منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-01-2008, 07:37 PM   #[1]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي ظاهرة الزواج العرفي ما بين الهمس والجهر

[align=justify]" كان زميلي في الجامعة , طبعا في البداية كنت أحس أنه أفضل انسان في العالم ، طيب وحنون وخفيف الدم , مثل الكثيرات من صديقاتي وجدت نفسي أسير في القطيع كالبهيمة التي لا عقل لها و تزوجنا على ورقة ولقيت نفسي بين يوم وليلة زوجة دون علم أهلي وإكتشفت فيما بعد أنه تزوجني لإشباع غريزته الحيوانية ومتعته الجنسية فقط ، وذلك بعدما أفقدني عذريتي، وبدأ الندم من تلك اللحظة وسألت نفسي لماذا فعلت هذا ؟ وبعد فترة ليست بالطويلة طلبت منه أن نتطلق ولكنه رفض رفضاً باتاً وبدأت أمتنع عن مقابلته.
مرت سنتان ونحن على هذا الحال زواج على ورقة (ورقة واحدة كانت معه هو فقط) و للأسف لم يكن يعلم بزواجنا إلا إثنين من الشهود لم أعرف من أين أتى بهم ، وعرفت فيما بعد انه تزوج زميلة لي زواجاً عرفياً أيضاً , وأحسست بفظاعة ما فعلته عندما تقدم لي شاب على خلق وفي مركز مرموق ولا ترفضه أي فتاة , و رحب أهلي به جداً ولأول مرة في حياتي شعرت أنني وجدت فتى أحلامي في الشكل والمضمون و أبلغت أهلي بموافقتي والظاهر أن فرحتي الكبيرة أنستني أني ( متزوجة ) , طبعا الإنسان (الحقير) إزداد رفضاً في أن يطلقني عندما علم أن أحداً تقدم لي ...وأستطعت أن أقنع أهلي بعدم موافقتي على العريس الجديد
الآن , موضوع زواجي العرفي مضى عليه ثلاثة أعوام , تخرجت و عملت في بنك محترم و يريد الكثيرون التقدم لي و لكن ليس باليد حيلة , فهل سأظل إلى الأبد على هذه الحالة ؟ أفيدوني ما هو الحل لو عرفتم ، هل يحق لي أن أتزوج وأتعرض لتهديد من زوجي العرفي ليدمر حياتي الجديدة أم أبقى على هذا الحال إلى أن يضيع شبابي وجمالي أم أقتله وأستريح وأريح العالم من شره ؟"

المشهد أعلاه وجدته في إحدى الصحف السودانية عن الزواج العرفي وقد يكون قصة حقيقية وقد يكون غير ذلك ... ولكننا ندق ناقوس الخطرلهذا الوباء .
وكانت نقاط الحوار في شاكلة هل ظاهرة الزواج العرفي حقيقية في السودان ؟ و إذا كانت حقيقية فما هو حجمها , و لماذا يتهرب الجميع من الحديث عنها ؟ و ما سبل علاجها إن وجدت ؟ [/align]



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 05:02 AM   #[2]
omrashid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[movet=up]هي ظاهره مخيفه انتجتها ظروف ظروف مختلفه من بينها الازمه الاقتصاديه ووجود طالبات من خارج مدنهن للتعلم في مدن اخري والفتاوي وتحليل الزواج العرفي باعتباره زواجا شرعيا --ولكن الحديث عن الازمه الاقتصاديه وحده لا يكفي اذ اننا نرمي اللوم علي الطبقات الفقيره الحوجه الي المال --ولكن هذه الظاهره موجوده ومنتشره وبصورة كبيره وسط الطبقات العليا من المجتمع --فلابد من العمل الجاد لمعرفة الاسباب التي ادت اليها --فهل الرغبه في ممارسة الجنس هي السبب ؟ لان الدخول في هذه المؤسسه العرفيه ياتي برغبه الطرفين خاصة المراة والتي تتم بموافقتها ورضاها وفي النهايه او هي التي تتحمل مسئوليه ما ينتج من هذه العلاقه سواء كانو اطفالا او
الابتزاز الذي تتعرض له النساء --وما يحدث في المجتمعات الغربيه لا ينطبق علينا فلكل مجتمع عاداته وتقاليده ونحن النساء فقط نتحمل هذه العواقب --فلابد لنا من الانتباه لذلك

وهذا هو المشروع الحضاري اكثر من 7000 طفل خارج مؤسسه الزواج في السنه الماضيه

اليس هذا واقعا محزنا ؟؟؟
[/movet]



omrashid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 07:50 AM   #[3]
مكي محمد الحسن
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الاخ عاصم شبارقة والاخت أم راشد
انه موضوع شائك ... لان في افتتاحية الاخ شبارقة قصة مقرونة بالزواج وصعوبة تحقيقه في واقع الطرفين ( في الدول الاسلامية ) لظروف شتي وفي مداخلة الاخت أم راشد تلميح للغرب والتشبه به وفي الغرب هنالك اختلاف بسيط حول الفهم فلا يوجد مصطلح (زواج عرفي ..بل يوجد مصطلح تزاوج غير ديني وهو ارتضاء الطرفين بقسمة التعايش فيما بينهم فهما يتشاركان في المأكل والسكن وحتي دفع واقرار الذمة في دفع الضرائب بنهاية كل عام )الغرب دول مدنية الصنع وليست دينية واعتقد بان الموضوع المطروح ذو خلفيه دينية وثقافية .. وبما انني شخصيا ارفض الوجهتين فلذلك ارجو ان نناقش الموضوع من زاوية اننا مسلمين ففي هذا المدخل يمكن ان نختلف او ان نتفق لان في بلاد الغرب ايضا من المسلمين الشيعة من ناقشته ووجدت عنده ان زواج المتعة شئ من المباح وليس من المحظورات .. دمتم ولي عودة



مكي محمد الحسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 11:58 AM   #[4]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكي محمد الحسن مشاهدة المشاركة
ارجو ان نناقش الموضوع من زاوية اننا مسلمين ففي هذا المدخل يمكن ان نختلف او ان نتفق لان في بلاد الغرب ايضا من المسلمين الشيعة من ناقشته ووجدت عنده ان زواج المتعة شئ من المباح وليس من المحظورات .. دمتم ولي عودة
أخي مكي ...سلامات ...وتشكر على المداخلة ويا ريت تزودنا بأراء الإخوة المعاك هناك في المهجر حول هذا الموضوع لأنو واضح من كلامك أنكم مهتمون بمثل هذه المواضيع الدخيلة على مجتمعنا ...وديدننا هو الحياد والنقاش الجاد والمفيد وتوجيه أولادنا وبناتنا بل رجالنا ونسائنا إلى جادة الصواب حتى نصل جميعاً إلى بر الأمان إن شاء الله

ونحن ما أقلقتنا هذه الظاهرة إلا لأننا مسلمين ونريد أن نعرف أيضاً موقعها في باقي الأديان الأخرى

وجميعنا نعلم أن الزواج الشرعي لا يصح إلا بولي لقول النبي صلى الله عليه وسلم {لا نكاح إلا بولي} أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم، وقوله صلى الله عليه وسلم {أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل} أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم كما قال الحافظ رحمه الله في فتح الباري. وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه {لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي التي تزوج نفسها} أخرجه ابن ماجه والدارقطني والبيهقي. قال الحافظ رحمه الله: رجاله ثقات.



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 09:31 AM   #[5]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrashid مشاهدة المشاركة
[movet=up]
ووجود طالبات من خارج مدنهن للتعلم في مدن اخري والفتاوي وتحليل الزواج العرفي باعتباره زواجا شرعيا --
[/movet]
الأخت أم راشد ....سلامات
[align=justify]أتابع مساهماتك ومداخلاتك في هذا المنتدى وأسجل دائماً إعجابي بها ...وتشكري على المداخلة ولحسن الحظ كانت أول مداخلة وكانت من جانب النساء والأخوات اللاتي يمسهن هذا الموضوع بشكل مباشر ...

خالتنا وعماتنا وأخواتنا نالن حظهن التعليمي سواءاً كان تعليماً ثانوياً أو جامعياً خارج قراهم وفي مدن ليس لهن بها علاقة من قبل وأكملن دراستهن في مختلف الكليات والسنوات (من سنتين لستة سنوات) ولم تكن هذه الظاهرة موجودة في تلك الفترة ... قد يكون هناك إنحراف أخلاقي لبعض الطالبات ولكنه بأي حال من الأحوال لم يكن ظاهرة ... ولذلك أرى أن مسألة وجود الطالبات الوافدات من خارج مدنهن ليس هو السبب الرئيسي ..أما موضوع الفتاوى فسنعرج إليه في المداخلة القادمة مع الأخ مكي
[/align]



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 10:24 AM   #[6]
omrashid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

شبارقه

حقيقي لم اقصد ان لهذه الظاهره سبب واحد لابد ان تكون هناك عدة اسباب --كلنا تعلمنا خارج البلد ناهيك عن خارج المدينه --تجربتنا كبنات اتينا الي مجتمع مختلف تماما عن المجتمع السوداني --كان بها الحلو والمر وكنا نري زملاءنا يمرحون وبالتاكيد كانت هناك علاقات عاطفيه افلاطونيه ولكن للاسف ينظر اليها بكثير من الريبه والشك وقد تظل ترمي تلك العلاقه بظلالها علي حياة المراة --ويظل الرجل ينظر بفخر (انا كنت مكيس فلانه) --يقرب ما يختها في السيره الذاتيه وقد يظل يضيف اليها من خياله الكثير المثير الخطر --وهذا محزن --نظرتنا الي ما يدور في الغرب له تاثيره --والغرب حقيقي من بعيد مدهش ووردي ولكن العيش فيه يجعلنا نحس بواقع المشاكل التي تواجهها المراة خاصة في ممارستها لحياتها الخاصه --ولذ لم اندهش بان تقوم حركات تدعو الي الاستغناء من الرجل
ممارسة المراة لحريتها عندي مهم جدا ولكن لابد ان نعي ما يصاحبها من مشاكل --وانا لا ادعو الي حريه مشروطه وفي اطر محدده ولكن لابد ان نكون مدركين للكل conseguences

خاصة تلك المرتبطه بالرجل --فالرجل في مجتمعنا --اذا تم زواج وفقا للتقاليد والاديان --واذا حدث اي شرخ في تلك العلاقه --فالمراة وحدها تتحمل المسئوليه --والمجتمع يحول الرجل الي ضحيه (هي ما ختت بالها في بيتها )ولم تحافظ عليه ويمارس علي النساء كثير من العنف الذي يؤدي الي الي الضغوط النفسيه --المراة تحس بانها منبوذه حتي من اعز صديقاتها وزميلاتها اما نظرة الرجل اليها فحدث ولا حرج --اقل حاجه انها اصبحت سهلة المنال --وهذا محزن --
ولذا اريد ان اقول هذا الرجل وبهذا التفكير فلابد من وضع لافته بجانبه --يا نساء السودان ابتعدن ---

جوانب الزواج العرفي كثيره --منها الاجتماعي والاقتصادي والديني
فاذا فرضنا بان الزواج العرفي اسبابه اقتصاديه فقط فننا نضع فقط الطبقات الفقيره --فهل هذا صحيح ؟
في اعتقادي لا --فهناك كثير من بنات الطبقات العليا يمارسن الجنس قبل موضة الزواج العرفي

اما مناقشتها من منظور اسلامي --ممكن ولكن لن يؤدي الي انخفاض في الظاهره اذا طلعنا فتوي بانه --حرام
في اعتقادي ولكي نتلمس الاسباب عن قرب --لابد من عمل استبيان في الجامعات وغيرها

ولي عوده



omrashid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 10:28 AM   #[7]
omrashid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

شبارقه

حديثك عن انحراف اخلاقي للطالبات فيه اجحاف للنساء وكانها هي المسؤلة عن ما يتم ولوحدها والرجل دائما حر طليق

وتقبل فائق الاحترام

ملحوظه

البوست حقي دا مالو ما ثابت
يا ابو مروه اقصد يا خالد الحاج ثبتو لينا ربنا يثبت الاقدام يوم القيامه



omrashid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 11:47 AM   #[8]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrashid مشاهدة المشاركة
شبارقه

حديثك عن انحراف اخلاقي للطالبات فيه اجحاف للنساء وكانها هي المسؤلة عن ما يتم ولوحدها والرجل دائما حر طليق

وتقبل فائق الاحترام
غاليتنا أم راشد ....سلامات

[align=justify]أنا لم أقصد ذلك ...بل الرجل هو الشيطان نفسه في مثل هذه المواقف ..يتمثل للمرأة في صورة ملاك ويدغدغ مشاعرها وأحاسيسها بالكلام المعسول والوعود الزائفة بالزواج .. وفي إستطلاع قام به بعض المتخصصين وجد أن معظم اللاتي فقدن عذريتهن في لحظة ضعف كان السبب ساعتها ليس الرغبة الجنسية ولكن هو الوعد الكاذب بالزواج من ذلك المخادع ... وهذا يقودنا لمشكلة أخرى وهي عزوف الشباب عن الزواج وإزدياد نسبة النساء غير المتزوجات والخوف من شبح العنوسة لكن هل هو السبب الرئيسي ؟[/align]...

[align=justify]وليس كل الرجال مخادعون ولا كل النساء يقعن بسهولة في مثل هذه الشراك ... ونحن لا نريد أن نحيد عن موضوع البوست ألا وهو ظاهرة الزواج العرفي ما بين الهمس والجهر.. هل هناك دواعي أمنية أو إجتماعية تمنعنا من الحديث في هذا الموضوع؟[/align]



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 12:51 PM   #[9]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrashid مشاهدة المشاركة
في اعتقادي ولكي نتلمس الاسباب عن قرب --لابد من عمل استبيان في الجامعات وغيرها

ولي عوده
غاليتنا أم راشد ...متعك الله بالصحة والعافية

فعلاً لقد تم عمل بعض الدراسات والإستبيانات بخصوص تفشي هذه الظاهرة في السودان وإليك مقتطفات منها :

[align=justify]1- إن طلبة الجامعات لم يعد سراً لديهم أن الزواج العرفي بات ظاهرة في الجامعات لدرجة أن بعض الطلاب يدافع عنه جهاراًً نهاراً بإعتبار أنه لا بديل عنه في ظل الظروف الإقتصادية الصعبة , و و ......!!!!

2- هناك دراسة أعدتها وزارة الإرشاد و الأوقاف قبل 3 أعوام عن هذا الموضوع أشارت إلى أن الزواج العرفي ما زال ظاهرة معزولة في الوسط الطلابي , و أن 67% من الطلبة الذين تم سؤالهم عن هذا الموضوع أشاروا إلى أنهم سمعوا عنه و لم يعرفوا حالات بعينها , كما أشارت الدراسة إلى أن معظم الذين أستطلعت آراؤهم أدانوا هذه الظاهرة .
وكانت خلاصة قولهم أن هذه الظاهرة لا يمكن نفي وجودها و لكنها محصورة في نطاق ضيق و أنها ظاهرة في طور التكوين و أنه يمكن محاصرتها و القضاء عليها إذا ما عدنا للالتزام بهدى شرعنا و مقاصده عوداً حميداً .

3- تقول دراسة لاستاذة جامعية في علم الاجتماع هي د.هاجر علي بخيت أن تدني سن الدخول للجامعات جعل كماً ضخماً من المراهقين و المراهقات يجابهون بصدمة الاختلاط و كثيرٌ من هؤلاء من مجتمعات محافظة . ومن هنا فالاختلاط هو البيئة المفرخة لعديد من الظواهر السالبة و منها هذا الزواج العرفي.

فما رأئكم ؟....ولنا عودة بإذن الله
[/align]



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2008, 05:28 PM   #[10]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

يقول أحد الباحثين في ظاهرة الزواج العرفي بالسودان ما يلي:

[align=justify]ظاهرة الزواج العرفي ظاهرة وافدة على المجتمع السوداني , إنتقلت إليه عبر وسائل الإعلام الهدامة كالفضائيات و ما تبثه من مسلسلات و أفلام , و للأسف وجدت هذه الظاهرة الوافدة قبولاً لدى عدد ليس بالهين من طلاب و طالبات الجامعات .
و حول الأسباب يقول : أرى أن هذا الأمر يرجع بالأساس إلى غياب الوازع الديني و التربية الإيمانية لدى الطلاب , كما أن العلوم التي تدرس بالجامعات لا تعمل في الغالب على غرس قيم الإستقامة و معاني التدين , و كذلك الجامعات المختلطة و غياب الرقابة الأسرية .
كما أن هذه الظاهرة غير مرتبطة بالفقر , فالكثير ممن وقعوا فيها هم من الأغنياء .
أما عن العلاج فإنه يتوقف على الدولة و أجهزتها و ذلك بأن تعمل على الفصل بين الجنسين في الجامعات و إنهاء الإختلاط الذي ظل ينخر في جسد القيم و الأخلاق الحميدة .
[/align]

ما رأئكم ؟



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2008, 08:24 AM   #[11]
همس الشوق
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية همس الشوق
 
افتراضي

الاخ شبارقة سلامات

نعم الموضوع مهم وخطير لدرجة

الزواج العرفي ظاهرة انتشرت بين أروقة الجامعات ...... بين الطلبة والطالبات ......... هذه الفئة التي يطلق عليها (المثقفين) انتشرت وبغزارة ..... وكانت بين الطلبة والطالبات .... وبين الطالبات وبعض الرجال ضعاف النفوس ..... التي يستغلون نفوذهم ومالهم لإغواء بعض الطالبات .... فقد عاصرت بعضاً منها ايام دراستي الجامعية ..............

ولكن سؤالي ..............

هل الزواج العرفي حرام ام حلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



التوقيع:

[frame="1 80"]أنا إمراة لا أنحنى لكى ألتقط ماسقط من عينى ابداً[/frame]
همس الشوق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2008, 09:19 AM   #[12]
omrashid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

شكرا للاخ مكي للشرح وان لم افهمه فمعذره

ولكن

في اعتقادي ان اي زواج في الاسلام اساسه شيئان --نية الديمومه وقد لا نستطيع التحقق منها ولذا يعتبر الاشهار اهم شرط من شروط الزواج --

حديثك في الاول ان الزواج العرفي وقد استوفي شروط عقد الزواج --جعلتني في حيره

وحلك لهذه القضيه الشائكه هي الفصل بين الجنسين --لان الاختلاط هو اساس هذه المشكله حسب تعبيرك

اولا يا اخ نحن في العالم نمر بمرحلة العولمه --والعالم اصبح قريه صغيره --وهناك وسائل الاتصال المنتشره سواء عن طريق النت او الموبايل وخلافهمها ---فلن يعدم الناس وسائل الاتصال --

ثانيا وبعكسك تماما اري ولكي تظل العلاقه بين الجنسين واضحه وصريحه وان تخرج من نطاق انثي وذكر وترتقي بانسانية كل منهما ان يتم الاختلاط مبكرا وان نبدا عملية التعليم المختلط ممن المراحل المبكره في التعليم --فان الفصل التعسفي بين الجنسين يؤدي الي نتائج سيئه

التربيه والواعز الديني لا انكر وجودهما ولكن بالنظر الي خريطة الزواج العرفي فان معظم الرجال المتزوجين من الاسلاميين وقد اتت هذه الظاهره في ظل مشروعا اسلاميا حضاريا --كما يدعون
الثوره علي القنوات الفضائيه --مدهش --فالقنوات الفضائيه لا تروج للزواج العرفي كظاهره بل بالعكس تكشف من خلال المقابلات عن كثير من السلبيات --اما علماء المسلمين فهم الذين ينظرون لذلك ومن اغرب الفتاوي قصة زواج فرند بدلا من قيرلفرند اليس هذا مضحكا ----وهناك زواج المساكنه والمسافره والمسيار وكلها زواجات تساعد الرجل لقضاء شهواته وبدون اي حقوق للنساء
الشي الاساسي هو توعية النساء بكينونتهن واحترام انسانيتهن

ولي عوده

الاخت حلم الاماسي
سؤالك في الصميم نريد اجابة واضحه في هذا الشان
وشكرا مع الود

و



omrashid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2008, 06:40 PM   #[13]
مكي محمد الحسن
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrashid مشاهدة المشاركة
شكرا للاخ مكي للشرح وان لم افهمه فمعذره

ولكن
حديثك في الاول ان الزواج العرفي وقد استوفي شروط عقد الزواج --جعلتني في حيره

وحلك لهذه القضيه الشائكه هي الفصل بين الجنسين --لان الاختلاط هو اساس هذه المشكله حسب تعبيرك

اولا يا اخ نحن في العالم نمر بمرحلة العولمه --والعالم اصبح قريه صغيره --وهناك وسائل الاتصال المنتشره سواء عن طريق النت او الموبايل وخلافهمها ---فلن يعدم الناس وسائل الاتصال --

ثانيا وبعكسك تماما


و
الاخت ام راشد
شكرا علي تعقيبك ولكنني لم اقل حرفا من ما قولتينني به وبالتالي جاءت ردودك كما في اعلاه بخصوص مداخلتي السابقة
وقبل ان استطرد الحديث في هذا الامر اود ان اوضح شيئاً هاما عن نفسي ( والعياذ بالله من كلمة انا)
فشخصنا الضعيف مدرسا بالمدارس الثانوية في السودان سابقا ( 1989 - 1991 ) ومنذ عام 2000 بالمدارس الكندية .
ما اوردتيه عن حديثي في تحليلي للزواج العرفي ظلما في حقي فقد قارنته بالغرب الذي انصفه وحرمته علي الشرق الذي جعله متعة اشبه بالزنا .
هذا كان ردي ولا اعرف من اين اتيت بذلك الفهم عني وآن شاء الله حاول الشرح اوفي لاحقا ..لك كل الود والعتبي ان كان حديثي وفي عجالة غير مفهوم.



مكي محمد الحسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2008, 07:12 PM   #[14]
omrashid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اخ بكري --راجع بداية حديثك لتعرف لماذا قولي هذا

ثانيا
لم افهم انك كنت مدرس في المدارس الثانويه وان بكندا --هل تعمل بالتدريس ايضا هناك ام مذا علي كل فهمت بان خبرتك في مجال التدريس 2 سنه

وعلي كل نحن نتناقش فقط واعدك بانني لن ادخل هنا مجددا فقط اتقوا الله في الاسلام



omrashid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-01-2008, 07:29 AM   #[15]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrashid مشاهدة المشاركة
وعلي كل نحن نتناقش فقط واعدك بانني لن ادخل هنا مجددا فقط اتقوا الله في الاسلام
[align=justify]أختنا الكبيرة أم راشد متعك الله بالصحة والعافية

تشرفنا بأنك كنت أول الداخلين ورحبنا بك ...فلا تحرمينا من مداخلاتك لأن الموضوع جد خطير خطير لنا جميعاً كسودانيين بالداخل والخارج ...كانوا يتحدثون عنه همساً ولا نريدك كذلك ....نريد أن نجهر بالقول وبكل شجاعة ....ما لنا وما علينا ... حتى نصل جميعنا إلى بر الأمان...فكلنا لدينا أخوات أو خالات أو عمات وبنات خالات أو بنات عمات وهكذا...ونفس الشى يقال عن أهلنا من الرجال وأبنائهم ...القضية ليست قضية حقوق رجل أو حقوق إمرأة ...القضية مشتركة بين الجنسين ...لا يتم الزنا إلا بين رجل وإمرأة ..ولا يتم الزواج أيٍ كان مسماهـ إلا بين رجل وإمرأة ...والمرأة هي الضحية في جريمة الزنا أو في الزواج السري أو في الزواج العرفي ...المرأة هي التي تفقد عذريتها وهي التي تحمل وهي التي تلد ...وهي التي تجلب العار لأهلها وليس الرجل ...هذه طبيعة الأشياء ...لذلك نريد المزيد من التوعية لبناتنا وفتياتنا لعدم الوقوع في براثن هولاء المجرمين من الرجال ... نحن لدينا أطفال حالياً ولكنهم سيصبجون فتياناً وفتيات ..كبف نأخذ بيدهم ونساعدهم لكي يتجنبوا الكثير من الأشياء في هذا الزمن الصعب ..نريد إثراء النقاش من جميع جوانبه الدينية والإجتماعية لما فيه المصلحة العامة ... والله من وراء القصد ودمتي لنا [/align]



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:26 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.