[أبو جعفر]

(((3)))

تقوم النظرية الشيوعية في أساسها الماركسي على أكاذيب شيطانية صبغت كل الاجتهادات اللاحقة والتي حاولت التطوير للنظرية الأم، فأهم ملامح النظرية "الماركسية" تتمثل في التفسير المادي لحركة تاريخ المجتمعات البشرية، من المشاعية البدائية الأولى، إلى المجتمع العبودي، ثم الإقطاع، ثم الرأسمالية، ثم المجتمع الاشتراكي، ومن ثم المجتمع الشيوعي حيث يتحرر الإنسان من الإله وتعاليمه والإنسان وأطماعه.

كما أن ماركس حدد الصراع الطبقي بحسبانه المحرك الرئيسي لحركة التاريخ. ثم فصل لهذا الصراع حتميات ووسيلة تطبيق تعتمد على ديكتاتورية الطبقة العاملة (دكتاتورية البروليتاريا). ففي سنة 1907، نشر مهرينغ - في مجلة الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني (الأزمنة الجديدة) - فقرات من رسالة وجهها ماركس إلى فيديميير في 5 مارس سنة 1852. كتب فيها ماركس:

".. فيما يخصني ليس لي، لا فضل اكتشاف الطبقات في المجتمع المعاصر، ولا فضل اكتشاف صراعها. فقد سبقني بوقت طويل مؤرخون برجوازيون بسطوا التصور التاريخي لصراع الطبقات هذا، واقتصاديون برجوازيون بسطوا تركيب الطبقات الاقتصادي. وما أعطيته من جديد يتلخص في إقامة البرهان على ما يأتي:
1- أن وجود الطبقات لا يقترن إلاّ بمراحل معينة من تطور الإنتاج،
2- أن النضال الطبقي يفضي بالضرورة إلى ديكتاتورية البروليتاريا،
3- أن هذه الديكتاتورية نفسها ليست غير الانتقال إلى القضاء على كل الطبقات وإلى المجتمع الخالي من الطبقات".