[أبو دعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان حسن

الأخ / أبو دعد
السلام عليكم ورحمة الله
كلامك الفوق ده كويس ومفهوم
لكن التفضيل ده حدو وين
يعني التفضيل ده ممكن يصل للقصص التحت دي؟؟

ص51-52

الشيخ حسن ود حسونة وإحياء الموتى

أحيا بنت الريس في الخشاب ( بلدة قرب شندي ) أمها إسمها أم قيمة جاءت إلى الشيخ وقالت له ماتت إبنتي و زوجي أمواله من الحرام وليس لي مال أكفنها به فأمر إبنتها بالقيام فقامت حية .

وأحيا عفيشة ولد أبكر بعد أن غرق في البحر وقضى نحبه أتاه وأمره بالقيام فقام حياً .

وأحيا ولد المرقوبين و أحيا فرخة ( خادم ) أستأمنها صاحبها للشيخ أحياها بعد أن دُفنت .

وجاءه رجل يحمل طائرين ميتين فأحياهما الشيخ و طارتا .

83-84

الشيخ خليل الرومي

أتاه رجلاً فقال له شردت لي خادمة فردها لي فطلب منه الشيخ أن يُحضر له جردل مريسة وبصلتين وديكاً مخصياً فلما أتاه بالمطلوب شرب الشيخ المريسة ثم أمر الرجل أن يرفع الشجرة ويقول يا بخيتة ثلاث مرات فلما فعل جاءته الخادمة من أتبرة ( عطبرة ) تحمل فوق رأسها قربة ماء فأخبرها الرجل أن هذه سنار وليست أتبرة .

ومن كراماته أن رجلاً سرق معزة الشيخ التي يحلبها ويشرب لبنها وذهب بها إلى بيت الخمر فذبحها وأكلها هو و أصحابه فجعلت المعزة تصيح في بطونهم .

يا خى الكريم يبدو ان قرأءت طبقات ود ضيف الله النسخة القديمة تم تنقيحها من قبل الدكتور .....و اليضا لو قرأت السيف و النار لسلاطين باشا تجد فيه كثير مما قيل فى الخليفة عبد الله التعايشى
و كما قال الامام مالك كل يؤخذ من قوله ويرد الاصاحب هذا القبر و اشار الاى قبر الرسول (ص)
و قال رسول الله (ص) فى شأن اويس القرنى له ام ابرها و لو اقسم الله لأبره