اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود
المربّع الرابع:
أبُوي مُهْر المِسَيري الدَّاخْرُو لِلمَا جَات
وابُوي بَرَبِيت جَوامْعَاً كُلّو صَبّابَات
أبُوي سُتْرَة فَقِير مُقْنَع فِقِيرِيَّات
وشَمَّرْ قلبُو نُور "النَّجْمِ" و"الذَّارِيَات"
مهر المسيري = مهر أحد أفراد قبيلة المسيرية (المسيري) الذين اشتهروا بالفروسية وتربية أجود أنواع الخيول
الداخرو للما جات = الذي إدّخره إلى حين الملمّات التي لم تأتي بعد
بربيت = زينة من الطوب تضرب أعلى جدار المساجد من الخارج
مقنع = الهدية تُهدى للأقارب من النساء بمناسبة الأفراح
شمّر قلبو = ملأ قلبه
النجم والذاريات = سورتي "النجم" و "الذاريات"
و
نواصل
|
المربّع الخامس:
مَعَ فَرْخ الأسُود "قلع النحل" بَشّتْ لو
"طَيْبَة" مع "التّميد" في الخلوة فَرْهَدْ فَضْلُو
مُو هامّو الوِصِل كُلّ "القرير" من طَفْلُو
قام "للعجمي" قَاسَم "ودصلاح" من أكلُو
قلع النحل، طيبة، التميد = البلاد التي عمل فيها المرحوم
طَفْلو = الطَفل هو الطين، والمقصود هنا ما يلفظه النهر من طمي بعد حسور فيضانه. هذا الطمي يكون طبيعيّاً، بكراً ومكتمل الخصوبة؛ وينمو المزروع فيه بكل صحة وعافية.
العجمي، ودصلاح = أصدقاء المرحوم وخلصائه من الذين تحسبهم أغنياء من التعفّف.