منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-12-2010, 09:53 AM   #[46]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
Talking جاري ترجمة السيرسويد

اقتباس:
انا قلت ليك (قصة) الغامدية.
دي ممكن تسأل فيها والي الخرطوم،اذا ما طلعت قصة الغامدية حديث رجم.
ساحضر لك قصة السيرسويد ده، مترجمة كاملة.

اما عن تعذيب رعاة واحماء حديدة في النار ثم تفقأ بها أعينهم فينبذون في العراء والشمس حتي الموت
وقبلها قطع أيديهم وارجلهم من خلاف . عشان ما تقول نسيتك،وعشان نثبت بالدليل القاطع ان حكومتنا تطبق التوجه الحضاري كما جاء بالقرن السابع وبتزيدو موية كمان
http://www.youtube.com/watch?v=vqy3b...layer_embedded
نديك المصدر أولا عشان ما تجي تقول ده ضعيف او موضوع
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيى بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا .

سؤال اخيرا
وبما انك في الويك إند والدنيا على ابواب xmas والذي منه
رايك شنو وبصراحة في إهتزاز العرش
بالنسبة للمشاغب الجميل بابكر عباس
الليلة ما ظنيتو يفضي لينا
في ماتش مسخن أكيد بيكون متابعو
ولا ما كده يا بابكر



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 12:45 PM   #[47]
أسامة الكاشف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أسامة الكاشف
 
افتراضي

العزيز محسن
غايتو في النهاية تعبانين نحن (باختيارنا الحر)
بوست فيه كمية من الخرمجة غير عادية
عدم تركيز ونطيط وحدران في الضلمة
ما في زول ما رشاهو دم الغامدية

بغض النظر عن رؤيتي حول ما تقوله د. نجاة
كان الأجدر أن تحاورها لتعرف رأيها في ما تقول


ما تزعل نحن بحمد الله هتيفة ساكت
لا مبدعين ولا منظرين
وبندخل كل بوست
عشان نتعلم حاجة جديدة

لكن الأنا العليا بتاعتك دي حجبت الفوائد المتوخاة من دخولنا
في كل الأحوال وحتى لو كنت جراب معرفة
خت الكورة واطة
لأن إثارة العجاج
والمعارك في غير معترك ما مجدية


تسلم



التعديل الأخير تم بواسطة أسامة الكاشف ; 19-12-2010 الساعة 01:24 PM.
أسامة الكاشف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 02:29 PM   #[48]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
Thumbs up شكرا اسامة

الاخ العزيز اسامة الكاشف
أتأسف لك وللمتصفح العزيز بشأن الآنا .. ولو الضرورات تبيح المحظورات
لتجعلنا نجهل فوق جهل الجاهلينا
اقتباس:
لكن الأنا العليا بتاعتك دي حجبت الفوائد المتوخاة من دخولنا
المذكورة عضو هنا بسودانيات. وما قام به البعض من إنفعال غير مبرر هو نفس ما إستهجنته فيها .
على العموم
ان تخرج من هذه الخرمجة ولو برأي ثالث حول ما يسمي بإهتزاز العرش
او حتي الإنتباه للتمسك بالقرءان الكريم وحسن تأويله وتدبره،بدلا عن الإرتهان لمرويات مشكوك في كل شئ حولها أعتبره مكسبا.
ولك خالص تقديري يا اسامة الكاشف،على الكلمات المتوازنة الناصحة .



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 02:46 PM   #[49]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

يامحسن أنا ما قلت ليك بخاف أخش معاك في غلاط!!!!!!!ياخ أنا ما قلت ليك أنا دكتور حسين أبو صالح وحكاية ما عارف الفرق بين الشريان والوريد دي بالغت فيها فالموضوع وما فيهو أنا ما قاعد في ندوة طبية والقدامي دكاترة ..أنا بتكلم في حاجة والبقرو ناس عاديين وداير بس أقول ليهم الخرتوش الفيهو الدم..
بعدين ياخ خليني أنا أغلط وتعال انت صلحني وبي كدا حنكون كلنا استفدنا ودا ما محتاج تديني علي راسي..
أنا غايتو عندي اقتراح انو يتكتب في القوقل قصاد كلمة عكلتة..محسن الفكي..تجيك ناطة طوالي أول ما تكتب عكلتة والعكس صحيح تكتب محسن الفكي تنط ليك عكلتة..
الخرمجة أنا ما ناكرا وكان ما خرمجت بخش في اكتئاب والنت فعلا أدمنتو زي ما زمان كانو ناس المعاشات بيمشو يلعبو ضمنة في القهوة والمنتدي بقي بالنسبة لي القهوة والمداخلات هي الضمنة..أها رايك شنو؟؟؟؟؟؟؟؟


اضافة:
ياخ بابكر عباس دا عمرو ما قال انو دكتور ولا مهندس وأحنا الأديناهو اللقب عشان عارفنو شغال في مزرعة ابل..وحكاية انو شهادتو خريج ثانوي دي براها دليل انك زول شغال بالفارغة وقاعد تنبش ورا الناس..



التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مسعد حنفي ; 19-12-2010 الساعة 02:50 PM.
التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 02:57 PM   #[50]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
Exclamation البت دي مهما ارتكبت من جرائم لا تستحق العقاب البشع ده ..

هذا هو رايي يا فتحي مسعد حنفي
اقتباس:
أها رايك شنو؟؟؟؟؟؟؟؟
لحدي هسه كل الناس الدخلت الخيط ده ما قالت برأي قاطع هل العرش بيهتز ولا ما بيهتز.والشخصنة بترفع عقيرة الأيقو
اذن هل
البت دي مهما ارتكبت من جرائم لا تستحق العقاب البشع ده ..؟؟ كررتها مليون مرة والكلام لنجاة ياله من اسم ..!

الرحمن

بيستحقوهو منو يا تري
أطفال العدل والزغاواة
ولا محمود عبد العزيز ..؟
-
كلما تزيد جرعة الشخصنة في هذا الخيط .
سترتفع الآنا

http://www.youtube.com/watch?v=vqy3b...layer_embedded



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 03:13 PM   #[51]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

جميل جدا يامحسن كدا نرجع لي أصل البوست..
انت اعتراضك علي استعمال يهتز لها عرش الرحمن وشايف انو دا لا يجوز وأنا شايف انو دا استعمال مجازي يعبر عن غضب الله سبحانه وتعالي كما يهتز للطلاق..
طيب خلينا نعتبر انو الاستعمال دا لا يجوز..شنو الداعي اننا نعمل من الخطأ دا الهيلمانة دي كلها وياخ دكتورة بيان دي ما رابعة العدوية ولا مريم العزراء انما هي انسانة عادية زيها زي باقي الخلق تخطئ وتصيب..بس مشكلتا انها تحت المجهر طوالي وفي ناس مترصدنها بنطو ليها في كل كلمة تطلع منها..كان مشت قطر عشان تروج لي الشركة البتاكل منها عيش وبتخدم أبناء السودانيين بتوفير فرص التعليم في ماليزيا الناس تسيب الفايدة البتعملا لي أولادنا وتمسك في الفائدة المادية البتلقاها من العملية دي..
وبرضو الناس مسكو في تلابيب تراجي لامن خلوها تعمل ليها جمعية صداقة مع اسرائيل ..بس حماقة وكيتا في المارقوت...
احنا يامحسن بقينا شعب غريب ما دايرين الخير لي أي زول وأي زول كان ربنا فتح عليهو بقينا نفتش في السكة الممكن ندمرو بيها..حسبنا الله نعم الوكيل..



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 03:42 PM   #[52]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
Talking اخيرا

الله أكبر أخيرا
اقتباس:
جميل جدا يامحسن كدا نرجع لي أصل البوست..
انت اعتراضك علي استعمال يهتز لها عرش الرحمن وشايف انو دا لا يجوز وأنا شايف انو دا استعمال مجازي يعبر عن غضب الله سبحانه وتعالي كما يهتز للطلاق..
باقي نضميك (مداخلتك)ده لمو عليك وحاول بينك وبين نفسك أقراهو واتذكر خرمجتك في سودانيات كل يوم ،كان في رمضان وقبل رمضان واثناء رمضان والاعتذارات
والى ان كتبت
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي
لا مكيالين ولا مية والبوست دا أنا تاني ماني خاشيهو ان شالله تعملوهو طرشي..

متي ستقرر هذا القرار الخيط في هذا الخيط
انظر لأول مداخلة ليك هل كان عندها علاقة بالمقال ..؟
متين تلجم قلمك وتخت ليهو وتد تربطو اليه ..؟مستحيل .. مستحيل تفتح خشمك تتكلم ليك كلمتين بدون التعريض لسيرة انسان شخصية .
اقتباس:
اضافة:
ياخ بابكر عباس دا عمرو ما قال انو دكتور ولا مهندس وأحنا الأديناهو اللقب عشان عارفنو شغال في مزرعة ابل..وحكاية انو شهادتو خريج ثانوي دي براها دليل انك زول شغال بالفارغة وقاعد تنبش ورا الناس..
بلا اضافة بلا بتيخ معاك،عرفنا كتاباتك الشخصانية ،كمان بقيت ما بتعرف تقرأ
اللهم لا إعتراض .
عموما لو يدك أكلتك للكي بورد وطبعا ده وارد جدا
برجاء لو تكرمت الاجابة على سؤال هل
البت دي مهما ارتكبت من جرائم لا تستحق العقاب البشع ده ..؟؟ كررتها مليون مرة والكلام لنجاة ياله من اسم ..!

بيستحقوهو منو يا تري
أطفال العدل والزغاواة

ولا محمود عبد العزيز ..؟



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 03:51 PM   #[53]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي مشاهدة المشاركة

برجاء لو تكرمت الاجابة على سؤال هل
البت دي مهما ارتكبت من جرائم لا تستحق العقاب البشع ده ..؟؟ كررتها مليون مرة والكلام لنجاة ياله من اسم ..!

بيستحقوهو منو يا تري
أطفال العدل والزغاواة

ولا محمود عبد العزيز ..؟
[/RIGHT]
[/COLOR][/SIZE]
الكلام القبل دا خليهو بعدين ونجي للكلام الهنا دا..
ياخ أنا ما بعرف أقرا وانت البتعرف طيب مالك ما عارف تقرا الكلام الجبتو دا؟؟؟
هنا واضح انو الاعتراض علي اسلوب تنفيذ العقوبة وليس علي العقوبة.وأعتقد ان كل من رأي اليوتيوب اعترض علي الاسلوب وتبادل اتنين جلد الفتاة والأماكن التي تعرضت فيها للضرب..ولا أعتقد ان كلامها يعني اعتراض علي ما نصه الشرع..
وبعد دا الا تكون انت بتتكلم عن شي وأنا برد علي شي تاني..



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 04:49 PM   #[54]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي


أعلن الرئيس السوداني عمر حسن البشير اليوم الأحد أنه سيتم تعديل الدستور وستكون الشريعة المصدر الرئيسي للتشريع، في حال انفصال الجنوب في الاستفتاء المقرر الشهر القادم.
وقال البشير -في خطاب ألقاه بمدينة القضارف شرقي السودان- ""إذا اختار الجنوب الانفصال فسيعدل دستور السودان، وعندها لن يكون هناك مجال للحديث عن تنوع عرقي وثقافي، وسيكون الإسلام الدين الرسمي والشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع". وأكد أيضا أن "اللغة الرسمية للدولة ستكون اللغة العربية".
يشار إلى أنه بعد توقيع اتفاق السلام الشامل -الذي وضع حدا للحرب الأهلية في البلاد عام 2005- أصدر البشير والحركة الشعبية لتحرير السودان دستورا مؤقتا ينتهي العمل به في يوليو/تموز 2011.
ويعترف هذا الدستور المؤقت، المستند إلى الشريعة الإسلامية والتوافق الشعبي، بالتنوع العرقي والثقافي والديني في السودان، كما جعل الإنكليزية لغة رسمية إلى جانب العربية.
كما قلل الرئيس السوداني في خطابه من أهمية فقد الشمال للنفط في حال الانفصال، وأضاف أن بترول الشمال سيكون أكثر من بترول الجنوب وأطول عمرا.
واعتبر أن الجنوب قطعة من جسم السودان "لكن انفصاله لن يكون نهاية الدنيا"، مشيرا إلى أن السودانيين كانوا "عايشين" قبل بترول الجنوب، وبالتالي لن يضرهم ذهاب البترول. وأكد وجود اكتشافات جديدة للبترول في شمال البلاد وغربها وشرقها "بكميات كبيرة وواعدة".
[mark=#ffd500]ودافع البشير عن رجال شرطة أظهرهم تسجيل على موقع يوتيوب على الإنترنت وهم يجلدون امرأة، وقال إنه "لن يجري تحقيق في حالة جلدها وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية". [/mark]
المصدر من س. اوف لاين
من الجزيرة



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 05:35 PM   #[55]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

محسن الفكي
خصمتك بالنبي
إتوسط لي عند نجاة عشان تديني حساب في فورال
مرة قدمت ليهم، ما عبروني، و لا حتى برفض الطلب!
إشمعنا!
هسع انت مثقف أكتر مني!

والله داير لي حساب عشان أقول لحسن موسى:
و الله كلامك الكتبتو عن الشهيد دا، ونسة ساكت...
أنا ممكن أنضم في الموضوع دا، و بي لغتي الركيكة دي، لكن كلامي بيكون فيهو فائدة أكتر من ونستك التقيلة دي...
تعبتنا بمتابعة البوست ساكت...

ماذا نفعل مع محسن الفكي؟
تقول ليهو أوباما مورط في أفغانستان
يقول ليك: التحكيم ظلم الهلال!



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 06:03 PM   #[56]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
Question وبعد ان اقتنع بابكر عباس البيقنع الديك شنو

تعبتنا بمتابعة البوست ساكت...
ماذا نفعل مع محسن الفكي؟
تقول ليهو أوباما مورط في أفغانستان
يقول ليك: التحكيم ظلم الهلال!

أخيرا اقتنعت انو شخصي الفقير لمولاه ( ده عشان نرضي ناس الآنا) ما بيتهرب من الردود،لكن من سل الروح الزي ده.
-

عموما ساحكى لك حكاية حجا يا بابكر عباس لعل وعسى

جحا وولده على الحمار .. وهم مسافرون عبر عده قرى .. ومروا على

القرية أ ..قال اناسها:
هذا الرجل وابنه يقسو على الحمار
نزل جحا من الحمار وترك ولده ..وساروا .. فوصلوا
قرية ب .. قال الناس
هذا الأبن عاق بوالده فكيف يتركه يسير وهو يركب
فقرر حجا ان ينزل ابنه ويركب هو .. الى ان وصلوا
قرية ج فقال اناسها
يالقسوة الرجل على والده .. ايتركه يسير كل هذا ؟
ثم قرر جحا ان ينزل هو وابنه وساروا ثلاثتهم والحمار بدون ان يركب عليه احد
فقال الناس فى
قرية د
هذا المعتوه الا يركب هو او ابنه الحمار بدلا من ان يسيروا كل هذا الطريق .
طيب أنت مع من؟

محسن مع القرية هـ

وهى التى شاهد أهلها الوالد وابنه يحملون الحمار على أكتافهم .

اما القرية :و
فهى المكان الذى انتحر فيه الوالد بعد قتل ابنه حيث لم يجد مكانـا يحترم حريته فى ممتلكاته ..(!!) .

والخيارات الأخرى برضو موجودة
لمـاذا نقف عند حدود القصة القديمة
يجب أن نضيف ونحذف فيها (!!).
-
غايتو ما عارف هل قدرت أوصل فكرتى ولا لا
انما
انو الناس ترضى كلها مثل مائدة الطعام ، فيها خنزير مدخن ، وجاجة نبيذ ، وجراد ، وضفادع مشوية ، ولحم كلاب ..ولحم ضان مشوى + السلطات .
البيحصل شنو
فى اى مائدة طعام
كل يتناول ما يريده وفى النهاية الناس تشبع (ترضى) ، فما لا يرضيك يرضى غيرك فى كراهيته للخنزير والخمر ، فى ناس بترضى عبر الكراهية بتحس هى مرتااااااااااحة .. شفت كيف ..؟
-
المصدر



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 06:34 AM   #[57]
أسامة الكاشف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أسامة الكاشف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس
محسن الفكي
خصمتك بالنبي
إتوسط لي عند نجاة عشان تديني حساب في فورال
مرة قدمت ليهم، ما عبروني، و لا حتى برفض الطلب!
إشمعنا!
هسع انت مثقف أكتر مني!

والله داير لي حساب عشان أقول لحسن موسى:
و الله كلامك الكتبتو عن الشهيد دا، ونسة ساكت...
أنا ممكن أنضم في الموضوع دا، و بي لغتي الركيكة دي، لكن كلامي بيكون فيهو فائدة أكتر من ونستك التقيلة دي...
تعبتنا بمتابعة البوست ساكت...

ماذا نفعل مع محسن الفكي؟
تقول ليهو أوباما مورط في أفغانستان
يقول ليك: التحكيم ظلم الهلال!



العزيز بكور
تشابهت عليك البقر
نجاة فورال غير الزميلة نجاة محمود (بيان) صاحبة البوست موضوع الحوار
ودي واسطتها إلا تشوف ليك زول من باريس

طيب الآن هنالك خيط محدد للحوار
وسؤال حول اهتزاز العرش

اعتقد عشان نوصل لي فهم مشترك حقو يا محسن
نعرف العرش الذي كان على الماء
يعني نحدد الماهية
وبعدين نقدر نحدد هل التعبير مجازي يهدف لاستنكار الفعل
الجالب لغضب الله سبحانه وتعالى
أم تأكيد لحدث فيزيائي

مستنين رؤية واضحة من العزيز محسن ويا ريت مدعومة بما توفر من دليل يصعب الطعن فيه

تسلموا



أسامة الكاشف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-12-2010, 05:01 PM   #[58]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
Unhappy فكيف نتقدم يا تري

سلام مجددا اسامة الكاشف
(1) برجاء لو تكرمت الاجابة على سؤال هل
البت دي مهما ارتكبت من جرائم لا تستحق العقاب البشع ده ..؟؟ كررتها مليون مرة والكلام لنجاة ياله من اسم ..!
بيستحقوهو منو يا تري
أطفال العدل والزغاواة
ولا محمود عبد العزيز ..

الفقرة أعلاه دي الناس بتفطها ليه ،وهي سابقة للبناء الهيكلي لمايمسي بعرش الرحمن.
أ.أسامة الكاشف،من الممكن جدا أن نعود للمجاز،ونعرف،أقسامه من لغوي،وعقلي..مرورا بالمرسل وحاجات الواحد بيتذكرها بصعوبة من ثالثة ثانوي.
الحقيقة الأهم ليست في مجازية عرش الرحمن التي تتبع لأسرلة الروايات في ما يسمي بعلم الحديث. بل كون أن علم المجاز أساسا لم يؤسس الا في القرن الثاني والثالث الهجري لوضع تفسيرات للشعر الجاهلي،وده موضوع طويل وعاوز موش خيط منفصل بل قاعات البحث والعلم .

نتحدث عن كتابة تقول انو البنت التي ضبطت بجرم مشهود،لو كان هذا الجرم كتل رقبة مثلا فهي لا تستحق العقاب البشع الذي أمر به من يهتز له العرش
تقولوا لي مجاز واستعارة ولف ودوران ..؟! بالغتو ياخ .
بعدين الجزيرة دي من بتين بقت مصدر
هاك أقرا لو ما داير تشاهد الفيديو كان فيديو نقد ولا غيروـلأنني شخصيا قدمت فيه نقد منذ عدة شهور ..

نديك آخر أخبار إحلام نقلا عن حلقة كاملة لفيصل القاسم (الذي يبدو انه كان يعتمد على مُعِد سجمان) فقال كلاما مضحكا جدا .في حلقة 16 فبراير 2010 من برنامج الإتجاه المعاكس، تحدث فيصل القاسم قائلا

ألم تصرح الدكتورة أحلام حسب الرسول أستاذة التاريخ في السودان قبل فترة بأن المستعمر البريطاني قدم لبلادها خدمات أكثر من الحكام الوطنيين المزعومين بعشرات المرات؟ ألم يلعن أحدهم المجاهدين لأنهم حرروا الأوطان ليسلموها للزعران؟ ألم يقل تشي غيفارا إن الثورات ينجزها الشرفاء ثم يرثها الأوغاد؟ أليس من السخف مطالبة المستعمر القديم بالاعتذار إذا كان بعض حكامنا حرقوا من بعده الأخضر واليابس ونهبوا البلاد والعباد؟ يضيف آخر. لكن في المقابل ألم تكن السلطات في السودان على حق عندما أحالت الدكتورة المطالبة بعودة المستعمر إلى مستشفى للأمراض العقلية؟

ويواصل فيصل القاسم مختتما بالقول

فيصل القاسم: ما نضيع الوقت، ما نضيع الوقت. طيب يا دكتور هناك من يقترح، هناك دكتورة قبل فترة قصيرة الدكتورة أحلام حسب الرسول أستاذة التاريخ في واحدة من الجامعات السودانية أعلنت عن تشكيل نظام سياسي جديد يطالب بعودة الاستعمار إلى بلدها السودان..

الهادي شلوف: سأنضم إليها.

فيصل القاسم: دقيقة. لكن السلطات السودانية تعاملت معها بما يلزم يعني وضعتها في مستشفى للأمراض العقلية، وأنت الآن..

الهادي شلوف: سندافع عنها.

فيصل القاسم: وأنت الآن البعض ربما يطالب بوضعك في مستشفى للأمراض العقلية.

الهادي شلوف: والله ليفعلوا ما يشاؤون، ماذا يريدون.

فيصل القاسم: بس ألا تعتقد..

الهادي شلوف: لا، لا أعتقد، هذه السيدة سندافع عنها وسنحاول بجميع الطرق أن نوصل ذلك للإعلام العالمي وسوف نرى أن هذه السيدة محقة، حقا إن السودان لم تصب بجريمة مثل الجرائم التي حصلت في دارفور، السودان كانت تمتلك جامعة تتبع جامعة أكسفورد، كان السودانيون من أرقى السياسيين كان السودانيون من الشعوب العربية المتعلمة كانوا كما هم العراقيين كما هم اللبنانيين، ليست هناك في هذا الوطن العربي الآن دولة ديمقراطية واحدة التي من الممكن أن نعتمد عليها ونقول إلى حد ما دولة بقيت بدون رئيس هي لبنان، فوجود هذه الأحزاب داخل لبنان وجود هذه الثقافة داخل لبنان، ولكن على أية حال المسألة الأساسية هي التي نحن نرى أمامنا هذا التصويت، هذا التصويت لقد أثبت الآن.. لست أنا، من الممكن أن يحكم علي أي مواطن عربي بأنني مختل عقليا أو أنني أدافع عن المستعمر كما يشاء ولكن هؤلاء المواطنين الذين صوتوا هم من الأمس يصوتون هل هؤلاء كلهم مجانين؟ هل الوطن العربي كله مجانين؟ هل تعلم سيدي أن هذه الإحصائية..

http://www.youtube.com/watch?v=vJWVp...layer_embedded


أخيرا يا استاذ اسامة الكاشف، نديك رابط لآخر ما ذكره شاهين شاهين


ده صورة من يومين تلاتة بتوريك دور العلاقات العامة
لكن لغة الحقائق تبقي وتذهب الجزيرة وغيرها الذين يتعصبون في رأيهم
كل من تداخلوا في الأون لاين فاتتهم كلمات "دكتورتنا" التي تفضح مزيدا من لغتها البالية ،ومفرداتها الرديئة،فلا غرو ان الجزيرة مؤسسة وكذلك تدير "دكتورتنا" مؤسسةـ فكيف نتقدم يا تري ,,؟!



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-01-2011, 07:50 AM   #[59]
أسامة الكاشف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أسامة الكاشف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي
سلام مجددا اسامة الكاشف
(1) برجاء لو تكرمت الاجابة على سؤال هل
البت دي مهما ارتكبت من جرائم لا تستحق العقاب البشع ده ..؟؟ كررتها مليون مرة والكلام لنجاة ياله من اسم ..!
بيستحقوهو منو يا تري
أطفال العدل والزغاواة
ولا محمود عبد العزيز ..
العزيز محسن

ولا واحد منه ستحق الجلد
لأنو الحاصل في السودان ده
إرهاب ديني أكثر من كونه شريعة إسلامية
وفي ظل قانون معاب ضمن حزمة من القوانين المعابة
التي "بجهد المقل وأضعف الإيمان"
أطالب ضمن المطالبين بإلغائها فوراً
وما حدث للبنت استهجنه العالم كله

أرجو أن أكون قد أجبت على تساؤلك

أرجع وأقول يجب تاسيس الحوار على رؤية واضحة إن كان الهدف هو تبادل وجهات النظر
وصولاً إلى أرضية مشتركة نتفق عليها
ولا بأس بالمثاقفة وإثراء الحوار بالمصادر
فقط طالبت أن نحدد عمود فقري للحوار
نحو ماذا نتجه؟؟ حتى نواصل الدخول لهذا الخيط والمشاركة فيه

تسلموا








أسامة الكاشف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2011, 04:18 AM   #[60]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

:
اقتباس:
لفائدة القارئ العزيز زوجها حاصل أيضا على دكتوراة فيما يسمي الفقه المقارن او بعبارة أدق فقه الحيض والنفاس .
أساسا ليس هناك شئ اسمه اهتزاز عرش الرحمن ولا الفقه المقارن ولا الدين يخضع للمقارنات، وهي عبارات كلها مغلوطة مثلما يقولون حوار اديان
بينما هي حوارات بين متدينين ليس الا.

لاحقاق حق يا عزيزي القارئ
ما كتبه هذا الحاسد غيرانه كلام فارغ الا انه كذب محض
وهو جاهل لا يميز بين الفقه المقارن وفلسفة الاديان
وجاي ينظر وينادي فيك يا عزيزي القارئ وعايز يفيدك آل!

والدليل على اكاذيبه هذا الفقرة الاولى والثانية من الس في
للشخص الذي يتحدث عنه بكل جهالة وحسد




ACADEMIC QUALIFICATIONS:

B.A (Hons) In PHILOSOPHY Second Class (Division I) University of Khartoum.
August 1980
M.A In PHILOSOPHY. University of Khartoum. January 1984
M.A In RELIGION. Temple University. August 1986
Ph.D. In RELIGION. Temple University. August 1989




11. LANGUAGES:

a. Arabic and English:
(Languages of Research and Teaching)

b. Hebrew and Russian:
(Intermediate level)

اكثر من 50 مؤتمر عالمي مقدم به ارواق من امريكا الى نيوز لندا
مرورا بالهند بيرطانيا النرويج و فرنسا و اليابان والصين وما تعدش
ومناصب ادارية اخرها عميد معهد الفكر الاسلامي والحضارة
جيش من الطلاب من جميع انحاء العالم
وطلبة ماجستير ودكتوراه
عزيزي القارئ انتبه حين ياتي امثال محسن هذا ويكتبون عن الناس

الذي لو اعطي 3 اعمار لا ينجز ذرة من اعمالهم

وعليك بعد ان ترفع حاجبك استغرابا مما كتب ومن هذه الهرجلة الحاصلة ان تسأل
الزول دا مؤهلاته شنو ؟؟

آفة هذه المنابر ناس الجهل النشط ديل..محذار منهم عزيزي القارئ


يا الاسمك محسن عايز تكتب اي كلام لي تكتب لي انا فقط لاني عضو هنا
ما تجيب اي زول من اطرافي وخليك رجل محترم..

ما كتبته عني لا يرقى للرد وكلام مجانين وخطرفات
عايزة اعمل ليه
اقنورد..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 11:18 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.