اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه
و بما أنك أنكرت مافي البخاري و مسلم ، فهذا من باب أولى
بالمناسبة ، دا حدّي في البوست دا لأنو من لا يؤمن بالسنة كمصدر للتشريع بيبقى الحوار معه غير مجدي ، يعني هسع إنت ببساطة شديدة زي شراب الموية خطّأت مالك و أبو حنيفة و الشافعي و أحمد في أخذهم برجم الزاني ، يعني يا خالد شي انعقد عليه اجماع الأمة ( بالمعنى الأصولي) تجي انت تنكره ! تاني شنو ؟؟؟
يا زول عفو الله و الرسول
|
سلام للجميع،
مسأله الإجماع هذه يا اخ أحمد اشاعه، احمد ابن حنبل قال "من قال بالإجماع قد كذب"
مثلاً، اجمع جمهور من المحدثين الحشوين على أن كعب الأحبار ثقه، وأجمع فريق ثاني على انه منافق. هو عند العسقلاني ثقه، وعند عمر الفاروق رضوان الله عليه "يهودي كاذب" وعند اباذر الغفاري رضوان ألله عليه "منافق ورأس فتنه"، وبرضه يقولوا ليك إجماع
خالد أنا اختلف مع طرحك هذا تماماً، ولكي يستقيم الكلام عليك أولاً أن تعرف "كافر" و "مؤمن" حتى نعرف الفصل بينهم.
تحياتي