عرض مشاركة واحدة
قديم 02-04-2014, 06:12 PM   #[163]
أمين محمد سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أمين محمد سليمان
 
افتراضي

سلام يا عبدالله و لعلك بخير ياخي
ما عارفك عرفت كيف اني من برج الحمل ... لكن أطمئنك برج الحمل برئ براءة ذئب بن يعقوب مما أقول !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى مشاهدة المشاركة
بهدوء شديد أقول لك يا عزيزي...

..

ما تخلي برج الحمل يسطير عليك

و بس!!

أو أقول ليك، طيب يا سيدي...يا أمين يا عزيزي يا أخوي الدنيه دي ما كله أسود و أبيض و حقي و حقك و إذا ما واحد معناها اتنين!

دة منطقك إنته البتقول فيو دة، لا منطق أبو تراب، لا منطق حكماء، لا منطق حديث، لا منطق قرآن، بالذات ما ما منطق قرآن. يا سيدي وزير رسول الله الذي منه هو بمكانة هارون من موسى أنا ذكرت قبل ذالك أنه سياسي و دبلوماسي ورجل عقله متقدم جداً لا نقول هذا عن عقيدة ولا شئ لكن هذا ما تجلى بكل تجرد و موضوعية. إذاً ما تفتكر لا حضرتك لا أبا جعفر إنه هو أيضاً لا بد إنه يقيس بتلك المقاييس بتاعت وصاني الرسول إذاً أنا أحارب الناس ديل ولا أبقي فيهم أحداً أبدا أو أنا كافر!

أبداً أبو تراب يأخذ حكمته من القرآن يا سيدي، هو هارون محمد. ماذا فعل هارون حين غاب موسى ؟ :

"
قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا
أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي
قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي"

دة منطق هارون في القرآن "خشيت أن تقول فرقة بيين بني إسرائيل" و أبو تراب يا سيدي مرة تانية اتنازل من الخلافة العثمان إذا ما عارف أعرف و رفض رأي الشيخيين و حقن الدماء حتى آخر لحظة.
كلامك ده في تقديري ما صحيح أبدا... و تشبيه موقف سيدنا علي بموقف سيدنا هارون نبي الله ما صحيح و ما منطقي من جملة وجوه :

- أول حاجة تفسير الاية ( يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي ) في بن كثير كالتالي :
اقتباس:
هذا اعتذار من هارون عند موسى في سبب تأخره عنه ، حيث لم يلحقه فيخبره بما كان من هذا الخطب الجسيم قال ( إني خشيت ) أن أتبعك فأخبرك بهذا ، فتقول لي : لم تركتهم وحدهم وفرقت بينهم ( ولم ترقب قولي ) أي : وما راعيت ما أمرتك به حيث استخلفتك فيهم .

يعني بالعربي كدا ... سيدنا هارون كان بتعذر لسيدنا موسى إنو ما جاء كلمو إنو بني إسرائيل كفرو لانو خاف يمشي و يخليهم براهم و ما يراعي امرو ليه إنو إستخلفو فيهم !!
بينما أنتم تزعمون إنو الرسول صلى الله عليه و سلم أوصى لسيدنا علي بخلافتو ...و كل العملو سيدنا على إنو حرد 6 شهور و بعداك خالف أمر رسول الله -
بزعمكم - و بايع شخص آخر غير من أوصى له الرسول ... فان لم يكن هذا قدحا في سيدنا علي ... فماذا يكون !!

- مافي وجه شبه بين موقفي هارون و علي .... سيدنا موسى لم يوصي سيدنا هارون بقتال المرتدين من بني إسرئيل عشان يكون سيدنا هارون خالفو في امرو ... سيدنا موسى زعل من سيدنا هارون إنو ما كلمو إنو بني إسرائيل إرتدو ... بينما انتم تزعمون أن الرسول صلى الله عليه و سلم أوصى لسيدنا علي ...و تحدثنا كل الصحاح بلا إستثناء إنو سيدنا علي لم يطع الله و رسوله - بزعمكم - و قبل خلافة من لم يوصى الله و رسوله لهم ...بل زوجهم بناته كمان !!!!

- من ناحية تانية ... تعلم يا عبدالله انو كل المسلمين بدء من السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار الفي الآية ديك... و حتى يقبض الله روح آخر مسلم عند قيام الساعة ملزمين بالسمع و الطاعة لله و رسوله ... ده كلام obvious و ما أظن في عليه أي خلاف .... لمن الرسول صلى الله عليه و سلم يدي أمر زي أمر وصية لخلافتو ... الأمر ده أساسا ما منو لانو "لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" و امرو كلو خير ... الموصى له هنا محدد بالاسم بزعمكم... و الأمر الالهي واضح ... هل الله تعالى لم يكن يعلم إنو الحكمة تقتضي الا يوصي رسول الله لعلي ؟!! لو الرسول - بالامر الألهي وصى لسيدنا علي - ليه ما خلى ليه مخرج إنو لو عايز تبقى خليفتي أنت أحق الناس بها... و لو ما عايز لك ذلك ؟!! ربنا ما كان عارف الكركبة الجايه ...و إنو سيدنا علي لن يطيع الأمر ؟!!

- سيدنا علي عذرو شنو بعدم طاعة الله و رسوله ؟!! موضوع مافيهو منطقة رمادية و سوء فهم و ما إليه ... الرسول صلى الله عليه و سلم كلفك بأمر ... ما عندك خيار غير تنفيذ التكليف بغض النظر عن النتائج ...لانو الآمر الله ...سيدنا علي لو أوصي له كما تزعمون ... ينفذ و بس ...و ده ما كلامي أنا و لا وجهة نظري ... ده كلام الايه اللي جبتها ليك و إنت حتى ما علقت عليها !!!

ياخي إذا كان سيدنا ابوبكر قال : (( والله لو منعوني عقال بعير كانوا يؤدونه لرسول الله لقاتلتهم عليه)) .. كيف سيدنا علي ما ينفذ أمر وصية موجهة ليه باسمو و رسمو كما تزعمون ؟!!
ياخي والله الذي لا إله إلا هو... أنا الذي لا اسوى حبة رمل علقت بشعث أبي تراب... كان الرسول صلى الله عليه و سلم جاني صحوة أو مناما و قال لي يا أمين اطلب الرئاسة فأنت أحق الناس بها ... لامضيت حياتي كلها اسعى في طلبها ...
و لا ما بايعت أحدا عليها ...إما أدركها أو أموت فيعذرني الله ...فكيف بأمير المؤمنين و بن عم رسول الله و زوج ابنته و من كان يتقدم حين يتأخر الناس في القتال ؟!!


- كلامك عن الحكمة و الدبلوماسية لا مكان له هنا ... الله تعالى يقول (( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم)) ...قلتو الرسول وصى ليه معناتها (( قضى الله ورسوله أمرا)) *... بعداك ما عندو خيار ... الناس تتقاتل ... المجتمع يتفكك ... القيامة تقوم ... ده ما شغل سيدنا علي ...لانو بنفذ في أمر إلاهي ...و هو غير مسؤل عن نتائج الأوامر الالهية !!

- بعدين يا عبدالله ...في تعليقك على كلامي تقول لي *((
دة منطقك إنته البتقول فيو دة، لا منطق أبو تراب، لا منطق حكماء، لا منطق حديث، لا منطق قرآن، بالذات ما ما منطق قرآن)) و أنا كل العملتو إنو جبت ليك آية من القران برابط لشرحها من بن كثير إنو لمن الله و رسولو يدو أوامر ...تاني ما على كيفك ما لم تكون في الضلال المبين ...ده منطق الاية ما منطقي ...و لو في شرح تاني ليها مخالف للكلام ده جيبو ... و لو في آية ناسخة ليها جيبو ... إنت خليتها كلو كلو و مشيت لحكمة و دبلوماسية سيدنا هارون في موضوع ما عندو علاقة و لا وجه شبه زي ما بينت ليك فوق !!
ال bottom line حقي يا عبدالله ..إنو الرسول صلى الله عليه و سلم لم يوص لسيدنا علي ... لا في نص قراني فيهو الوصية دي ...لا في حديث صحيح واضح
فيه الوصية دي ...لا موقف سيدنا علي بعد وفاتو صلى الله عليه و سلم بيؤيد مزاعمكم دي !!
أسأل الله صدقا أن يهدينا جميعا لما يحب و يرضى...

______________
الخط تحت الكلام البين العلامتين * ده ما قدرت أزحو و لا لقيت وقت أشوف السبب فعذرا !!



التوقيع: ربما لو لم يكن هذا الجدار .. ما عرفنا قيمة الضوء الطليق !!
أمين محمد سليمان غير متصل   رد مع اقتباس