29-06-2014, 09:36 PM
|
#[35]
|
|
:: كــاتب نشــط::
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل
تحياتي أخ رأفت , الله أكرم , وكل عام أنت ومن تحب بخير وبركة .
ياخ أظنك عايز تقول "دفوعات محمد محمود ضعيفة" و خانك الكيبورد وقلت لي : "دفوعاتك ضعيفة". لأن ماأوردته ليس بدفوعاتي ولكن هي بعض حِجج المؤلف الضعيفة ,(وأنا اوردت حتي رقم الصفحة- من كتاب محمد محمود) .
فهو قد قال بأن الرسول الكريم ألف قصة العبد الصالح(الخضر) في سورة الكهف ليخفض بها درجة نبي الله موسي عقابا ليهود المدينة الذين لم يؤمنوا به "بسلب موسي مكانته الخاصة و وضعه في مقام من يتلقي العلم و الحكمة من شخص آخر أكثر علما و حكمة - صفحة 257" . مع العلم بأن سورة الكهف مكية و نزلت قبل احتكاك الرسول باليهود. وقبل الهجرة!!
من أدلته علي تأثر القرآن بوثنية العرب هي تحريم نكاح الأمهات, و البنات, و الخالات و العمات....؟ (يعني حتي يثبت له القرآن فك أرتباطه بالوثنية كان عليه أن يحلل مثل هذه النكاحات ؟)
محمد محمود أيضا أخطأ خطأ فادح عندما قال في صفحتي 154-155 "وكانت الفترة المبكرة لهجرته علي مايبدو هي الفترة التي طلب فيها القرآن من المؤمنين أن يدفعوا أجرة عند مقابلتهم لمحمد: (يا أيها الذين آمنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم و أطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ........" يعني الرسول الكريم فرض رسوم مالية ل مقابلته وهي أعطائه صدقة؟ كلام فارغ طبعا لأن الصدقة كانت محرمة علي الرسول عليه الصلاة والسلام وعلي ال بيته . الصدقة التي تذكرها ألآية هي للفقراء و المساكين .
فهذه بعض دفوعات الكاتب الضعيفة وليست بدفوعاتي .
|
أها يا حسين هنا الكلام أوضح ووصلنى كلامك .. النقد المبرر بأدلة .. فى الأول شعرت بطريقة (التقليل) من أجل الخلاف وده القصدتو
لكن هسة كلامك وصل يا حبيب وأنت ياك أنت الراجل العادل فى أحكامك .. وده الدفعنى للتساؤل
|
|
|
|