منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-11-2013, 11:37 PM   #[1]
بدر الدين اسحاق احمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدر الدين اسحاق احمد
 
افتراضي يوميات مناضل كيبوردى من ( المنافى الاختيارية )

[gdwl]
ابراهيم عثمان‏
يوميات مناضل كيبوردي
> بعضهم يبدأ يومه بإستعراض سريع للأخبار و بالذات تلك التي تنشرها المواقع "النضالية" ليجد مادة تعينه على قضاء يوم نضالي ممتع ، فإن وجد ضالته = خبر أو إشاعة أو تصريح أو كارثة ، طار بها و تابع زملاء النضال ليرى كيف أخرجوا الموضوع و صاغوه في لغة مكثفة تبرز "المأساة" و تظهرها لمن لم يتمكن من تلمُّس معالمها في الخبر أو التصريح أو الحادث الخام ، و لا يهم إن كان الخبر مضروباً أو التصريح مبتوراً أو تمت إعادة صياغته ليلائم أغراض النشطاء ، المهم أن هناك من نشره .
> بعض الأخبار تربكه و تغض مضجعه لذلك فهو إما أن يتجاهلها أو يتعامل معها أيضاً بعد إدخالها إلى معمله الخاص و إعادة تصنيعها حتى لا تزعجه و لا تعترض مسيرته النضالية . خاصةً تلك المتعلقة بشركاء النضال من المتمردين ، فمعياره الصارم للمحاسبة و التقييم يتم تعطيله في هذه الحالة ، و يتم الإنتقال من حالة التجريم بالجملة و تصنيع القضايا و المظالم و إثبات أن الإيجابيات ليست كما تبدو إلى حالة مناقضة تماماً إذ تتعطل لديه ملكة التقييم و يدخل الضمير الصاحي في نومة طويلة . و الحساس الذي يجرح شعوره شبهة تصريح أو حدث يصبح في لحظة في حالة أخرى من تبلُّد الإحساس و تقبُّل الطوام بأريحية و تسويقها لتصب في صالح مسيرته النضالية .
> لا يعاف خبراً ، لا يذم وسيلةً ، لا يكره تصريحاً .مهما كانت مناقضة لقناعاته التي يدعيها فهو في حالة ثورية هتافية عالية النبرة لا صوت لديه يعلو على صوتها ، فإنعدام الثورة في الواقع يستعيض عنه بثورة خاصة يغيب فيها المنطق و الإنصاف و التحوط ، فهو مندفع متحمِّس يعيش عالماً خاصاً به ، و تبقى المهمة أمامه في يومه النضالي هي التفنن في سلق البوستات و تصنيع القضايا بعد أن إستهلك معظمها في مسيرته النضالية و لذلك يطير فرحاً إن إكتشف مادةً تصلح لملء فراغات القضايا ، و الفراغ لا يأتي حقيقةً من إنعدام الأخطاء لدى خصومه فهي موجودة و توفر مادة خام تصلح لأغراضه إن أحسن التعامل معها ، بل يأتي من طريقة تعامله معها فهو لا يتعمق و لا يحلل و كثيراً ما يتجاوز المُثبت إلى المُدَّعى لمجرد أن الأخير أكثر جاذبية .
> في غياب الإنتصارات الفعلية يستعيض بالإنتصارات اللفظية و المعارك الكلامية و يعيد إنتاج ما يدعي رفضه ، فهو إقصائي شمولي متزمت منتقم تجاه الخصم ،قطيعي مع جماعته فلا يقول لا لنهج أو فعل أو خطة أو تصريح حتى إن كان في ذلك خدمةً لنضاله ، إذ يرى في ذلك - واهماً - خدمة للعدو ، و إنكساراً آنياً لا يستسيغه في غمرة إنتصاراته اللفظية .
> الصورة التي يرسمها بنفسه لنفسه هي صورة شخص عدواني شرير يحب أن تشيع الشرور و لا يخفي طربه لشبهة أو شائعة تلوث شخصاً كان يغيظه بسلامته منها ، فهو لا يتحوَّط بل ما يكاد يلم بطرف رواية عن شخص أياً كان الراوي و أياً كان غرضه ، إلا و يطير بها و ينشرها على أوسع نطاق و يضيف لها من عنده متبلات و مقبلات لتكون مستساغة و يظل مدافعاً عنها بأكثر مما يفعل صاحب الرواية ، و إن جاء ما يثبت يقيناً عدم صحتها فلا يعنيه ذلك كثيراً إذ يكفيه أن الرواية قد أدت غرضها و أن معظم من سمعوا بها لم يسمعوا بما ينفيها و أن بعضهم حتى لو سمع بالنفي المقنع لن يقتنع . فهو ليس باحث عن الحقيقة يدور معها حيث دارت بل هو قاضي يصدر الأحكام الفورية الرادعة بالإعدام و إن وقفت الأدلة و الحجج أمامه أعدمها هي أيضاً ليصل إلى مراده . و هو بهذه العجلة و الخفة يهدم نضاله فزبائن بضاعته ليسو كثر ، و لو تأنى لنال ما تمنى و لو بعد حين . هذا إن كان ما يتمناه هو فعلاً ما تقوله بعض شعاراته لا ما يعبِّر عنه مجمل نشاطه.[/gdwl]



التوقيع: [align=center]ان الانسان الذى ليس شاهداً على عصره ..شاهداً على صراع الحق والباطل ..لا يهمنا ان كان واقفاً فى المحراب يصلــى او جالساً فى الخمارة

الشهيد ..على شريعتى [/align]

[align=center]


ويبقــى المستمسكون بفطرتهــم هم الاكثــر ثباتــا على طريق الجنــة ...

هانــى فحــص ..
[/align]
بدر الدين اسحاق احمد غير متصل  
قديم 15-11-2013, 11:41 PM   #[2]
بدر الدين اسحاق احمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدر الدين اسحاق احمد
 
افتراضي

من جنيف
من لندن
من ميلان
من اونتاريو
من كل المنافى الباردة



التوقيع: [align=center]ان الانسان الذى ليس شاهداً على عصره ..شاهداً على صراع الحق والباطل ..لا يهمنا ان كان واقفاً فى المحراب يصلــى او جالساً فى الخمارة

الشهيد ..على شريعتى [/align]

[align=center]


ويبقــى المستمسكون بفطرتهــم هم الاكثــر ثباتــا على طريق الجنــة ...

هانــى فحــص ..
[/align]
بدر الدين اسحاق احمد غير متصل  
قديم 16-11-2013, 04:15 AM   #[3]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

ولا تنسى غالبيتهم بدأوا النضال بعد اللجوء ولذلك منطقهم معوج


تحياتي لك



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل  
قديم 16-11-2013, 07:50 AM   #[4]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

سلامات يا نجاة
ياخ جيتك على عينا وراسنا .. بس خلى لينا الكوز ده براهو نمزمز بيهو الله يرضى عليك



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل  
قديم 16-11-2013, 11:04 AM   #[5]
ود الخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود الخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد مشاهدة المشاركة
[gdwl]
ابراهيم عثمان‏
يوميات مناضل كيبوردي
> بعضهم يبدأ يومه بإستعراض سريع للأخبار و بالذات تلك التي تنشرها المواقع "النضالية" ليجد مادة تعينه على قضاء يوم نضالي ممتع ، فإن وجد ضالته = خبر أو إشاعة أو تصريح أو كارثة ، طار بها و تابع زملاء النضال ليرى كيف أخرجوا الموضوع و صاغوه في لغة مكثفة تبرز "المأساة" و تظهرها لمن لم يتمكن من تلمُّس معالمها في الخبر أو التصريح أو الحادث الخام ، و لا يهم إن كان الخبر مضروباً أو التصريح مبتوراً أو تمت إعادة صياغته ليلائم أغراض النشطاء ، المهم أن هناك من نشره .
> بعض الأخبار تربكه و تغض مضجعه لذلك فهو إما أن يتجاهلها أو يتعامل معها أيضاً بعد إدخالها إلى معمله الخاص و إعادة تصنيعها حتى لا تزعجه و لا تعترض مسيرته النضالية . خاصةً تلك المتعلقة بشركاء النضال من المتمردين ، فمعياره الصارم للمحاسبة و التقييم يتم تعطيله في هذه الحالة ، و يتم الإنتقال من حالة التجريم بالجملة و تصنيع القضايا و المظالم و إثبات أن الإيجابيات ليست كما تبدو إلى حالة مناقضة تماماً إذ تتعطل لديه ملكة التقييم و يدخل الضمير الصاحي في نومة طويلة . و الحساس الذي يجرح شعوره شبهة تصريح أو حدث يصبح في لحظة في حالة أخرى من تبلُّد الإحساس و تقبُّل الطوام بأريحية و تسويقها لتصب في صالح مسيرته النضالية .
> لا يعاف خبراً ، لا يذم وسيلةً ، لا يكره تصريحاً .مهما كانت مناقضة لقناعاته التي يدعيها فهو في حالة ثورية هتافية عالية النبرة لا صوت لديه يعلو على صوتها ، فإنعدام الثورة في الواقع يستعيض عنه بثورة خاصة يغيب فيها المنطق و الإنصاف و التحوط ، فهو مندفع متحمِّس يعيش عالماً خاصاً به ، و تبقى المهمة أمامه في يومه النضالي هي التفنن في سلق البوستات و تصنيع القضايا بعد أن إستهلك معظمها في مسيرته النضالية و لذلك يطير فرحاً إن إكتشف مادةً تصلح لملء فراغات القضايا ، و الفراغ لا يأتي حقيقةً من إنعدام الأخطاء لدى خصومه فهي موجودة و توفر مادة خام تصلح لأغراضه إن أحسن التعامل معها ، بل يأتي من طريقة تعامله معها فهو لا يتعمق و لا يحلل و كثيراً ما يتجاوز المُثبت إلى المُدَّعى لمجرد أن الأخير أكثر جاذبية .
> في غياب الإنتصارات الفعلية يستعيض بالإنتصارات اللفظية و المعارك الكلامية و يعيد إنتاج ما يدعي رفضه ، فهو إقصائي شمولي متزمت منتقم تجاه الخصم ،قطيعي مع جماعته فلا يقول لا لنهج أو فعل أو خطة أو تصريح حتى إن كان في ذلك خدمةً لنضاله ، إذ يرى في ذلك - واهماً - خدمة للعدو ، و إنكساراً آنياً لا يستسيغه في غمرة إنتصاراته اللفظية .
> الصورة التي يرسمها بنفسه لنفسه هي صورة شخص عدواني شرير يحب أن تشيع الشرور و لا يخفي طربه لشبهة أو شائعة تلوث شخصاً كان يغيظه بسلامته منها ، فهو لا يتحوَّط بل ما يكاد يلم بطرف رواية عن شخص أياً كان الراوي و أياً كان غرضه ، إلا و يطير بها و ينشرها على أوسع نطاق و يضيف لها من عنده متبلات و مقبلات لتكون مستساغة و يظل مدافعاً عنها بأكثر مما يفعل صاحب الرواية ، و إن جاء ما يثبت يقيناً عدم صحتها فلا يعنيه ذلك كثيراً إذ يكفيه أن الرواية قد أدت غرضها و أن معظم من سمعوا بها لم يسمعوا بما ينفيها و أن بعضهم حتى لو سمع بالنفي المقنع لن يقتنع . فهو ليس باحث عن الحقيقة يدور معها حيث دارت بل هو قاضي يصدر الأحكام الفورية الرادعة بالإعدام و إن وقفت الأدلة و الحجج أمامه أعدمها هي أيضاً ليصل إلى مراده . و هو بهذه العجلة و الخفة يهدم نضاله فزبائن بضاعته ليسو كثر ، و لو تأنى لنال ما تمنى و لو بعد حين . هذا إن كان ما يتمناه هو فعلاً ما تقوله بعض شعاراته لا ما يعبِّر عنه مجمل نشاطه.[/gdwl]
دا مقال دا واللاً رقية شرعية يا شيخ بدر؟؟ صاحبك أووووروب وقع

الحالة ما جاب سيرة زيورخ

كلام في السلك! يشكر عليه ابراهيم عثمان..



التوقيع: Qui s'engage sur le chemin arrive
من مشى على الدرب وصل.
ود الخير غير متصل  
قديم 16-11-2013, 11:10 AM   #[6]
بدر الدين اسحاق احمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدر الدين اسحاق احمد
 
افتراضي

الفى راسو ريشــة ....






ــــــــ
فى رواية اخرى ( بطحة يتحسس عليها )



التوقيع: [align=center]ان الانسان الذى ليس شاهداً على عصره ..شاهداً على صراع الحق والباطل ..لا يهمنا ان كان واقفاً فى المحراب يصلــى او جالساً فى الخمارة

الشهيد ..على شريعتى [/align]

[align=center]


ويبقــى المستمسكون بفطرتهــم هم الاكثــر ثباتــا على طريق الجنــة ...

هانــى فحــص ..
[/align]
بدر الدين اسحاق احمد غير متصل  
قديم 16-11-2013, 11:18 AM   #[7]
بدر الدين اسحاق احمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدر الدين اسحاق احمد
 
افتراضي

بداية اليوم النضالى بالبحث عن
(خبر أو إشاعة أو تصريح أو كارثة)
فى المواقع النضالية
فإن لم يجد
ففى المواقع الحكومية
فإن لم يجد
ففى المواقع الرسمية للدول الكبرى
فإن لم يجد
ففى المواقع الرسمية للمحكمة الجنائية
فإن لم يجد
يتكئ على الذكريات النضالية




ـــــــ
وفى رواية يتأبط ابو حمار او من على شاكلته



التوقيع: [align=center]ان الانسان الذى ليس شاهداً على عصره ..شاهداً على صراع الحق والباطل ..لا يهمنا ان كان واقفاً فى المحراب يصلــى او جالساً فى الخمارة

الشهيد ..على شريعتى [/align]

[align=center]


ويبقــى المستمسكون بفطرتهــم هم الاكثــر ثباتــا على طريق الجنــة ...

هانــى فحــص ..
[/align]
بدر الدين اسحاق احمد غير متصل  
قديم 16-11-2013, 11:22 AM   #[8]
بدر الدين اسحاق احمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدر الدين اسحاق احمد
 
افتراضي

هلا بيان البيان الاسفيرى



التوقيع: [align=center]ان الانسان الذى ليس شاهداً على عصره ..شاهداً على صراع الحق والباطل ..لا يهمنا ان كان واقفاً فى المحراب يصلــى او جالساً فى الخمارة

الشهيد ..على شريعتى [/align]

[align=center]


ويبقــى المستمسكون بفطرتهــم هم الاكثــر ثباتــا على طريق الجنــة ...

هانــى فحــص ..
[/align]
بدر الدين اسحاق احمد غير متصل  
قديم 16-11-2013, 11:27 AM   #[9]
بدر الدين اسحاق احمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدر الدين اسحاق احمد
 
افتراضي

[gdwl]
لا يهم إن كان الخبر مضروباً أو التصريح مبتوراً أو تمت إعادة صياغته ليلائم أغراض النشطاء ، المهم أن هناك من نشره .[/gdwl]


اركان الخبر لا يهم ( دائماً ناقص احدى مكوناته )
مصدر الخبر غير صريح ودائماً مبهم
منشور لا يهم فى اى موقع اعلامى معلوم ومعروف ( ممكن حريات )
صياغة الخبر تتلوث بذاتية الناشر ولونه السياسي
لا قدسية (ابداً) للخبر



التوقيع: [align=center]ان الانسان الذى ليس شاهداً على عصره ..شاهداً على صراع الحق والباطل ..لا يهمنا ان كان واقفاً فى المحراب يصلــى او جالساً فى الخمارة

الشهيد ..على شريعتى [/align]

[align=center]


ويبقــى المستمسكون بفطرتهــم هم الاكثــر ثباتــا على طريق الجنــة ...

هانــى فحــص ..
[/align]
بدر الدين اسحاق احمد غير متصل  
موضوع مغلق

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:36 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.