[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان

تعلم يا عبدالله انو كل المسلمين بدء من السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار الفي الآية ديك... و حتى يقبض الله روح آخر مسلم عند قيام الساعة ملزمين بالسمع و الطاعة لله و رسوله ... ده كلام obvious و ما أظن في عليه أي خلاف .... لمن الرسول صلى الله عليه و سلم يدي أمر زي أمر وصية لخلافتو ... الأمر ده أساسا ما منو لانو "لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" و امرو كلو خير ... الموصى له هنا محدد بالاسم بزعمكم... و الأمر الالهي واضح ... هل الله تعالى لم يكن يعلم إنو الحكمة تقتضي الا يوصي رسول الله لعلي ؟!! لو الرسول - بالامر الألهي وصى لسيدنا علي - ليه ما خلى ليه مخرج إنو لو عايز تبقى خليفتي أنت أحق الناس بها... و لو ما عايز لك ذلك ؟!! ربنا ما كان عارف الكركبة الجايه ...و إنو سيدنا علي لن يطيع الأمر ؟!!
... الله تعالى يقول (( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم)).

مرحبا أمين
وكلام واضح كتير .. ويؤكد على منهج الإسلام السياسي الذي فوض المسلمين بإمارتهم في ديمقراطية لا لبس فيها بنص آية الشورى .. وقد التزم بهذا التفويض الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يوصي بخلافته وتركها لشورى المسلمين .. وسار على ذلك من بعده الإمام علي كرم الله وجهه حين سئل عن تولية الحسن بعد أن أحس الناس بدنو أجله بعد طعنة الشقي أبي ملجم .. فوردت منه بيضاء نقية وهي والله من عطاءه العظيم للإسلام حيث قال: (ما آمركم ولا أنهاكم) ابن الأثير ط/ دار صادر 1965م ج 2 ص 391 .