منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-10-2014, 08:32 PM   #[16]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

كتب ابن البركل الباشمهندس عزالدين محمد علي عن عم عطية:

صارم القسمات..طويل القامة..قوي البنية..عريض المنكبين..غائر العينين..أسمر البشرة..جهوري الصوت...طيب القلب..نظيف السريرة..
أتدرون من هو ؟
ذلكم هو العم الراحل : عطية فضل المولى (برور) ، رحمه الله رحمة واسعة وجعل الجنة مثواه.
خرج من هذه الدنيا فقيرا إلا من حب الناس له ودعاؤهم له بالخير كلما ذكر وكلما وردت سيرته العطرة في ألسنتهم. لم يكن العم عطية ذلك الرجل المتعلم الذي ارتقى بعلمه أعلى القمم فالتف الناس من حوله مهللين ومعجبين ، ولكنه أثر الناس ببساطته وأمانته وشجاعته وقوة شخصيته فكان نعم الأب ونعم الأخ ونعم الصديق.
أسرته:
تتكون أسرته من ثلاثة أبناء (عوض - الذي توفى في ريعان شبابه – رحمه الله ثم عباس وعبد الماجد (مجدى) وله خمس من البنات تزوجن كلهن بفضل الله.
نشأته :
نشأ و ترعرع في البركل – ود الشريفي – وما أدراك ما ود الشريفي ، التي اشتهرت بخلوتها العتيقة خلوة ود الشريفي وشيوخها الأفاضل عليهم رحمة الله: الفكي علي والفكي مختار وسرالختم احمد والأمين أحمد والأمين شريف وشيخ الطيب الحسن وولاد حاج احمد وصفوة من العمالقة الذين سطروا تاريخهم بأحرف من نور في هذه البقعة المباركة ونشروا في المنطقة تعاليم القرآن وعلموا قراءته وحفظه. في هذا الجو المقدس نشأ وترعرع العم عطية في أكناف هؤلاء الرجال الأفذاذ.
عمله وحرفته:
عمل العم عطية منذ صغره في الزراعة ثم هاجر إلى كسلا فترة من الزمن ليعود بعدها لمسقط رأسه في ود الشريفي ثم الأنتقال لمدينة كريمة عاملا في السوق في شحن وتفريغ البضائع حتى تمكن من امتلاك عربة كارووالتي عمل بها حتى توفته المنية.
اخلاقه وأمانته :
عبر هذه الكاروالبسيطة استطاع العم عطية أن يكسب ثقة الناس ويؤدي لهم أغراضهم ومراسيلهم في سرعة وأمانه وكان تعامله مع كبار التجار آنذاك ونذكر منهم المرحوم الطيب الحسن والمرحوم الفكي علي ود الحسن والمرحوم حمزه السوكري والمرحوم حسن حاج أحمد حيث يقوم بنقل البضائع من تجار الجملة في كريمة وتوزيعها على تجار القطاعي أمثال المرحوم حسن عبد الحفيظ وعلي الحسن الحسين أطال الله عمره وودبريقع وصالح ضبلان وغيرهم.
عطية الرياضي:
من أهم ما يميز شخصية العم عطية هو توجهاته الرياضية المعروفة والتي ساهمت بقدر كبير في دفع الحركة الرياضية في المنطقة وكان لها اسهاماتها الواضحة في اذكاء روح المنافسة والتشجيع بين الفرق الموجودة آنذاك وهي : البركل والمريخ والنسر والهلال وأهلي مروي والنيل والجبل وغيرها. كان عطية هو اللاعب الثاني عشرلفريق البركل مؤازرا ومشجعا وداعما للفريق بكل ما أوتي من إمكانيات وان كانت متواضعه. رأيناه دائما وهو يدخل من باب الجمهورويجلس في مساطبها ثم يتحرك متابعا للكرة والهجمات البركالية وهو يصيح : 
( يا ولادي ابعدوا من قدامي انا عيني واحدة )
ومع دخول الهدف يبدأ في الصياح بأعلى صوته مرددا والناس من خلفه: 
(بركل يلعب....بركل يلعب....بركل يلعب..وسط الملعب)
رحمك الله عمنا عطية...فليتني وفيتك حقك..ولكنني أترك المجال لأهلك وعشيرتك في البركل لعلهم يوفونك القليل من ذكراك العطرة وتاريخك الناصع.
http://albrkal.com/forum/showthread.php?t=1092



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-10-2014, 03:37 AM   #[17]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

عم عطية كان يحب الحياة...
لعله كان يؤمن يقينا بان يجهد للعمل لدنياه كانه يعيش ابدا...
وذاك لعمري هو الذي خلد ذكراه...
ويعمل لاخرته كانه سيموت غدا...
وذاك لعمري هو ما جعل الناس يوقنون -فيه-بقول المصطفي صلوات الله وسلامه عليه بان الجنة تجب علي من يزكيه الناس بين يدي موته...
كم كان كثيف الصدقة...
وليس ذلك بكثر مال انما بابتسامة لاتكاد تذبل عن وجهه مهما ادلهمت الخطوب وتداعت علي الناس الاحزان...
فالرجل -حقا-قد كان محبا للحياة...
حبه للحياة قد تمثل في كاريزماه التي احتفرها باظافره في دنا الناس وحراكه بينهم...
فكم كان مؤثرا لاتكاد تخطئ له وجودا وبصمات...
فما ان يتزيا افرد فريق كرة القدم بلبسهم الاخضر والابيض الا وتجده قد امتشق قلبه الهائم والوله بالبركل ليتقدم صفوف المشجعين فلاتجده يهدا ساعة ولا يجلس دقيقة...
عم عطية اللابس الساعة البركل غالب واللا اشاعة
ذاك كان هو الهتاف الذي يناكفه به مشجعوا الفرق الاخري في كريمة ولكن بمحبة ومودة واعزاز!...
فلا احد يضمر للرجل سوءا بل مامن احد في كريمة او البركلين الا ويكن له كل محبة واعزاز...
ما ان ياتيه الهتاف من مناوئيه الا وينطلق روحة وجيئة امام مقاعد المشاهدين علي طول جانب المضمار لينادي في المناصرين بصوته الجهوري بان:
بركل يلعب
فيجيبه الناس بان:
جوة الملعب
وسط الملعب
وما كان يخذله اللاعبون ابدا...
فخلال عقدين من الزمان او اكثر احتكر فريق البركل لكرة القدم جل ان لم يكن كل بطولات المنطقة...
بل استطاع الفريق ان يقارع فرقا كبيرة مثل موردة الخرطوم وسارية شندي وغيرها كثر...
لقد كانت لعم عطية ابتدارات فطنة وزوايا نظر تنم عن رجاحة عقل وذكاء يتبدي جليا خلال العديد من آرائه وملاحظاته التي يبديها...
فلان نسيت فلا اخالني انس يوم فاز البركل في مباراة صعبة علي فريق الجبل وكان شقيقي حاتم عسوم -في بداياته- حارسا للمرمي والكل يعلم بانه قد كان ينبغي له ان يكون ضمن كشوفات النادي المنافس نادي الجبل الذي يديره حينها خالي الصديق حاجنور فاذا بعم عطية يطلب من الحشد-بعيد المباراة- ان لايذهبوا الي النادي مباشرة انما تمون الوجهة في البدء الي دارنا في البركل وماذلك الا احتفاء بحاتم...
كم ترك ذاك من ايجاب كثيف في وجدان شقيقي حاتم!...
واذا بشقيقي يقول لي:
والله ياعادل حسيت في اليوم داك انو عم عطية دا دارس علم نفس!
(يتبع)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-10-2014, 08:20 AM   #[18]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

هذه الحياة:
ليس بالضرورة أن يرسم لنا شواهدها السياسيون وأصحاب المؤهلات الدراسية العالية اذ هؤلاء مهما كانت بصماتهم وحجم تأثيرهم الاّ أن السير والتأريخ قد أثبت بأن أمثال عم عطية لهم القدرة على تشكيل وجدان الناس بأكثر منهم!...
وما ذاك الاّ بما حباهم الله له من قدرة الى الخلوص الى دواخل الناس وترك بصمات جميلة ومؤثرة تعين على تذليل الكثير من صعاب هذه الحياة...
فالرجل رحمه الله قد تميز بالكثير:
القدرة على التصبار والتحمل...
التواجد بين الناس كمثال يقايس الناس عليه فيستسهلون كل ماينزل بهم من مصائب...
التمتع بصفة عجيبة وهي أدخال السعادة الى حياة الغير وبالتالي تبديل أحزانهم.
فلقد مضى فينا بأن أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم...
أو تكشف عنه كربة...
أو تقضي عنه دينا...
أو تطرد عنه جوعا...
ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليّ من أن اعتكف في المسجد شهرا...
ومن كف غضبه ستر الله عورته...
ومن كظم غيظا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة...
ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام...
وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل.
(يتبع)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2014, 06:50 AM   #[19]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

هنا عاش عم عطية:





التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-11-2014, 02:48 PM   #[20]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي




التعديل الأخير تم بواسطة عادل عسوم ; 03-11-2014 الساعة 07:04 PM.
التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2014, 12:25 PM   #[21]
somiaadam
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية somiaadam
 
افتراضي

سيد الذووق عادل ..
بعض الشخوص يرسخون في زاكرة المجتمع ويشكلون اشياء جميله في النسيج المجتمعي ويرسخون في الزاكره .. ليس بكثير مال او علوم يحملونها كما زكرت ولكن حببهم الله في قلوب الناس وهذا اعظم ..
شكرا لك امتعتنا بجميل الاسلوب وجزيل العباره فتركتنا نبحر بامتا ع في السطور
دمت بخير



التوقيع: لالاتسل عني الزمان فلم يعد
لي في الزمان سوي..
مساحات إنتمائي للفقير وللضرير
وللذين تجرعوا سم الشقاء
somiaadam غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2014, 09:01 PM   #[22]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة somiaadam مشاهدة المشاركة
سيد الذووق عادل ..
بعض الشخوص يرسخون في زاكرة المجتمع ويشكلون اشياء جميله في النسيج المجتمعي ويرسخون في الزاكره .. ليس بكثير مال او علوم يحملونها كما زكرت ولكن حببهم الله في قلوب الناس وهذا اعظم ..
شكرا لك امتعتنا بجميل الاسلوب وجزيل العباره فتركتنا نبحر بامتا ع في السطور
دمت بخير
بت الاصول سمية حبابك دوما...
عم عطية بالفعل قد شكل فينا سوحا رحيبة من الوجدان بما حباه الله له من ملكات وبما وهبه له من صفات...
اسال الله رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما ان يجعل الفردوس الاعلي له متفيا ومستقرا...
ان الله ولي ذلك والقادر عليه
التحية لك ولكلماتك البهيات ولسياقك الحميم ياغالية
وداد انت اهله



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-01-2015, 05:16 AM   #[23]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
ولعلي اقول ياعزيزي ياسر قبل المواصلة:
ان الاستلهام لسير وحراك الشخوص ماهو الا جهد لايساع سوح الاعتبار وفضاءات الخلوص الى مآلات عساها ترقي بوجدان الناس او تضفي عليه ايجابا...
فال(مباشرة) في أهلنا مافتئت تكتنف حراكهم على مرّ الزمان...
وهناك...
مافتئت ذكريات عم عطية غضة كما اوراق جميزة سوق كريمة (من تالا قهوة ابوعرب التي تذكر) التي لم تستطع السنون من ان تنال منها...
فكن على ثقة بأن (نول الغزل) مُعَدّ للخلوص الى (سجادة صلاة) و(توب زراق)...
ودادي
وجداننا هذا حري به أن يرتب (ارفف) اعتباراته ومفاهيمه وقناعاته كي يصبح هذا السودان بوتقة يتعايش فيها الناس سواسية كاسنان المشط إذ ليس كل (الناس) كامثال عم عطية...
(يتبع)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-01-2015, 05:30 AM   #[24]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

عم عطية ترجح كفة ازجاء الزمان له بأثقال تنوء بكاهل الرجال ياأحباب...
ازجاءٌ لعله نتاجٌ ل(مباشرة) أهلنا في تلك الديار!
انه التنميط الذي ينأى عن ترجيح الله الخالق للناس أبيضهم وأسودهم بال(تقوى) وليس باللون...
لكن عم عطية احتمل الازجاء... 
احتمله لثقته في رجحان وجدان الناس بالخير والسماح...
وما ذاك الا لعشرة السنين وتداخل الأعوام...
لذلك لم تنكسر له هامة...
ولم يتلعثم له لسان وهو يقول للذي أزجاه يوما في جامع العبدلاب من تالا المزيرة:
-ياولدي انت ربنا دا كان غالبو يخلقني محل أبوك ويخلق أبوك محلي؟!
(يتبع)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-01-2015, 06:26 AM   #[25]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

عظمة عم عطية هنا أنه قلب المعادلة!...
لقد (وسع) الرجل المجتمع بأسره بدلا عن أن يسعه!...
ياترى:
لو اتسقت المعادلة وفعل المجتمع مافعله عم عطية هل كنا سنرى (احنا) تودي ب(اعراق) واجزاء من هذا الوطن إلى التفكير في انفصال؟!
ليس من العدل أن نطالب الناس بأن يكونوا عم عطية بل على كل الناس أن يفعلوا فعله أن رمنا لهذا السودان أن يكون...
ليتنا نلغي في ابجدياتنا مفردة الunderestimation ونناى بها عن قاموس حياتنا نايا...
ليتنا...



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2015, 09:10 PM   #[26]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري: ‏ 
‏أنه سمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏"إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره".
رواه أحمد و البخاري.
انه عم عطية...
رأيته يأخذ برسن حصانه ويلج به إلى النيل مما يلي البركل...
اليوم كاني به جمعة لصيف يبتدر خطوه لتوه...
واذا بي بوضاءات ثلاث:
(اشعة شمس الصباح) و(لشغ الامواه من يديه على جسد الحصان) و(بريق ابتسامة تسع الدنيا بما فيها)...
(يتبع)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2015, 09:29 PM   #[27]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

شمس الصباح و الصباح رباح
شمسك يا وطني
طعم النجاح الزانو كفاح
طعمك يا وطني
حتى الجراح الزمانن راح
مهرك يا وطني
أهلي الفصاح أسياد الصلاح
درعك ياوطني
كل الملاح الجمالن فاح
زينتك ياوطني
إنت عندي كبير
وحبي ليك كتير
القومة ليك ياوطني
شيدوهو و زينوهو وطن الجمال
علوهو و خلوهو في عين المحال
وأفدوهو و أهدوهو الروح و العيال
و ارعوهو و ابنوهو بعزم الرجال
بأملنا بعملنا بالمحنة 
بوفانا الفي دمانا نبنيهو جنة
و نبتهج نحن وصغارنا تتغنى
يا أصلنا ومبتدانا
ياحلاة مسرح صبانا
و ذكرياتنا و مشتهانا
إنت فينا كبير و ريدنا ليك كتير
القومة ليك يا وطنى




التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-03-2015, 08:51 PM   #[28]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

الوطن قد يتجلى في مكان أو (شاخص)...
لكنه إن تجلى في (شخص) فلا محالة تنفخ فيه الروح!
عم عطية قد اندغم فيه الوطن اسما...ورسما ...ووسما...
فالاسم في اهابه باد...
والرسم يتجلى في طول فارع يجمله (يوم كان ...وكان الوطن موحدا)!...
أما الوسم:
فذاك ما يعنيني في هذا المفترع الحميم...
(يتبع)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-04-2015, 10:16 PM   #[29]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

هذا ال(وسم) لاغرو يتجلى في القيم والمفاهيم التي تتخلل حديث عم عطية خلال حراكه الحياتي مابين مكان عمله في سوق كريمة وفي مساطب دار الرياضة (استاد كرة القدم في كريمة) و بين أهله في البركل...
لقد كانت تتخلل أحاديثه من (الأمثال) الكثير...
فكم من ألفاظ وأسماء يبتدرها ...فإذا بها تسري في الناس ويكتب لها الحياة إلى يومنا هذا!...
هذه القدرة على الخلق والابتكار (الاجتماعي) لا اخالها يقدر عليها إلا أصحاب الكاريزما المميزة!...
كان عم عطية إذا أطلق اسما على ايما انسان في سوق كريمة فإنه (بالقطع) يصبح اسما راتبا أو اسما (سايرا) كما يقول اهنا...
والغريب في الأمر أنه ماكان يفعل ذلك في البركل ...ولعل الأمر مرده الفارق مابين بيئة السوق وبيئة أهله ومكان سكناه في البركل...
ف عم عطية قد كان شيخ العتالة والعربجية في السوق ولاغرو أنها مهنة ذاخرة بالانهاك خلال نهارات الشمال القائظ حره نتاج اشعة شمس الصيف الحارقة...
لذلك ماكان هناك من بد لأختلاق بيئة عمل جديدة لعلها (تبرد) من لسع ذاك القيظ مزحا رفيقا واستنطاقا للداوخل لإنتزاع الضحكة وجلب الابتسامة إلى الشفاه جلبا...
قال لي محدثي بأن عم عطية هو الذي أسمى سبعة ممن يعلمهم فاضحى الإسم هو (الساير) عليهم إلى يومنا هذا!
وأضاف لي قائلا:
-ولعلمك عم عطية دا هو الاطلق الاسامي علي أهم واشهر المشجعين لي فرق كرة القدم المنافسة للبركل في استاد كريمة ومنهم:
(الضبعة) و (فلون) مشجعا نادي المريخ كريمة...
(كشكش) و (شميش) مشجعا نادي الهلال كريمة...
وان نسيت فلا أخالني أنس (ادخاله) لكلمة (ظربون) في قاموس أهلنا في البركل..
وظربون هي لفظة اعتاد ان يطلقها على كل صبي يتصف بال(شيطنة) دون صبية الحي...
وقد تبينت لاحقا بأنه قد اتى بلفظة الظربون من كسلا التي عاش فيها سنوات من عمره والظربون هو نوع من أنواع الخنازير البرية معروف في كسلا بأنه شديد الغيرة على انثاه (وان كنت اشك في ذلك لان الخنزير معلوم عنها ان الذكور منها لاغيرة لديها على اناثها) ...
هذا الظربون يكمن عادة بين أشجار الموز وما إن يسمع خشخشة اقدام إلا وينطلق ليهاجم (عصبة الساق) فيقطعها ولعلي ارى السبب في ذلك ان هذا الظربون ضعف البصر جدا حيث يعتمد عادة على حاسة السمع لديه ويسميه أهلنا في كسلا أيضا ب(اب درمبال)...
(يتبع)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 05:55 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.