[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

يا عيدروس سلامات

ياخ الجيلى ده زولى فأدينى فرصة أدافع ليهو بس خليك مرن معانا شوية لآنو نحن صراحة قصة معضلتنا مع قصة النص دى .. نص كلمة (العرش) كلمة دنيوية يعنى لغة .. يعنى دلالتها لا تمت لنصها فى شيئ .. يعنى ما يتبادر للذهن كرسى وصولجان وأتنين شايلين هبابات وحرس ملكى .. والمنظر ده ذاتو سابوهو ملوك الزمن ده

فنص كلمة العرش ده بنمر بيها مرور الكرام ويبقى مدلولها مكانة الرحمن فى القلوب وليس فى السماء السابعة

تعبير العرش كلمة شائعة وناسنا نحن بقولوا (الملكوت) وعندنا ناس بنفس الفهم الحرفى لقصة الملكوت وخاربين علينا .. إذا أتففنا يا عيدروس الدين لكل الأزمان فيجب أن لا ننكر الأزمان ونبقى تحت عبودية النصوص .. فلماذا لا ننقلها الى عالمنا وفهمنا الذى بدون اللجوء لأى مقارنة متفوق عن زمن الخلفاء الراشدين فى الفهم .. هسة عليك الله كان ولعت راديو ساكت فى الزمن داك يقولوا عليك راكبك شيطان

بالطريقة دى أنتو بتذبحوا الأديان وما بتناصروها ودعوتكم تصبح للتخلف الما بدخل عقول البشر

لابد من توضيح الفكرة التي يتم على اساسها النقاش يارأفت حتى تستقيم الامور ، فالمقصود ليس اصدار احكام ، لان كل انسان حر فيما يعتقد وفي نفس الوقت من حق الاخرين ايضا ان يستفسروه ويستوضحوه ويناقشوه حول معتقده ، نفيا ام اثباتا ،فكل المعتقدات اليوم وخاصة الدينية منها مطروحة للنقاش وهذا شيئ طبيعي لانها تمثل حاجة وضرورة للبشرية

اما عند الكلام عن العرش او عن ذات الله سبحانه وتعالى فلا يمكن ان نخضها لتصوراتنا ، وكما قال العلماء فانه لا يلزم من الاشتراك في الاسم التماثل في المسمى فالله موجود وغيره من المخلوقات موجود من الانس والجن والبهائم والحشرات ، موجودة ايضا ، ولكن ليس وجود بعضها كوجود البعض الاخر، لما بينها من الاختلاف ، فالله اجل واعلى من ذلك فوجوده ابدي سرمدي بلا ابتداء او انتهاء ولاتستطيع عقولنا الاحاطة به او تصوره لاننا عقولنا عاجزة عن تصور كثير من مخلوقاته فكيف بالخالق {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}
مع خالص التحية