[عبداللطيف النقر]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الشريف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amin Bushari
الأخ عباس الشـــريف

تحية الود والتقدير والاحترام.
أخــوي عباس الشريف قالو النصيحة بتعدم الصاحب
واتمنى ان لا تفعل النصيحة فعلتها معي في هذا البوست وتعدمني صحوبيتك ، لأنك يا عباس بصراحة كدا كترته المحلبية شويتين في البوست دا.
عباس برغم الروح المرحة للبوست إلا انه يحمل بين طياته الكثير من الايحاءات الجنسية المبتذلة والرخيصة جدا وهذه الايحاءات مسيئة جدا لأخوات معنا في هذا الاسفير على الأقل تخدش حيائهن وحياء القارئ لها خصوصا وانك عاملتهن كسلعة للمتعة ومزز للترفيه ولا احسبك ترضى ذلك لنفسك او لأحد اخواتك او معارفك من النساء ان يسمعن ذلك، الاسفير يا عباس نطلق عليه نحن ناس الكمبيوتر القارة السابعة وهو بحق قارة لأنه جمعنا بإخوة وأخوات أعزاء على قلوبنا وأنت منهم ولذلك تجدني أبذل لك هذه النصيحة هنا وكلي أمل في تجد عندك الاستجابة ، اخي عباس أذا كانت عينك قد رات جمال ما يخطه كيبوردك وهزلك في هذا البوست فيجب أن لا تكون أيضا عينك كليلة في أن ترى قبح ما جئت به من عبارات وقصص أقل ما يقال عنها انها خارجة عن اطار الذوق العام والادب والاتيكيت والاحترام ، اعلم ان مساحة الحرية المبسوطة في سودانيات لم أرى لها مثيلا في كثير من المنابر السودانية وهذا يجب ان لا يجعلنا نسئ استخدام هذه الحرية ونوظفها في الاساءة الى الآخرين وخصوصا الأخوات، ولذلك تجدهن قد افترعن عدد من البوستات المنبثقة من وحي بوستك هذا وهذا يدل على تحسسهن من ما جاء به خيطك هذا.
عليه اتعشم وأتأمل منك ان تكف عن المواصلة في هذا البوست وبنفس النهج ويا ريت كمان تطلب من المشرفين حذف البوست لأنني لا أراه يضيف الى رصيدك الوافر عندنا بل يخصم منه الكثير اقول هذا ولا اعلم إن كنت ستخيب ظني فيك أم إنك سوف تعود الى جادة الصواب وعندها سنعتبرها ويتعتبرها الأخوات بوح وتغريد خارج الســـرب والأيام كفيلة بأن تنسي الناس ما خطه كيبوردك عندما جمح وحاد عن الطريق القويم.
اخي عباس غرض بوستك هو جذب الجكس للمنتدى كما تقول ولكنني أراه سوف يكون سبب في ابتعاد الموجودات بدل انضمام قادمات..
لا أريد ان اطيل هي كلمات اردت ان اقولها فإن قبلتها لك كل الشكر والتقدير والاحترام ، وإن ســرت في نفس طريقك فلا أملك عندها إلا أن ادعو لك بأن يعدل الله طريقك وعندها سوف أقول بأن كل ماجاء في البوست لا يعبر عني ولا عن تفكيري وتعاملي مع الاخوات وربما هذا رأي الكثيرين هنا.. واعتذر أصالة عن نفسي ونيابة عن الكثيرين هنا للأخوات إن اصابتهم بعض الروايش خلال هذا البوست ولتعلمن انكن تدفعن ضريبة الحرية وتمهدن الطريق للقادمات من أخواتكن اللائي يرغبن في ارتياد الكتابه عبر الاسافير وانتن قد عرفتن عباس وغيره وهو ربما لا يقصد الاساءة ولا أظنه يفعل ذلك عن قصد ما يجعلني متاكد من ذلك هو ان عباس الشريف هذا الذي لا أعرفه إلا عبر هذا المنبر هو سوداني لحما ودما وهذا يجعلني واثقا من حسن نيته ونقاء سريرته.. وهو نفس الشئ الذي يجعلني واثقاً من رجاحة عقولكن وطيبة قلوبكن المتسامحة وليعلم الجميع بأن لكل منا جانب مظلم والشاطر هو الذي يستطيع إنارة ذلك الجانب المظلم ليشع بالنور والضياء.

عباس لك التحية واعفي لي إن قسوت عليك بكلماتي





الامين سلامات:
تبادل وجهات النظر لا يفسد او يوقف الصداقات وما دام جابت ليها كلام قدر ده من حقي ارد ليك ليس دفاعا عن البوست او تهربا من فكرة البوست التي تعاملت بمرح مع جوانب من المواضيع بل ردا علي نصيحتك التي تاخذ طابع الوصايا ان كانت شخصية او علي المنتدي ونصبت شخصكم الكريم واعظ وهذه النصيحه تتمثل في خدش الحياة او الايحاءات الجنسية ومعلوم ان ايحاءات تختلف عن معني التحرش اللفظي الجنسي التحرش اللفظي الجنسي كلام موجه مباشر اما الايحاءات حسب قصدكم والمعني العام لها:
- الإيحاء الكلمات التي تنسجم مع الغاية الموجه ليخلق صورا وتخيلا باطنيا له معنى واضح قابل للتطبيق الباطني على مستوى التخيل ..... فمثلا لقد ورد في النقد التصحيحي لمداخلتكم بانني كثرة المحلبية في ماذا تستعمل المحلبية كما معروف ان السرتية والمحلبية والمجموع هي من العطور التي تستعملها المرأة لزينتها ان كانت في الحناء او خلافة والمرأة تتزين لزوجها اذ سألنا لماذا تتزين المرأة لزوجها بديهيا او كما معروف بدون تحوير للمعني او فلسفة بطريقة الوعظ التي قدمتموها ان تزين المرأة للرجل حتي تكون جميله في نظره بتغيير شكلها للمعاشرة الزوجيه او هي نوعية لتحسين الشكل لدخول الرغبة الجنسية بواسطة الايحاءات الشكلية والعطريه ..... يعني في النهاية جنس جنس.... هذا التبرير او التحليل حسب ما ذهب اليه خيالكم لا اقصد بمعني ان خيالكم مريض بل احيانا لو نظرنا لاستعمالنا لبعض الجمل بمنظوركم الفكري فيها ايحاءات وللنظر لاول اخر خمس كلمات هنا اوردت بدل كلمات جمل اين ذهب خيالكم بهذه الكلمة.... وتعتبر مداخلتكم تحوي في معناها تحرش لفظي ليس ايحاءات كما ذكرت بانها صادره مني في جملة كانت رد مني الي العزيز الجيل (( دق وركوب )) الدق معروف وهو الاذي والركوب لها انواع كثير ومفهوم متعدد تطلق في حالة اصبح الاذي الجسدي شديد ويضرب بها المثل تطابقا في التعامل مع ما يفعل بالحمار ويقال لك دقوك وركبوك اهانة وذلة وللاسف بان خيالكم ترجمها لايحاءات جنسية بمعني الركوب ممارسة الجنس بالبلدي والتي لها معاني اخري للساقطات ((اطلع معاك ... الطلوع والركوب في العاميه السودانيه باللغة التي ذهب العقل الباطن لكم تعني الجنس وايضا هنالك كلمة البنت كسحت نفس المعني)) ياخي ما تخلي خيالك مريض بمفهوم او التفكير النقري (( معروف لكم اصل النقري )) .
يا حبيبنا لو عندك نصائح امسكا لي نفسك قول رايك هذا منتدي عام فيه حرية الرأي حكاية النصائح والوصايا وتنصيب نفسك علامة ايحاءات وتحرشات لفظية جنسية دي خلينا منها.
النقر ما عندي ليك رد كفاية علي اوضحت مستوي تفكيرك فيما يحويه مثال.
مرافي حاولت كثير اتحاشاك ليس خوفا بل لعلمي بان الندية مفقوده بجيك راجع في مداخلاتك



عبس تحياتى --

قريت ما كتبت وواضح أن مسلسل تبريراتك الواهية مستمر -- وانا أحمد الله علي ما قسمه لى من تفكير -- استطيع ان أميز به بين الغث والثمين -- وان لا أفضح نفسى وقد سترنى الله بستره --

ايضا اضيف لك ان أسلوب مداخلتك لمرافى فيه نوع من العنف والاساءة للمرأة فما هو مقياس الندية لديك -- وكيف تثبت بأنها اقل منك وان نديتها لك مفقودة -- وماهو مستوى نديتك للباقين حتى يتجنب كل شخص مستقبلا التداخل معك لعلمه التام بأن الندية مفقودة بينك وبينه --

اشرح لينا ؟؟؟