منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-2011, 09:04 AM   #[46]
منال
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية منال
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الطائف مشاهدة المشاركة
اميرى ومنال ازيكم
هذا البوست يحمل رساله واضحة وصريحه بتسليح كل الشمال ضد قوة الهامش العنصرية كما يدعوا.
المؤتمرالوطنى وحكومة الانقاذ لا تمثل كل الشعب السودانى (الشمالى).
اعتقد جازما بان الجيش سوف ينحاذ لارادة الشعب اذا الشعب خرج وهتف مطالبا بالتغيير فما زال بالجيش رجال اوفياء.
بدر ازيك

معليش ياخ من حقى اتكلم عن نفسى ... و من الاحباط العلى و القاعده اشوفوا الان بقول ماف زول من القوات المسلحه سينحاز للارادة الشعب ... هذا تحول قوامه 23 عاما فى تركيبة القوات المسلحه
يا بدر اذا كان الباصات السفريه نقلت مواطنين عادين - نزلوا ارض النيل الازرق ارتدوا ملابس العسكر و حاربوا اهلهم و ضربوا سلاح فى بيوت الاهالى عديل كده



التعديل الأخير تم بواسطة منال ; 17-09-2011 الساعة 09:06 AM.
التوقيع: [mark=#050000]
يا خالدا تحت الثرى
[/mark]
منال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2011, 09:57 AM   #[47]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر حسن محمد بيك
نعم
يجب ان يستعد اهل الشمال بالسلاح لمواجهة هؤلاء القادمين على خلفيات إثنية.
ما حصل إبان حملة النجومي الى مصر ما زال في الذاكرة.
ما قام به المشبعين بفكرة أنهم معيدوا مجد الإسلام من تدمير وتخريب وقتل لأجدادنا الذي لا يعرفون السلاح .....هرب من هرب من أجدادنا الى مصر أو تصنع انه مع الدراويش حتى يأمن شرهم....فلم يكن وراءهم خير قط.
ولا استبعد أن يقوم المشبعين بفكرة (الديمقراطية على قياسهم) بأسوا ما قام به أولئك .....ويكفي ان تجد المواضيع منتشرة ضد الجعليين (البشير) والشوايقة (علي عثمان) والدناقلة (الزبير محمد صالح)......وبعد ذلك سيتم إضافة المحس (عبد الرحيم محمد حسين)....حتى تقتنع بضرورة التسلح على اعلى مستوى..... حينما ينطلق الرصاص لن يميز بين الأفراد حسب قبائلهم او قناعاتهم ... وشهوة القتل طاغية على العقل...من يقتل مرة ...لن يتورع ثانية عن القتل طالما في إستطاعته...وطالما(ثوريته) تنجيه من العقاب ....من أجل الشعور بلذة لا تضاهيها لذة أخرى.
سلامات يا ماهر بيك
أكاد أكون مستوعب كلامك (موجباً) بقراءة التاريخ .. ولكن لماذا لا نعود للفيل وننرك الظل .. فنحن لسنا (دينكا) هذا الزمان .. عندما رفض سلطان الدينكا الحرب فى صفوف الإنجليز لمواجهة الزحف الفرنسى بمقولته الشهيرة (دينكا قاعد) ..

كما ترى من مداخلة محمد فرح ربيب الإنقاذ .. يحتفى بمقال عثمان محمد صالح رغم ما كاله للإنقاذ خلاله .. فهم يريدون (دينكا) يموتون بدلاً منهم ..

يا ماهر من أبتكر أسم الهامش كان يوصف الظلم .. ولكنه أصبح جيشاً يحمل أسم علم .. فكأنهم أصبحوا جيش غازى من خارج الخريطة التى أصبحت (متواضعة) ..

ماذا يضير أن نكون جزء من جيش الهامش لمواجهة العدو الحقيقى .. أهل الشمال القصى .. من أقرباء عبد الرحيم وعثمان طه وغيره أيضاً فى أتون ظلم الإنقاذ .. بل من داخل الخرطوم (زنقة زنقة) يصطلون بنار الإنقاذ ..

لماذا نكون فى خوف من الخطر القادم .. ولا نكون جزء منه فى مواجهة العدو الحقيقى الذى يجثم على صدورنا طوال هذه السنين .. وأوصلنا لهذا الحال .. فتنتظم منظومة الثورة الشاملة ..

لماذا نجند نفسنا دفاعاً عن الإنقاذ .. بدلاً من الدفاع عن أنفسنا



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2011, 11:15 AM   #[48]
ماهر حسن محمد بيك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماهر حسن محمد بيك
 
افتراضي

شكرا لجميع المتداخلين ....يهمني هنا ان أوضح نقطة رئيسية
الثقة هي الأساس التعاقدي بين المواطن والدولة
حينما افقد الثقة في الدولة ..... فليس امامي إلا حل من إثنين
الحل الفردي....الهجرة الى مكان أثق فيه بالسلطة القائمة عليه
الحل الجماعي ...بالثورة ضد الدولة ككل وليس ضد أجزاء منها....السادة المبشرين بربيع سوداني عبر ثوار الهامش يتناسون ان الكثير من هؤلاء الثوار تم شحنهم ضد هؤلاء المقيمين في المركز (لآنهم يحولون جزء كبير من ناتج عرقكم وعملكم للترفه ...حيث ينعمون بالكهرباء والمياه وشوارع الزلط وأنتم لا تجدون الجاز للرتينة)..هذا جزء مما يقال .... هؤلاء الثوار سيكون من أهم ما يقومون بعد التحرير هو التمتع بما يتمتع به هؤلاء.....ولن يتاتي هذا إلا بتفريغ البيوت من ساكنيها الذين لا يستحقونها....(هذه البيوت نتيجة عملهم هم في الهامش البعيد وهم أولى بها) ... لا تنسوا أن وقود الحروب هو أولئك الأقل تعليما والأقل وعيا .....لا ينظر أحدهم الى قائده و ماهو فيه ...بل يتخيل العدو وكيف سيقتله فينتصر ويحل محله... أو يموت ليوفر وضع أحسن لأولاده أو لأهله (حسب إعتقاده)....الحكومة السودانية منذ ما سمي الإستقلال (حكومة واحدة وإن تغيرت الوجوه) ساهمت عبر الإهمال المتعمد في تنامي نزعة الكراهية تجاه المركز ...حيث إنحصر الأفضل من كل شيئ .... صحة وتعليم ووظائف .....فنشأت هوامش جديدة محيطة بالمركز ضمت القادمين من الهوامش بحثا عن الأفضل....وحتى هذه الهوامش المستجدة أصبح لها هوامش تنظر لها بصفتها مركزا!!!!خرجت عن الموضوع...أعذروني..... المهم الحل الوسيط اصبح هو تأمين سلطة وسيطة يثق فيها المواطن تكون بديلا عن سلطة الدولة ولا تلغيها ...اللجان الشعبية في مصر إبان الثورة مثال واضح....أنا لا اثق في الدولة وما يصدر منها ...ولكنني أثق في اللجنة الشعبية التي إشتركت في تكوينها و هذه اللجنة هي المنوط بها حمايتي من أي تغول أو إعتداء.... ولن تستطيع حمايتي إلا بالسلاح ألذي سأشتريه أنا وغيري....أما الدولة فعليها ان تسكت وتأخذ (الإتاوات) التي تفرضها علي .... وإن اساءت الدولة الأدب معي...حينها ارفع سلاحي في وجهها هي شخصيا .... دعوة للثورة أو التمرد....من وقف معي في مطالبي فهو مني وانا منه....و من وقف ضدي فهو عدو ..... ليس كما يطالب منظروا ربيع الهامش بالقصاص من قبائل معينة......عفوا ...حاولت ان اوضح رأيي فخرج عفو الخاطر....أتمنى ان يكون واضحا كفاية



ماهر حسن محمد بيك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-09-2011, 12:25 PM   #[49]
خالد منصور
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

شكراً لكل المتداخلين ..
وشكر خاص للاخ ماهر الذى ادار دفة الحوار بالبوست ..



خالد منصور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-09-2011, 12:52 PM   #[50]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر حسن محمد بيك مشاهدة المشاركة
شكرا لجميع المتداخلين ....يهمني هنا ان أوضح نقطة رئيسية
الثقة هي الأساس التعاقدي بين المواطن والدولة
حينما افقد الثقة في الدولة ..... فليس امامي إلا حل من إثنين
الحل الفردي....الهجرة الى مكان أثق فيه بالسلطة القائمة عليه
الحل الجماعي ...بالثورة ضد الدولة ككل وليس ضد أجزاء منها....السادة المبشرين بربيع سوداني عبر ثوار الهامش يتناسون ان الكثير من هؤلاء الثوار تم شحنهم ضد هؤلاء المقيمين في المركز (لآنهم يحولون جزء كبير من ناتج عرقكم وعملكم للترفه ...حيث ينعمون بالكهرباء والمياه وشوارع الزلط وأنتم لا تجدون الجاز للرتينة)..هذا جزء مما يقال .... هؤلاء الثوار سيكون من أهم ما يقومون بعد التحرير هو التمتع بما يتمتع به هؤلاء.....ولن يتاتي هذا إلا بتفريغ البيوت من ساكنيها الذين لا يستحقونها....(هذه البيوت نتيجة عملهم هم في الهامش البعيد وهم أولى بها) ... لا تنسوا أن وقود الحروب هو أولئك الأقل تعليما والأقل وعيا .....لا ينظر أحدهم الى قائده و ماهو فيه ...بل يتخيل العدو وكيف سيقتله فينتصر ويحل محله... أو يموت ليوفر وضع أحسن لأولاده أو لأهله (حسب إعتقاده)....الحكومة السودانية منذ ما سمي الإستقلال (حكومة واحدة وإن تغيرت الوجوه) ساهمت عبر الإهمال المتعمد في تنامي نزعة الكراهية تجاه المركز ...حيث إنحصر الأفضل من كل شيئ .... صحة وتعليم ووظائف .....فنشأت هوامش جديدة محيطة بالمركز ضمت القادمين من الهوامش بحثا عن الأفضل....وحتى هذه الهوامش المستجدة أصبح لها هوامش تنظر لها بصفتها مركزا!!!!خرجت عن الموضوع...أعذروني..... المهم الحل الوسيط اصبح هو تأمين سلطة وسيطة يثق فيها المواطن تكون بديلا عن سلطة الدولة ولا تلغيها ...اللجان الشعبية في مصر إبان الثورة مثال واضح....أنا لا اثق في الدولة وما يصدر منها ...ولكنني أثق في اللجنة الشعبية التي إشتركت في تكوينها و هذه اللجنة هي المنوط بها حمايتي من أي تغول أو إعتداء.... ولن تستطيع حمايتي إلا بالسلاح ألذي سأشتريه أنا وغيري....أما الدولة فعليها ان تسكت وتأخذ (الإتاوات) التي تفرضها علي .... وإن اساءت الدولة الأدب معي...حينها ارفع سلاحي في وجهها هي شخصيا .... دعوة للثورة أو التمرد....من وقف معي في مطالبي فهو مني وانا منه....و من وقف ضدي فهو عدو ..... ليس كما يطالب منظروا ربيع الهامش بالقصاص من قبائل معينة......عفوا ...حاولت ان اوضح رأيي فخرج عفو الخاطر....أتمنى ان يكون واضحا كفاية

عفواً يا ماهر (أدوات السيد لن تفكك بيت السيد), هذه المقولة عنوان كتاب لأحد الناشطات في مجال الجندر و النسوية و أنا سرقتها من د. ندي علي, فالكاتبة تنتقد النساء اللائي يتبنين أيدلوجيات ذكورية لنصر قضية المرأة ... و عارف يا ماهر دا حالك إنت بالضبط يعني بتتبني أحد أدوات الحكومة و هي اللجنة الشعبية التي إنتخبتها أنت بتوفير السلاح و بالتالي حماية نفسك و يا له من ذر رماد في عيون الحقيقة بكامل الإمتياز.... أيوة يا ماهر قلت لي اللجنة الشعبية دي إنتخبتها إنت , لكن تقدر تقول ساهمت في دستورها أو نظامها الأساسي بشنو؟
بتقدر تقول ممكن تمنع اللجنة الشعبية دي أو تحد من مشاركتها كي تكون تابع لمعتمد المدينة و ال هو مخلب قط لا مواربة فيها للحكومة؟
من وين حتضمن أن اللجنة الشعبية البتثق فيها دي و إشتريت السلاح و أمنته ليها , من وين بتضمن أن السلاح دا ما يرتد عليك إنت؟
من وين بتضمن أنك ذاتك ممكن تستخدم مخلب قط للحكومة و بسلاحك دا ذاتو تصفي بيه بني جلدتك الهم فقط مختلفين مع الحكومة فقط سياسياً؟
يا ما هر دي دعوة صعبة و أسمح لي أقول ليك فجة .... غايتو حسب فهمي البسيط الجهد و المال البتنفقه عشان تشتري سلاح و تأمنه للجنة الشعبية لو إستغليته جزء منه في فض الإحتقان الحالي, و تفكيك الخطاب الدموي من قبل الطرفين بتكون عملت أفضل كثير.
كويس كدي نجيك لربيع الثورات أو خريفها (أتخيل لي نحن أفضل لينا الخريف بإعتبار أن الربيع معدوم في البلد دي) و خوفك من خطاب ثوار الهامش .... فعلاً أتفق معك هو خطاب مخيف لكن قليل من الأمانة أتخيل لي ما بضر, قليل من الأمانة جيب خطاب متطرفو المركز البشع ... تخت الخطابين ديل و نبدأ نفكك صواميلهم عسي و لعلي .... لكن ما تجيب خطاب واحد و تتناسي أس المأساة

شايفك في صورتك الرمزية في ( الجريدة .... لا للمصادرة), تتخيل صورتك الرمزية دي جميلة و معبرة جداً في مثل أزمنة هكذا خطابات



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-09-2011, 01:23 PM   #[51]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
قليل من الأمانة جيب خطاب متطرفو المركز البشع ... تخت الخطابين ديل و نبدأ نفكك صواميلهم عسي و لعلي
حافظ حسين
سلام حافظ،،
كدي يا حافظ جيب نموذج لابشع خطاب من متطرفي المركز، وخلينا نشوفو موجه لمنو وضد منو؟
أقترح نموذج من خطابات الطيب مصطفى.



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-09-2011, 04:17 PM   #[52]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
سلام حافظ،،
كدي يا حافظ جيب نموذج لابشع خطاب من متطرفي المركز، وخلينا نشوفو موجه لمنو وضد منو؟
أقترح نموذج من خطابات الطيب مصطفى.
بابكر عباس سلام و إحترام
أنت يا زول بجدك في الكلام؟
بابكر انا ما لاعب تنس لغوي, عشان أحدد ليك مين خطابه أبشع من مين عشان ما تجي تتبرع تجاوب علي سؤالي بسؤال تاني .... و بعدين يا مان يكون في علمك أنا أصلاً الخطاب العنصري ما بعني بيه الكتابة في الجرايد فقط الانكرت إنت في بوست شوقي بدري.... الخطاب العنصري الأنا قاصده يا مان أشكاله عدة ... ممكن يكون في شكل نكته, أغنية, ونسة في لستك قدام البيت, ممارسات حياتية يومية و ما بقيف هنا بس و إنما ينعكس علي كافة مناحي الحياة الإقتصادية و السياسية و الإجتماعية ... و إنت قايل وقت جون قرنق بيقول التوزيع العادل للسلطة و الثروة كان بقصد شنو؟
ما بقصد الاثار الإقتصادية و السياسية للخطاب العنصري ما أكتر....
بعدين يا حبيب إيحائك حكاية أن عنصرية الهامش أعتي أو أكبر من عنصرية المركز, لان الأخيرة بتستهدف أفراد و الأولي بتستهدف مجموعات .... يا خي وسع شوية.... العنصرية هي العنصرية و الصغيرة بتكبر لو وجدت عقليات تبرر ليها ...
و أخيراً يا مان هنا أصلاً انا ما جاي أهاجم المركز أو الهامش, أو أدافع عن أي منهم لكن هدفي الأساسي فرش متاع كليهما , و إنما فرش متاع كليهما بدل التبرير و الغتغتة



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-09-2011, 06:33 PM   #[53]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

وصدقني يا حافظ كله سيصب في صالح هؤلاء التتار الجدد
هؤلاء الدراكولات
يا رجل
لم يعد من رجل رشيد في الساحة
كله يصادم بعضه
وكله يبحث عن موطئ سن (مفرد أسنان) في الكيكة


ليس من مشكلة كما قال باقان أموم في التعامل مع الطيب مصطفى
فالرجل واضح واضح واضح أنه عنصري بغيض
ونفعي لا يتوارى خلف أي حجاب
لكن المصيبة الضخمة
في الانجرار
في اللاوعي


يا اخي دي مصيبة شنو دي يا اخي


بس أقوليك شنو
ربك يستر
ويكضب الشينة


تحياتي واحترامي للجميع



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 07:40 AM   #[54]
ماهر حسن محمد بيك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماهر حسن محمد بيك
 
افتراضي

اقتباس:
حافظ حسين
قلت لي اللجنة الشعبية دي إنتخبتها إنت
السلام عليكم
لا أقصد اللجان الشعبية الموجودة حاليا....أقصد لجان نختارها نحن ..... كما سبق أن كتبت الثقة مفقودة مع الدولة...بالتالي كل ما يصدر عنها غير مقبول ....واللجان الشعبية الحالية جزء من الدولة.....يقول المثل....القصير كلامه ما يتسمع...القصير في زمننا الحالي هو كل من لا يملك سلاحا.....أولا نمتلك سلاحا كما إمتلكه غيرنا وبعد ذلك إن أراد من يخالفنا تفاوضا فأهلا به....وإن أراد قتالا ...يا أهلا بالمعارك....أما أن ننتظر حماية من الدولة فهذا وهم...الدولة(هذه تسمية مجازية...لا توجد دولة في السودان ...بل سلطة) الدولة هذه هي التي (كما يقولون ..لست متأكدا)قتلت المتظاهرين في كجبار.... وهي التي (وهذه متأكد منها) دمرت الخدمة المدنية في السودان منذ إطلاق شعار ...التطهير واجب وطني .....وهي التي إذا سرق الشريف غضت البصر وإذا سرق الفقير قطعت يده.....منذ أيجادها وليس حاليا فقط...الأن التسلح واجب والتدريب العسكري ملزم ...فلا أحد يدري ما يخبئ لنا الغد



ماهر حسن محمد بيك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 07:59 AM   #[55]
منال
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية منال
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل مشاهدة المشاركة
ليس من مشكلة كما قال باقان أموم في التعامل مع الطيب مصطفى
فالرجل واضح واضح واضح أنه عنصري بغيض
ونفعي لا يتوارى خلف أي حجاب
لكن المصيبة الضخمة
في الانجرار
في اللاوعي



يا اخي دي مصيبة شنو دي يا اخي


بس أقوليك شنو
ربك يستر
ويكضب الشينة


تحياتي واحترامي للجميع
بله ازيك و كبفن حالك

الحرب اخدت مننا الكثير ... و جرتنا الى مربع اللاسلام و لا... وعى
طيب جربنا الاتفاقيه الثنائيه و هى من ما وقعت خازوق كبير و مسمار دق فى نعشها ... و اياهو (الاوت بت) ظهر الان ... جنينا المزيد من الحروب ... و لا القسمة (اللت الكيكه اصلو ما عادله) فى وطنا لذلك على الخطاب الداعى للحرب ...وليه ما تكون حرب ..حرب - جنينا شنو من السلام النص كم ولمتين الليونه فى الخطاب فى وقت تتحرك الحرب كقطعة الشطرنج فى كل السودان المترامى ... جيلى انا يدفع ثمن حرب استمرت 40 عاما ... و جيل من بعد يدفع باهظ الثمن لحروب الوقت الحالى بى اضافة 40 عاما
ومن الصعب فرمانة الحرب الان ... بالمفاوضات و لغة الخطاب السياسى و انفضاض المؤتمرات و الاجتماعات و الحصيه صفر كبير ... ما عدنا نحتمل يا صديقى و الانسان يتسرب من بين ايدينا وهو اغلى الثروات ... ومن اجله احتل الخطاب العنصرى مساحة اكبر وبتفق معاك جرونا ليها الكيزان بدهاء ماكر عشان حرب القبيله تاكل بنيها ... و نحوم حول الدائرة و نفقد الارض و الانسان
حساباتى تقول الحرب مدوره اصلو ... و تزحف كمان وتفقدنا الكثير ولكن خطاب الحرب و الكتوف الاتلاحقت فليمضى هو للامام ... لان خطاب من ينظف ... تنظف شنو ... فى زول بمش لزول الانقسنا فى محلو وطالع جبلو ...و يقولو انظفك كمان اها ح نقضى على بشريه و تدفع ثمن هذا الغباء و البلطجه
الم يكن هو سياسى او خلينا نتسال ماهى رتبته العسكريه ليذهب ارض المعركه و يخاطب جنوده و يدعوا للتطهير العرقى... فى عنصريه اكبر من هذا يا صديقى

نموت فى كل لحظة ... و لكن لابد ان نلقن الكيزان درسا قاسيا بان الحرب ليست اقتتال قبلى ... واهمون يا من ادعيتم تنظيف ارضنا البكر من الانسان وموارده التى سرقتموها
وخطاب الحرب تتقدمه حمائم السلام ... لكن مع من نتسامح و نركن للسلام
وازمة ثقة طاحنه ... و سنين متقاربه جدن من فتنة الحرب كيف لنا ان نساها و نتسامح وفى يوم بل كل ثانيه فرد من اسرة يموت ستنجب حتما الف ثأئر
ولكل من يرى ان الخطاب العنصرى من النقيضين اقول هذا هو خطاب الحرب وهذه هى ظروفه و طقوسه ولا فكاك منه ومالكم تستجدون بالخارجى و يا عالم الحقونا و حصلونا لوقف الحرب وهى حرب من اجل الحق فى الحياة ... لمن انتهك حقنا فى حياة آمنه
والخطاب السياسى مجرب و سرجو ما مكرب ... وحسم المعركه عسكريا مستحيل الان ... لكن صوت الدانات يجعل من يخططون للحرب فى خوف و تجابن فلنكسر الشوكة بذات اللغه.




و على صوت البندقيه فوقها يرتاح الحمام



التوقيع: [mark=#050000]
يا خالدا تحت الثرى
[/mark]
منال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 08:00 AM   #[56]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر حسن محمد بيك مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
لا أقصد اللجان الشعبية الموجودة حاليا....أقصد لجان نختارها نحن ..... كما سبق أن كتبت الثقة مفقودة مع الدولة...بالتالي كل ما يصدر عنها غير مقبول ....واللجان الشعبية الحالية جزء من الدولة.....يقول المثل....القصير كلامه ما يتسمع...القصير في زمننا الحالي هو كل من لا يملك سلاحا.....أولا نمتلك سلاحا كما إمتلكه غيرنا وبعد ذلك إن أراد من يخالفنا تفاوضا فأهلا به....وإن أراد قتالا ...يا أهلا بالمعارك....أما أن ننتظر حماية من الدولة فهذا وهم...الدولة(هذه تسمية مجازية...لا توجد دولة في السودان ...بل سلطة) الدولة هذه هي التي (كما يقولون ..لست متأكدا)قتلت المتظاهرين في كجبار.... وهي التي (وهذه متأكد منها) دمرت الخدمة المدنية في السودان منذ إطلاق شعار ...التطهير واجب وطني .....وهي التي إذا سرق الشريف غضت البصر وإذا سرق الفقير قطعت يده.....منذ أيجادها وليس حاليا فقط...الأن التسلح واجب والتدريب العسكري ملزم ...فلا أحد يدري ما يخبئ لنا الغد
حقيقة لا أعلم كيف سيكون ذلك
ولا كيف ستسمح به دولة تبحث عن مخرج ممن هم أصلاً مسلحين
وهي تعلم نغمة المواطن (المهمش داخل الشمال نفسه) عليها
فكيف ستسمح له بالتسلح وتجعل نفسها في مواجهة أهل (الهامش) و (المركز) في آن واحد
فما أن ينفض القتل فيما بين (المركز) و (الهامش) الذي تدعون إليه
حتى تجد الدولة نفسها في مواجهة (المركز)

الصحيح هو أن تطعن الفيل مباشرة
لا الظل

وأنت تنظر إلى الفيل وتحدثنا عنه
فكيف تفتش في درب نصرته التي ترى أنها نصرتك
وهل من أمان عنده عقب ذلك
أو عهد


أدعو إلى طعن عين الفيل يا رجل
ودع الظل فإنه وإن كانت وراءه أشياء وأشياء
ينظر إليها على أنها مؤامرات خارجية
وأطماع شخصية
وخلاف ذلك
فإن المحرك الأول له ودائماً هو التسلط والطغيان الذي أنت الآن من يحدثنا عنه
وأكرم بك من محدث


تحياتي واحترامي ماهر



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 08:11 AM   #[57]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال مشاهدة المشاركة
بله ازيك و كبفن حالك

الحرب اخدت مننا الكثير ... و جرتنا الى مربع اللاسلام و لا... وعى
طيب جربنا الاتفاقيه الثنائيه و هى من ما وقعت خازوق كبير و مسمار دق فى نعشها ... و اياهو (الاوت بت) ظهر الان ... جنينا المزيد من الحروب ... و لا القسمة (اللت الكيكه اصلو ما عادله) فى وطنا لذلك على الخطاب الداعى للحرب ...وليه ما تكون حرب ..حرب - جنينا شنو من السلام النص كم ولمتين الليونه فى الخطاب فى وقت تتحرك الحرب كقطعة الشطرنج فى كل السودان المترامى ... جيلى انا يدفع ثمن حرب استمرت 40 عاما ... و جيل من بعد يدفع باهظ الثمن لحروب الوقت الحالى بى اضافة 40 عاما
ومن الصعب فرمانة الحرب الان ... بالمفاوضات و لغة الخطاب السياسى و انفضاض المؤتمرات و الاجتماعات و الحصيه صفر كبير ... ما عدنا نحتمل يا صديقى و الانسان يتسرب من بين ايدينا وهو اغلى الثروات ... ومن اجله احتل الخطاب العنصرى مساحة اكبر وبتفق معاك جرونا ليها الكيزان بدهاء ماكر عشان حرب القبيله تاكل بنيها ... و نحوم حول الدائرة و نفقد الارض و الانسان
حساباتى تقول الحرب مدوره اصلو ... و تزحف كمان وتفقدنا الكثير ولكن خطاب الحرب و الكتوف الاتلاحقت فليمضى هو للامام ... لان خطاب من ينظف ... تنظف شنو ... فى زول بمش لزول الانقسنا فى محلو وطالع جبلو ...و يقولو انظفك كمان اها ح نقضى على بشريه و تدفع ثمن هذا الغباء و البلطجه
الم يكن هو سياسى او خلينا نتسال ماهى رتبته العسكريه ليذهب ارض المعركه و يخاطب جنوده و يدعوا للتطهير العرقى... فى عنصريه اكبر من هذا يا صديقى

نموت فى كل لحظة ... و لكن لابد ان نلقن الكيزان درسا قاسيا بان الحرب ليست اقتتال قبلى ... واهمون يا من ادعيتم تنظيف ارضنا البكر من الانسان وموارده التى سرقتموها
وخطاب الحرب تتقدمه حمائم السلام ... لكن مع من نتسامح و نركن للسلام
وازمة ثقة طاحنه ... و سنين متقاربه جدن من فتنة الحرب كيف لنا ان نساها و نتسامح وفى يوم بل كل ثانيه فرد من اسرة يموت ستنجب حتما الف ثأئر
ولكل من يرى ان الخطاب العنصرى من النقيضين اقول هذا هو خطاب الحرب وهذه هى ظروفه و طقوسه ولا فكاك منه ومالكم تستجدون بالخارجى و يا عالم الحقونا و حصلونا لوقف الحرب وهى حرب من اجل الحق فى الحياة ... لمن انتهك حقنا فى حياة آمنه
والخطاب السياسى مجرب و سرجو ما مكرب ... وحسم المعركه عسكريا مستحيل الان ... لكن صوت الدانات يجعل من يخططون للحرب فى خوف و تجابن فلنكسر الشوكة بذات اللغه.




و على صوت البندقيه فوقها يرتاح الحمام
سلام منال

نتفق في الأساس
ونختلف في الكيفية
بالطريقة التي تنظرين بها إلى الأمر
تحسبين إن كل الشمال إنقاذي
سواء عنيت ذلك أو لم تعنه
فتأييد الحرب يعني تأييد القتل دون تمييز
ويعني القضاء على مقدرات البلد التي يمكن بإزاحة طغمة الفساد هذه
الاستفادة منها وتوزيعها بشكل عادل لاحقاً

فليكن مثلاً التمرد عليهم بكل منطقة ودون توقف أو استكانة
الإنقاذ ليس في الشمال فحسب
وإنما هي كالسوسة تنخر في عضم أي منطقة بالبلاد
والحل ليس هو الحرب أبداً
وإنما هو التمرد السلمي بكل أرجاء البلاد

حين يكون هذا التمرد جاداً ومتواصلاً
سيهب الشمال معه
وستسقط حكومة الظلم هذه

فهلا نصرنا صوت العقل
صوت حقن الدماء


تحياتي واحترامي



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 08:32 AM   #[58]
ماهر حسن محمد بيك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماهر حسن محمد بيك
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل مشاهدة المشاركة
حقيقة لا أعلم كيف سيكون ذلك
ولا كيف ستسمح به دولة تبحث عن مخرج ممن هم أصلاً مسلحين
وهي تعلم نغمة المواطن (المهمش داخل الشمال نفسه) عليها
فكيف ستسمح له بالتسلح وتجعل نفسها في مواجهة أهل (الهامش) و (المركز) في آن واحد
فما أن ينفض القتل فيما بين (المركز) و (الهامش) الذي تدعون إليه
حتى تجد الدولة نفسها في مواجهة (المركز)
الصحيح هو أن تطعن الفيل مباشرة
لا الظل
وأنت تنظر إلى الفيل وتحدثنا عنه
فكيف تفتش في درب نصرته التي ترى أنها نصرتك
وهل من أمان عنده عقب ذلك
أو عهد
أدعو إلى طعن عين الفيل يا رجل
ودع الظل فإنه وإن كانت وراءه أشياء وأشياء
ينظر إليها على أنها مؤامرات خارجية
وأطماع شخصية
وخلاف ذلك
فإن المحرك الأول له ودائماً هو التسلط والطغيان الذي أنت الآن من يحدثنا عنه
وأكرم بك من محدث
تحياتي واحترامي ماهر
لست مستعدا للحرب دفاعا عن حقوق أخرين
أولا أحارب من أجل حقي
من الممكن أن أساند من يدافع عن حقوقه
و لنرجع الى ما سميناه إنتفاضة مارس/إبريل
تعرضت للموت خلال مظاهرات الثالث من إبريل
وتعرض الكثيرون غيري
وهناك الكثيرون من الشهداء
ماذا جنينا؟
سرقة مقننة وتشريد للعاملين بالدولة وغلاء مستعر .... وصورة سيئة أمام العالم كله
أي جهد بعد الأن سيكون موجها للمنطقة التي أنا منها
السلطة هنا لا تفاوض إلا من يمتلك سلاحا
حينما أمتلك سلاحا وتكون لي حرية إستخدامه سترضخ السلطة المركزية
حينما اقرر أن منطقتي سيكون نظامها الأساسي كذا...سترضخ السلطة المركزية
حينما أقرر أن منطقتي ستخفض الضرائب مثلا وأن مردود الضرائب سيوجه لخدمة المنطقة و من ثم سنرسل ما يفيض الى السلطة المركزية.....سترضخ السلطة خوفا من السلاح وليس إحتراما لنا كجزء من الشعب الذي يفترض بها أن تحكمه بدلا من أن تتحكم به كما هو حاصل الأن.
السلاح هو الحل الذي إستبعدناه طويلا رغم منطقيته في هذه المنطقة...وفي العالم كله
كان أحد الشعارات في زمن ما...يد تبني ويد تحمل السلاح
حان الوقت لتطبيق الشعار



ماهر حسن محمد بيك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 08:55 AM   #[59]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر حسن محمد بيك مشاهدة المشاركة
لست مستعدا للحرب دفاعا عن حقوق أخرين
أولا أحارب من أجل حقي
من الممكن أن أساند من يدافع عن حقوقه
و لنرجع الى ما سميناه إنتفاضة مارس/إبريل
تعرضت للموت خلال مظاهرات الثالث من إبريل
وتعرض الكثيرون غيري
وهناك الكثيرون من الشهداء
ماذا جنينا؟
سرقة مقننة وتشريد للعاملين بالدولة وغلاء مستعر .... وصورة سيئة أمام العالم كله
أي جهد بعد الأن سيكون موجها للمنطقة التي أنا منها
السلطة هنا لا تفاوض إلا من يمتلك سلاحا
حينما أمتلك سلاحا وتكون لي حرية إستخدامه سترضخ السلطة المركزية
حينما اقرر أن منطقتي سيكون نظامها الأساسي كذا...سترضخ السلطة المركزية
حينما أقرر أن منطقتي ستخفض الضرائب مثلا وأن مردود الضرائب سيوجه لخدمة المنطقة و من ثم سنرسل ما يفيض الى السلطة المركزية.....سترضخ السلطة خوفا من السلاح وليس إحتراما لنا كجزء من الشعب الذي يفترض بها أن تحكمه بدلا من أن تتحكم به كما هو حاصل الأن.
السلاح هو الحل الذي إستبعدناه طويلا رغم منطقيته في هذه المنطقة...وفي العالم كله
كان أحد الشعارات في زمن ما...يد تبني ويد تحمل السلاح
حان الوقت لتطبيق الشعار
هذه لغة تصب من ضيق في ضيق
السودان كله قبيلة واحدة كما أحسب
جميعه يمت بصلة مصاهرة لبعضه
جميعه يتصل بنسب ما وإن لم تكن تعلمه
فإن كنت ستدافع فإنه ينبغي عليك أن تدافع عن كل السودان
لا بيتك فحسب
هذا في المقام الأول

أما عن وجهة نظرك في أن الحكومة تحترم من يحمل السلاح
فإنها مغلوطة تماماً ماهر
فالحكومة هي التي تدفع بالناس إلى حمل السلاح
إنها توزع السلاح للتمرد عليها
وتستخدم الناس ضد بعضها
هذا ما يرمون إليه
وأنت تعضد ذلك بما تراه
هذا في المقام الثاني

إن كان من حل سحري فات على الحكومة المغتصبة تطبيقه
فإنه الكونفدرالية
صدقني لو أنها طبقت فإنها كانت ستكفي الناس شر هذا البلاء
وكان من الممكن ألا يهتم الهامش بما يحدث في المركز
لكن الحكومة تستأسد على الناس
ولا فرق عندها بين هامش ومركز

تذكر أن الثورة يطلق شرارتها مجنون
ويمشي في ركابها بطل
ويسرق ثمارها جبان
أو كما قال جيفارا
لو أننا وظفنا في ثورة واتحاد ضد هذا الظلم والقبح
ما ندفع به بعيداً قاطف ثمار الثورة
فإن الثورة ستأتي أكلها
ويقطف ثمارها المجانين والأبطال

والمعني بشعار يد تبني ويد تحمل السلاح
هو الشق المدني والشق العسكري
وليس خلطهما ببعضهما بعضا


تحياتي واحترامي



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2011, 09:24 AM   #[60]
ماهر حسن محمد بيك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماهر حسن محمد بيك
 
افتراضي

عفوا شيخنا
تنقلت بين كافة مناطق السودان
بإستثناء الغرب الذي ما رايت منه إلا ما يعتبر حدوده الشرقية
هناك تنوع وإختلافات كثيرة....وهذه يجب ان تكون مصدر قوة
غير أن من تسنموا الأمر هنا أرادوه أن يكون نقاط ضعف
هل تذكر هتافات فيليب عباس غبوش في مؤتمراته الإنتخابية؟
وكذلك ما كان قرنق يصرح به؟
سمعت شخصيا من عبدالله محمد زين (رحمه الله) مؤلف أغنية ...أنا أم درمان... القول التالي...ال ما من أم درمان ما يقول أنا سوداني.....والما من حي العرب ما يفتح خشمه أصلا!!!!!!!!!!!
ألم يمر عليك القول في بدايات هذه الحكومة أن 3ج لهم الأولوية في كل شيئ؟
جبهجي...جعلي...جامعي
السلاح الموجود الأن في السودان إما سلاح السلطة ....أو سلاح أعراق فقط...ليس هناك أي سلاح (سوداني) ضد سلاح السلطة....سلاح فور....سلاح زغاوة....سلاح نوبا..... سلاح بجا....وكل سلاح موجه ضد الأعراق الأخرى بالإضافة للسلطة...وسلاح السلطة موجه ضد الجميع ...من يحمل السلاح ومن لا يحمله ويمكن إعتباره السلاح السوداني الوحيد لتعدد أعراق القائمين عليه وليس للعقيدة القتالية التي أشك في وجودها
النسب بين السودان موجود بكثرة ...الأن نسابتنا في النيل الأبيض وأم روابة وشوايقة وحلفاويين...هذا عني أنا ...... وفي قريتي من لهم مع الباريا والبني عامر والفور والجعليين علاقات نسب ..... ولكن مجتمع قبلي مثل السودان من الممكن أن تلغي العلاقات القبلية كل علاقات التزاوج ويتم الطلاق بأمر المجتمع



ماهر حسن محمد بيك غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 04:58 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.