منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-01-2014, 03:18 PM   #[661]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
بكل أمانة كان عليك أن تأتي برابط الموقع الذي اقتبست منه فللكاتب الذى اقتبست منه حق عليك .. فلقد أخذت جهده دون أن تشير إليه.

لو ترى غير ذلك فذاك شأن آخر.
لو رأيت أن أدلل لك بأمثلة.
جهده في ماذا؟!
في الاتيان بكتاب الدكتور الأشقر؟!
لان كان هناك ثمة ما تقرره أيما لائحة في الدنيا فالمراد من ذلك هو أن يبين العضو مصدر المادة المنقولة لكي لا يحسبها القارئ من تأليفه...
فهل تراني لم أفعل ذلك يامعتصم؟!
وهل ترى لغتي وكتاباتي معيبة للدرجة التي أضطر فيها الى السرقة الأدبية لأسد بها (عوج يراعي)؟
!



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 04:47 PM   #[662]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
جهده في ماذا؟!
في الاتيان بكتاب الدكتور الأشقر؟!
لان كان هناك ثمة ما تقرره أيما لائحة في الدنيا فالمراد من ذلك هو أن يبين العضو مصدر المادة المنقولة لكي لا يحسبها القارئ من تأليفه...
فهل تراني لم أفعل ذلك يامعتصم؟!
وهل ترى لغتي وكتاباتي معيبة للدرجة التي أضطر فيها الى السرقة الأدبية لأسد بها (عوج يراعي)؟
!
يا عادل ..

المؤلف عرفناه .. و لم تسرق منه و لم تدّعي إنك المؤلف ..
هذه سلّمنا بها ..

كفاك هذه الجملة .. التى لونتها بالأحمر ..
هي مادة نقلتها من موقع آخر ..

مصدرها موقع محدد .. هذا الرجل نقل من المؤلف .. و انت نقلتها منه ..فمن الأمانة أن تحفظ للرجل حقه .. اذ لم تورده فقد ظلمته ( خلينا من سرقت منه).

هذا كل ما أردت تبيانه.



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 05:39 PM   #[663]
محمد مصطفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محمد مصطفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
يا عادل ..

المؤلف عرفناه .. و لم تسرق منه و لم تدّعي إنك المؤلف ..
هذه سلّمنا بها ..

كفاك هذه الجملة .. التى لونتها بالأحمر ..
هي مادة نقلتها من موقع آخر ..

مصدرها موقع محدد .. هذا الرجل نقل من المؤلف .. و انت نقلتها منه ..فمن الأمانة أن تحفظ للرجل حقه .. اذ لم تورده فقد ظلمته ( خلينا من سرقت منه).

هذا كل ما أردت تبيانه.
الباش الهاش ... سلامات
.
.
اعتقد انه ما بالضرورة انو عادل يكتب اسم الناقل الاول
لان عادل بالفعل كتب اسم المؤلف الحقيقي للكتابة
والمؤلف هو صاحب المادة الحقيقية اذا كُتب حرف من كتابه دون ايراد اسمه فهنا له حق ادبي عند الناقل
مافي سرقة ولا حاجة يا باش .... يا ليت لو عادل واصل في البوست ده
تحياتي
عادل ... الباش



التوقيع: أتوق لينابيع شعر ، تتهيأ مفردات الحب فيها للتحليق بعيدا داخل احلامي
أشواق يضحك الفجر لها وتضمها مدائن الفرح

اشراق ضرار

ستبقي في قلوبنا ابداً يا خال
محمد مصطفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:12 PM   #[664]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
ذات التحية أخ حسين
اسم الكتاب هو (The HOLY BOOK) فقط لاغير...
وهو مكتوب أسفل صورة لشابين (قد ذكرت تفاصيلها في البوست)
وتحت قدمي الشابين يوجد الرقم 666 بين قوسين
عفوا
تحياتي أخ عادل :

مشكور علي أيرادك لأسم الكتاب , رغم أن ذلك الأسم لن يفيدني في مسعاي لمعرفة هذه الجماعة لكون الاسم هو أسم عام generic .

لذا أرجو أن تضع لنا هنا صورة مقروءة لبعض صفحات النسخة المصورة الانجليزية التي بحوزتك حيث أنك قلت لي سابقا: "لكني أحتفظ بنسخة مصورة قمت بترجمة العديد من صفحاتها التي سأعمل على ايرادها هان للفائدة..."

اذ أطلب منك ماوضحته أعلاه (و هو بحوذتك كما قلت) فكلي ثقة بأنك لن تري في طلبي هذا أي مدعاة للغضب . فهذا الكتاب الذي بحوذتك منه نسحة مصورة, به معلومات عن الكعبة وغيرها بحيث يقلب علمي "تاريخ الاديان" و "الاديان المقارنة" رأسا علي عقب,ويجعل المؤرخين يعيدون النظر في كثيرا من قناعاتهم .

أطلب منك هذا الطلب مستهديا بسيدنا أبراهيم عليه السلام, "ليطمئن قلبي " .

أنا في أنتظار ردك .

ولك وافر الود و الاحترام .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:12 PM   #[665]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
يا عادل ..

المؤلف عرفناه .. و لم تسرق منه و لم تدّعي إنك المؤلف ..
هذه سلّمنا بها ..

كفاك هذه الجملة .. التى لونتها بالأحمر ..
هي مادة نقلتها من موقع آخر ..

مصدرها موقع محدد .. هذا الرجل نقل من المؤلف .. و انت نقلتها منه ..فمن الأمانة أن تحفظ للرجل حقه .. اذ لم تورده فقد ظلمته ( خلينا من سرقت منه).

هذا كل ما أردت تبيانه.
وليه (خلينا من سرقت منه) دي يامعتصم؟!
ال(تهمة) الموجهة لي من (مجموعة) ومعضدة بخطاب من أمين عام هي (سرقة أدبية) كما قالوا!
فلماذا لا تكون لك الشجاعة لأن تقول رأيك استصحاباً لذلك؟!
أم أن الأمر هو (فِتِّيش ابرة في كوم قش)!
وبعدين تعال:
بموجب (مفهومك) هذا دعني أوجه لك هذا السؤال:
لنفترض بأن شخص ما قد أورد(مادة كتاب دكتورالأشقر) هذه في منتدى آخر (دون أن يذكر أسم الكاتب الدكتور الأشقر) وعمد عضو من أعضاء سودانيات الى نقل ذات المادة من ذلك المنتدى (بلا ذكر لاسم المؤلف) وأورد الرابط ...
هل يعني ذلك في (مفهوم) معتصم الطاهر انصافا لصاحب المادة الأصل؟!
ياراجل ؟!



التعديل الأخير تم بواسطة عادل عسوم ; 11-01-2014 الساعة 10:36 PM. سبب آخر: اضافة جملتين سقطتا سهوا وهما (دون أن يذكر اسم الكاتب الدكتور الأشقر) و(بلا ذكر لاسم المؤلف)
التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:31 PM   #[666]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مصطفي مشاهدة المشاركة
.... يا ليت لو عادل واصل في البوست
يرجع يواصل يا محمد مصطفى؟ يا أخي، والله إتّا زول كويس! نحن منتظرنو بهناك في العضم
أحسن لعادل يقعد يتلولو مع حسين ومعتصم ديل، برضو هم حُنان.

"لأسدّ بها عوج يراعي؟!"
دي، ح تكون أجمل جملة كتبت في 2014



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:34 PM   #[667]
ZEIN ABDALLA
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ZEIN ABDALLA
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
النسخة الثانية للأتباع (For poblic) ...
وعلى حد علمه فان الكتاب الأول قد كتبه ابليس خلال وجوده الأول على الارض (أي قبل هبوطه مع أبينا وأمنا)!
أما الكتاب الثاني فيقول لي بأنه كتبه بعيد هبوطه مباشرة...
الكتاب الثاني (وهو الذي رايته) فيه الصورة التي ذكرتها على الغلاف من قبل وأذكر أنني لاحظت وجود الرقم (666) مكتوب بالأحرف الانجليزية (وهي بالطبع العربية الأصلية)...
هذا الرقم موضوع في الفراغ الذي يفصل منتهى أصابع الشابين العاريين الواقفين على الكرة الأرضية وبين القمر الذي يشيران اليه باصابعهما...
وتحت الكرة التي يقفان عليها عبارة (The Holly Book)...
مودتي
----------------------------------------------------------
يا الاخوان والاخيات يعطيكم العافية اشرحوا لينا معنى المقاطع التالية:
For Poblic
The Holly Book
ولكم الشكر والتقدير
سلام دكتور حسن
استاذنا عادل عسوم شاف الكتاب وتصفحه وصوره وغالبآ ما يكون
مكتوب بالاسبانية وهى اللغة الرئيسية فى جواتيمالا (ويمكن يكون
مكتوب باحدى لغات المايا) وعشان كده حدثت شوية لخبطة فى
بعض الكلمات الانجليزية وقد تكون اخطاء املائية فحسب رؤيتى
ارى الاتى:
١) ROR POBLIC مقصود بها NOT FOR PUBLIC
يعنى (ليس للعامة..... اي للخاصة او للتباع)
٢) The Holly Book فغالبآ خطأ املائى بزيادة (L) فى
كلمة holy . وقد يكون عادل كان يكتب وفى ذهنه سينما
هوليود Hollywood فاختلط عليه holly بتاعة هوليود مع
holy بتاعة الكتاب.
٣) المهم فى الموضوع انه الكتاب كتبه ابليس بلغة ما فهمها
عادل وهو هنا بيحاول يشرح لينا عشان نفهم.
مع خالص التحايا لعادل عسوم وعودآ حميدآ وكلى أمل ان
يطول.



ZEIN ABDALLA غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:46 PM   #[668]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
وكلى أمل ان يطول
لا شكلو حايطول



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:56 PM   #[669]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZEIN ABDALLA مشاهدة المشاركة
سلام دكتور حسن
استاذنا عادل عسوم شاف الكتاب وتصفحه وصوره وغالبآ ما يكون
مكتوب بالاسبانية وهى اللغة الرئيسية فى جواتيمال
ا (ويمكن يكون
مكتوب باحدى لغات المايا) وعشان كده حدثت شوية لخبطة فى
بعض الكلمات الانجليزية وقد تكون اخطاء املائية فحسب رؤيتى
يطول........

تحياتي أخ الزين :

أنا برضو وضعت أحتمال أنو الكتاب بالاسبانية ولكن أيراد الاخ عادل ل "Book" بدلا من مقابلها بالاسبانية "libro" في أسم الكتاب, جعلني أبعد هذا الاحتمال .

حتي لو الصفحات التي سيضعها الأخ عادل هي بالاسبانية ف جاري حيطة بالحيطة هو من السلفادور (جارة جواتيمالا حيطة بالحيطة) والاسبانية هي لغته الام . سأستعين به لترجمة ماسيضعه عادل لو كان بالاسبانية .

علي العموم , أريد أيصال هذا الأمر لغايته .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 07:07 PM   #[670]
ZEIN ABDALLA
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ZEIN ABDALLA
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل مشاهدة المشاركة
تحياتي أخ عادل :

مازلت رغم مرور17 شهرا أنتظر منك أجابة عن أسم الكتاب .

هنا أنت قلت :
"لكني أحتفظ بنسخة مصورة قمت بترجمة العديد من صفحاتها التي سأعمل على ايرادها هان للفائدة..."


أذن النسحة المصورة بها أسم الكتاب . أرجة أن تذكره وكمل جميلك وأرفق النسحة المصورة هنا . أكون شاكرا و مقدرا لك ان فعلت ذلك .
سلام الاخ حسين
سبق لعادل عسوم ان وعدنى باحضار صور قام بتصويرها بسوق بالخرطوم
عندما طلبت منه ذلك (سوق لناس بياكلو فى كمونية بتاعة
مصارين دجاج) وحتى الآن انا فى الانتظار.
اعتقد انه عادل عنده مشكلة تكنولوجية او نفسية او دينية فى تبادل او
نشر الصور ايآ كان نوعها.
عليك الله يا عادل عند نشر كتابك بتاع الجن ان ترسل للاخ حسين
نسخة منه وفيها توقيعك بخط يدك.
-----------
هامش:
انت مصارين الدجاج(الكرتة) مش هي نفسها الروث أكل الشياطين



ZEIN ABDALLA غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 07:45 PM   #[671]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مصطفي مشاهدة المشاركة
الباش الهاش ... سلامات
.
.
اعتقد انه ما بالضرورة انو عادل يكتب اسم الناقل الاول
لان عادل بالفعل كتب اسم المؤلف الحقيقي للكتابة
والمؤلف هو صاحب المادة الحقيقية اذا كُتب حرف من كتابه دون ايراد اسمه فهنا له حق ادبي عند الناقل
مافي سرقة ولا حاجة يا باش .... يا ليت لو عادل واصل في البوست ده
تحياتي
عادل ... الباش
مرحب بيك يا ود الحكيم (وش باسم)
الزول دا أنا وهو ولاد مساعدين طبيين ياجماعة
...
يااخوي ...معتصم الطاهر الموضوع دا عااااارفو وفايت قعر أضانو...
وبيني وبينك أنا كنت عاوز أهديهو غنية زيدان ابراهيم اليقول فيها:
أغلطو انتو ياأحباب نجيكم نحنا بي الأعذار
لكن شايف اليوتيوب (معصلج) الأيامات دي...:training1:
(قولة الحق) دي ياأخ محمد مصطفى حاااارة وكم دايرالا زولاً متحزم ومتلزِّم يااخوي...
والناس تراها تقرا سااااااي!
...
(أنشتاين) يامحمد لديه مقولتان...
الأولى هي قوله:
لاتكافح من أجل النجاح بل كافح من أجل القيمة!
عادل عسوم ياأخ محمد مصطفى عندما يكافح في سبيل بيان (خطل) أولئك وترصدهم له... فانه والحق أقول لا يكافح من أجل النجاح ...بل انه كفاح من أجل ترسية (قيمة) الحق والعدل الذي أوده لي ولغيري في منتدى لاغرو سيبقى من بعد أن نرحل جميييييييعاً...
هل من أحد هنا يشك للحظة بأننا لن نموت؟!
طبعاً لا...
فقد رحل من قبلنا من أسس بنيانه بعد أن كان مِلأ السمع والبصر!...
ورحل سواه من الأحباب الزملاء والزميلات من قبله ومن بعده وبقيت أسطرهم ب(حسنها) و (قبحها) تحكي عنهم...
تعرف ياأخ محمد مصطفى...
أنا بالأمس كنت بقرا في المواضيع القديمة ...فجأة وقع في يدي موضوع ل(راحلة) أثق بأنها قد نعت نفسها قبل أن تذهب الى ربها!...
ولعلي أورد الموضوع يوما على صهذه الصفحة ثم أطلق ليراعي العنان أبثه من اللواعج الكثير...
أسأل الله لها الرحمة والرضوان...
ومقولة انشتاين الثانية هي:
العالم مكان خطر للعيش فيه ليس لوجود الأشرار بل لأن الآخرين لايفعلون شئ حول ذلك!
فاالله عندما خلق الناس لم يخلقهم كالملائكة ...انما خلقهم بشرا وجعل فيهم نوازع الخير والشر...وذلك منذ عهد هابيل وقابيل...
لذلك فالعاقل يعلم علم اليقين بوجود الشر والأشرار من حوله...
ويبقى المحك بأن يتواصى الناس لفعل شئ لايقاف الشر...
اذ الشر يعم ...
وقد قال الله في محكم تنزيله:
واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصة!
لذلك فاننا ان لم نقل للمخطئ بأنك مخطئ ...وللظالم بأنك ظالم فاننا-حقاً- سنساهم في أن نجعل من سودانيات مكاناً خطرا ...والعالم مكانا خطرا للعيش فيه...
الحق أقول ياأخ محمد مصطفى بأني قد تعلمت الكثيييييير الكثير من سودانيات هذه والله!
ولعلي أقول لبعض الأحباب ممن راسلني ولامني على المكوث مع فئام يتكالبون كل هذا التكالب ل(دمغي) بالسوء سرقة وهتكاً لِعِرض ولايرعوي منهم من يشتم بقماءة حيث ليس في جوفه وعلى لسانه سوى أسماء الحيوانات... ثم تتبعهم قلة تطبل لهم وتستميت في البحث عن الأعذار لمن يخطئ منهم (كما قال زيدان رحمه الله)...
فاني أقول لهم:
سودانيات عندما تركها صاحبها رحمه الله ...فانه كان قد (عبر) الى الشاطئ الآخر...
وقد لاقى الله بعد أن برأ لدينه ونفسه منهم ...
وقد فعل ذات الفعل بهذا المنتدى عندما وقف لهم (ألفا أحمر) ولم يدعهم يتغولوا عليه -كمايفعلون الآن- أو يدبروا فيه تدبيرا بليل...
فما لبثوا الاّ أن تشتتوا شذر مذر في الآفاق ...بعضهم الى مسجدهم الضرار سوادن ون الذي أنشأوه حينها ...وبعضهم أقعى في داره...
وما أن فاضت روحه الى بارئها الاّ تسللوا عادوا الى المنتدى لوذا وعلى الأعين دموع التماسيح!
لكن...
بحول الله لن يصح الاّ الصحيح...
اذ ماينفع الناس سيبقى...أما الزبد فسيذهب جفاء باذن الله..
صدقني أني أرى مستقبل سودانيات أبيض وأبلج...
وماذلك الاّ لأن صاحبها رحمه الله قد ذهب الى ربه راضيا مرضيا...
ولعله ينظر الينا -الآن-من عَلٍ.
...
..
.
شكرا لقول الحق ياأصيل...
وتسلم ياحبيب



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 07:49 PM   #[672]
ZEIN ABDALLA
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ZEIN ABDALLA
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
ولا بأس من أن أوصي أهله أو أيما قريب له يجاوره هناك بأن يفعل الآتي:

يُذهب بالأخ .... الى مكان فيه مطر غزير فيأتزر بما يغطي العورة فقط ويقف تحت المطر ليوم وليلة يُحرص خلالها على التركيز على رأسه وشعره فيفرك باليد ويغسل بماء المطر ويقرأ الشخص المرافق له-ويكون على طهارة-الآتي:
-فاتحة الكتاب.
-المعوذات الثلاث.
-الآية الكريمة:
(وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ
وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ).
...

سؤال للاستاذ عادل
فى شخص مجنون وانا عايز انصح اهله بان يوقفوهو تحت المطر
لمدة يوم ونصف ثم بعد ذلك يقرو ليهو المعوذتين والاخلاص ..الخ.
الزول دا موجود فى السودان بمدينة جوبا حيث تكثر الامطار فى
فصل الصيف ولكن نادرآ ما تصب متواصله لمدة يوم وليلة، فهل
يجوز جمع ماء المطر فى تانك كبير جدآ ونطلع منه دوش ليقف
تحته المريض (المجنون) لمدة يوم وليلة.
مرافق المريض هل يكون معه تحت المطر طيلة المدة ولا يأتى
فى نهاية المدة؟



ZEIN ABDALLA غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 08:02 PM   #[673]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

بطريقتك دي، يا زين، عادل بعمل ليهو شكلة مع زول؛ عشان يوقفوهو!
وكدا بترهق لينا أختنا أم بسملة برعاية البوستات



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 08:21 PM   #[674]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZEIN ABDALLA مشاهدة المشاركة
سؤال للاستاذ عادل

فى شخص مجنون وانا عايز انصح اهله بان يوقفوهو تحت المطر
لمدة يوم ونصف ثم بعد ذلك يقرو ليهو المعوذتين والاخلاص ..الخ.
الزول دا موجود فى السودان بمدينة جوبا حيث تكثر الامطار فى
فصل الصيف ولكن نادرآ ما تصب متواصله لمدة يوم وليلة، فهل
يجوز جمع ماء المطر فى تانك كبير جدآ ونطلع منه دوش ليقف
تحته المريض (المجنون) لمدة يوم وليلة.
مرافق المريض هل يكون معه تحت المطر طيلة المدة ولا يأتى

فى نهاية المدة؟
أهلا بالأستاذ ZEIN ABDALLA
لابأس من مراسلتي في الخاص...
أسأل الله أن يشفي قريبك مما به
تسلم



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 08:23 PM   #[675]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
بطريقتك دي، يا زين، عادل بعمل ليهو شكلة مع زول؛ عشان يوقفوهو!
وكدا بترهق لينا أختنا أم بسملة برعاية البوستات
سلام يابابكر وحمدالله على السلامة ياخ
ياخي أحسن الظن بي صاحبك زين دا...
الراجل ليهو زمن ماجانا...
التحية ليك وليهو



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:56 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.