اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد
ونعود مجددآ لفكرة البوست,
اذ أن السيدة أمينة تجد انه ليس من حرج فى ان يتم جلد النساء (كما شاهدنا فى الفيديهوات التى سربت آخيرآ عن هذه الافعال المشينة)
ولكن اعتراضها الأوحد هو أن يتم الجلد بشكل أكثر لطافة أو فى (مواضع معينة) حسب تعبيرها..
إذا كانت السيدة سارة ترغب فى تطبيق تلك الرؤية للدين فذلك خيارها, ولكن ليس على الشعب السودانى أو على الآخرين..
الذى يجب أن يحكم فى الدولة ليس قانون (سارة وكيشو) الذى تجلد فيه النساء,
فليس من مهام الدولة ملاحقة المواطنين والتجسس على حياتهم الجنسية,
ان من صميم مهام الدولة محاربة الفساد وسن القوانين التى تمكن الافراد فى المجتمع من العيش كمواطنين كرماء لهم حق القول والرفض (اعلام حر, وقضاء أكثر حرية غير مستند على فقه السلطان المتأسلم, ومؤسسات منفصلة الوظائف داخل الدولة)
كما أنه ليس من مهام الشرطة جلد المواطنات بتهمة الزنا, أو بأى تهمة أخرى, لأنه لايحق لأحد جلد الآخر فما بالك أن يحدث ذلك وفقآ لقانون الدولة وشرطتها التى تترك مهامآ جانبآ وتتفرغ لجلد المواطنات والمواطنين(جلدآ فى مواضع بعينها كما تقول السيدة سارة) وملاحقة حياتهم الجنسية؟
|
لا تكذب ولا تقولنى ما لم اقله
1ــ قلت ومسوؤلة من قولى امام الله وامام ضميرى وامام نفسى
قلت كتاب الله تعالى الذى ادين به أقر بجلد النساء وذكرت
لماذا اقر الجلد واتيت باية الزنا على سبيل المثال ولم اقل انه اقر
فقط جلد اى امراة,
2ـ لم اتعرض لحادثة قدوقدو ولم اتعرض لاى فديو ولم اقل
ان النساء اللائى تم جلدهم يستحقن الجلد.
3ـ انا قلت الزانية خلى يجلدوها ولم اتكلم عن حادثة معينة.
4ـ لم اقر ملاحقة الحياة الجنسية لاى بشر لان دينى الذى اوؤمن
به منعنى من التجسس ( يأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم }.
5ـ من يزنى ويجاهر بزناه وثبت حسب الشرع انه او انها زانية يجلد زى الترتيب
ولا رأفة .ولا اخجل من رايى.
لما الناس تناقش كيفية تطبيق شرع الله وهل ما تقوم به حكومة الانقاذ هو تطبيق
تعال سن قلمك وحاور لكن ما تلخبط الكيمان وتقولنى ما لم اقله.
أركز وركز فى النقاش الدائر وسيبك من كل مرة داخل بحمد ومارق بخوجلى.