[الجيلى أحمد]

تحياتى للجميع
وعزرآ للتأخير..

كتب أحمد زين:

ماذا تريد ان تقول هل الخمرة من عرق الجبين وحر المال حلاااااااااااااال؟

أرجو ان تطالع مجمل الخيط وتأتينى بأى اشارة للحلال والحرام فى خطابى..

الححت عليك وعلى عبد الباقى ان تطالعا مادة الخيط ليكون نقاشنا مثمرآ..


كتبت من قبل فى متن هذا الخيط:

هذا تلخيص مهم لوجهة النظر التى تم إفتراع الخيط على أساسها,
هذا بالطبع لايمنع أي كان من الخوض فى أمر الدين أن أحب فالبوست
مفتوح على مصرعية لكل الإحتمالات شريطة عدم تحويلها للبوست عن وجهته الأصلية..

المفهوم الأساسى الذى ترتكز عليه فكرة البوست هى مفاهيم العيش فى وطن
لايزل فيه المواطنون ويجلدون ويقتلون بمسببات دينية منجورة ومنجزة عن
طريق مجموعة من اللصوص وشذاذ الآفاق,
الحصة مادين,
الحصة عدالة إجتماعية وعيش قويم
وحقوق مواطنة على أسس دولة المدنية والتى
تبدت واضحة فى مقررات أسمرا حين أجمعت كل القوى الوطنية يمينها ويسارها
على فصل الدين عن الدولة..

لك ياعزيزى مطلق الحرية فى ابدأ رائك من منطلق دينى , وانا اكفل لك فى خيطى هذا مطلق الحرية فى ان تنحو ذلك المنحى , ولكن ليس لذلك علاقة بجوهر طرحى , ماتتحدث عنه انت امر دينى ويحدد معالم الحياة الشخصية للناس ويختلف الناس ويتفقون حول حرمة الشئ من عدمها وهنالك مذاهب وتفسيرات مختلفه للنص وللموروث الدينى ,
أما ان تأتى ثلة من اللصوص وشذاذ الآفاق
لتجلد الناس وتهينهم وتطارد الفتيات فى الشوارع فتلك ليست مهمة الدولة,
بل مهمة الدولة ان تتيح الحريات العامة وتسن القوانين التى تصونها وتحفظها..

نعم ياأحمد
أى مواطن شريف بجيب مريسة بى عرق جبينو ويودعها بطنه ولايؤذ أحد
فليس للدولة وقانونها حق فى جلده أو التعرض له..

ليس من حق الدولة جلد المواطنين والمواطنات تحت أى مسمى او مصوغ..