اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء
ثم جاء الموسيقي النوبي العملاق ميمد أُسمان (محمد عثمان) وردي ومسح بالشايقية والجعليين وكل عرب السودان المستنسخة الأرض، وشمخنا بأنوفنا الى السماء، هزم جنجويد الغناء في عقر دورهم وغنى بلغتهم واكتسح الساحة، .
|
"إن الشايقية هم أكثر مجموعة في شمال السودان إستطاعت ان تهضم التراث الغنائي السوداني الأصيل و المتراكم عبر القرون و تعبر عن موسيقاه بإستخدام آلة الطنبور السودانية الخماسية المتوارثة و عن كلماته و معانيه بإستخدام المفردات العربية المحلية الغنية بالمعاني. فأغاني الشايقية بالرغم من مفرداتها العربية المحلية، إلا أنها تلقى رواجا شديد في المنطقة المتحدثة بالنوبية. و لا غرابة، فهي صادرة عن بيئة طبيعية واحدة و وجدان متشابه إلى درجة بعيدة و تعبر عن قضايا واحدة. لهذه الاسباب لابد أن يتأثر الفنانون الذين ينتمون إلى المنطقة النوبية بغناء الشايقية فهو يعبر عنهم لكن باللغة العربية التي لا يجدون في فهمها صعوبة. يبدو ان تدهور اللغة النوبية في بئيتها الأصلية هو الذي دفع النوبين إلى التعلق بفن الشايقية. فاللغة النوبية لم يبق من مفرداتها ما يعبر أحسن التعبير بكل ما يجيش بخواطر الشعراء.."
المرحوم موسى محمد علي صالح - الزورات- دنقلا