02-02-2007, 08:14 PM
|
#[10]
|
|
:: كــاتب نشــط::
|
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد
الأخت العزيزة ندى
هالنى ما كتبتى وأرى الغضب يتطاير منك . أنا من الذين مروا وردوا بسـخرية وبدون إهتمام .
هل أنا أحتقر المرأة ؟
هل يحتقر الجيلى المرأة ؟
هل يحتقر رجال سـودانيات المرأة ؟
محمد الحسن العمدة لم يسـتطيع لفت نظرنا رغم مناقشـته الأمر بوضوح . ببسـاطة لأننا نعلم بأنه فقط يراوغ بطريقة الإسـلاميين التى تعتمد على التكفير والتجريم للنيل من محاوريهم دون المنطق . ولأنه كادر موجه لا يسـمع سوى صوته جعلنا لا نرى ما يقول بالجدية الكافية . وما كان هذا ليحدث إذا كان المحاور هو العالم و لا بابكر مخير وهم على نفس ال إنتمائه الحزبى ولكن يتوخيان الحق والمنطق فيكون النقاش بدون غرض وتعم الفائدة وتصير كل كلمة لها معنى .
ولكن حديثك أصابنى بالرعب . ما رددناه موروثات عقيمة نرددها كالبغبغاءات بدون الشـعور بإيذائها لغيرنا . وقد نداعب به زوجاتنا وصديقاتنا بدون قصد ويمر مرور الكرام . وتوجد كثير من الموروثات الغبية تصل الى سب العقيدة بدون الشـعور بالذنب .
نحن من حولنا فى سـودانيات وفى حياتنا اليومية تعرفنا الى نسـاء عظيمات والإحترام بيننا ليس له حدود . وكثيرآ ما أفردت بوسـتات المداعبة بين الجنسـيين وإسـتعملنا فيها الموروثات اللفظية بدون حسـاسية لأننا نكن لبعضنا البعض كل المودة والإحترام
لكن أوافقك بأنها موروثات قميئة ونابعة من واقع تاريخى حقيقي لإحتقار النسـاء كما تعرض لها الكثيرون ببوسـتات توثيقية ومنهم الكاتب الأسـتاذ شوقى بدرى . وبوسـتات بيان وأم سهى القوية التى قوبلت بكل الإحترام
أتمنى أن يصلك صوتك قويآ للأخوة هنا والقراء بمراعاة الإمتناع عن الألفاظ النابية واللجؤ الى أدب الحوار لنرقى بأنفسـنا وهذه أهداف المنتديات وخاصة سـودانيات .
ما أريد أضيفه كوجهة نظر خاصة إنه من حقك الكامل إثارة الموضوع ومناقشـته بكل أحقية ولكن لا أرى له علاقة شـكوى ضد أو الى سـودانيات وأن الأمين العام ليس طرفآ . لأن موضوعك موضوع عام وليس خاص .
ولكى كل المودة والإحترام
|
الاخ العزيز رأفت ميلاد ,,
شكرا على إبداء رأيك كاملا غير منقوصا ...
أود فقط ان أشير بأن هذا البوست كتبته قبل إطلاعي على بوست الاخ محمد حسن العمدة الذي افرده لنفس الموضوع و أعتقد ربما هذا قد يكون أفضلا لمناقشة هذا الموضوع خارج إطار المساجلة التي تمت فى بوست الاخ الجيلي ,, و اود ان أضيف انني كنت أتابع بوست الجيلى و فجأة و جدت تلك المداخلة من أبو رماز ,, و أعترف لك ان مداخلة ابو رماز قد أثارت الاسى لدي و غيرت مسار تفكيري عن البوست بأكمله.
نعم .. مفاهيم و تعابير توارثناها ,, و احيانا قد ينزلق لساننا بنطقها ,, ولكن هذا لا يعني بأن تلك التعابير .. بسبب انها موروثة ,, لا تجرح فى الصميم . و فقط لان أجدادنا و حبوباتنا تداولوها ببساطة لا يعطينا الحق فى إكسابها الموضوعية و البراءة.
تعرف أخي رأفت .. ما زال يرن فى أذني مقولة سمعتها عن أحد أصدقائئ من السودانين الاقباط ,, فقال حينما كنت صغيرا أدخلنى أهلي خلوة تدريس القرآن ككل أطفال الحلة من حولي .. قال .. كنت سريع الحفظ و البديهة و فى يوما ما ,, نادانا المدرس و طلب منا تسميع إحدى السور ,, فقمت بتسميعها كاملة ,, و أنا أشعر بفخار و زهو ,, بينما تلجلج الولد الاخر (الذي هو مسلما اما و ابا ) .. فما كان من الشيخ الا أن أنتهره بغضب قائلا "النصراني حطب النار سمع السورة كاملة .. إنت ما قادر " .. و واصل صديقنا ليقول انه حين سمع تلك الكلمات ,, وهو إبن ست سنوات ,, أصابته تلك الكلمات فى مقتل ,, و حتى اليوم لا يستطيع ان ينساها. و حقيقة لم أستطع أنا التى أعتبر نفسي سودانية مسلمة ان أقتلع تلك الحكاية من دواخلي ,, و شعرت بغضب و أسى شديدين لتلك الحادثة المؤلمة ,, رغم انني أعلم ان هذا الشيخ رجل جاهل و متخلف ,, ولكن الكلمات يمكن ان تقيم حربا و كذلك يمكن ان تطفئ نارا.
لك كل التقدير ,, و معا لنجعل سودانيات بعيدة عن كل عنصرية و جهوية و ذكورية عقيمة.
|
|
|
|
|