سودانيات .. تواصل ومحبة - عرض مشاركة واحدة - تقييم النصوص الواردة بمسابقة القصة القصيرة

أمير الأمين · 09-07-2009, 01:31 PM

الاخ نادر..
اعتذر ليك بشدة على عدم تقديم الثناء لك على تصحيح البوست..و قد كانت النبة
موجودة فعلا ان اكتبه قبل بوستك الاخير.. لكن منعتنا دنيا "الغربة.. والليل"
والجرى وراء لقمة العيش..!!تماما كالاخرين هنا وهناك...
اما الشكر على تقييم النص ..عموما فاعتقد اننى كتبته لك فى راس البوست
"كل الود و التقدير على تحليلهما" و اردفتها بمناكفة "العمر" ..و يا سيدى
لو ماكان كافى.. اقول لك وللاخ اسامة ..شكرا سلسبيلا..
(اظنها ادوم من عطرا)...و بخصوص الهمسة ..فى ظنى ان الكثيرين الذين
كتبوا للمسابقة فى انتظار تقييم اعمالهم وخاصة ان البعض اتى لسودانيات لاول مرة ..للمشاركة فى المسابقة ولكننى رايت ان التقيم بطئ "وقد سبقتى احد
الاخوان و قال ان البوست بطئ"...وحتى الان لا نجد الا مشاركة واحدة
تم تقييمها هنا..وهى غير مكتملة لغياب بعض اعضاء اللجنة لذا اتمنى
ان تجد انت ومن معك فى لجنة التحكيم الوقت الكافى لتقييم باقى الاعمال
فى اقرب فرصة..(مع الشكر المقدر مسبقاً)
اما بخصوص موصوع المشابهة ..لو كنت تقصد هذا المقطع من الراوية......
"كانت لندن خارجة من وطأة العهد الفكتورى عرفت حانات تشلسى واندية
هامبستد و منتديات بلومزبرى اقراء الشعر و اتحدث فى الدين و الفلسفة
وانقد الرسم واقول كلاما عن روحانيات الشرق
[mark=FF0000] افعل كل شئ حتى ادخل المراة فى فرشى[/mark] "
اعتقد انه كان يتحدث عن حالة نفسه كمثقف ملم بعدة اشياء يجيدها او كانه
يصف نفسه فى تلك الظروف الخاصة التى كان يمر بها العالم من حوله..
فحكى عن نفسه و عن ما يحدث فى العالم حوله.. اما استخدامه
" افعل كل شئ حتى ادخل المرأة فى فرشى" ياتى فى سياق افعاله هو
و ليس الحديث هنا عن تكتيكه الخاص الذى يستخدمه للايقاع بفريسته..
وتبقى وسائطه لذلك باينة للعيان فى حديثه عن "النيل" و "الاندلس "
و " شهريار"..و "اجل بيتنا على ضفة النيل تماما بحيث اننى كنت
اذا استيقظت على فراشى ليلا اخرج يدى من التافذة واداعب ماء النيل
حتى يغلبنى النوم".. حديث عن الاسطورة و الخرافة وسحر واسرار الشرق
من حيث جاء هو .. اشياء لا تعرفها ولم تسمع بها اى من ضحاياه..
لانهن ببساطة من طبقة فقيرة او من الريف تغلب عليهن السذاجة وتغطيهن العفوية..
ولذا لا نجد من بينهم امرأة ذات مكانة علمية مرقومة
(طالبة او استاذة جامعية رغم استاذيته فى الجامعة.. الا ان همند التى كانت تدرس
االغات الشرقية.. مجور شره)
لذا اطن ان مصطفى سعيد شخص غير سوى مصاب بنوع من الانفصام
فى الشخصية..ان لم يكن شاذاً..بمعناه القريب .. والدليل على ذلك سلوكه
المنحرف فى الهايد بارك...اذن ما يجمعه مع "الراوى"
فقط ال determination

و ختاماُ.. لك منى كل الود والشكر.

09-07-2009, 01:31 PM	#[9]
أمير الأمين :: كــاتب نشــط::	الاخ نادر.. اعتذر ليك بشدة على عدم تقديم الثناء لك على تصحيح البوست..و قد كانت النبة موجودة فعلا ان اكتبه قبل بوستك الاخير.. لكن منعتنا دنيا "الغربة.. والليل" والجرى وراء لقمة العيش..!!تماما كالاخرين هنا وهناك... اما الشكر على تقييم النص ..عموما فاعتقد اننى كتبته لك فى راس البوست "كل الود و التقدير على تحليلهما" و اردفتها بمناكفة "العمر" ..و يا سيدى لو ماكان كافى.. اقول لك وللاخ اسامة ..شكرا سلسبيلا.. (اظنها ادوم من عطرا)...و بخصوص الهمسة ..فى ظنى ان الكثيرين الذين كتبوا للمسابقة فى انتظار تقييم اعمالهم وخاصة ان البعض اتى لسودانيات لاول مرة ..للمشاركة فى المسابقة ولكننى رايت ان التقيم بطئ "وقد سبقتى احد الاخوان و قال ان البوست بطئ"...وحتى الان لا نجد الا مشاركة واحدة تم تقييمها هنا..وهى غير مكتملة لغياب بعض اعضاء اللجنة لذا اتمنى ان تجد انت ومن معك فى لجنة التحكيم الوقت الكافى لتقييم باقى الاعمال فى اقرب فرصة..(مع الشكر المقدر مسبقاً) اما بخصوص موصوع المشابهة ..لو كنت تقصد هذا المقطع من الراوية...... "كانت لندن خارجة من وطأة العهد الفكتورى عرفت حانات تشلسى واندية هامبستد و منتديات بلومزبرى اقراء الشعر و اتحدث فى الدين و الفلسفة وانقد الرسم واقول كلاما عن روحانيات الشرق [mark=FF0000] افعل كل شئ حتى ادخل المراة فى فرشى[/mark] " اعتقد انه كان يتحدث عن حالة نفسه كمثقف ملم بعدة اشياء يجيدها او كانه يصف نفسه فى تلك الظروف الخاصة التى كان يمر بها العالم من حوله.. فحكى عن نفسه و عن ما يحدث فى العالم حوله.. اما استخدامه " افعل كل شئ حتى ادخل المرأة فى فرشى" ياتى فى سياق افعاله هو و ليس الحديث هنا عن تكتيكه الخاص الذى يستخدمه للايقاع بفريسته.. وتبقى وسائطه لذلك باينة للعيان فى حديثه عن "النيل" و "الاندلس " و " شهريار"..و "اجل بيتنا على ضفة النيل تماما بحيث اننى كنت اذا استيقظت على فراشى ليلا اخرج يدى من التافذة واداعب ماء النيل حتى يغلبنى النوم".. حديث عن الاسطورة و الخرافة وسحر واسرار الشرق من حيث جاء هو .. اشياء لا تعرفها ولم تسمع بها اى من ضحاياه.. لانهن ببساطة من طبقة فقيرة او من الريف تغلب عليهن السذاجة وتغطيهن العفوية.. ولذا لا نجد من بينهم امرأة ذات مكانة علمية مرقومة (طالبة او استاذة جامعية رغم استاذيته فى الجامعة.. الا ان همند التى كانت تدرس االغات الشرقية.. مجور شره) لذا اطن ان مصطفى سعيد شخص غير سوى مصاب بنوع من الانفصام فى الشخصية..ان لم يكن شاذاً..بمعناه القريب .. والدليل على ذلك سلوكه المنحرف فى الهايد بارك...اذن ما يجمعه مع "الراوى" فقط ال determination و ختاماُ.. لك منى كل الود والشكر.
أمير الأمين :: كــاتب نشــط::