[يحي عثمان عيسي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي
تحياتي أخي يحيى ورحم الله فقيدكم .. والهمكم الصبر الجميل .. هو ولي ذلك والقادر عليه.

وكما ذكرت في مداخلتك هذه ... فإن الرد على أكاذيب المؤسسة الفقهية سهل وميسر بسبب هشاشة الحبكة لديهم والتناقض الذي حفلت به منظومتهم .. فعندك هذا الحديث الذي ذكرت... يقابله حديث ((إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا)) فهل تدمع العين قهقهةً وضحكاً، أم بكاءً وحزناً.. إن النهي جاء فقط عن ذكر ما لا يرضي الله.

ولكن جنرلات الحديث بعد أن أرهبوا الناس بمرجعية الجرح والتعديل حتى لا يناقشهم أحد الحساب فيدخل في تكذيب الصحابة والصالحين .. يريدون جنوداً من الحديث الموضوع بعدد خلق الله تعالى .. حتى يضيع الناس في متاهتهم اللا متناهية .... ويتركوا لهم شأن الدين الذي كلف به الشعب المسلم ... فالأمر (الإمارة الدينية والدنيوية) فوضها الإسلام لشورى المسلمين .. والمستشار مؤتمن .. ولكن لا سبيل إلى الوصول إلى هذا سوى بكشف زيف هذه المؤسسة الضالة المضلة.



الحبيب الرضي
يقول الامام أحمد رضوان الله عليه " إن من علامات الزيغ أن تعارض السنه بظاهر القران " مثل الجماعة الذين ردوا حديث ( إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ) وبقولة تبارك وتعالي (( ولاتزر وازرة وزر أخري )) الانعام آية 164 فقالوا إذا بكي أهل الميت على ميتهم فلماذا يعذب ببكاء أهله عليه ؟
الامام البخاري رحمه الله قد بين ولفت النظر إلي أنه لا تعارض بين الآية الكريمة والحديث الشريف الصحيح فقال :
( باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ـ ووضع قيدا ـ أذا كان ذلك من سنته ) بمعني انه أوصي بذلك وقال لهم إذا مت فالطموا الخدود وشقوا الجيوب من أجل ان يعلم الناس أني غال عندكم ولي مكانه لديكم . إذا زال التعارض
فأن لم يوصي بذلك ؟ عليهم وزرهم فلاتزر وزازرة وزر أخري .
هذا كلام مستقيم وهكذا تلتحم أيات القران الكريم مع الحديث لان السنة جاءت بيانا للقران ولا تعارض بينهما والمبين لا يعارض المجمل وإنما جاء المبين لبين ابهام المجمل . أنتهي
الحبيب الرضي
الان حصحص الحق
وكما ظهرت براءة الله ورسوله تظهر واضحة لكل قلب سليم براءة البخاري ومسلم وأحمد رضوان الله عليهم .
لقد خيبت ظننا فوقعت فيما لم نأمل أن تقع فيه فالرواية التي اودناها لا صحة فيها غير وليد رحمه الله ولكن كما حكي القرآن الكريم على لسان ابينا ابراهيم عليه السلام ( قالوا أأنت فعلت هذا بألهتنا يا إبراهيم ) ( قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كاموا ينطقون ) الايات 62و63 من سورة الانبياء ونحن على ملة ابينا ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين .