[عبدالحكيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

هون عليك أخي عبدالحكيم اذ أني اراك قد حَمَّلت الأمر مالا يحتمل...
من كان مولجه لرؤية المقطع (نِيّة) تبين ما يكتنف شبابنا وبغرض الالمام بما (تفشى) في الوسائط عن هذا المقطع من باب الدلالة والحرص على البحث عن تطبيب للجراحات والبحث عن حلول ...فاني لا أكاد أجد في رؤيته من بأس (وان كنت لا ولن أشغل نفسي برؤيته وان وصلني)...
لكني أقول:
ينبغي بأن تكون الوجهة هي وجهة (زول الله) و(محمد مصطفى) ...لا وجهة (AMAL) التي ابتغب بها منحى آخر...وكم يتسع الفارق ما بين الوجهتين!
مودتي أخ عبدالحكيم
وسلام لصاحبة البوست

باشمهندس /
تحميل الأمر ما لايحتمل ..
حينما ذكرت AMAL وزوجها وابنها وابيها اقصد بهذا انه ينسحب على كل من نقل وشاهد .. ورسولنا الكريم أمرنا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (روي عن النبي صلى الله عليه و آله إنه قال : « كيف بكم إذا فسدت نساؤكم ، و فسق شبابكم ، و لم تأمروا بالمعروف و لم تنهوا عن المنكر» فقيل له : و يكون ذلك يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه و آله : « نعم » فقال : « كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ، و نهيتم عن المعروف » فقيل له : يا رسول الله و يكون ذلك ؟ فقال : « نعم و شر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً و المنكر معروفاً ؟» .
ولنا في رسول الله أسوة حسنة وما قصة ذلك الشاب الجرئ الذي أتى الرسول يستأذنه بالزنا فكيف وجهه النبي صلى الله عليه وسلم الحديث :ـ
( عن أبي أمامه قال : إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم .. فقال : يا رسول الله ! ائذن لي بالزنا ! فأقبل القوم عليه فزجروه .. وقالوا مه مه ! فقال : ادنه . فدنا منه قريبا . قال : فجلس . قال أتحبه لأمك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم . قال أفتحبه لابنتك ؟ قال : لا والله يا رسول الله ! جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم . قال أتحبه لأختك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم . قال أتحبه لعمتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم . قال أتحبه لخالتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم . قال : فوضع يده عليه ، وقال : اللهم ! اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصن فرجه . فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء . صححه الألباني..

فمشاهدة القاذورات ( وأصر على القاذورات ) وليست من عندي فهذا قول الرسول ليس فيها حسب النية فطالما علمت انها قاذورات فلا مجال لمشاهدتها ..
والله الهادي إلى سواء السبيل ..