... هذه القصيده كتبها احد الشعراء من الرعيل الاول فى وداع البلاد لابنه الكروم .. المجموعة الاولى تتعلق بوصف الحسناء .. ثم يصف تلك الوقفه التاريخيه حينما استبيح دم تلك العروس .. فسال مع الموج .. وسالت خلفها المشاعر والاحزان ....
عروس النيل
صفراء حيا الله لمع حبابها رقصت نجوم الليل فى اكوابها
صفراء صافيه يكاد زجاجها من صفوه ينساب بين احبابها
ولدت مع الأزهار فى اكمامها ونمت ونثر الطل فى أهدابها
وأذا الصباح الصحو حيا كرمها خزنت شعاع الشمس فى أعنابها
وأذا النسيم الرخو داعب غصنها حعلت عبير الزهر من اطيابها
حتى أذا اينعت تولى امرها ذو خبرة يجلو فتون شبابها
ومشت مرنحه الدنان يديرها ساق يدور بها على خطابها
عصرت لليله متعة مشهودة أن العروس منى بغير ثيابها
تتعدد الاوصاف فى الوانها كتعدد الاسماء فى انسابها
الراح من اسمائها والليل من ندمائها والخمر من القابها
هاروت دس السحر فى قطراتها واشاع الوانا على اترابها
نار المجوسين فى احشائها ولظى المجوسيات فى تلهابها
ذابت هموم الناس فى رشفاتها وتعبد الشعراء فى محرابها
****
صفراء راحله بكى لفراقها احبابها وبكت على احبابها
البابليه يوم قيل لها ارحلى ذهبت ليالى الانس يوم ذهابها
المحسنون الوصف من شرابها والقارضون الشعر من طلابها
والمازجون خيالهم بخيالها والكاس بين انامل وخضابها
باتوا وقد رحلت رحيل فجاءة ما كان ضمن حسابهم وحسابها
باتوا بيات الظامئين واصبحو يسعون خلف شميم مسك ترابها
وقفوا بشط النيل يوم وداعها فى لوعه لعذابهم وعذابها
سالت وسال النيل وامتزجت به والموج مندفع على اعقابها
عادت لبابل فى ثياب مذله ما كان اكرمها على اثوابها
ولرب نازحه اضاف لشجوها مر الشكااة الغدر من اصحابها
******
البابليه طالما سامرتها ونعت فى ليل الهوى برضابها
طارحتها شوق المحبه ووجده وجمعت مابى اللهيب وما بها
... . ورحل الاغاريق .. وكانت اسهاماتهم واضحه بتحويل المجتمع السودانى من القديم الى الجديد ... وفى ترقيه المجتمع ... انشئوا المراكز الثقافيه .. والانديه ... ودور السينما ... والحانات ...........
|