذا لم تدين قتل المواطنيين العذل ؟ ألم يفضح الشريط كذب البشير فى تعليقه عن المجزره؟ هل كان سيكون هذا رأيك إن احدث هذا لأهل منطقتك وعشيرتك ؟ الأن جميع النوبيين يعارضون هذا التهجير وعليكم إحترام مشاعرنا . ويجب تقديم هؤلاء المجرميين للمحاكمة وكفانا كلمة عفى الله عن ما سلف . التى سوف تولد مائه ديكتاتور مثل البشير والنميرى والترابى . لك المودة |
| الساعة الآن 09:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.