عزيزنا وحبيبنا
معتصم
لك تحية طيبة وكثير سلامي ،
فقد أثريت البوست بحق .
كانت إشارتك لتغيير العنوان هي خير مُعين
ليتحول النص التاريخي من ثبات المُقدس
إلى حركة قابلة للأخذ والعطاء .
ربما هجر الكثيرون النصوص القديمة
تحرُجاً من عرضها ، فلم يتم التداول بشأنها ،
أو فتح بوابة تأتي منها الريح .
كان لدي سفر من أحد أئمة الشافعية عن الفقه الإسلامي ،
وكان به باب كامل إختص بالفقه عن الإستعباد ، طرائقه ،
ومشكلاته ورأي الفقه في حلولها .
لقد تركت السفر في الوطن منذ عشر سنوات ،
كان ستكون نصوصه معلماً بارزاً للإجابة ،
عن بعض أسباب هجرة المسلمين ( الفريضة المتروكة )
والتي رأى البعض إعادتها لمعالجة قضايا العصر .
ونشهد الآن في الساحة الفكرية ،
صراعاً فكرياً لكن يُحسمه البعض بالسيف .
شكراً لك هذه السجادة الثرية من المنقول من النصوص ،
وأتمنى ذكر المصدر ، حتى نٌثري النقاش .
وعطفاً على ما ذكرنا ، لقد تخيرت أنا من النصوص المنقولة ،
تحقيقها من نواحي : ( الصحيح ) وتجنب ( المُرسل ) و ( الضعيف )
توخياً لحذر مُسبَق ، وحتى لا يعلق النقاش القادم في صحة النصوص ،
والعبور السلس للمحتوى ، بعد استيفاء الشكل .
شكراً مجدداً لك
|