عرض مشاركة واحدة
قديم 19-08-2009, 08:43 PM   #[38]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

سلام ياعادل

استعجب والله

كيف تري في قوانين تبطش وتجلد وتنكل بالعباد انها
القوانين الشرعية

من اين استمدت هذه الشرعيه

من بضع نصوص حشرت حشرا لتوهم بان هذا هو الدين

وهذه الشريعه

فاين ,,سوح الاسلام الوضيئه,, من جلد النساء

لمجرد لبس زي هو اكثر حشمه من عورات هذا النظام

التي تتكشف يوما بعد يوم

اين الشرعيه في قوانين تترك سارقي المال العام بالمليارات

وتطارد النساء الفقيرات حتي الموت

هل هذا هو الاسلام ؟

وهذه هي القوانين الشرعيه وسوح الاسلام الوضيئة
اقتباس:
والذي أعلمه عن أمر تطبيق التشريعات كما نادى به الدستور الأنتقالي في السودان هو الركون الى أجماع الناس في كل ولاية أيّ قانون يودون...
ولا أحسب أن الناس قد اختلفوا الاّ في أمر ولاية الخرطوم التي تستعصم الحركة الشعبية بكونها (عاصمة) للوطن وبالتالي يرون بل
زوم أستثنائها عن تطبيق قوانين الشريعة
بتين دا يا عادل

متي استشار هذا النظام احدا

حتي يتفق الناس او يختلفوا حول تطبيق الشريعه

دا لو اتفقنا انو البحصل دا شريعه

كلنا يعلم كيف اتت الانقاذ وكيف اتت بقوانينها

فالنقاش حولها ليس جديدا ولم يأتي بمناسبه حديث اسحق هذا

حتي تستمهل الناس في النظر لهذه القوانين اولا

ثم نري بعد ذلك هل نعارضها ام لا

فانت كما قلت لا تعارض قبل ان تقرأ وتمحص

غريبه

فانت الان تري انها قوانين شرعيه

لا ياتيها الباطل من امامها او من خلفها

وتنكر علي الناس حتي اختلافهم حولها

وتحمل الحركه الشعبيه وزر انها حرمت العاصمه القوميه

من نعمه التمتع بهذه القوانين

فلتعلم ان النضال ضد هذه القوانين

منذ حلول الانقاذ

فهي اداه من ادوات هذا النظام لقمع هذا الشعب

ولن يفيد ابدا ان يدثروها برداء الدين ويلبسونها لبوسه

فذلك لا يعدو ان يكون مثل محاولات هذا الاسحق تماما

استجداء المشاعر الدينيه لهذا الشعب

لقمعه وتدجينه واستغلال الدين ابشع استغلال والمتاجره به


وبجيك تاني عشان نعرف الشريعه وين في قوانين الانقاذ



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس