عرض مشاركة واحدة
قديم 20-04-2015, 12:30 PM   #[146]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
أختي الكريمة جيجي
وعليكم السﻻم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك على ما تفضلت به؛ وكنت به على عهدنا بك، وأرجو أن أوفق في الرد
طرح أبي جعفر لم يكن السبب الوحيد في رجائي وأمنيتي التي تمنيت؛ ولكنه سبب رئيس ومناسب لإعلان ما أعلنته
مشايخنا وعلماؤنا يرون أن الخوض في بعض المسائل منوط بفئة معينة ممن أوتوا علما وفقها يؤهلهم لذلك، فالأمر ليس مفتوحا كما يعتقد البعض، ويطال منع الخوض في تلك المسائل حتى بعض المشتغلين بالعلم من طلبة وعلماء؛ لأن تلك المناظرات تكون محفوفة بالمخاطر والمهالك، وبعض الأئمة رفض مناظرة من طلب مناظرته كالإمام مالك رحمه الله، وأنا رغم التزامي بذلك؛ إلا أنني حاولت أن أتبين حال أبي جعفر فلعله يطلب علما فيما يطرح، ولكن لما تبين لي أنه إنما جاء ليعرض حكما توصل إليه؛ وأن ذلك الحكم غير قابل للنقاش حوله نأيت بنفسي، وعدت إلى رأي المشايخ والعلماء
أما طلبي ورجائي للأخ طارق وبقية الإخوة فهو ما زال قائما بل أجد نفسي ملحا عليه، وأفعل ذلك حبا للخير وحرصا على إخوتي في الأمانة وفي مجلس الإدارة، وللأخ ممثل المالك، وأداء للأمانة - حسب ما أعتقد طبعا - وفي دعوتي هذي لا ألزم أحدا ولكن أطلب منهم طلب الفتوى ممن يثقون في علمه من العلماء، وأن يستخيروا الله لعل الله أن يوفقهم لما يحب ويرضى، وسبب الرجاء هو أنهم قائمون على منتدى لا يمكنهم - ولو حرصوا - أن يتحكموا فيما يقول الأعضاء وما يعرضون، وهم بذلك إنما يمكنون لمنكر خطير إذا حاد أحد الأعضاء عن الجادة
يتبع

وانا لمنتظرون ....فقط نقراء ونعيد مالوناه بالاحمر ...



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس